14361 - عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة، فقال له:"اركبها" قال: يا رسول الله! إنها بدنة، قال:"اركبها ويلك" في الثانية أو في الثالثة.

متفق عليه: رواه مالك في الحج (144) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

ورواه البخاري في الأدب (6160)، ومسلم في الحج (1322: 371) كلاهما من طريق مالك به.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন লোককে একটি কুরবানীর উট (বা পশু) হাঁকিয়ে নিয়ে যেতে দেখলেন। তখন তিনি তাকে বললেন, "এর উপর আরোহণ করো।" লোকটি বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! এটা তো কুরবানীর পশু।" তিনি বললেন, "আরোহণ করো, তোমার দুর্ভোগ হোক!"— দ্বিতীয়বার বা তৃতীয়বারের বেলায় (তিনি এ কথা বললেন)।

14362 - عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يسوق بدنة، فقال:"اركبها" قال: إنها بدنة، قال:"اركبها" قال: إنها بدنة، قال:"اركبها ويلك".

متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6159) عن موسى بن إسماعيل، حدثنا همام، عن قتادة، عن أنس، فذكره.

ورواه مسلم في الحج (1323) من طريق ثابت البناني، وبكير بن الأخنس، عن أنس نحوه. وليس عنده:"ويلك".

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে একটি কুরবানীর উটকে (বদনা) হাঁকিয়ে নিয়ে যাচ্ছে। তিনি বললেন, "এটার উপর আরোহণ করো।" লোকটি বলল, "এটি তো কুরবানীর পশু (বদনা)।" তিনি বললেন, "এটার উপর আরোহণ করো।" লোকটি আবার বলল, "এটি তো কুরবানীর পশু।" তিনি বললেন, "এটার উপর আরোহণ করো, দুর্ভোগ তোমার!"

14363 - عن أنس أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله! متى الساعة قائمة؟ قال:"ويلك وما أعددتَ لها؟" قال: ما أعددتُ لها إلا أني أحب الله ورسوله، قال:"إنك مع من أحببت"، فقلنا: ونحن كذلك قال:"نعم"، ففرحنا يومئذ فرحا شديدا، فمرَّ غلام للمغيرة، وكان من أقراني، فقال: إن أُخِّرَ هذا فلن يدركه الهرمُ حتى تقومَ الساعةُ.

متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6167)، ومسلم في الفتن وأشراط الساعة (2953: 139) كلاهما من طريق همام، عن قتادة، عن أنس، فذكره.

واللفظ للبخاري ولفظ مسلم نحوه.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন গ্রাম্য ব্যক্তি (বেদুঈন) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামত কখন হবে? তিনি বললেন: তোমার জন্য আফসোস! তুমি এর জন্য কী প্রস্তুত করেছ? লোকটি বলল: আমি এর জন্য প্রস্তুত করিনি শুধু এই ছাড়া যে, আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি যাকে ভালোবাস, তার সাথেই থাকবে। তখন আমরা (সাহাবীগণ) বললাম: আমরাও কি তাই? তিনি বললেন: হ্যাঁ। ফলে সেদিন আমরা অত্যন্ত খুশি হয়েছিলাম। অতঃপর মুগীরার একটি বালক পাশ দিয়ে গেল, যে ছিল আমার সমবয়সী। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি এই ছেলেটি দীর্ঘজীবী হয়, তবে বার্ধক্য তাকে স্পর্শ করবে না যতক্ষণ না কিয়ামত সংঘটিত হয়।

14364 - عن عائشة، قالت: إن أفلح أخا أبي القعيس استأذن علي بعد ما نزل الحجاب، فقلت: والله! لا آذن له حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن أخا أبي القعيس ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأة أبي القعيس، فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله! إن الرجل ليس هو أرضعني، ولكن أرضعتني امرأته؟ قال:"ائذني له، فإنه عمك تربت يمينك".

قال عروة: فبذلك كانت عائشة، تقول: حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب.

متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6156)، ومسلم في الرضاع (1444) كلاهما من طريق
الزهري، عن عروة، عن عائشة، فذكرته. واللفظ للبخاري.

ورواه مالك في الرضاع (3) عن الزهري به نحوه، وليس عنده:"تربت يمينك".

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আফলাহ, যিনি আবূল কুআইসের ভাই, সে আমার কাছে পর্দার বিধান নাযিল হওয়ার পরে প্রবেশের অনুমতি চাইল। আমি বললাম: আল্লাহর কসম! আমি তাকে অনুমতি দেব না, যতক্ষণ না আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে অনুমতি চাইব। কারণ আবূল কুআইসের ভাই আমাকে দুধ পান করাননি, বরং আবূল কুআইসের স্ত্রী আমাকে দুধ পান করিয়েছিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে প্রবেশ করলেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই লোকটি তো আমাকে দুধ পান করাননি, বরং তার স্ত্রী আমাকে দুধ পান করিয়েছিলেন? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে অনুমতি দাও, কারণ সে তোমার চাচা— তোমার ডান হাত ধূলায় মলিন হোক।" উরওয়াহ বলেন: এই কারণে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতেন: রক্ত সম্পর্কের কারণে যা কিছু হারাম হয়, দুধ সম্পর্কের কারণেও তাই হারাম হয়।

14365 - عن عائشة قالت: أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن ينفر، فرأى صفية على باب خبائها كئيبة حزينة، لأنها حاضت، فقال:"عقرى حلقى - لغة لقريش - إنك لحابستنا" ثم قال:"أكنت أفضت يوم النحر" - يعني الطواف - قالت: نعم، قال:"فانفري إذا".

متفق عليه: رواه البخاري في الأدب (6157)، ومسلم في الحج (1211: 387) عقب الحديث (1328) كلاهما من طريق شعبة، عن الحكم، عن الأسود، عن عائشة، فذكرته.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (মক্কা থেকে) রওয়ানা হওয়ার ইচ্ছা করলেন। তখন তিনি সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর তাঁবুর দরজায় বিষণ্ণ ও দুঃখিত অবস্থায় দেখতে পেলেন, কারণ তাঁর মাসিক শুরু হয়েছিল। তিনি বললেন: "আকরা হালকা (কুরাইশের ব্যবহৃত একটি শব্দ)- তুমি তো আমাদের আটকে দিলে!" এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি কি কুরবানীর দিনে তাওয়াফ (তাওয়াফে ইফাদাহ) সম্পন্ন করেছ?" সাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তাহলে এখন রওয়ানা হও।"

14366 - عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابن صائد:"قد خبأت لك خبيئا، فما هو؟" قال: الدخ، قال:"اخسأ".

صحيح: رواه البخاري في الأدب (6172) عن أبي الوليد، حدثنا سلم بن زرير، سمعت أبا رجاء، سمعت ابن عباس، قال: فذكره.

وخبر ابن صائد مذكور بطوله في كتاب الفتن.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইবনু সাইদকে বললেন: "আমি তোমার জন্য একটি জিনিস লুকিয়ে রেখেছি, সেটি কী?" সে (ইবনু সাইদ) বলল: "আদ-দুখ্।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "দূর হ (ধিক্কার)!"

14367 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"المؤمن القوي خيرٌ وأحبُّ إلى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرصْ على ما ينفعك، واستعنْ بالله ولا تعجزْ، وإن أصابك شيء، فلا تقل: لو أني فعلتُ كان كذا وكذا، ولكن قُلْ: قدَّرَ الله وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان".

صحيح: رواه مسلم في القدر (2664) من طريق عبد الله بن إدريس، عن ربيعة بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: শক্তিশালী মুমিন দুর্বল মুমিনের চেয়ে উত্তম এবং আল্লাহর কাছে বেশি প্রিয়। আর উভয়ের মধ্যেই কল্যাণ রয়েছে। তোমার জন্য যা উপকারী, তা অর্জনে সচেষ্ট হও, আল্লাহর সাহায্য চাও এবং অক্ষম হয়ো না। আর যদি তোমার কোনো ক্ষতি হয়, তখন এ কথা বলো না যে, ‘যদি আমি এটি করতাম, তাহলে এমন এমন হতো।’ বরং বলো: ‘আল্লাহ তা নির্ধারণ করেছেন এবং তিনি যা চেয়েছেন, তাই করেছেন।’ কেননা, ‘যদি’ শব্দটি শয়তানের কার্যকলাপের দ্বার খুলে দেয়।

14368 - عن القاسم بن محمد، قال: قال عبد الله بن شداد: وذُكِرَ المتلاعنان عند ابن عباس، فقال ابن شداد: أهما اللذان قال النبي صلى الله عليه وسلم:"لو كنت راجما أحدا بغير بينة
لرجمتها" فقال ابن عباس: لا تلك امرأة أعلنت.

متفق عليه: رواه البخاري في التمني (7238)، ومسلم في اللعان (1497: 13) كلاهما من طريق سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن القاسم بن محمد، فذكره. واللفظ لمسلم.

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-কাসিম ইবন মুহাম্মাদ বলেন: আব্দুল্লাহ ইবন শাদ্দাদ বললেন: ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লি'আনকারী দম্পতির কথা উল্লেখ করা হলে, আব্দুল্লাহ ইবন শাদ্দাদ জিজ্ঞেস করলেন: এরাই কি সেই দুজন, যাদের সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যদি আমি প্রমাণ ব্যতীত কাউকে পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড (রজম) দিতাম, তবে আমি অবশ্যই তাকে দিতাম"? তখন ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: না, সে ছিল অন্য এক নারী যে (তার অপরাধ) প্রকাশ করে ফেলেছিল।

14369 - عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك" زاد البخاري:"مع كل صلاة"، ولفظ مسلم:"عند كل صلاة".

متفق عليه: رواه مالك في الطهارة (114) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة فذكره.

ورواه البخاري في الجمعة (887) من طريق مالك به.

ورواه مسلم في الطهارة (252) من طريق سفيان، عن أبي الزناد به.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর না হতো, তবে আমি অবশ্যই তাদের মিসওয়াক করার নির্দেশ দিতাম।” বুখারী (তাঁর বর্ণনায়) অতিরিক্ত বলেছেন: “প্রতি সালাতের সাথে।” আর মুসলিমের শব্দে রয়েছে: “প্রতি সালাতের সময়।”

14370 - عن أنس قال: واصل النبي صلى الله عليه وسلم آخر الشهر، وواصل أناس من الناس، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال:"لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم، إني لست مثلكم، إني أظل يطعمني ربي ويسقين".

متفق عليه: رواه البخاري في التمني (7241)، ومسلم في الصيام (1104: 60) كلاهما من حديث حميد، عن ثابت، عن أنس، فذكره. واللفظ للبخاري.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাসের শেষ দিকে সিয়ামে 'বিসাল' (একটানা রোযা) করতেন, এবং কিছু লোকও (তাঁর অনুকরণে) বিসাল করল। এই খবর নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: "যদি মাসটিকে আমার জন্য দীর্ঘায়িত করা হতো, তবে আমি এমনভাবে বিসাল করতাম যে বাড়াবাড়িকারীরা তাদের বাড়াবাড়ি পরিত্যাগ করত। আমি তোমাদের মতো নই। আমাকে আমার রব পানাহার করান।"

14371 - عن عائشة قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"لو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي، ولحللت مع الناس حين حلوا".

متفق عليه: رواه البخاري في التمني (7229) عن يحيى بن بكير، حدثنا الليث، عن عقيل، عن ابن شهاب، حدثني عروة، أن عائشة، فذكرته.

ورواه مسلم في الحج (1211: 130) من طريق ذكوان مولى عائشة، عن عائشة نحوه في نهاية حديث طويل.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যদি আমি শুরুতে তাই জানতাম যা শেষে জেনেছি, তবে আমি কুরবানীর পশু (হাদী) সাথে নিতাম না এবং লোকেরা যখন ইহরাম মুক্ত হয়েছিল, আমিও তাদের সাথে ইহরাম মুক্ত হয়ে যেতাম।

14372 - عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"لو كان عندي أحد ذهبا، لأحببت أن لا يأتي علي ثلاث وعندي منه دينار - ليس شيء أرصده في دين علي - أجد من يقبله" متفق عليه: رواه البخاري في التمني (7228) عن إسحاق بن نصر، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن همام، سمع أبا هريرة فذكره. ورواه مسلم في الزكاة (991) من طرق عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি আমার কাছে উহুদ (পাহাড় পরিমাণ) সোনাও থাকে, তবুও আমি এটা পছন্দ করব না যে আমার উপর দিয়ে তিন দিন পার হয়ে যাবে আর আমার কাছে তার থেকে এক দীনারও অবশিষ্ট থাকবে—তবে যদি না তা আমার উপর আবশ্যক কোনো ঋণের জন্য আমি আলাদা করে রাখি। (বরং) আমি চাইব যে তা গ্রহণ করার মত কাউকে যেন আমি পেয়ে যাই (যাকে আমি দান করতে পারি)।"

14373 - عن البراء بن عازب قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب ينقل معنا التراب، ولقد وارى التراب بياض بطنه، وهو يقول:

"والله! لولا أنت ما اهتدينا … ولا تصدقنا ولا صلينا
فأنزلن سكينة علينا … إن الألى قد بغوا علينا

قال: وربما قال:

إن الملا قد أبوا علينا … إذا أرادوا فتنة أبينا"

ويرفع بها صوته.

متفق عليه: رواه البخاري في التمني (7236)، ومسلم في الجهاد والسير (1803) من طريق شعبة، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب، فذكره.

ويستفاد من الأحاديث أنه لا يجوز استعمال"لو" في الاعتراض على أمور القدر والشرع، ويجوز استعمالها في تمني الخير.

বারা' ইবনু 'আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খন্দকের (আহযাবের) যুদ্ধের দিন আমাদের সাথে মাটি বহন করছিলেন। (মাটি বহনের কারণে) মাটি তাঁর পেটের শুভ্রতাকে আবৃত করে ফেলেছিল। আর তিনি বলছিলেন:

"আল্লাহর শপথ! তুমি না থাকলে আমরা হিদায়াত পেতাম না...
সাদকাহ করতাম না এবং সালাতও আদায় করতাম না।
সুতরাং আমাদের উপর প্রশান্তি অবতীর্ণ করো...
নিশ্চয়ই ঐ লোকেরা আমাদের উপর বাড়াবাড়ি করেছে।"

তিনি (আল-বারা') বলেন: আর কখনও কখনও তিনি বলতেন:

"নিশ্চয়ই ঐ সম্প্রদায় আমাদের প্রতি অস্বীকৃতি জানিয়েছে...
যখন তারা ফিতনা (বিশৃঙ্খলা) চায়, আমরা তা প্রত্যাখ্যান করি।"

আর তিনি এ কথাগুলো বলে তাঁর কণ্ঠস্বর উঁচু করতেন।

14374 - عن أبي موسى قال: كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة، ومعه بلال، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم أعرابي فقال: ألا تنجز لي ما وعدتني؟ فقال له:"أبشر"، فقال: قد أكثرت علي من"أبشر" فأقبل على أبي موسى وبلال كهيئة الغضبان، فقال:"رد البشرى فأقبلا أنتما"، قالا: قبلنا، ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه، ومج فيه، ثم قال:"اشربا منه، وأفرغا على وجوهكما ونحوركما، وأبشرا"، فأخذا القدح ففعلا، فنادت أم سلمة من وراء الستر: أن أفضلا لأمكما، فأفضلا لها منه طائفة.

متفق عليه: رواه البخاري في المغازي (4328)، ومسلم في فضائل الصحابة (2497) كلاهما عن أبي كريب محمد بن العلاء، حدثنا أبو أسامة، عن بريد بن عبد الله، عن أبي بردة، عن أبي موسى، قال: فذكره.

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তিনি তখন মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী স্থানে অবস্থিত জি'ইরানায় অবস্থান করছিলেন এবং তাঁর সাথে বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন। তখন এক বেদুইন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলল: আপনি আমাকে যে ওয়াদা দিয়েছিলেন, তা কি পূর্ণ করবেন না? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "সুসংবাদ গ্রহণ করো।" সে বলল: আপনি আমার উপর 'সুসংবাদ গ্রহণ করো' কথাটি অতিরিক্ত করে ফেলেছেন (অর্থাৎ, শুধু সুসংবাদ না দিয়ে এখন কিছু প্রদান করুন)। তখন তিনি ক্রুদ্ধের মতো চেহারা করে আবূ মূসা ও বিলালের দিকে ফিরে বললেন: "সুসংবাদ ফিরিয়ে দাও। তোমরা দুজন এটি গ্রহণ করো।" তাঁরা দুজন বললেন: আমরা গ্রহণ করলাম। এরপর তিনি এক পাত্রে পানি আনতে বললেন। তাতে তিনি হাত ও মুখ ধুলেন এবং তাতে কুলি করলেন (এবং কুলি করা পানি পাত্রে ফেললেন)। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা দুজন তা থেকে পান করো এবং তোমাদের চেহারা ও বক্ষে ঢেলে নাও, আর সুসংবাদ গ্রহণ করো।" তখন তাঁরা পাত্রটি নিলেন এবং তাই করলেন। তখন পর্দার আড়াল থেকে উম্মু সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ডেকে বললেন: তোমাদের মাকে (অর্থাৎ আমাকেও) এর কিছু অংশ দাও। তখন তাঁরা তার জন্য সেটির একটি অংশ রাখলেন।

14375 - عن عائشة قالت: أرق النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة، فقال:"ليت رجلا صالحا من أصحابي يحرسني الليلة" إذ سمعنا صوت السلاح، قال:"من هذا؟" قيل: سعد يا رسول الله! جئت أحرسك، فنام النبي صلى الله عليه وسلم حتى سمعنا غطيطه.

متفق عليه: رواه البخاري في التمني (7231)، ومسلم في فضائل الصحابة (2410: 39) كلاهما من طريق سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، عن عائشة فذكرته.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক রাতে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ঘুম আসছিল না। তিনি বললেন, "যদি আমার সাহাবীদের মধ্য থেকে কোনো নেককার ব্যক্তি আজ রাতে আমাকে পাহারা দিত!" এমন সময় আমরা অস্ত্রের শব্দ শুনতে পেলাম। তিনি (নবী) বললেন, "কে?" বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! (আমি) সা'দ, আপনাকে পাহারা দিতে এসেছি। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমিয়ে পড়লেন, এমনকি আমরা তাঁর নাক ডাকার শব্দ শুনতে পেলাম।

14376 - عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"والذي نفسي بيده! وددت أني أقاتل في سبيل الله فأقتل، ثم أحيا ثم أقتل، ثم أحيا ثم أقتل" فكان أبو هريرة يقولهن ثلاثا، أشهد بالله.

متفق عليه: رواه مالك في الجهاد (27) عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، فذكره.

ورواه البخاري في التمني (7227) من طريق مالك به.

ورواه مسلم في الإمارة (1876: 106) من طريق سفيان، عن أبي الزناد به.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “শপথ সেই সত্তার, যার হাতে আমার প্রাণ! আমার একান্ত কামনা হলো, আমি আল্লাহর পথে যুদ্ধ করি এবং শহীদ হই, এরপর আমাকে পুনর্জীবিত করা হোক, অতঃপর আমি আবার শহীদ হই, এরপর আমাকে আবার পুনর্জীবিত করা হোক, অতঃপর আমি আবারও শহীদ হই।” আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কথাগুলো তিনবার বলতেন এবং বলতেন: ‘আমি আল্লাহর কসম করে সাক্ষ্য দিচ্ছি।’

14377 - عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لا حسد إلا في اثنتين: رجل علمه الله القرآن، فهو يتلوه آناء الليل، وآناء النهار، فسمعه جار له، فقال: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل، ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق، فقال رجل: ليتني أوتيت مثل ما أوتي فلان، فعملت مثل ما يعمل".

صحيح: رواه البخاري في فضائل القرآن (5026) عن علي بن إبراهيم، حدثنا روح، حدثنا شعبة، عن سليمان، سمعت ذكوان، عن أبي هريرة، فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “দুইটি বিষয় ছাড়া অন্য কোনো বিষয়ে ঈর্ষা (বা গিবতা) করা বৈধ নয়। এক ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন, আর সে দিনরাতের বিভিন্ন সময়ে তা তিলাওয়াত করে। তখন তার প্রতিবেশী তা শুনে বলে, ‘হায়! যদি আমাকেও অমুকের মতো (কুরআন) দেওয়া হতো, তবে আমিও তার মতো আমল করতাম।’ আর দ্বিতীয় ব্যক্তি হলো সে, যাকে আল্লাহ সম্পদ দিয়েছেন, আর সে তা ন্যায়সঙ্গত পথে ব্যয় করে। তখন আরেকজন বলে, ‘হায়! যদি আমাকেও অমুকের মতো (সম্পদ) দেওয়া হতো, তবে আমিও তার মতো আমল করতাম।’”

14378 - عن أنس بن مالك قال: لولا أني سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول:"لا تتمنوا الموت" لتمنيت.

متفق عليه: رواه البخاري في التمني (7233)، ومسلم في الذكر والدعاء (2680: 11) كلاهما من طريق عاصم، عن النضر بن أنس قال: قال أنس، فذكره.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে না শুনতাম যে, "তোমরা মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা করো না," তবে আমি (মৃত্যুর) আকাঙ্ক্ষা করতাম।

14379 - عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لا يتمنى أحدكم الموت إما محسنا فلعله يزداد، وإما مسيئا فلعله يستعتب".

وفي لفظ:"لا يتمنى أحدكم الموت، ولا يدع به من قبل أن يأتيه، إنه إذا مات أحدكم انقطع عمله، وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا".

متفق عليه: رواه البخاري في التمني (7235) عن عبد الله بن محمد، حدثنا هشام بن يوسف، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن أبي عبيد - اسمه سعد بن عبيد -، مولى عبد الرحمن بن أزهر، عن أبي هريرة، فذكره.

ورواه مسلم في الذكر والدعاء (2682) عن محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر،
عن همام بن منبه، قال: هذا ما حدثنا أبو هريرة، فذكره.

وفي الباب أحاديث أخرى مذكورة في كتاب الجنائز.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা না করে। কেননা, যদি সে নেককার হয়, তাহলে সে (নেক কাজে) আরো বাড়তে পারে; আর যদি সে পাপাচারী হয়, তাহলে সে অনুশোচনা করে (আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে) বা তওবা করে ফিরে আসতে পারে।"

অন্য এক বর্ণনায় আছে: "তোমাদের কেউ যেন মৃত্যুর আকাঙ্ক্ষা না করে এবং মৃত্যু আসার আগে যেন তার জন্য দোয়া না করে। কেননা যখন তোমাদের কেউ মারা যায়, তার আমল বন্ধ হয়ে যায়, আর মুমিনের হায়াত শুধু কল্যাণই বাড়িয়ে দেয়।"

14380 - عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال: كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى فقرأته، فإذا فيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية".

متفق عليه: رواه البخاري في التمني (7237)، ومسلم في الجهاد والسير (1742: 20) كلاهما من طريق موسى بن عقبة، عن سالم أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله، فذكره. واللفظ للبخاري وهو مذكور بطوله في الجهاد.

আব্দুল্লাহ ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা শত্রুর সম্মুখীন হওয়ার আকাঙ্ক্ষা করো না, আর আল্লাহর কাছে নিরাপত্তা (আফিয়াত) চাও।"