شرح مشكل الآثار
Sharhu Mushkilil-Asar
শারহু মুশকিলিল-আসার
6154 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ كُرْزِ بْنِ عَلْقَمَةَ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَلْ لِلْإِسْلَامِ مِنْ مُنْتَهًى؟ قَالَ: " نَعَمْ، يَكُونُ أَهْلُ بَيْتٍ مِنَ الْعَرَبِ، أَوِ الْعَجَمِ إِذَا أَرَادَ اللهُ بِهِمْ خَيْرًا أَدْخَلَ عَلَيْهِمُ الْإِسْلَامَ "، قَالَ: ثُمَّ مَاذَا؟ قَالَ: " ثُمَّ تَقَعُ الْفِتَنُ، كَأَنَّهَا الظُّلَلُ "، فَقَالَ رَجُلٌ: كَلَّا، إِنْ شَاءَ اللهُ، فَقَالَ: " لَتَعُودُنَّ فِيهَا أَسَاوِدَ صُبًّا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ " قَالَ الزُّهْرِيُّ: الْأَسْوَدُ: الْحَيَّةُ السَّوْدَاءُ، إِذَا أَرَادَتْ أَنْ تَنْهَشَ ارْتَفَعَتْ، ثُمَّ انْصَبَّتْ فَقَالَ قَائِلٌ: فَقَدْ رُوِّيتُمْ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَدْفَعُ هَذَا الْمَعْنَى، وَذَكَرَ
অনুবাদঃ কুরয ইবনু আলক্বামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
এক ব্যক্তি বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), ইসলামের কি কোনো শেষ বা সীমা আছে?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ। যখন আল্লাহ তাআলা কোনো আরব বা অনারব পরিবারের কল্যাণ চান, তখন তিনি তাদের মধ্যে ইসলাম প্রবেশ করিয়ে দেন।" লোকটি জিজ্ঞেস করলেন, "তারপর কী হবে?" তিনি বললেন, "তারপর ফিতনা (বিপর্যয়) আপতিত হবে, যা মেঘের ছায়ার মতো।" তখন এক ব্যক্তি বললেন, "কখনোই না! যদি আল্লাহ চান (তবে এমন হবে) না।" তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তোমরা অবশ্যই সেগুলোর (ফিতনার) মধ্যে তেড়ে আসা কালো সাপের মতো প্রবেশ করবে এবং তোমাদের একে অপরের ঘাড়ে আঘাত করবে।"
যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, ’আসওয়াদ’ হলো কালো সাপ, যা দংশন করতে চাইলে প্রথমে উঁচু হয়ে ওঠে, তারপর তেড়ে আসে। অতঃপর এক বর্ণনাকারী বললেন, "তোমরা তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এমন বর্ণনাও পেয়েছ যা এই অর্থের বিপরীত, এবং তিনি উল্লেখ করলেন..."