الشريعة للآجري
Ash Shariyyah lil Ajurri
আশ শারইয়্যাহ লিল আজুররী
حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ⦗ص: 310⦘ عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: نا أَبُو مَعْشَرٍ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ بَكَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ زَيْدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه ذَكَرَ حَدِيثًا طَوِيلًا قَالَ فِيهِ: وَحَدَّثَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْأُمَمِ فَقَالَ: «تَفَرَّقَتْ أُمَّةُ مُوسَى عليه السلام عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ مِلَّةً، سَبْعُونَ مِنْهَا فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ، وَتَفَرَّقَتْ أُمَّةُ عِيسَى عليه السلام عَلَى اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ مِلَّةً، إِحْدَى وَسَبْعُونَ مِنْهَا فِي النَّارِ وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ» وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «وَتَعْلُو أُمَّتِي عَلَى الْفِرْقَتَيْنِ جَمِيعًا بِمِلَّةٍ وَاحِدَةٍ، اثْنَتَانِ وَسَبْعُونَ مِنْهَا فِي النَّارِ، وَوَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ» ، قَالُوا: مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: «الْجَمَاعَةُ» ⦗ص: 311⦘ قَالَ يَعْقُوبُ بْنُ زَيْدٍ: فَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه إِذَا حَدَّثَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم تَلَا فِيهِ قُرْآنًا {وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ} [الأعراف: 159] ثُمَّ ذَكَرَ أُمَّةَ عِيسَى فَقَرَأَ {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْكِتَابِ آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَكَفَّرْنَا عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَأَدْخَلْنَاهُمْ جَنَّاتِ النَّعِيمِ وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ، مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقَتَصِدَةٌ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ} [المائدة: 66] قَالَ: ثُمَّ ذَكَرَ أُمَّتَنَا فَقَرَأَ {وَمِمَّنْ خَلَقْنَا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ} [الأعراف: 181]
অনুবাদঃ আনাস ইবনে মালিক (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত একটি দীর্ঘ হাদীসে আছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মতসমূহ সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন: “মূসা আলাইহিস সালামের উম্মত একাত্তর (৭১)টি দলে বিভক্ত হয়েছিল। সত্তর (৭০)টি দল জাহান্নামে যাবে এবং একটি দল জান্নাতে যাবে। আর ঈসা আলাইহিস সালামের উম্মত বাহাত্তর (৭২)টি দলে বিভক্ত হয়েছিল। একাত্তর (৭১)টি দল জাহান্নামে যাবে এবং একটি দল জান্নাতে যাবে।”\\\\r\\\\n\\\\r\\\\nরাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আরও বললেন: “আর আমার উম্মত (বিভক্তির ক্ষেত্রে) উভয় দলের উপর একটি দল দ্বারা বেড়ে যাবে। তাদের বাহাত্তর (৭২)টি দল জাহান্নামে যাবে, আর একটি দল জান্নাতে যাবে।”\\\\r\\\\n\\\\r\\\\nসাহাবীগণ জিজ্ঞেস করলেন: "হে আল্লাহর রাসূল! তারা কারা?" তিনি বললেন: "আল-জামাআহ (ঐক্যবদ্ধ মূল স্রোতের দল)।”\\\\r\\\\n\\\\r\\\\nইয়াকুব ইবনে যায়েদ বলেন: আলী ইবনে আবী তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এই হাদীসটি বর্ণনা করতেন, তখন তিনি এর সাথে সম্পর্কিত কুরআনের আয়াতসমূহ পাঠ করতেন: "আর মূসার সম্প্রদায়ের মধ্যে এমন একটি দলও আছে যারা সত্যের পথ দেখায় এবং সেই অনুযায়ী ন্যায়বিচার করে।" (সূরা আল-আ'রাফ: ১৫৯) অতঃপর তিনি ঈসা (আ.)-এর উম্মত সম্পর্কে উল্লেখ করে পাঠ করতেন: "আর যদি আহলে কিতাব (কিতাবপ্রাপ্তরা) ঈমান আনত এবং তাকওয়া অবলম্বন করত, তবে আমি তাদের থেকে তাদের পাপগুলো দূর করে দিতাম এবং তাদেরকে আরামদায়ক জান্নাতসমূহে প্রবেশ করাতাম... তাদের মধ্যে একটি দল রয়েছে মধ্যপন্থী এবং তাদের অধিকাংশের কাজ খুবই মন্দ।" (সূরা আল-মায়েদা: ৬৬) অতঃপর তিনি আমাদের উম্মত সম্পর্কে উল্লেখ করে পাঠ করতেন: "আর আমি যাদের সৃষ্টি করেছি, তাদের মধ্যে এমন একটি দল আছে, যারা সত্যের পথ দেখায় এবং সেই অনুযায়ী ন্যায়বিচার করে।" (সূরা আল-আ'রাফ: ১৮১)