14521 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ، بِبَغْدَادَ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دُرُسْتَوَيْهِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ قَالَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ: يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ حَدَّثْتَ: شَرُّ الطَّعَامِ، طَعَامُ الْأَغْنِيَاءِ؟ فَضَحِكَ وَقَالَ: لَيْسَ هُوَ شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْأَغْنِيَاءِ، قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَ أَبِي غَنِيًّا فَأَفْزَعَنِي هَذَا الْحَدِيثُ حِينَ سَمِعْتُ بِهِ فَسَأَلْتُ الزُّهْرِيَّ فَقَالَ: حَدَّثَنِي الْأَعْرَجُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى لَهَا الْأَغْنِيَاءُ وَيُمْنَعُهَا الْمَسَاكِينُ وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ " وَكَانَ سُفْيَانُ رُبَّمَا رَفَعَ هَذَا الْحَدِيثَ وَرُبَّمَا لَمْ يَرْفَعْهُ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

(বর্ণনাকারী) সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, "হে আবু বকর! আপনি কীভাবে বর্ণনা করেছেন যে, ’নিকৃষ্টতম খাদ্য হলো ধনীদের খাদ্য’?" তিনি হাসলেন এবং বললেন, "সেটি এমন নয় যে, ’নিকৃষ্টতম খাদ্য হলো ধনীদের খাদ্য’।" সুফিয়ান বলেন, আমার বাবা ধনী ছিলেন, তাই এই হাদিসটি শুনে আমি ভীত হয়ে পড়েছিলাম। অতঃপর আমি যুহরিকে জিজ্ঞেস করলে তিনি বললেন, আল-আ’রাজ আমার কাছে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেছেন, আমি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিকৃষ্টতম খাদ্য হলো সেই ওলিমার (বিয়ের ভোজের) খাদ্য, যাতে ধনীদেরকে দাওয়াত করা হয় অথচ দরিদ্রদেরকে বঞ্চিত রাখা হয়। আর যে ব্যক্তি (ন্যায্য) দাওয়াত গ্রহণ করল না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো।"

(বর্ণনাকারী সুফিয়ান কখনও কখনও এই হাদিসকে মারফূ’ হিসেবে বর্ণনা করতেন এবং কখনও কখনও করতেন না।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14521] صحيح

14522 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ قَالَ: قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ فَذَكَرَهُ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقَالَ " يُدْعَى لَهُ الْأَغْنِيَاءُ وَيُتْرَكُ الْفُقَرَاءُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ مَوْقُوفًا

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "সেখানে (সেই ভোজসভায়) ধনীদেরকে আমন্ত্রণ জানানো হয় আর গরীবদেরকে ছেড়ে দেওয়া হয়।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14522] صحيح

14523 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرَانَ الْعَدْلُ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَعَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: " شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُدْعَى الْغَنِيُّ وَيُتْرَكُ الْمِسْكِينُ وَهِيَ حَقٌّ، مَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ " وَكَانَ مَعْمَرٌ رُبَّمَا قَالَ: وَمَنْ لَمْ يُجِبْ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ وَغَيْرُهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَكَذَلِكَ رَوَاهُ أَبُو الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ مَوْقُوفًا عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

সবচেয়ে নিকৃষ্ট খাবার হলো সেই ওয়ালীমার খাবার, যেখানে কেবল ধনীদের দাওয়াত দেওয়া হয় এবং মিসকীনদের (দরিদ্রদের) বাদ দেওয়া হয়। আর এটি (দাওয়াত রক্ষা করা) একটি কর্তব্য। যে ব্যক্তি তা (দাওয়াত) বর্জন করল, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো।

(বর্ণনাকারী মা’মার কখনো কখনো বলতেন: আর যে ব্যক্তি দাওয়াতে সাড়া দিল না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো।)

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14523] صحيح

14524 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ الْفَامِيُّ ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَا: ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْمَالِكِيُّ بِبَغْدَادَ ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الشَّافِعِيُّ إِمْلَاءً ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا ⦗ص: 428⦘ زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ ثَابِتًا الْأَعْرَجَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " شَرُّ الطَّعَامِ طَعَامُ الْوَلِيمَةِ يُمْنَعُهَا مَنْ يَأْتِيهَا وَيُدْعَى إِلَيْهَا مَنْ يَأْبَاهَا وَمَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللهَ وَرَسُولَهُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، وَالْأَعْرَجُ هَذَا ثَابِتُ بْنُ عِيَاضٍ الْأَعْرَجُ وَالْأَوَّلُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ هُرْمُزَ الْأَعْرَجُ
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"নিকৃষ্টতম খাবার হলো ওয়ালীমার (বিয়ের) খাবার, যেখানে সেই ব্যক্তিকে বিরত রাখা হয় যে (আন্তরিকভাবে) তাতে আসে, আর তাতে আমন্ত্রণ জানানো হয় তাকে, যে তা প্রত্যাখ্যান করে (অর্থাৎ যারা অহংকারবশত দরিদ্রদের এড়িয়ে চলে)। আর যে ব্যক্তি দাওয়াত গ্রহণ করে না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের অবাধ্য হলো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14524] صحيح

14525 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ، بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا دَعَا أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُجِبْ عُرْسًا كَانَ أَوْ نَحْوَهُ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَأَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ الزُّبَيْدِيِّ عَنْ نَافِعٍ بِمَعْنَاهُ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ তার ভাইকে দাওয়াত দেয়, তখন সে যেন তাতে সাড়া দেয়; তা বিবাহের দাওয়াত হোক বা অন্য কোনো কিছুর।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14525] صحيح

14526 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ بَحْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ، ثنا بَقِيَّةُ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى عُرْسٍ أَوْ نَحْوِهِ فَلْيُجِبْ " رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ مَنْصُورٍ عَنْ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ عَنْ بَقِيَّةَ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন তোমাদের মধ্যে কাউকে কোনো বিবাহের ওলীমা বা এ ধরনের কোনো অনুষ্ঠানে দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন সে যেন তাতে সাড়া দেয় (অর্থাৎ দাওয়াত কবুল করে)।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14526] صحيح

14527 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الرَّزَّازُ ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، ثنا حَجَّاجٌ، ح وَأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَجِيبُوا هَذِهِ الدَّعْوَةَ إِذَا دُعِيتُمْ لَهَا "، قَالَ: وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَأْتِي الدَّعْوَةَ فِي الْعُرْسِ وَغَيْرِ الْعُرْسِ يَأْتِيهَا وَهُوَ صَائِمٌ، رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ حَجَّاجٍ، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ هَارُونَ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ الْحَجَّاجِ

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের যখন কোনো দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন তোমরা সেই দাওয়াতে সাড়া দাও (বা তা গ্রহণ করো)।"

(বর্ণনাকারী নাফি’) বলেন, আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিবাহের দাওয়াত এবং অন্যান্য দাওয়াত—উভয় প্রকারের অনুষ্ঠানেই অংশগ্রহণ করতেন। এমনকি তিনি রোজা রাখা অবস্থায়ও তাতে যেতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14527] صحيح

14528 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو الْوَلِيدِ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، أنبأ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا دُعِيتُمْ إِلَى كُرَاعٍ فَأَجِيبُوا "، رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ يَحْيَى، ⦗ص: 429⦘ وَقَدْ مَضَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْأَمْرِ بِإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَحَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي إِجَابَةِ الدَّعْوَةِ فِيمَا يَجِبُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যখন তোমাদেরকে ’ক্বিরা’র (পশুর পায়ের নলার মাংস—যা সাধারণত অতি সাধারণ খাবার হিসাবে গণ্য) জন্যও দাওয়াত দেওয়া হয়, তোমরা সেই দাওয়াত কবুল করো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14528] صحيح

14529 - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدٍ الصَّفَّارُ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ قَالَ: قَالَ الْبَرَاءُ رضي الله عنه " أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِفْشَاءِ السَّلَامِ وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ وَالْقَسِّيَّةِ وَالْإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ وَالْحَرِيرِ " رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُهٍ عَنْ أَشْعَثَ

বারাআ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে সাতটি বিষয়ে নির্দেশ দিয়েছেন এবং সাতটি বিষয় থেকে নিষেধ করেছেন।

তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিয়েছেন:
১. অসুস্থকে দেখতে যেতে (রোগীর শুশ্রূষা করতে),
২. জানাযার অনুসরণ করতে,
৩. হাঁচিদাতাকে জওয়াব দিতে,
৪. শপথ রক্ষা করতে (কসম পূর্ণ করতে),
৫. অত্যাচারিতকে সাহায্য করতে,
৬. সালামের প্রচার করতে (সালামের ব্যাপক প্রসার ঘটাতে),
৭. এবং দাওয়াতকারীর ডাকে সাড়া দিতে।

আর তিনি আমাদেরকে নিষেধ করেছেন: স্বর্ণের আংটি, রূপার পাত্র, মায়াসির (আরগাওয়ান রেশম মিশ্রিত গদি), কাসসিয়্যাহ (বিশেষ প্রকারের রেশমি কাপড়), ইসতাবরাক (মোটা রেশম), দ্বীবাজ (সূক্ষ্ম রেশম) এবং (সাধারণ) রেশম ব্যবহার করতে।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14529] صحيح

14530 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " خَمْسٌ تَجِبُ لِلْمُسْلِمِ عَلَى أَخِيهِ رَدُّ السَّلَامِ، وَتَشْمِيتُ الْعَاطِسِ، وَإِجَابَةُ الدَّعْوَةِ إِذَا دَعَاهُ وَعِيَادَةُ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعُ الْجَنَائِزِ "

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“পাঁচটি বিষয় রয়েছে যা একজন মুসলিমের জন্য তার ভাইয়ের উপর আবশ্যক (পাওনা): সালামের জবাব দেওয়া, হাঁচিদাতার জন্য (দোয়া করে) উত্তর দেওয়া, যখন সে দাওয়াত দেয় তখন সেই দাওয়াত গ্রহণ করা, অসুস্থকে দেখতে যাওয়া এবং জানাজার অনুসরণ করা।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14530] صحيح

14531 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُرَيْشٍ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا فَيَّاضُ بْنُ زُهَيْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنبأ مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه فَذَكَرَهُ مَوْصُولًا، وَرَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَقَدْ كَانَ مَعْمَرٌ يُرْسِلُ هَذَا الْحَدِيثَ كَثِيرًا فَإِذَا سُئِلَ عَنْهُ أَسْنَدَهُ، وَقَدْ أَسْنَدَهُ الْأَوْزَاعِيُّ، وَيُونُسُ بْنُ زَيْدٍ وَعُقَيْلٌ
‌

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

এরপর তিনি (ইবনে মুসাইয়াব) এটিকে মুত্তাসিল (পরিপূর্ণ সনদসহ সংযুক্ত) হিসেবে উল্লেখ করেছেন। ইমাম মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) এটি সহীহ গ্রন্থে আব্দুল ইবনে হুমায়দ হতে, তিনি আব্দুর রাজ্জাক হতে বর্ণনা করেছেন। মা’মার প্রায়শই এই হাদীসটিকে মুরসাল (সাহাবীর নাম বাদ দিয়ে) বর্ণনা করতেন। কিন্তু যখন তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হতো, তখন তিনি এটিকে মুসনাদ (পরিপূর্ণ সনদসহ) বর্ণনা করতেন। আওযা’য়ী, ইউনুস ইবনে যায়দ এবং উকাইলও এটিকে মুসনাদ হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14531] صحيح

14532 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ، أنبأ أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ح وَأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْقَطَّانُ النَّيْسَابُورِيُّ ثنا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ بْنِ الْأَخْرَمِ ثنا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا: ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيُصَلِّ " يَعْنِي الدُّعَاءَ هَذِهِ رِوَايَةُ رَوْحٍ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ⦗ص: 430⦘

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যখন তোমাদের কাউকে খাবারের জন্য দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন সে যেন সেই দাওয়াত কবুল করে। যদি সে রোযাদার না হয় (অর্থাৎ রোযা ভঙ্গকারী হয়), তবে সে যেন আহার করে; আর যদি সে রোযাদার হয়, তবে সে যেন (আল্লাহর কাছে) তার জন্য দু’আ করে।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14532] صحيح

14533 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِمَعْنَاهُ يَعْنِي بِمَعْنَى حَدِيثِ مَالِكٍ عَنْ نَافِعٍ فِي الْوَلِيمَةِ زَادَ: " فَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا فَلْيَطْعَمْ، وَإِنْ كَانَ صَائِمًا فَلْيَدْعُ "

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ওয়ালিমাহ (বিবাহের ভোজ) সংক্রান্ত হাদীসের অর্থে বলেছেন এবং এর সাথে অতিরিক্ত বলেছেন: "যদি সে ব্যক্তি রোযা ভঙ্গকারী হয় (অর্থাৎ রোযাদার না থাকে), তবে সে যেন আহার করে। আর যদি সে রোযাদার হয়, তবে সে যেন (তাদের জন্য) দু’আ করে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14533] صحيح

14534 - وَقَدْ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما أَنَّهُ كَانَ إِذَا دُعِيَ إِلَى وَلِيمَةِ عُرْسٍ أَجَابَ صَائِمًا كَانَ أَوْ مُفْطِرًا فَإِنْ كَانَ صَائِمًا دَعَا وَبَرَّكَ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا أَكَلَ

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন কোনো বিয়ের ওলিমার দাওয়াতে আমন্ত্রিত হতেন, তখন তিনি তাতে সাড়া দিতেন— তিনি রোজা অবস্থায় থাকুন অথবা না-রোজা অবস্থায়। যদি তিনি রোজা অবস্থায় থাকতেন, তবে তিনি (নবদম্পতির জন্য) দু’আ করতেন এবং বরকতের প্রার্থনা করতেন। আর যদি তিনি রোজা ছাড়া (মুফতির) থাকতেন, তবে তিনি আহার করতেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14534] صحيح

14535 - أَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بْنُ أَبِي عَمْرٍو، أنبأ أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنبأ الرَّبِيعُ، أنبأ الشَّافِعِيُّ، أنبأ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، سَمِعَ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ، يَقُولُ: دَعَا أَبِي عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ فَأَتَاهُ فَجَلَسَ وَوُضِعَ الطَّعَامُ فَمَدَّ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ يَدَهُ وَقَالَ: " خُذُوا بِسْمِ اللهِ " وَقَبَضَ عَبْدُ اللهِ يَدَهُ وَقَالَ: " إِنِّي صَائِمٌ "

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
উবাইদুল্লাহ ইবনু আবি ইয়াযীদ বলেন, আমার পিতা আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে (খাবারের জন্য) দাওয়াত করলেন। তিনি আগমন করলেন এবং বসলেন। যখন খাবার পরিবেশন করা হলো, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হাত বাড়ালেন এবং বললেন, “বিসমিল্লাহ বলে ধরুন (খাওয়া শুরু করুন)।” অতঃপর আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর হাত গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন, “আমি তো রোযা রেখেছি।”

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14535] صحيح

14536 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، أنبأ الرَّبِيعُ، ثنا الشَّافِعِيُّ، أنبأ عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، أَنَّ أَبَاهُ دَعَا نَفَرًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَوْهُ فِيهِمْ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ رضي الله عنه أَحْسَبُهُ قَالَ: " فَبَارَكَ وَانْصَرَفَ " قَالَ الشَّيْخُ رحمه الله: وَقَدْ رَوَيْنَا فِيمَا تَقَدَّمَ أَنَّهُ كَانَ صَائِمًا فَصَلَّى يَقُولُ: دَعَا بِالْبَرَكَةِ ثُمَّ خَرَجَ
‌

মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর পিতা (সীরীন) নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কয়েকজন সাহাবীকে দাওয়াত দিলেন। তাঁরা তাঁর কাছে আসলেন। তাঁদের মধ্যে উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)ও ছিলেন। (মুহাম্মাদ ইবনু সীরীন বলেন,) আমার ধারণা, তিনি (উবাই ইবনু কা’ব) বললেন: অতঃপর তিনি বরকতের জন্য দু’আ করলেন এবং প্রস্থান করলেন।

শাইখ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমরা এর আগে বর্ণনা করেছি যে, তিনি (উবাই ইবনু কা’ব) রোযা রেখেছিলেন। তিনি সালাত আদায় করলেন— (অর্থাৎ) তিনি বরকতের জন্য দু’আ করলেন, এরপর চলে গেলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14536] صحيح

14537 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ رِفَاعَةَ الزُّرَقِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: صَنَعَ رَجُلٌ طَعَامًا وَدَعَا رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابَهُ فَقَالَ رَجُلٌ: إِنِّي صَائِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَخُوكَ صَنَعَ طَعَامًا وَدَعَاكَ أَفْطِرْ وَاقْضِ يَوْمًا مَكَانَهُ " وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنِ ابْنِ أَبِي حُمَيْدٍ وَزَادَ فِيهِ: إِنْ أَحْبَبْتَ يَعْنِي الْقَضَاءَ. وَابْنُ أَبِي حُمَيْدٍ يُقَالُ لَهُ مُحَمَّدٌ وَيُقَالُ حَمَّادٌ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ رُوِّينَاهُ بِمَعْنَاهُ عَنْ أَبِي أُوَيْسٍ الْمَدَنِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّهُ صَنَعَ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَعَامًا وَقَدْ مَضَى فِي كِتَابِ الصِّيَامِ

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি খাবার তৈরি করল এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণকে দাওয়াত দিল। তখন দাওয়াতে উপস্থিত এক ব্যক্তি বলল: আমি রোযা রেখেছি।

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার ভাই খাবার তৈরি করেছে এবং তোমাকে দাওয়াত দিয়েছে। তুমি ইফতার করো (রোযা ভেঙ্গে ফেলো) এবং এর পরিবর্তে অন্য একদিন রোযা কাযা করো।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14537] ضعيف

14538 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ، أنبأ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا أَبُو عُمَيْرٍ، ثنا ضَمْرَةُ، عَنْ بِلَالِ بْنِ كَعْبٍ الْعَكِّيِّ قَالَ: زُرْنَا يَحْيَى بْنَ حَسَّانَ الْبَكْرِيَّ مِنْ عَسْقَلَانَ إِلَى سَنَاجِيَةَ أَنَا وَابْنُ قُرَيْرٍ وَابْنُ أَدْهَمَ وَمُوسَى بْنُ يَسَارٍ فَأَتَانَا بِطَعَامٍ فَأَمْسَكَ مُوسَى يَدَهُ، فَقَالَ لَهُ يَحْيَى: " كُلْ فَقَدْ أَمَّنَا رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَا الْمَسْجِدِ عِشْرِينَ سَنَةً يُكْنَى بِأَبِي قِرْصَافَةَ فَكَانَ يَصُومُ يَوْمًا وَيُفْطِرُ يَوْمًا فَوُلِدَ لِي غُلَامٌ فَأَوْلَمْتُ عَلَيْهِ " فَدَعَوْتُهُ فِي الْيَوْمِ الَّذِي كَانَ يَصُومُ فِيهِ فَأَفْطَرَ " قَالَ: فَمَدَّ مُوسَى يَدَهُ فَأَكَلَ، وَقَامَ ابْنُ أَدْهَمَ إِلَى الْمَسْجِدِ يَكْنُسُهُ بِرِدَائِهِ
‌

বিলাল ইবনু কা‘ব আল-‘আক্কী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা — আমি, ইবনু কুরাইর, ইবনু আদহাম এবং মূসা ইবনু ইয়াসার — আসক্বালান থেকে সানাজিয়াহ গিয়ে ইয়াহইয়া ইবনু হাসসান আল-বাকরী-এর সাথে সাক্ষাৎ করলাম।

তিনি আমাদের জন্য খাবার নিয়ে আসলেন, কিন্তু মূসা (তাঁর) হাত গুটিয়ে রাখলেন (খাবার খেলেন না)। তখন ইয়াহইয়া তাঁকে বললেন: “খাও! কেননা, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাহাবীগণের মধ্যে একজন ছিলেন, যাঁর উপনাম ছিল আবূ ক্বিরসাফাহ; তিনি এই মসজিদে বিশ বছর ধরে আমাদের ইমামতি করেছেন। তিনি এক দিন রোযা রাখতেন এবং এক দিন রোযা রাখতেন না। আমার একটি পুত্রসন্তান জন্ম হলো, তাই আমি তার উপলক্ষে ওলীমার আয়োজন করলাম। যে দিন তিনি রোযা রেখেছিলেন, আমি তাঁকে সে দিন দাওয়াত করলাম এবং তিনি রোযা ভেঙে খাবার খেলেন।”

(বিলাল) বলেন, তখন মূসা তাঁর হাত বাড়িয়ে দিলেন এবং আহার করলেন। আর ইবনু আদহাম উঠে মসজিদে গেলেন এবং তাঁর চাদর দিয়ে তা ঝাড়ু দিতে শুরু করলেন।

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14538] ضعيف

14539 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ، أنبأ سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ، وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ "، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ، مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ وَابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ
‌

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কাউকে দাওয়াত করা হয়, তখন সে যেন তাতে সাড়া দেয়। অতঃপর সে চাইলে খাবার গ্রহণ করতে পারে এবং চাইলে তা বর্জনও করতে পারে।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14539] صحيح

14540 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بِشْرَانَ، أنبأ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: دُعِيَ ابْنُ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ يُعَالِجُ أَمْرَ السِّقَايَةِ قَالَ لِلْقَوْمِ: " قُومُوا إِلَى أَخِيكُمْ أَوْ أَجِيبُوا أَخَاكُمْ فَاقْرَءُوا عليه السلام وَأَخْبِرُوهُ أَنِّي مَشْغُولٌ "

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে খাবারের জন্য দাওয়াত দেওয়া হয়েছিল, কিন্তু তখন তিনি ’সিকায়াহ’ (পানি পান করানোর) দায়িত্বের কাজ করছিলেন। তিনি (উপস্থিত) লোকদের বললেন: "তোমরা তোমাদের ভাইয়ের কাছে যাও (বা তোমাদের ভাইয়ের দাওয়াতে সাড়া দাও), তাকে আমার সালাম পৌঁছে দাও এবং তাকে জানিয়ে দাও যে আমি ব্যস্ত আছি।"

تحقيق الشيخ إسلام منصور عبد الحميد:
[14540] صحيح