1458 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، قَالَ : كُنْتُ أَسْأَلُ عَلِيًّا رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الشَّيْءَ فَيَأْبَى عَلَيَّ ، فَأَقُولُ : بِحَقِّ جَعْفَرٍ ، فَإِذَا قُلْتُ بِحَقِّ جَعْفَرٍ أَعْطَانِي ` *

আব্দুল্লাহ ইবনে জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে কোনো জিনিস চাইলে তিনি আমাকে তা দিতে অস্বীকার করতেন। তখন আমি বলতাম: জাফরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হকের দোহাই! আর যখনই আমি ‘জাফরের হকের দোহাই’ বলতাম, তখনই তিনি আমাকে তা দিয়ে দিতেন।

1459 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَسْعَدَ الْكِنْدِيُّ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ تَيْمُ اللَّهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ الْمَخْزُومِيُّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، قَالَ : ` كَانَ جَعْفَرٌ يُحِبُّ الْمَسَاكِينَ ، يَجْلِسُ إِلَيْهِمْ يُحَدِّثُهُمْ ، ويُحَدِّثُوهُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يُسَمِّيهِ أَبُو الْمَسَاكِينَ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জাফর (ইবনু আবী তালিব) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিসকিনদের (গরিব-দুঃখীদের) খুব ভালোবাসতেন। তিনি তাদের কাছে বসতেন, তাদের সাথে আলাপ করতেন এবং তারাও তাঁর সাথে আলাপ করত। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ‘আবুল মাসাকীন’ (গরিবদের পিতা) উপাধিতে ভূষিত করেছিলেন।

1460 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الدِّيبَاجِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ الْمِصِّيصِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، قَالا : ثنا أَبُو كُرَيْبٍ ، قَالا : ثنا أَسَدُ بْنُ عَمْرٍو الْكُوفِيُّ ، ثنا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : بَعَثَتْ قُرَيْشٌ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ ، وَعُمَارَةَ بْنَ الْوَلِيدِ بِهَدِيَّةٍ مِنْ أَبِي سُفْيَانَ ، إِلَى النَّجَاشِيِّ ، فَقَالُوا لَهُ ، وَنَحْنُ عِنْدَهُ : قَدْ بَعَثُوا إِلَيْكَ أُنَاسًا مِنْ سَفَلَتِنَا ، وسُفَهَائِهِمْ فَادْفَعْهُمْ إِلَيْنَا ، قَالَ : لا ، حَتَّى أَسْمَعَ كَلامَهُمْ ، فَبَعَثَ إِلَيْنَا ، وَقَالَ : مَا تَقُولُونَ ؟ فَقُلْنَا : إِنَّ قَوْمَنَا يَعْبُدُونَ الأَوْثَانَ ، وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا رَسُولا فَآمَنَّا بِهِ ، وَصَدَّقْنَاهُ ، فَقَالَ لَهُمُ النَّجَاشِيُّ : عَبِيدًا هُمْ لَكُمْ ؟ قَالُوا : لا ، قَالَ : فَلَكُمْ عَلَيْهِمْ دَيْنٌ ؟ قَالُوا : لا ، قَالَ : فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ فَخَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ ، فَقَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ : إِنَّ هَؤُلاءِ يَقُولُونَ فِي عِيسَى ، غَيْرَ مَا تَقُولُونَ ، قَالَ : إِنْ لَمْ يَقُولُوا فِي عِيسَى ، مِثْلَ مَا أَقُولُ لَمْ أَدَعْهُمْ فِي أَرْضِي سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ ، قَالَ : فَأَرْسَلَ إِلَيْنَا ، فَكَانَتِ الدَّعْوَةُ الثَّانِيَةُ أَشَدَّ عَلَيْنَا مِنَ الأُولَى ، فَقَالَ : مَا يَقُولُ صَاحِبُكُمْ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ؟ فَقُلْنَا : هُوَ يَقُولُ : هُوَ رُوحُ اللَّهِ ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى الْعَذْرَاءِ الْبَتُولِ ، قَالَ : فَأَرْسَلَ ، فَقَالَ : ادْعُوا فُلانًا الْقَسَّ ، وَفُلانًا الرَّاهِبَ ، فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْهُمْ ، فَقَالَ : مَا تَقُولُونَ فِي عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ؟ فَقَالُوا : أَنْتَ أَعْلَمُنَا ، فَمَا تَقُولُ ؟ قَالَ النَّجَاشِيُّ : فَأَخَذَ شَيْئًا مِنَ الأَرْضِ ، ثُمَّ قَالَ : هَكَذَا عِيسَى مَا زَادَ عَلَى مَا قَالَ هَؤُلاءِ مِثْلَ هَذَا ، ثُمَّ قَالَ لَهُمْ : أَيُؤْذِيكمْ أَحَدٌ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى : مَنْ آذَى أَحَدًا مِنْهُمْ ، فَأَغْرِمُوهُ أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ ، ثُمّ قَالَ : يَكْفِيكُمْ ؟ فَقُلْنَا : لا ، فَأَضْعَفَها ، فَلَمَّا هَاجَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَظَهَرَ بِهَا ، قُلْنَا لَهُ : إِنَّ صَاحِبَنَا قَدْ خَرَجَ إِلَى الْمَدِينَةِ ، وَظَهَرَ بِهَا ، وَهَاجَرَ ، وَقَتَلَ الَّذِينَ كُنَّا حَدَّثْنَاكَ عَنْهُمْ ، وَقَدْ أَرَدْنَا الرَّحِيلَ إِلَيْهِ ، فَزَوِّدْنَا ، قَالَ : نَعَمْ ، فَحَمَّلَنَا ، وَزَوَّدَنَا ، وأَعْطَانا ، ثُمَّ قَالَ : أَخْبِرْ صَاحِبَكَ ، مَا صَنَعْتُ إِلَيْكُمْ ، وَهَذَا رَسُولِي مَعَكَ ، وَأَنَا أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ، فَقُلْ لَهُ يَسْتَغْفِرُ لِي ، قَالَ جَعْفَرٌ : فَخَرَجْنَا حَتَّى أَتَيْنَا الْمَدِينَةَ ، فَتَلَقَّانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاعْتَنَقَنِي ، فَقَالَ : ` مَا أَدْرِي أَنَا بِفَتْحِ خَيْبَرَ أَفْرَحُ ، أَوْ بِقُدُومِ جَعْفَرٍ ` ، ثُمَّ جَلَسَ ، فَقَامَ رَسُولُ النَّجَاشِيِّ ، فَقَالَ : هُوَ ذَا جَعْفَرٌ ، فَسَلْهُ مَا صَنَعَ بِهِ صَاحِبُنَا ، فَقُلْتُ : نَعَمْ ، قَدْ فَعَلَ بِنَا كَذَا ، وَحَمَّلَنَا ، وَزَوَّدَنَا ، ونَصَرَنَا ، وَشَهِدَ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ، وَأَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ ، وَقَالَ : قُلْ لَهُ يَسْتَغْفِرُ لِي ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ دَعَا ثَلاثَ مَرَّاتٍ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلنَّجَاشِيِّ ` ، فَقَالَ : الْمُسْلِمُونَ آمِينَ ، قَالَ جَعْفَرٌ : فَقُلْتُ لِلرَّسُولِ : انْطَلِقْ ، فَأَخْبِرْ صَاحِبَكَ مَا رَأَيْتَ ، مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ آدَمَ *

জা’ফর ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

কুরাইশরা আমর ইবনুল আস ও উমারা ইবনুল ওয়ালীদকে আবূ সুফিয়ানের পক্ষ থেকে একটি উপঢৌকন (উপহার) সহ নাজাশীর (হাবশার বাদশাহর) কাছে প্রেরণ করলো। আমরা যখন তাঁর (নাজাশীর) কাছে ছিলাম, তখন তারা (আমর ও উমারা) তাঁকে বলল: এরা আমাদের দুর্বল ও বোকা শ্রেণির কিছু লোককে আপনার কাছে পাঠিয়েছে। আপনি তাদের আমাদের হাতে তুলে দিন।

নাজাশী বললেন: না, আমি তাদের কথা না শোনা পর্যন্ত (তা করব না)। এরপর তিনি আমাদের কাছে লোক পাঠালেন এবং জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কী বলছো?

আমরা বললাম: আমাদের কওম মূর্তিপূজা করত। আর আল্লাহ্ আযযা ওয়া জাল্লা আমাদের কাছে একজন রাসূল প্রেরণ করেছেন। আমরা তাঁর প্রতি ঈমান এনেছি এবং তাঁকে সত্য বলে মেনে নিয়েছি।

নাজাশী তাদের (কুরাইশ প্রতিনিধিদের) জিজ্ঞেস করলেন: এরা কি তোমাদের দাস? তারা বলল: না। তিনি বললেন: তাহলে কি এদের কাছে তোমাদের কোনো ঋণ পাওনা আছে? তারা বলল: না। তিনি বললেন: তাহলে এদের পথ ছেড়ে দাও। এরপর আমরা তাঁর কাছ থেকে চলে এলাম।

এরপর আমর ইবনুল আস বলল: এই লোকেরা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর ব্যাপারে এমন কিছু বলে, যা আপনারা বলেন না।

নাজাশী বললেন: যদি তারা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর ব্যাপারে আমার মতো কথা না বলে, তবে আমি দিনের এক মুহূর্তের জন্যও তাদের আমার দেশে থাকতে দেবো না।

বর্ণনাকারী বলেন: এরপর তিনি আমাদের কাছে লোক পাঠালেন। এই দ্বিতীয় বারের আহ্বানটি প্রথম বারের চেয়ে আমাদের কাছে বেশি কঠিন মনে হলো। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের সাথী (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মারইয়ামের পুত্র ঈসা (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে কী বলেন?

আমরা বললাম: তিনি বলেন— ঈসা (আলাইহিস সালাম) হলেন আল্লাহর রূহ এবং তাঁর বাণী (কালিমা), যা তিনি সতী কুমারী মারইয়ামের প্রতি অর্পণ করেছিলেন।

নাজাশী লোক পাঠালেন এবং বললেন: অমুক পাদ্রী ও অমুক সন্ন্যাসীকে ডেকে আনো। তাদের মধ্য থেকে কিছু লোক তাঁর কাছে এল। তিনি বললেন: মারইয়ামের পুত্র ঈসা (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে তোমরা কী বল? তারা বলল: আপনিই আমাদের মধ্যে সবচেয়ে জ্ঞানী, আপনি কী বলেন?

নাজাশী তখন মাটি থেকে একটি কিছু তুলে নিলেন, এরপর বললেন: ঈসা (আলাইহিস সালাম) তেমনই ছিলেন। এই লোকেরা (মুসলমানেরা) যা বলেছে, তিনি তার চেয়ে এই বস্তুটি পরিমাণও বেশি ছিলেন না।

এরপর তিনি তাদের (মুসলমানদের) জিজ্ঞেস করলেন: তোমাদের কেউ কষ্ট দেয় কি? আমরা বললাম: হ্যাঁ। তখন তিনি এক ঘোষণাকারীকে আদেশ দিলেন। সে ঘোষণা করল: এদের মধ্যে যে কাউকেও কষ্ট দেবে, তার কাছ থেকে যেন চার দিরহাম জরিমানা আদায় করা হয়। এরপর তিনি জিজ্ঞেস করলেন: এটা তোমাদের জন্য যথেষ্ট হবে? আমরা বললাম: না। তখন তিনি জরিমানার পরিমাণ দ্বিগুণ করে দিলেন।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মদীনায় হিজরত করলেন এবং সেখানে তাঁর বিজয় সূচিত হলো, তখন আমরা নাজাশীকে বললাম: আমাদের সাথী (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনায় হিজরত করেছেন, সেখানে তিনি প্রভাব বিস্তার করেছেন এবং যাদের সম্পর্কে আমরা আপনাকে বলেছিলাম, তিনি তাদের হত্যা করেছেন। আমরা এখন তাঁর কাছে ফিরে যেতে চাই। অতএব, আমাদেরকে সফরের পাথেয় দিন।

তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি আমাদের সওয়ারির ব্যবস্থা করলেন, পাথেয় দিলেন এবং কিছু উপহারও দিলেন। এরপর বললেন: তোমরা তোমাদের সাথীকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জানিয়ে দিও, আমি তোমাদের জন্য কী করেছি। আর আমার এই দূতও তোমাদের সাথে যাচ্ছে। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং তিনি (মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর রাসূল। তাঁকে বলো, তিনি যেন আমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন।

জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমরা রওয়ানা হয়ে মদীনায় এসে পৌঁছালাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমার সাথে সাক্ষাৎ করে আমাকে আলিঙ্গন করলেন এবং বললেন: ‘আমি জানি না, আমি খায়বার বিজয়ে বেশি আনন্দিত, নাকি জা’ফরের আগমনে!’

এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসলেন। নাজাশীর দূত দাঁড়িয়ে বলল: এই যে জা’ফর, আপনি তাঁকে জিজ্ঞেস করুন, আমাদের বাদশাহ তাঁর সাথে কেমন আচরণ করেছেন। আমি বললাম: হ্যাঁ, তিনি আমাদের সাথে এমন এমন আচরণ করেছেন। তিনি আমাদের সওয়ারি দিয়েছেন, পাথেয় দিয়েছেন, আমাদের সাহায্য করেছেন এবং এই সাক্ষ্য দিয়েছেন যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আপনি আল্লাহর রাসূল। আর তিনি বলেছেন, আপনি যেন তাঁর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দাঁড়িয়ে ওযু করলেন, এরপর তিনবার এই বলে দু‘আ করলেন: ‘হে আল্লাহ! নাজাশীকে ক্ষমা করে দিন।’ মুসলিমরা তখন ‘আমীন’ বলল।

জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি সেই দূতকে বললাম: যাও, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে যা দেখলে, তা তোমার বাদশাহকে গিয়ে বলো।

1461 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيِّ ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هِشَامٍ ، ثنا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْبَكَّائِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ ، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِي اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، أَنَّ النَّجَاشِيَّ سَأَلَهُ مَا دِينُكُمْ ؟ قَالَ : ` بُعِثَ فِينَا رَسُولٌ نَعْرِفُ لِسَانَهُ ، وَصِدْقَهُ ، وَوَفَاءَهُ ، فَدَعَانَا إِلَى أَنْ نَعْبُدَ اللَّهَ ، وَحْدَهُ لا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا ، وَخَلَعَ مَا كَانَ يَعْبُدُ قَوْمُنَا ، وَغَيْرُهمْ مِنْ دُونِهِ ، يَأْمُرُنَا بِالْمَعْرُوفِ ، وَيَنْهَانَا عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَأَمَرَنَا بِالصَّلاةِ ، وَالصِّيَامِ ، وَالصَّدَقَةِ ، وَصِلَةِ الرَّحِمِ ، فَدَعَانَا إِلَى مَا نَعْرِفُ ، وَقَرَأَ عَلَيْنَا تَنْزِيلا جَاءَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ، لا يُشْبِهُهُ غَيْرُهُ ، فَصَدَّقْنَاهُ ، وَآمَنَّا بِهِ ، وَعَرَفْنَا أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ حَقٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ، فَفَارَقَنا عِنْدَ ذَلِكَ قَوْمُنَا ، فَآذَوْنَا ، وقَهَرُونا ، فَلَمَّا أَنْ بَلَغُوا مِنَّا مَا نَكْرَهُ ، وَلَمْ نَقْدِرْ عَلَى أَنْ نَمْتَنِعَ مِنْهُمْ ، خَرَجْنَا إِلَى بَلَدِكَ ، وَاخْتَرْنَاكَ عَلَى مَنْ سِوَاكَ ، فَقَالَ النَّجَاشِيُّ : اذْهَبُوا ، فَأَنْتُمْ سُيُومٌ بِأَرْضِي ، يَقُولُ آمِنُونَ مَنْ سَبَّكُمْ غَرِمَ ` *

জাফর ইবনে আবু তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নাজ্জাশী (বাদশাহ) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের দ্বীন (ধর্ম) কী?"

তিনি (জাফর) উত্তর দিলেন: "আমাদের মধ্যে একজন রাসূল প্রেরিত হয়েছেন, আমরা যাঁর ভাষা, সত্যবাদিতা এবং বিশ্বস্ততা সম্পর্কে অবগত। তিনি আমাদেরকে আহ্বান করেছেন যেন আমরা একমাত্র আল্লাহ্‌র ইবাদত করি এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করি। তিনি আমাদের সম্প্রদায় ও অন্যরা আল্লাহ্‌কে বাদ দিয়ে যা কিছুর ইবাদত করত, তা বর্জন করতে বলেছেন।

তিনি আমাদের ভালো কাজের (মা’রুফের) আদেশ দেন এবং মন্দ কাজ (মুনকার) থেকে নিষেধ করেন। তিনি আমাদের সালাত (নামাজ), সিয়াম (রোজা), সাদকা (দান) এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার (সিলায়ে রেহম) আদেশ করেছেন। তিনি আমাদের এমন বিষয়ের প্রতি আহ্বান করেছেন যা আমরা জানি। আর তিনি আমাদের কাছে এমন প্রত্যাদেশ পাঠ করেছেন যা আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে এসেছে এবং যা অন্য কিছুর মতো নয়।

অতঃপর আমরা তাঁকে বিশ্বাস করলাম, তাঁর প্রতি ঈমান আনলাম এবং উপলব্ধি করলাম যে তিনি যা কিছু নিয়ে এসেছেন, তা আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে সত্য। এই কারণে আমাদের সম্প্রদায়ের লোকেরা আমাদের থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেল, তারা আমাদেরকে কষ্ট দিলো এবং আমাদের ওপর অত্যাচার করল। যখন তারা আমাদের উপর এমন নির্যাতন শুরু করল যা আমরা অপছন্দ করি এবং আমরা তাদের থেকে নিজেদের রক্ষা করতে পারছিলাম না, তখন আমরা আপনার দেশে চলে এলাম। আমরা অন্য সবার চেয়ে আপনাকেই বেছে নিলাম (আশ্রয়ের জন্য)।"

তখন নাজ্জাশী বললেন: "তোমরা যাও। তোমরা আমার রাজ্যে ’সুয়ুম’—অর্থাৎ, তোমরা নিরাপদে থাকবে। যে তোমাদের গালমন্দ করবে, তাকে জরিমানা দিতে হবে।"

1462 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : ذَكَرُوا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ : ` أَمَّا أَنَا ، فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاثًا ` ، ثُمَّ أَشَارَ بِيَدِهِ ، كَأَنَّهُ يُفِيضُ بِهِمَا ، عَلَى الرَّأْسِ *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট জানাবাতের (ফরজ) গোসল সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন তিনি বললেন, "তবে আমি, আমার মাথায় তিনবার পানি ঢালি।" এরপর তিনি নিজ হাত দ্বারা ইশারা করলেন, যেন তিনি উভয় হাত দিয়ে মাথায় পানি ঢালছেন।

1463 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ الْقَاضِي ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ بُكَيْرٍ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالا : ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ : ` أَمَّا أَنَا فَأُفْرِغُ عَلَى رَأْسِي ثَلاثًا ` *

জুবাইর ইবনে মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট জানাবাতের (নাপাকির) গোসল সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন তিনি বললেন, "আমি (আমার গোসলের ক্ষেত্রে) আমার মাথায় তিনবার পানি ঢালি।"

1464 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ح وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الأَشْنَانِيُّ ، قَالا : ثنا زَائِدَةُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : تَذَاكَرْنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، غُسْلَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي مَرَّاتٍ مِنَ الْمَاءِ ، فَأَغْسِلُ رَأْسِي مِنَ الْجَنَابَةِ ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট জানাবাতের (ফরয গোসলের) পদ্ধতি নিয়ে আলোচনা করছিলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আমি আমার মাথায় কয়েকবার পানি ঢেলে দেই এবং এভাবেই আমি জানাবাত (বড় অপবিত্রতা) থেকে আমার মাথা ধৌত করি।"

1465 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَعُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّبِّيُّ ، قَالا : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءَ ، أَنْبَأَ إِسْرَائِيلُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : تَذَاكَرْنَا غُسْلَ الْجَنَابَةِ ، عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَّا : كَيْفَ نَفْعَلُ ؟ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَّا أَنَا ، فَآخُذُ مِلْءَ كَفِّي ، فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ، ثُمَّ أُفِيضُ بَعْدُ عَلَى سَائِرِ جَسَدِي ` *

জুবাইর ইবনু মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট জানাবাতের (ফরয) গোসল নিয়ে আলোচনা করছিলাম। তখন আমাদের মধ্যেকার একজন ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলেন: আমরা কিভাবে তা করব? তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি (প্রথমে) আমার এক অঞ্জলি পরিমাণ (পানি) গ্রহণ করি এবং তা আমার মাথার উপর ঢেলে দেই। এরপর আমি আমার অবশিষ্ট শরীরের উপর তা ঢেলে দেই।"

1466 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، ح وثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْقَطْرَانِيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ ، قَالُوا : ثنا زُهَيْرٌ ، ثنا أَبُو إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ صُرَدٍ الْخُزَاعِيُّ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّهُمْ ذَكَرُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَّا أَنَا فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاثًا ، وَأَشَارَ بِيَدَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ` *

জুবাইর ইবনে মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যে, তারা নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট জানাবাত (বড় নাপাকি) থেকে গোসল করার বিষয়টি আলোচনা করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "কিন্তু আমি, আমার মাথার উপর তিনবার (পানি) ঢেলে থাকি।" এই বলে তিনি তাঁর উভয় হাত দ্বারা ইশারা করলেন।

1467 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا عَمَّارُ بْنُ مَطَرٍ ، ثنا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : تَمَارَيْنَا فِي الْغُسْلِ ، عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَّا أَنَا ، فَأَصُبُّ عَلَى رَأْسِي ثَلاثَةَ أَكُفٍّ ` *

জুবাইর ইবনু মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গোসল (আদায়ের পদ্ধতি) সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “আর আমি তো আমার মাথায় তিন আঁজলা (বা তিন কোষ) পানি ঢেলে থাকি।”

1468 - حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي ، قَالا : ثنا مُسَدَّدٌ ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : تَمَارَوْا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَّا أَنَا ، فَأُفِيضُ عَلَى رَأْسِي ثَلاثًا ` *

জুবাইর ইবনু মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট জানাবাতের (অপবিত্রতা দূর করার) গোসল নিয়ে আলোচনা চলছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি হলে আমার মাথায় তিনবার পানি ঢেলে দেই।"

1469 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنُ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ الأَصْبَهَانِيُّ ، قَالا : ثنا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : ذُكِرَ الْغُسْلُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` أَمَّا أَنَا ، فَإِنَّهُ يَكْفِينِي أَنْ أَصُبَّ عَلَى رَأْسِي ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، مِلْءَ كَفِّي مِنَ الْجَنَابَةِ ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবিজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গোসলের (পদ্ধতি) আলোচনা হলো। তখন তিনি বললেন: ‘আর আমার কথা যদি বল, তবে জানাবাত (ফরয গোসলের) জন্য আমার জন্য যথেষ্ট হবে যে, আমি আমার অঞ্জলিভর্তি পানি তিনবার আমার মাথায় ঢেলে দেব।’

1470 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ حَمْدَانَ الأَصْبَهَانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ ، ثنا أَبِي ، ثنا وَرْقَاءُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : ذَكَرْنَا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، الْغُسْلَ مِنَ الْجَنَابَةِ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَّا أَنَا ، فَأَتَوَضَّأُ ، وُضُوئِي لِلصَّلاةِ ، ثُمَّ آخُذُ مِلْءَ كَفِّي ، ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، فَأَصُبُّهُ عَلَى رَأْسِي ، ثُمَّ أغْتَسِلُ ` *

জুবাইর ইবনে মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট জানাবাতের (নাপাকিজনিত) গোসল সম্পর্কে আলোচনা করছিলাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "আমি হলে (বা, আমি যখন গোসল করি), সালাতের জন্য যেভাবে ওযু করি, সেভাবে প্রথমে ওযু করি। অতঃপর তিনবার আমার হাতের অঞ্জলি ভরে পানি নেই এবং তা আমার মাথার উপর ঢেলে দেই। এরপর আমি (সারা শরীর) গোসল করি।"

1471 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدَةَ الْمَرْوَزِيُّ ، ثنا أَبُو مُعَاذٍ النَّحْوِيُّ الْفَضْلُ بْنُ خَالِدٍ ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ السُّكَّرِيُّ ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ صُرَدٍ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ : ذُكِرَ غُسْلُ الْجَنَابَةِ ، عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : ` أَمَّا أَنَا ، فَإِنِّي أَصُبُّ عَلَى رَأْسِي ثَلاثًا ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট জানাবাতের (নাপাকি দূর করার) গোসল সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন তিনি বললেন: "আমি আমার মাথার উপর তিনবার (তিন অঞ্জলি) পানি ঢালি।"

1472 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الأَزْدِيُّ ، وَعُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، قَالا : ثنا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، قَالا : ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ` لِلْقُرَشِيِّ قُوَّةُ رَجُلَيْنِ ، مِنْ غَيْرِ قُرَيْشٍ ` ، فَسَأَلَ ابْنَ شِهَابٍ سَائِلٌ ، مَا يَعْنِي بِذَاكَ ؟ قَالَ : ` نُبْلُ الرَّأْيِ ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "কুরাইশ বংশের একজন মানুষের মধ্যে কুরাইশ বহির্ভূত দুই ব্যক্তির শক্তি বিদ্যমান।"

(বর্ণনাকারী শাইখ) ইবনু শিহাব (যুহরী)-কে একজন প্রশ্নকারী জিজ্ঞাসা করল, এর দ্বারা কী উদ্দেশ্য? তিনি বললেন, "(এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো) জ্ঞানের শ্রেষ্ঠত্ব।"

1473 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ ، بِالطُّورِ ` *

জুবাইর ইবনু মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের সালাতে সূরা ‘আত-তূর’ তিলাওয়াত করতে শুনেছি।

1474 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` قَرَأَ بِالطُّورِ ، فِي الْمَغْرِبِ ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের সালাতে সূরা আত-তূর পাঠ করতে শুনেছি।

1475 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الْمَكِّيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فِي فِدَاءِ أَهْلِ بَدْرٍ : ` فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বদরের যুদ্ধবন্দীদের মুক্তিপণ (ফিদিয়া) সংক্রান্ত বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম। তখন আমি তাঁকে মাগরিবের সালাতে তেলাওয়াত করতে শুনলাম: ’ওয়া তুরিন ওয়া কিতাবিম মাসতূর’ (অর্থাৎ সূরা আত-তূর)।

1476 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ ، ح وثنا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثنا مُسَدَّدٌ ، قَالُوا : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ الزُّهْرِيَّ ، يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ ` ، وَاللَّفْظُ لِلْحُمَيْدِيِّ *

জুবাইর ইবনু মুত‘ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাগরিবের সালাতে সূরাহ ‘আত্ব-তূর’ (Surah At-Tur) তিলাওয়াত করতে শুনেছিলেন।

1477 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ الرَّقِّيُّ ، ثنا عَمْرُو بْنُ قُسْطٍ هُوَ الرَّقِّيُّ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ بِالطُّورِ ` *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে মাগরিবের সালাতে সূরা আত-তূর (তিলাওয়াত) করতে শুনেছেন।