13761 - عن أبي الدّرداء يرفعه قال:"ما من رجلين تحابا في الله بظهر الغيب إِلَّا كان أحبهما إلى الله أشدهما حبا لصاحبه".

حسن: رواه الطبرانيّ في الأوسط (5275) عن محمد بن أحمد بن البراء قال: نا المعافى بن سليمان قال: نا موسى بن أعين، عن جعفر بن برقان، عن محمد بن سوقة، عن طلحة بن عبيد الله بن كريز، وكان جليس أم الدّرداء يرفع الحديث إلى أم الدّرداء، ترفعه أم الدّرداء، إلى أبي الدّرداء، يرفعه أبو الدّرداء قال: فذكره.
وإسناده حسن من أجل المعافى بن سليمان الجزري فإنه حسن الحديث.

قال الهيثميّ في"المجمع" (10/ 276):"رواه الطبرانيّ في الأوسط، ورجاله رجال الصَّحيح غير المعافى بن سليمان وهو ثقة".

আবুদ্ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, এমন কোনো দুইজন লোক নেই যারা আল্লাহর জন্য গোপনে (অন্তর থেকে) একে অপরের সাথে ভালোবাসার সম্পর্ক স্থাপন করে, তবে তাদের মধ্যে আল্লাহর নিকট অধিক প্রিয় হবে সেই ব্যক্তি, যে তার সঙ্গীকে তীব্রভাবে ভালোবাসে।

13762 - عن أبي ظبية قال: إن شرحبيل بن السمط دعا عمرو بن عبسة السلمي فقال: يا ابن عبسة هل أنت محدثي حديثًا سمعته أنت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس فيه تزيُّدٌ ولا كذب ولا تحدثنيه عن آخر سمعه منه غيرك؟ قال: نعم سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إنَّ الله عز وجل يقول: قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي، وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلي، وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي، وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي، وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي".

حسن: رواه عبد الله بن المبارك في الزهد (716)، وأحمد (19438) كلاهما من طريق عبد الحميد بن بهرام، حَدَّثَنِي شهر بن حوشب، حَدَّثَنِي أبو ظبية، قال: فذكره.

وإسناده حسن من أجل شهر بن حوشب فإنه حسن الحديث إذا لم يخالف ولم يأت بما ينكر عليه، ولا سيما لفقرات حديثه هذا أصول صحيحة.

وأبو ظبية ويقال: أبو طيبة هو السُّلفي الكلاعي حسن الحديث أيضًا، وثَّقه ابن محبتي والدارمي، وقال الدَّارقطنيّ:"ليس به بأس".

وقال المنذري في الترغيب (4566):"رواه أحمد، ورواته ثقات".

আমর ইবনে আবাসা আস-সুলামী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। শুরাহবিল ইবনুস-সিমত তাঁকে ডেকে বললেন, হে ইবনে আবাসা! আপনি কি আমাকে এমন একটি হাদীস বর্ণনা করবেন যা আপনি নিজে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছেন, যাতে কোনো সংযোজন বা মিথ্যা নেই এবং যা আপনার কাছ থেকে শুনেছেন এমন অন্য কারো মাধ্যমে আপনি আমাকে বর্ণনা করছেন না? তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা বলেন: আমারই সন্তুষ্টির জন্য যারা পরস্পরকে ভালোবাসে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত। আমারই সন্তুষ্টির জন্য যারা পরস্পর অন্তরঙ্গ সম্পর্ক রাখে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত। আমারই সন্তুষ্টির জন্য যারা একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত। আমারই সন্তুষ্টির জন্য যারা একে অপরের প্রতি উদারতা দেখায়, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত। আর আমারই সন্তুষ্টির জন্য যারা একে অপরকে সাহায্য করে, তাদের জন্য আমার ভালোবাসা সুনিশ্চিত।

13763 - عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن أرواح المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم، ما رأى أحدهم صاحبَه قطّ.

حسن: رواه ابن وهب في الجامع (ص 27)، وأحمد (6636)، والبخاري في الأدب المفرد (261) كلّهم من طريق درّاج، عن عيسى بن هلال الصدفي، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، فذكره.

وإسناده حسن من أجل الكلام في دراج وهو ابن سمعان أبو السمح مختلف فيه غير أنه حسن الحديث في غير أبي الهيثم، وهذا الذي رجّحه أيضًا الحافظ ابن حجر في التقريب. وأمّا عيسى بن هلال فروى عنه جمع، وذكره ابن حبَّان في الثّقات.

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: মুমিনদের রূহসমূহ (আত্মা) এক দিনের দূরত্বের মাঝে একে অপরের সাথে মিলিত হয়, অথচ তাদের কেউই কখনো তার সাথীকে দেখেনি।

13764 - عن خزيمة بن ثابت قال: رأيت في المنام أني أسجد على جبهة النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فأخبرت بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن الروح لتلقى الروح، وأقنع النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم رأسه هكذا، فوضع جبهته على جبهة النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم.
صحيح: رواه أحمد (21864)، وابن أبي شيبة (11/ 78)، والطَّبرانيّ في الكبير (4/ 97) كلّهم من طريق حمّاد بن سلمة، أخبرنا أبو جعفر الخطمي، عن عمارة بن خزيمة بن ثابت، أن أباه قال: فذكره. وإسناده صحيح. وللحديث طرق أخرى، وهذا أصحّها.

খুযাইমাহ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি স্বপ্নে দেখলাম যে আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কপালে সিজদা করছি। অতঃপর আমি এই বিষয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জানালাম। তিনি (রাসূলুল্লাহ) বললেন: নিঃসন্দেহে আত্মা আত্মার সাথে মিলিত হয়। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথা এভাবে নিচু করলেন, অতঃপর তিনি (খুযাইমাহ) তাঁর কপাল নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কপালের উপর রাখলেন।

13765 - عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن الله إذا أحب عبدًا دعا جبريل فقال: إني أحب فلانًا فأحبه، قال: فيحبه جبريل، ثمّ ينادي في السماء فيقول: إن الله يحب فلانًا فأحبوه، فيحبه أهل السماء، قال: ثمّ يوضع له القبول في الأرض، وإذا أبغض عبدًا دعا جبريل فيقول: إني أبغض فلانًا فأبغضه، قال فيبغضه جبريل، ثمّ ينادي في أهل السماء إن الله يبغض فلانًا فأبغضوه، قال: فيبغضونه، ثمّ توضع له البغضاء في الأرض".

متفق عليه: رواه مسلم في البر والصلة (1637) من طرق عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، فذكره.

ورواه البخاريّ في التوحيد (7485) من طريق عبد الله بن دينار، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، فذكره مقتصرا على جزء القبول فقط.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ভালোবাসেন, তখন তিনি জিবরীলকে (আঃ) ডেকে বলেন: আমি অমুককে ভালোবাসি, সুতরাং তুমিও তাকে ভালোবাসো। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তখন জিবরীল (আঃ) তাকে ভালোবাসেন। এরপর তিনি আসমানে ঘোষণা দেন: আল্লাহ অমুক ব্যক্তিকে ভালোবাসেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ভালোবাসো। তখন আসমানের অধিবাসীরাও তাকে ভালোবাসে। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: এরপর পৃথিবীতে তার জন্য গ্রহণযোগ্যতা তৈরি করে দেওয়া হয়। আর আল্লাহ যখন কোনো বান্দাকে ঘৃণা করেন, তখন তিনি জিবরীলকে (আঃ) ডেকে বলেন: আমি অমুককে ঘৃণা করি, সুতরাং তুমিও তাকে ঘৃণা করো। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তখন জিবরীল (আঃ) তাকে ঘৃণা করেন। এরপর তিনি আসমানের অধিবাসীদের মধ্যে ঘোষণা দেন: আল্লাহ অমুক ব্যক্তিকে ঘৃণা করেন, সুতরাং তোমরাও তাকে ঘৃণা করো। তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: তখন তারাও তাকে ঘৃণা করে। এরপর পৃথিবীতে তার জন্য বিদ্বেষ সৃষ্টি করে দেওয়া হয়।”

13766 - عن المقدام بن معديكرب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إذا أحب أحدكم أخاه فليخبره أنه يحبه".

صحيح: رواه أبو داود (5124)، والتِّرمذيّ (2392)، وأحمد (17171)، وصحّحه ابن حبَّان (507) كلّهم من طريق يحيى بن سعيد القطان، حَدَّثَنَا ثور بن يزيد، حَدَّثَنِي حبيب بن عبيد، عن المقدام بن معديكرب، فذكره. وإسناده صحيح.

قال الترمذيّ:"حسن صحيح غريب، والمقدام يكنى أبا كريمة".

মিকদাম ইবনু মা’দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ তার ভাইকে ভালোবাসে, তখন সে যেন তাকে জানিয়ে দেয় যে সে তাকে ভালোবাসে।”

13767 - عن أبي ذرّ أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:"إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليُخبرْه أنه يحبه لله، وقد جئتك في منزلك".

حسن: رواه عبد الله بن المبارك في الزهد (712) - ومن طريقه أحمد (21294) - وعبد الله بن وهب في جامعه (232) كلاهما عن ابن لهيعة، حَدَّثَنَا يزيد بن أبي حبيب أن سالم الجيشاني أتى إلى أبي أمية في منزله فقال: إني سمعت أبا ذرّ يقول: فذكره. وإسناده حسن من أجل ابن لهيعة فيه كلام معروف لكنْ رواية ابن المبارك وابن وهب عنه مستقيمة.
وحسّنه أيضًا الهيثميّ في"المجمع" (10/ 281).

আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যখন তোমাদের কেউ তার সঙ্গীকে ভালোবাসে, তখন সে যেন তার বাড়িতে তার কাছে আসে এবং তাকে জানায় যে সে তাকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসে, আর (বলে), 'আমি আপনার বাড়িতে এসেছি।'"

13768 - عن مجاهد قال: لقيني رجل من أصحاب النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم فأخذ بمنكبي من ورائي، قال: أما إني أحبك، قال: أحبك الذي أحببتني له، فقال: لولا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"إذا أحب الرّجل الرّجل فليُخبرْه أنه أحبه" ما أخبرتك، قال: ثمّ أخذ يعرض عليّ الخِطْبة قال: أما إن عندنا جارية، أما إنها عوراء.

حسن: رواه البخاريّ في الأدب المفرد (543) عن يحيى بن بشر، قال: حَدَّثَنَا قبيصة، قال: حَدَّثَنَا سفيان، عن رباح، عن أبي عبيد الله، عن مجاهد، قال: فذكره.

وإسناده حسن من أجل رباح - وهو ابن أبي معروف المكي - وشيخه أبي عبيد الله سُليم المكي فإنهما حسنا الحديث.

মুজাহিদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তির সাক্ষাৎ হলো। তিনি পেছন দিক থেকে আমার কাঁধ ধরলেন এবং বললেন: আমি নিশ্চিতভাবে তোমাকে ভালোবাসি। (মুজাহিদ) বললেন: যাঁর জন্য তুমি আমাকে ভালোবেসেছো, তিনিও তোমাকে ভালোবাসুন। তখন তিনি (সাহাবী) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যদি না বলতেন, "যখন কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তিকে ভালোবাসে, তখন সে যেন তাকে জানিয়ে দেয় যে সে তাকে ভালোবাসে," তাহলে আমি তোমাকে জানাতাম না। তিনি (মুজাহিদ) বললেন: এরপর তিনি আমার কাছে (বিবাহের) প্রস্তাব দিলেন এবং বললেন: অবশ্যই আমাদের কাছে একটি যুবতী মেয়ে আছে, তবে সে এক চোখ কানা (অন্ধ)।

13769 - عن أنس بن مالك، أن رجلًا كان عند النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم، فمر به رجل فقال: يا رسول الله! إني لأحب هذا، فقال له. النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم:"أَعْلمتَه؟" قال: لا، قال:"أعلمه" قال: فلحقه، فقال: إني أحبك في الله، فقال: أحبك الذي أحببتني له.

صحيح: رواه أبو داود (5125)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (182)، وأحمد (12514، 12430)، وصحّحه ابن حبَّان (571)، والحاكم (4/ 171) كلّهم من طرق عن ثابت البناني، عن أنس، فذكره. وإسناده صحيح.

وقال الحاكم:"هذا حديث صحيح الإسناد".

আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলেন। এমতাবস্থায় তার পাশ দিয়ে আরেকজন ব্যক্তি অতিক্রম করল। তখন সে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমি অবশ্যই এই লোকটিকে ভালোবাসি। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: তুমি কি তাকে জানিয়েছ? সে বলল: না। তিনি বললেন: তাকে জানিয়ে দাও। বর্ণনাকারী বলেন: তখন সে তার সাথে মিলিত হলো এবং বলল: আমি তোমাকে আল্লাহর জন্য ভালোবাসি। তখন সে (অপর ব্যক্তি) বলল: যাঁর জন্য তুমি আমাকে ভালোবেসেছ, তিনিও যেন তোমাকে ভালোবাসেন।

13770 - عن ابن عمر قال: بينا أنا جالس عند النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم إذ أتاه رجل فسلم عليه، ثمّ ولى عنه، فقلت: يا رسول الله! إني لأحب هذا لله، قال:"فهل أعلمته ذاك؟" قلت: لا، قال:"فأعلمْ ذاك أخاك"، قال: فاتبعته فأدركته فأخذت بمنكبه فسلمت عليه، وقلت: والله! إني لأحبك لله، - قال هو: والله! إني لأحبك لله قلت: لولا النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم أمرني أن أعلمك لم أفعل.

حسن: رواه ابن حبَّان (569)، والطَّبرانيّ في الأوسط - مجمع البحرين (4989)، وفي الكبير (12/ 366) كلاهما من طرق عن الأزرق بن عليّ أبي الجهم، قال: حَدَّثَنَا حسان بن إبراهيم، قال: حَدَّثَنَا زهير بن محمد، عن عبيد الله بن عمر، وموسى بن عقبة، عن نافع، قال: سمعت ابن عمر، يقول: فذكره.

وإسناده حسن من أجل الأزرق بن عليّ الحنفي فإنه حسن الحديث.

قال الهيثميّ في"المجمع" (10/ 282):"رواه الطبرانيّ في الأوسط والكبير، ورجالهما رجال الصَّحيح غير الأزرق بن علي وحسان بن إبراهيم وكلاهما ثقة".

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বসে ছিলাম, এমন সময় এক ব্যক্তি এসে তাঁকে সালাম করল। তারপর সে চলে গেল। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি আল্লাহ্‌র সন্তুষ্টির জন্য এই লোকটিকে ভালোবাসি। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কি তাকে সে কথা জানিয়েছ?" আমি বললাম, না। তিনি বললেন, "তাহলে তোমার ভাইকে সে কথা জানিয়ে দাও।" তিনি (ইবনে উমর) বলেন, অতঃপর আমি তার পিছু নিলাম এবং তাকে ধরে ফেললাম। আমি তার কাঁধ ধরলাম, তাকে সালাম দিলাম এবং বললাম: আল্লাহর কসম! আমি আপনাকে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই ভালোবাসি। সে বলল: আল্লাহর কসম! আমিও আপনাকে আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্যই ভালোবাসি। আমি (ইবনে উমর) বললাম: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যদি আমাকে আপনাকে জানাতে আদেশ না করতেন, তবে আমি তা করতাম না।

13771 - عن عبد الله بن عمر، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال:"إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه فإنه يجد له مثل الذي يجد عنده".

صحيح: رواه ابن أبي الدُّنيا في الإخوان (74)، والبيهقي في الشعب (8595) كلاهما من طريق عبد الله بن عبد الوهّاب الحجبي، حَدَّثَنَا أبو عوانة، عن منصور (هو ابن المعتمر)، عن عبد الله بن مرة (هو الهمداني)، عن عبد الله بن عمر فذكره.

وإسناده صحيح.

وقد رُوي عن عليّ بن الحسين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليبين له؛ فإنه خير في الألفة، وأبقى في المودة.

رواه وكيع في الزهد (337) عن مسعر، عن عمرو بن مرة، عن عليّ بن الحسين قال: فذكره.

ورجاله ثقات غير أنه مرسل فإن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب وهو زين العابدين تابعي ثقة جليل. وحديثه مرسل.

وفي معناه روي أيضًا عن مجاهد قال: حدثتُ أن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال: إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليُعلمه؛ فإنه أبقى في الأُلفة، وأثبت في المودّة.

رواه ابن أبي الدُّنيا في الإخوان (69) بإسناده، ورجاله ثقات غير أنه منقطع.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ তার ভাইকে ভালোবাসে, তখন সে যেন তাকে তা জানিয়ে দেয়। কারণ, সে (ভালোবাসা প্রাপ্ত ভাই) তার (জানানো ব্যক্তির) জন্য সে রকমই (অনুরাগ) পাবে, যেমন সে তার (জানানো ব্যক্তির) কাছে (ভালোবাসা প্রাপ্ত ভাইয়ের প্রতি) পায়।”

13772 - عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال:"أن رجلًا زار أخا له في قرية أخرى، فأرصد الله له، على مدرجته ملكا، فلمّا أتى عليه، قال: أين تريد؟ قال: أريد أخا لي في هذه القرية، قال: هل لك عليه من نعمة تربها؟ قال: لا، غير أني أحببته في الله عز وجل، قال: فإني رسول الله إليك، بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه".

صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (2567) عن عبد الأعلى بن حمّاد، حَدَّثَنَا حمّاد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، فذكره.

قوله:"تربّها" أي تقوم بإصلاحها، وتنهض إليه بسبب ذلك.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: এক ব্যক্তি অন্য এক গ্রামে তার এক ভাইয়ের সাথে দেখা করতে গেল। তখন আল্লাহ তাআলা তার পথে একজন ফেরেশতাকে নিযুক্ত করলেন। যখন সে তার কাছে আসল, তখন ফেরেশতা জিজ্ঞাসা করলেন: আপনি কোথায় যেতে চান? সে বলল: আমি এই গ্রামে আমার এক ভাইয়ের কাছে যেতে চাই। ফেরেশতা বললেন: তার উপর কি আপনার এমন কোনো অনুগ্রহ আছে যার কারণে আপনি তার দেখাশোনা করছেন বা তার প্রতিদান দিতে চাচ্ছেন? সে বলল: না, শুধু এই যে, আমি তাকে আল্লাহ তাআলার সন্তুষ্টির জন্যই ভালোবাসি। ফেরেশতা বললেন: তাহলে আমি আপনার কাছে আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রেরিত, এই বার্তা নিয়ে আসা একজন দূত যে, আল্লাহও আপনাকে ভালোবেসেছেন, যেমন আপনি তাকে তাঁরই সন্তুষ্টির জন্য ভালোবেসেছেন।

13773 - عن أنس، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم قال:"ما من عبد مسلم أتى أخا له يزوره في الله، إِلَّا ناداه مناد من السماء: أن طبت، وطابت لك الجنّة، وإلَّا قال الله في ملكوت عرشه: عبدي زار في، وعلي قراه، فلم يرض الله له بثواب دون الجنّة".

حسن: رواه البزّار (6466)، وأبو نعيم في الحلية (3/ 107)، وأبو يعلى (4140) - ومن طريقه الضياء في المختارة (7/ 236) - كلّهم من طريق يوسف بن يعقوب الضبعي السدوسي، حَدَّثَنَا ميمون بن عجلان، عن ميمون بن سياه، عن أنس بن مالك، فذكره.
وإسناده حسن من أجل ميمون بن سياه فإنه حسن الحديث ما لم يتبين خلافه، وكذلك ميمون بن عجلان حسن الحديث، قال فيه أبو حاتم:"شيخ"، وذكره ابن حبَّان في الثّقات.

قال المنذري في الترغيب (3914):"رواه البزّار وأبو يعلى بإسناد جيد" اهـ.

وجوّد ابن حجر في الفتح (10/ 500) إسناد البزّار.

وفي معناه ما رويَ عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من عاد مريضًا نادى مناد من السماء طبت وطاب ممشاك وتبوأت من الجنّة منزلا".

رواه الترمذيّ (2008)، وابن ماجة (1443)، والبخاري في الأدب المفرد (345)، وابن حبَّان (2961) كلّهم من حديث أبي سنان القسملي، هو الشامي، عن عثمان بن أبي سودة، عن أبي هريرة، فذكره.

قال الترمذيّ:"هذا حديث غريب، وأبو سنان اسمه عيسى بن سنان، وقد روى حمّاد بن سلمة، عن ثابت، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم شيئًا من هذا".

وعيسى بن سنان هذا ضعيف ضعّفه ابن معين وأبو زرعة والنسائي وغيرهم.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখনই কোনো মুসলিম বান্দা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তার কোনো ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করতে যায়, তখন আকাশ থেকে একজন আহ্বানকারী তাকে ডেকে বলেন: তুমি ভালো হয়েছো এবং তোমার জন্য জান্নাতও সুন্দর হয়েছে। অথবা আল্লাহ তাঁর আরশের রাজত্বে বলেন: আমার বান্দা আমারই (সন্তুষ্টির) জন্য সাক্ষাৎ করেছে এবং তার আপ্যায়নের দায়িত্ব আমার উপর। সুতরাং আল্লাহ তার জন্য জান্নাত ছাড়া অন্য কোনো প্রতিদানে সন্তুষ্ট হন না।

13774 - عن ثوبان قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"عائد المريض في مخرفة الجنّة حتَّى يرجع" وفي رواية:"خرفة الجنّة".

صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (2568: 39 - 41) من طرق عن أبي قلابة، عن أبي أسماء، عن ثوبان، فذكره.

ورواه (2568: 42) من طريق عاصم الأحول، عن عبد الله بن زيد وهو أبو قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني، عن أبي أسماء الرحبي، عن ثوبان، مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من عاد مريضًا لم يزل في خرفة الجنّة" قيل يا رسول الله! وما خرفة الجنّة؟ قال:"جناها".

ছাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো রোগীকে দেখতে যায়, সে সর্বদা জান্নাতের খুরফায় (ফল আহরণ স্থানে) থাকে।" জিজ্ঞাসা করা হলো, "হে আল্লাহর রাসূল! খুরফায়ে জান্নাত কী?" তিনি বললেন: "জান্নাতের ফলসমূহ।"

13775 - عن أنس بن مالك، قال: بينما أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم خارجين من المسجد، فلقينا رجلًا عند سُدّة المسجد، فقال: يا رسول الله! متى الساعة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ما أعددت لها؟" قال فكأن الرّجل استكان، ثمّ قال: يا رسول الله! ما أعددت لها كبير صلاة ولا صيام ولا صدقة، ولكني أحب الله ورسوله، قال:"فأنت مع من أحببت".

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأحكام (7153)، ومسلم في البر والصلة (2639: 164) عن عثمان بن أبي شيبة، حَدَّثَنَا جرير، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، حَدَّثَنَا أنس بن مالك، فذكره.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদ থেকে বের হচ্ছিলাম, তখন মসজিদের দরজার কাছে এক ব্যক্তির সাথে আমাদের সাক্ষাৎ হলো। সে বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! কিয়ামত কবে হবে?" আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি তার জন্য কী প্রস্তুতি নিয়েছ?" বর্ণনাকারী বলেন, লোকটি যেন কিছুটা দুর্বল হয়ে গেল (লজ্জিত হলো), অতঃপর বলল, "হে আল্লাহর রাসূল! আমি এর জন্য বেশি নামায, রোযা বা সাদকা তৈরি করিনি, কিন্তু আমি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাহলে তুমি যাকে ভালোবাসো, (কিয়ামতের দিন) তার সাথেই থাকবে।"

13776 - عن عبد الله بن مسعود، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله! كيف تقول في رجل أحب قومًا ولم يلحق بهم؟ فقال رسول الله:"المرء مع من أحب".

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأدب (6169)، ومسلم في البر والصلة (2640) كلاهما من طرق عن جرير، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله بن مسعود، فذكره.

আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞাসা করল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি এমন ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন যে কোনো সম্প্রদায়কে ভালোবাসে কিন্তু তাদের (আমলের) স্তরে পৌঁছাতে পারেনি? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ব্যক্তি সেই ব্যক্তির সাথেই থাকবে যাকে সে ভালোবাসে।"

13777 - عن أبي موسى، قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: الرّجل يحب القوم ولما يلحق بهم؟ قال:"المرء مع من أحب".

متفق عليه: رواه البخاريّ في الأدب (6170)، ومسلم في البر والصلة (2641) كلاهما من طرق عن الأعمش، عن أبي وائل، عن أبي موسى، فذكره.

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে জিজ্ঞাসা করা হলো: কোনো ব্যক্তি এমন সম্প্রদায়কে ভালোবাসে কিন্তু (আমলের দিক থেকে) তাদের স্তরে পৌঁছাতে পারেনি? তিনি বললেন: "ব্যক্তি সে তাদের সাথেই থাকবে যাদেরকে সে ভালোবাসে।"

13778 - عن أبي ذرّ، أنه قال يا رسول الله! الرّجل يحب القوم، ولا يستطيع أن يعمل كعملهم، قال:"أنت يا أبا ذرّ! مع من أحببت"، قال: فإني أحب الله، ورسوله، قال:"فإنك مع من أحببت" قال: فأعادها أبو ذرّ فأعادها رسول الله صلى الله عليه وسلم.

صحيح: رواه أبو داود (5126)، وأحمد (21379، 21463)، والبخاري في الأدب المفرد (351)، وصحّحه ابن حبَّان (556) كلّهم من طريق سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال، عن عبد الله بن الصَّامت، عن أبي ذرّ، فذكره.

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এক ব্যক্তি এমন লোকদের ভালোবাসে, কিন্তু তাদের মতো আমল করতে সক্ষম হয় না।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আবু যর! তুমি যাকে ভালোবাসো, তুমি তার সাথেই থাকবে।" তিনি (আবু যর) বললেন, "আমি তো আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসি।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "নিশ্চয়ই তুমি যাকে ভালোবাসো, তুমি তার সাথেই থাকবে।" বর্ণনাকারী বলেন, এরপর আবু যর তা আবার জিজ্ঞেস করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা আবার পুনরাবৃত্তি করলেন।

13779 - عن أنس بن مالك، قال: رأيت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فرحوا بشيء لم أرهم فرحوا بشيء أشد منه، قال رجل: يا رسول الله! الرّجل يحب الرّجل على العمل من الخير يعمل به ولا يعمل بمثله، فقال رسول الله:"المرء مع من أحب".

صحيح: رواه أبو داود (5127) عن وهب بن بقية، حَدَّثَنَا خالد، عن يونس بن عبيد، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال: فذكره. وإسناده صحيح.

ورواه أحمد (12625) من وجه آخر عن حمّاد، عن ثابت مختصرًا.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে এমন কিছুতে আনন্দিত হতে দেখেছি, যা ছাড়া আর কিছুতেই আমি তাদেরকে এতটা আনন্দিত হতে দেখিনি। এক ব্যক্তি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! একজন লোক কোনো সৎ কাজের জন্য অন্য একজনকে ভালোবাসে, কিন্তু সে নিজে তার (সেই ভালোবাসার পাত্রের) মতো আমল করতে পারে না। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "মানুষ যাকে ভালোবাসে, সে তার সাথেই থাকবে।"

13780 - عن أبي هريرة، بحديث يرفعه، قال:"الناس معادن كمعادن الفضة والذهب، خيارهم في الجاهليّة خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، والأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف".

صحيح: رواه مسلم في البر والصلة (2638: 160) عن زهير بن حرب، حَدَّثَنَا كثير بن هشام، حَدَّثَنَا جعفر بن برقان، حَدَّثَنَا يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، بحديث يرفعه، قال: فذكره.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানুষ রূপা ও সোনার খনির মতো (বিভিন্ন) খনিস্বরূপ। তাদের মধ্যে যারা জাহিলিয়াতের যুগে উত্তম ছিল, ইসলামী জ্ঞান অর্জন করলে তারা ইসলামেও উত্তম। আর রূহসমূহ সুবিন্যস্ত সৈন্যদল। তাদের মধ্যে যাদের একে অপরের সাথে পরিচয় হয়, তারা মিলিত হয় (ঐক্যবদ্ধ হয়), আর যাদের সাথে পরিচয় হয় না, তারা ভিন্ন পথে চলে যায় (মতবিরোধ করে)।