3201 - قَالَ الشَّيْخُ أَحْمَدُ: وَرُوِّينَا عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا: «كَانَتْ تَأْمُرُ بِالْقِرَاءَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ فِي الْأُخْرَيَيْنِ»

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি শেষ দুই রাকাআতে কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) পাঠ করার নির্দেশ দিতেন।

3202 - وَرُوِّينَا عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، مِثْلَ ذَلِكَ

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

3203 - وَرُوِّينَا عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، أَنَّهُ: سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ: « مَنْ صَلَّى رَكْعَةً لَمْ يَقْرَأْ فِيهَا بِأُمِّ الْقُرْآنِ، فَلَمْ يُصَلِّ إِلَّا وَرَاءَ الْإِمَامِ»

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি এক রাকাআত সালাত আদায় করলো, আর তাতে সে উম্মুল কুরআন (সূরা ফাতিহা) পাঠ করলো না, সে যেন সালাত আদায়ই করলো না, তবে যদি সে ইমামের পিছনে (মুক্তাদি হিসেবে) থাকে।

3204 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مَالِكٌ، فَذَكَرَهُ -[399]-،

৩২০৪ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ যাকারিয়া। তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবুল হাসান আত-ত্বারাইফী। তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন উসমান ইবনু সাঈদ। তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনু বুকাইর। তিনি বলেন: আমাদেরকে হাদীস শুনিয়েছেন মালিক, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন।

3205 - وَقَوْلُهُ: إِلَّا وَرَاءَ الْإِمَامِ، يُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ أَرَادَ إِذَا أَدْرَكَ الْإِمَامَ فِي الرُّكُوعِ، تَسْقُطُ عَنْهُ الْقِرَاءَةُ، كَمَا يَسْقُطُ عَنْهُ الْقِيَامُ

আর তাঁর এই উক্তি— ’ইমামের পিছনে ব্যতীত’—এর দ্বারা সম্ভবত তিনি এই বুঝাতে চেয়েছেন যে, যখন কেউ ইমামকে রুকূতে পায়, তখন তার উপর থেকে ক্বিরাআত (পড়ার বাধ্যবাধকতা) রহিত হয়ে যায়, যেমন তার উপর থেকে ক্বিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকার বাধ্যবাধকতা) রহিত হয়ে যায়।

3206 - وَرُوِّينَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ قَالَ: « فِي كُلِّ صَلَاةٍ قِرَاءَةٌ، فَمَا أَسْمَعَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْمَعْنَاكُمْ، وَمَا أَخْفَاهُ مِنَّا أَخْفَيْنَاهُ مِنْكُمْ، مَنْ قَرَأَ بِأُمِّ الْكِتَابِ فَقَدْ أَجْزَأَتْ عَنْهُ، وَمَنْ زَادَ فَهُوَ أَفْضَلُ»

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রত্যেক সালাতেই ক্বিরাআত (কুরআন পাঠ) রয়েছে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যা আমাদের শুনিয়েছেন, আমরা তোমাদেরও তা শুনাই। আর যা তিনি আমাদের থেকে গোপন রেখেছেন, আমরা তোমাদের থেকে তা গোপন রাখি। যে ব্যক্তি উম্মুল কিতাব (সূরা আল-ফাতিহা) পাঠ করে, তা তার জন্য যথেষ্ট হবে। আর যে ব্যক্তি এর চেয়ে বেশি পাঠ করে, তা উত্তম।

3207 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ: أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ قَالَ: أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: أَخْبَرَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ حَبِيبٍ الْمُعَلِّمِ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى.

৩২০৭ - আমাদের খবর দিয়েছেন আবুল্লাহ আল-হাফিজ, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন আবু বকর ইবনু ইসহাক, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন ইসমাঈল ইবনু কুতাইবাহ, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া, তিনি বলেন: আমাদের খবর দিয়েছেন ইয়াযীদ ইবনু যুরাই’, তিনি হাবীব আল-মু’আল্লিম থেকে, তিনি আতা থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে ইয়াহইয়া ইবনু ইয়াহইয়া থেকে বর্ণনা করেছেন।

3208 - وَأَمَّا مَا رُوِيَ عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ: " كَانَ لَا يَقْرَأُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ، وَيَقُولُ: هُمَا التَّسْبِيحَتَانِ " فَإِنَّهُ إِنَّمَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ، وَالْحَارِثُ، غَيْرُ مُحْتَجٍّ بِهِ -[400]-

আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যা বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি শেষের দুই (রাকাতে) কিরাত পড়তেন না এবং বলতেন: এই দুটি হলো তাসবীহ (পাঠের স্থান)—তাঁকে সাওরীর সূত্রে আবূ ইসহাক, তাঁর সূত্রে হারিস এবং তাঁর সূত্রে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করা হয়েছে। আর হারিস এমন একজন রাবী, যার বর্ণনা দ্বারা দলীল পেশ করা হয় না।

3209 - قَالَ الشَّعْبِيُّ: حَدَّثَنَا الْحَارِثُ، وَأَشْهَدُ أَنَّهُ أَحَدُ الْكَذَّابَيْنَ

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: আল-হারিস আমাদেরকে হাদিস বর্ণনা করেছে, আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে সে (আল-হারিস) মিথ্যাবাদীদের মধ্যে একজন।

3210 - وَقَدْ رُوِّينَا عَنْ عَلِيٍّ، بِإِسْنَادٍ صَحِيحٍ خِلَافَ ذَلِكَ أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ الْأَسَدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ قَالَ: حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ: سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ، يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ: «كَانَ يَأْمُرُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ، وَالْعَصْرِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»

আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যুহর ও আসরের শেষ দুই রাকাতে সূরা ফাতিহা পড়ার নির্দেশ দিতেন।

3211 - وَفِي الْحَدِيثِ الثَّابِتِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ الرَّجُلِ الَّذِي أَسَاءَ الصَّلَاةَ -[401]-: «إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأْ مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ» فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِي آخِرِهِ: «ثُمَّ افْعَلْ ذَلِكَ فِي صَلَاتِكَ كُلِّهَا»
التَّكْبِيرُ لِلرُّكُوعِ وَغَيْرِهِ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সেই লোকটির ঘটনা সম্পর্কিত সহীহ হাদীসে, যে তার সালাত খারাপভাবে আদায় করেছিল, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "যখন তুমি সালাতের জন্য দাঁড়াবে, তখন তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলবে, এরপর কুরআন থেকে যা সহজ মনে হয় তা তিলাওয়াত করবে।" অতঃপর (রাবী) সম্পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করেন এবং এর শেষে (নবীজি বললেন): "তারপর তোমার সম্পূর্ণ সালাতেই তুমি এভাবে করবে।" রুকূ’ ও অন্যান্য কাজের জন্য তাকবীর (বলতে হবে)।

3212 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ، وَأَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ: " كَانَ يُصَلِّي بِهِمْ فَيُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ، فَإِذَا انْصَرَفَ قَالَ: وَاللَّهِ إِنِّي لَأَشْبَهُكُمْ صَلَاةً بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ مَالِكٍ وَرَوَاهُ مُسْلِمُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ مَالِكٍ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করতেন এবং যখনই নিচু হতেন অথবা উঠতেন, তখনই তাকবীর বলতেন। অতঃপর যখন তিনি সালাত শেষ করতেন, তখন বলতেন: আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে আমিই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাতের সাথে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ সালাত আদায়কারী।

3213 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ قَالَ -[403]-: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكَبِّرُ كُلَّمَا خَفَضَ وَرَفَعَ، فَمَا زَالَتْ تِلْكَ صَلَاتُهُ حَتَّى لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ»

আলী ইবনে হুসাইন থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখনই নিচু হতেন এবং উঠতেন, তখনই তাকবীর বলতেন। আল্লাহর সাথে সাক্ষাত করা পর্যন্ত তাঁর সালাত এভাবেই অব্যাহত ছিল।

3214 - هَذَا مُرْسَلٌ حَسَنٌ.

এটি মুরসাল হাসান।

3215 - وَقَدْ رُوِيَتْ هَذِهِ اللَّفْظَةُ الْأَخِيرَةُ فِي الْحَدِيثِ الْمَوْصُولِ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ

৩২১৫ - এই শেষ শব্দগুচ্ছটি মাউসুল (সংযুক্ত) হাদীসে ইবনু শিহাব, আবূ বকর ইবনু আবদুর রহমান এবং আবূ সালামা সূত্রে আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হয়েছে।

3216 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْمُزَنِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى ح،

৩২১৬ - আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ আব্দুল্লাহ আল-হাফিয, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আবূ মুহাম্মাদ আল-মুযানী, তিনি বলেন: আমাদেরকে খবর দিয়েছেন আলী ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ঈসা, (হ)।

3217 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ قَتَادَةَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْبَغْدَادِيُّ الْهَرَوِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ: أَخْبَرَنِي شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، " كَانَ يُكَبِّرُ فِي كُلِّ صَلَاةٍ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ، وَغَيْرِهَا فِي رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ، فَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ حِينَ يَهْوِي سَاجِدًا، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ، وَيُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الْجُلُوسِ فِي الِاثْنَتَيْنِ، فَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِي كُلِّ رَكْعَةٍ حَتَّى يَفْرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَنْصَرِفُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. إِنْ كَانَتْ هَذِهِ لَصَلَاتُهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي الْيَمَانِ
رَفْعُ الْيَدَيْنِ عِنْدَ الِافْتِتَاحِ وَالرُّكُوعِ وَرَفْعِ الرَّأْسِ مِنَ الرُّكُوعِ

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফরয ও অন্যান্য সকল নামাযে, রমযান মাস ও অন্য মাসে তাকবীর বলতেন। তিনি দাঁড়ানোর সময় তাকবীর বলতেন, অতঃপর রুকূতে যাওয়ার সময় তাকবীর বলতেন। এরপর তিনি বলতেন: "সামি’আল্লাহু লিমান হামিদাহু (سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ)", অতঃপর সিজদা করার পূর্বে তিনি বলতেন: "রাব্বানা ওয়া লাকাল হামদ (رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ)"। এরপর তিনি যখন সিজদায় অবনত হতেন, তখন "আল্লাহু আকবার (اللَّهُ أَكْبَرُ)" বলতেন। এরপর যখন তিনি সিজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখন তাকবীর বলতেন, অতঃপর যখন তিনি (দ্বিতীয়) সিজদা করতেন, তখন তাকবীর বলতেন এবং যখন তিনি সিজদা থেকে মাথা উঠাতেন, তখনও তাকবীর বলতেন। এরপর তিনি যখন দুই রাকআত শেষে বসা থেকে দাঁড়াতেন, তখনও তাকবীর বলতেন। নামায শেষ না হওয়া পর্যন্ত তিনি প্রত্যেক রাকআতেই এরূপ করতেন। নামায শেষ করে ফিরে আসার সময় তিনি বলতেন: "যাঁর হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! আমিই তোমাদের মধ্যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নামাযের সাথে অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ। তিনি পৃথিবী ছেড়ে চলে যাওয়া পর্যন্ত তাঁর নামায এমনই ছিল।"

3218 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ، وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَبَعْدَمَا يَرْفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ» رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ

আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, যখন তিনি সালাত (নামায) শুরু করতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত উঠাতেন যতক্ষণ না তা তাঁর উভয় কাঁধ বরাবর হতো। আর যখন তিনি রুকু’ করতে চাইতেন এবং যখন তিনি রুকু’ থেকে মাথা উঠাতেন (তখনও হাত উঠাতেন)। কিন্তু তিনি দুই সিজদার মাঝে হাত উঠাতেন না।

3219 - أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو سَعِيدٍ، وَأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ، وَأَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ: أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ قَالَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِيُّ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا كَذَلِكَ، وَكَانَ لَا يَفْعَلُ ذَلِكَ فِي السُّجُودِ» رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، عَنْ مَالِكٍ، هَكَذَا دُونَ ذِكْرِ الرَّفْعِ إِذَا رَكَعَ

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সালাত শুরু করতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত কাঁধ বরাবর উঠাতেন। আর যখন তিনি রুকূ’ থেকে মাথা উঠাতেন, তখনও তিনি অনুরূপভাবে (কাঁধ বরাবর) হাত উঠাতেন। তবে তিনি সিজদার সময় এমনটি করতেন না। এ হাদীসটি ইমাম বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে ক্বানাবী থেকে, তিনি মালিক থেকে অনুরূপভাবে বর্ণনা করেছেন, তবে রুকূ’র জন্য যাওয়ার সময় হাত উঠানোর উল্লেখ ছাড়াই।

3220 - وَرَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، فَزَادَ بِهِ: وَإِذَا كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ

আব্দুল্লাহ ইবনু ওয়াহব মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন এবং এতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: “আর যখন তিনি রুকুর জন্য তাকবীর দেন।”