17021 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ وَقَعَ عَلَى الرَّجُلِ فَاقْتُلُوهُ " يَعْنِي قَوْمَ لُوطٍ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো পুরুষের সাথে কুকর্ম করে, তোমরা তাকে হত্যা করো।" [এ কথা দ্বারা তিনি] লূত (আঃ)-এর সম্প্রদায়কে (তাদের কাজের শাস্তিকে) বুঝিয়েছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17021] ضعيف

17022 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْمَالِينِيُّ، أنبأ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ خَلِيفَةَ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَجَّاجًا، يَقُولُ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ: أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ "، يَعْنِي الَّذِي يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، وَالَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ وَالْبَهِيمَةَ أَوْرَدَهُ أَبُو أَحْمَدَ بْنُ عَدِيٍّ فِيمَا رَوَاهُ ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي يَحْيَى الْأَسْلَمِيِّ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা কর্তা (’ফায়েল’) এবং যার উপর করা হয় (’মাফউল বিহি’) উভয়কে হত্যা করো।”

(ব্যাখ্যা): অর্থাৎ, যে ব্যক্তি লূত (আঃ)-এর কওমের কাজ (সমকামিতা) করে, এবং যে ব্যক্তি চতুষ্পদ জন্তুর সাথে খারাপ কাজ করে, (তাদের উভয়কে) এবং সেই চতুষ্পদ জন্তুটিকেও (হত্যা করো)।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17022] ضعيف

17023 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أنبأ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ خُثَيْمٍ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، وَمُجَاهِدًا، يُحَدِّثَانِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، فِي الْبِكْرِ يُوجَدُ عَلَى اللُّوطِيَّةِ، قَالَ: " يُرْجَمُ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অবিবাহিত (বা কুমার) ব্যক্তি—যাকে লূত জাতির কর্মে (সমকামিতার অভিযোগে) লিপ্ত পাওয়া যায়—তিনি (ইবনু আব্বাস) তার সম্পর্কে বলেন: "তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করা হবে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17023] حسن

17024 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ: ثنا غَسَّانُ بْنُ مُضَرَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: قَالَ أَبُو نَضْرَةَ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا حَدُّ اللُّوطِيِّ؟ قَالَ: " يُنْظَرُ أَعْلَى بِنَاءٍ فِي الْقَرْيَةِ فَيُرْمَى بِهِ مُنَكَّسًا، ثُمَّ يُتْبَعُ الْحِجَارَةَ "

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, “লুত্বী (সমকামী) এর হদ (শাস্তি) কী?”

তিনি বললেন: “গ্রামের সবচেয়ে উঁচু ইমারতটি দেখা হবে, তারপর তাকে সেখান থেকে মাথা নিচের দিকে করে নিক্ষেপ করা হবে। অতঃপর তার উপর পাথর নিক্ষেপ করা হবে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17024] صحيح

17025 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ الْحُسَيْنُ بْنُ صَفْوَانَ، ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا شَرِيكٌ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ بَعْضِ قَوْمِهِ، أَنَّ عَلِيًّا، رضي الله عنه رَجَمَ لُوطِيًّا

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একজন লূতীকে (সমকামী অপরাধে লিপ্ত ব্যক্তিকে) রজম করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17025] ضعيف

17026 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ الْكَرَابِيسِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا هُشَيْمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ الْهَمْدَانِيِّ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ قَوْمِهِ، أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا رضي الله عنه رَجَمَ لُوطِيًّا

এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, যিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছেন যে, তিনি একজন লূতীকে (সমকামিতায় লিপ্ত ব্যক্তিকে) রজম (পাথর নিক্ষেপ করে মৃত্যুদণ্ড) করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17026] ضعيف

17027 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنبأ الرَّبِيعُ، قَالَ: قَالَ الشَّافِعِيُّ: عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ يَزِيدَ، أُرَاهُ ابْنَ مَذْكُورٍ، أَنَّ عَلِيًّا، رضي الله عنه رَجَمَ لُوطِيًّا قَالَ الشَّافِعِيُّ: وَبِهَذَا نَأْخُذُ يُرْجَمُ اللُّوطِيُّ مُحْصَنًا كَانَ أَوْ غَيْرَ مُحْصَنٍ، وَهَذَا قَوْلُ ⦗ص: 405⦘ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: السُّنَّةُ أَنْ يُرْجَمَ اللُّوطِيُّ، أُحْصِنَ أَوْ لَمْ يُحْصِنْ، وَعِكْرِمَةُ يَرْوِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يَعْنِي مَا ذَكَرْنَاهُ

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত—

নিশ্চয় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লূত-জাতির কর্মে লিপ্ত এক ব্যক্তিকে রজম (পাথর মেরে মৃত্যুদণ্ড) করেছিলেন।

ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এই মত গ্রহণ করি যে, সমকামীকে রজম করা হবে, চাই সে বিবাহিত (মুহসান) হোক বা অবিবাহিত (গাইরু মুহসান) হোক। আর এটিই ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এরও অভিমত।

আর সাঈদ ইবনু আল-মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: সুন্নাহ হলো এই যে, সমকামীকে রজম করা হবে, চাই সে বিবাহিত হোক বা না হোক।

আর ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) এই একই বিষয়—যা আমরা উল্লেখ করলাম—ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে তিনি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17027] ضعيف

17028 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، وَأَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْفَارِسِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو عَمْرِو بْنُ مَطَرَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، أنبأ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، أنبأ دَاوُدُ بْنُ بَكْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، أَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ، كَتَبَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضي الله عنهما فِي خِلَافَتِهِ يَذْكُرُ لَهُ أَنَّهُ وَجَدَ رَجُلًا فِي بَعْضِ نَوَاحِي الْعَرَبِ يُنْكَحُ كَمَا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ، وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ رضي الله عنه جَمَعَ النَّاسَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلَهُمْ عَنْ ذَلِكَ، فَكَانَ مِنْ أَشَدِّهِمْ يَوْمَئِذٍ قَوْلًا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه قَالَ: إِنَّ هَذَا ذَنْبٌ لَمْ تَعْصِ بِهِ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ إِلَّا أُمَّةٌ وَاحِدَةٌ، صَنَعَ اللهُ بِهَا مَا قَدْ عَلِمْتُمْ، نَرَى أَنْ نُحَرِّقَهُ بِالنَّارِ، فَاجْتَمَعَ رَأْيُ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى أَنْ يُحَرِّقَهُ بِالنَّارِ، فَكَتَبَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه إِلَى خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ يَأْمُرُهُ أَنْ يُحَرِّقَهُ بِالنَّارِ هَذَا مُرْسَلٌ وَرُوِي مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه فِي غَيْرِ هَذِهِ الْقِصَّةِ قَالَ: يُرْجَمُ وَيُحَرَّقُ بِالنَّارِ وَيُذْكَرُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ، أَنَّ عَلِيًّا رضي الله عنه رَجَمَ رَجُلًا مُحْصَنًا فِي عَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ، هَكَذَا ذَكَرَهُ الثَّوْرِيُّ عَنْهُ مُقَيَّدًا بِالْإِحْصَانِ، وَهُشَيْمٌ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى مُطْلَقًا

আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... (বা: সাফওয়ান ইবনু সুলাইম সূত্রে বর্ণিত...)

খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আবু বকর সিদ্দীক রাঃ-এর) খেলাফতকালে আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পত্র লিখে জানান যে, আরবের কোনো এক অঞ্চলে তিনি এমন একজন ব্যক্তিকে খুঁজে পেয়েছেন, যার সাথে নারীর ন্যায় যৌনাচার করা হচ্ছিল।

এরপর আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে একত্রিত করলেন এবং এ বিষয়ে তাদের কাছে জানতে চাইলেন। সেদিন তাদের মধ্যে সবচেয়ে কঠোর মত দেন আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই এটি এমন অপরাধ, যা পূর্বের জাতিগুলোর মধ্যে কেবলমাত্র একটি জাতিই করেছিল। তাদের সাথে আল্লাহ কী আচরণ করেছিলেন, তা আপনারা অবগত আছেন। আমরা মনে করি, তাকে আগুনে জ্বালিয়ে দেওয়া উচিত।"

এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মতামত তাকে আগুনে পুড়িয়ে মারার উপর ঐক্যবদ্ধ হলো। ফলস্বরূপ, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খালিদ ইবনুল ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখে পাঠালেন যে, তিনি যেন তাকে আগুনে পুড়িয়ে দেন।

[এই বর্ণনাটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদযুক্ত)। অন্য একটি সূত্রে জাফার ইবনু মুহাম্মাদ তাঁর পিতা হয়ে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই ঘটনা ব্যতীত অন্য প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (আলী রাঃ) বলেছেন: তাকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করা হবে এবং আগুনে জ্বালিয়ে দেওয়া হবে। ইবনু আবি লায়লা থেকে হামদান গোত্রের এক ব্যক্তি সূত্রে বর্ণিত আছে যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একজন বিবাহিত ব্যক্তিকে (মুহসান) লূত সম্প্রদায়ের পাপাচারে লিপ্ত হওয়ায় রজম করেছিলেন।]

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17028] ضعيف

17029 - أَخْبَرَنَا بِحَدِيثِ الثَّوْرِيِّ أَبُو بَكْرٍ الْأَرْدَسْتَانِيُّ، ثنا أَبُو نَصْرٍ الْعِرَاقِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا سُفْيَانُ، فَذَكَرَهُ وَعَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، أَنَّهُ قَالَ فِي اللُّوطِيِّ: حَدُّهُ حَدُّ الزَّانِي

আতা (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি সমকামী (লূতী) ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন: তার নির্ধারিত দণ্ড (হদ্দ) হলো যেনাকারীর নির্ধারিত দণ্ডের অনুরূপ।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17029] ضعيف

17030 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ قَالَ: سَمِعْتُ الْعَبَّاسَ بْنَ مُحَمَّدٍ الدُّورِيَّ، يَقُولُ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ هَارُونَ، أنبأ الْيَمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، قَالَ: شَهِدْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ أُتِيَ بِسَبْعَةٍ أُخِذُوا فِي لُوَاطَةٍ، أَرْبَعَةٌ مِنْهُمْ قَدْ أَحْصَنُوا النِّسَاءَ، وَثَلَاثَةٌ لَمْ يُحْصِنُوا، فَأَمَرَ بِالْأَرْبَعَةِ فَأُخْرِجُوا مِنَ الْمَسْجِدِ فَرُضِحُوا بِالْحِجَارَةِ، وَأَمَرَ بِالثَّلَاثَةِ فَضُرِبُوا الْحُدُودَ، وَابْنُ عُمَرَ وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الْمَسْجِدِ

আতা ইবনু আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তাঁর কাছে এমন সাতজনকে আনা হলো যাদেরকে সমকামিতার (লূত সম্প্রদায়ের কাজের) অভিযোগে ধরা হয়েছিল। তাদের মধ্যে চারজন ছিল বিবাহিত (মুহসান), আর তিনজন ছিল অবিবাহিত। অতঃপর তিনি সেই চারজন বিবাহিত ব্যক্তিকে মসজিদ থেকে বের করে দিতে আদেশ করলেন এবং তাদেরকে পাথর মেরে হত্যা করা হলো (রজম করা হলো)। আর তিনি বাকি তিনজনকে হদ্দের শাস্তি (বেত্রাঘাত) দেওয়ার আদেশ করলেন। তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মসজিদে উপস্থিত ছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17030] ضعيف

17031 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ أَبِي الْمَعْرُوفِ الْمِهْرَجَانِيُّ، بِهَا، أنبأ أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، أنبأ مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ⦗ص: 406⦘ هِشَامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنِ الْحَسَنِ، فِي الرَّجُلِ يَأْتِي الْبَهِيمَةَ وَيَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، قَالَ: هُوَ بِمَنْزِلَةِ الزَّانِي

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

যে ব্যক্তি কোনো পশুর সাথে কুকর্ম করে (যৌনমিলন করে) এবং লূত (আঃ)-এর সম্প্রদায়ের মতো কাজ করে (সমকামিতা বা পায়ুকর্ম করে), তিনি সে সম্পর্কে বলেছেন: সে ব্যক্তি যেন ব্যভিচারীর স্থানে (বা মর্যাদায়) গণ্য হবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17031] حسن

17032 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ الشَّيْبَانِيُّ، أنبأ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنبأ جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنبأ سَعِيدٌ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدُّ اللُّوطِيِّ حَدُّ الزَّانِي، إِنْ كَانَ مُحْصَنًا رُجِمَ، وَإِلَّا جُلِدَ قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله: وَإِلَى هَذَا رَجَعَ الشَّافِعِيُّ رحمه الله فِيمَا زَعَمَ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লূতীর শাস্তি হলো ব্যভিচারীর শাস্তির অনুরূপ। যদি সে মুহসান (বিবাহিত) হয়, তবে তাকে পাথর নিক্ষেপ করে হত্যা করা হবে (রজম করা হবে)। আর যদি মুহসান না হয়, তবে তাকে চাবুক মারা হবে।

শাইখ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: রাবী’ ইবনে সুলায়মানের দাবী অনুযায়ী, ইমাম শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) এই মতের দিকেই প্রত্যাবর্তন করেছিলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17032] صحيح

17033 - وَرَوَى مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا أَتَى الرَّجُلُ الرَّجُلَ فَهُمَا زَانِيَانِ، وَإِذَا أَتَتِ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ فَهُمَا زَانِيَتَانِ ": أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا أَبُو بَدْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَكَرَهُ قَالَ الشَّيْخُ: وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ هَذَا لَا أَعْرِفُهُ، وَهُوَ مُنْكَرٌ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
‌

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যখন কোনো পুরুষ অন্য কোনো পুরুষের সাথে (অবৈধভাবে) মিলিত হয়, তখন তারা উভয়েই ব্যভিচারী। আর যখন কোনো নারী অন্য কোনো নারীর সাথে (অবৈধভাবে) মিলিত হয়, তখন তারা উভয়েই ব্যভিচারিণী।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17033] ضعيف

17034 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي، قَالُوا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنبأ عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ فِي الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ: " اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ "

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে কোনো পশুর সাথে (যৌন) কর্ম করে: "তোমরা কর্ম সম্পাদনকারী (ফায়েল) এবং যার সাথে কর্ম সম্পাদন করা হয়েছে (মাফঊল বিহি), উভয়কেই হত্যা করো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17034] ضعيف

17035 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ وَجَدْتُمُوهُ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ، وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ مَعَهُ "، فَقِيلَ لِابْنِ عَبَّاسٍ: مَا شَأْنُ الْبَهِيمَةِ؟ فَقَالَ: مَا سَمِعْتُ ⦗ص: 407⦘ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي ذَلِكَ شَيْئًا، وَلَكِنْ أَرَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ أَنْ يُؤْكَلَ مِنْ لَحْمِهَا، أَوْ يُنْتَفَعَ بِهَا بَعْدَ ذَلِكَ الْعَمَلِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা যাকে কোনো চতুষ্পদ জন্তুর (পশুর) সাথে যৌনকর্মে লিপ্ত অবস্থায় পাবে, তাকে হত্যা করো এবং তার সাথে জন্তুটিকেও হত্যা করো।”

তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হলো, “জন্তুটির কী (দোষ)?” তিনি বললেন: “এ বিষয়ে আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে নির্দিষ্ট কিছু শুনিনি, তবে আমি মনে করি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অপছন্দ করেছেন যে, ঐ জঘন্য কাজের পর সেটির মাংস খাওয়া হোক বা তা দ্বারা অন্য কোনো উপকার গ্রহণ করা হোক।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17035] حسن

17036 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنبأ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ، ثنا ابْنُ مَنِيعٍ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ، ثنا عَمْرٌو، بِإِسْنَادِهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَلْعُونٌ مَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ " وَقَالَ: " اقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوهَا، لَا يُقَالُ: هَذِهِ الَّتِي فُعِلَ بِهَا كَذَا وَكَذَا "

নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"যে ব্যক্তি কোনো চতুষ্পদ জন্তুর সাথে (ব্যভিচারে) লিপ্ত হয়, সে অভিশপ্ত।"

এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরো বলেছেন: "তোমরা তাকেও (অপরাধীকে) হত্যা করো এবং সেটিকেও (জন্তুটিকে) হত্যা করো। যেন এই কথা বলা না হয় যে, এই (জন্তু)-টির সাথে এমন এমন কুকর্ম করা হয়েছে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17036] ضعيف

17037 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْهَرَوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْأَشْهَلِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ وَقَعَ عَلَى ذَاتِ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ، وَمَنْ وَقَعَ عَلَى بَهِيمَةٍ فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ " وَرُوِّينَاهُ فِي الْبَابِ قَبْلَهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো মাহরাম (যার সাথে বিবাহ হারাম) নারীর সাথে ব্যভিচার করে, তোমরা তাকে হত্যা করো। আর যে ব্যক্তি কোনো চতুষ্পদ জন্তুর সাথে সংগম করে, তোমরা তাকে হত্যা করো এবং জন্তুটিকেও হত্যা করো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17037] ضعيف

17038 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْفَضْلِ بْنُ خَمِيرَوَيْهِ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، وَأَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الَّذِي يَأْتِي الْبَهِيمَةَ، قَالَ: " لَا حَدَّ عَلَيْهِ "

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তাঁকে ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে কোনো পশুর সাথে (যৌন) মিলন করে। তিনি বললেন: "তার উপর কোনো হদ (নির্ধারিত শাস্তি) নেই।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17038] حسن

17039 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، قَالَ: قَالَ أَبُو دَاوُدَ: حَدِيثُ عَاصِمٍ يُضَعِّفُ حَدِيثَ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله: وَقَدْ رُوِّينَاهُ مِنْ، أَوْجُهٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، وَلَا أَرَى عَمْرَو بْنَ أَبِي عَمْرٍو يُقَصِّرُ عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، فِي الْحِفْظِ، كَيْفَ وَقَدْ تَابَعَهُ عَلَى رِوَايَتِهِ جَمَاعَةٌ؟ وَعِكْرِمَةُ عِنْدَ أَكْثَرِ الْأَئِمَّةِ مِنَ الثِّقَاتِ الْأَثْبَاتِ، وَاللهُ أَعْلَمُ

ইমাম আবু দাউদ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আসিমের হাদীসটি আমর ইবনে আবি আমরের হাদীসকে দুর্বল করে দেয়।

শায়খ (রহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর সূত্রে এটি বিভিন্ন সনদে বর্ণনা করেছি। আর আমি স্মৃতিশক্তির দিক থেকে আমর ইবনে আবি আমরকে আসিম ইবনে বাহদালাহ অপেক্ষা কম মনে করি না। কীভাবে তিনি কম হতে পারেন, যখন একটি দল তার বর্ণনাকে সমর্থন করেছেন? তাছাড়া, বেশিরভাগ ইমামের নিকট ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) হলেন নির্ভরযোগ্য ও সুদৃঢ় বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17039] صحيح

17040 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ الْأَعْلَى، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: مَنْ أَتَى الْبَهِيمَةَ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ

জাবির ইবনে যায়দ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো চতুষ্পদ জন্তুর সাথে যৌন সম্পর্ক স্থাপন করে (পাশবিকতা করে), তার উপর হদ (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তি) কার্যকর করা হবে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[17040] ضعيف