946 - فَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي الأَشْرَسِ , قَالَ : ` كَانَ سَيْلُ أُمِّ نَهْشَلٍ قَبْلَ أَنْ يَعْمَلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الرَّدْمَ بِأَعْلَى مَكَّةَ، فَاحْتُمِلَ الْمَقَامُ مِنْ مَكَانَهِ، فَلَمْ يُدْرَ أَيْنَ مَوْضِعُهُ، فَلَمَّا قَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَكَّةَ سَأَلَ مَنْ يَعْلَمُ مَوْضِعَهُ ؟ فَقَامَ الْمُطَّلِبُ بْنُ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ فَقَالَ : أَنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، قَدْ كُنْتُ قَدَّرْتُهُ وَذَرَعْتُهُ بِمَقَاطَّ، وَتَخَوَّفْتُ هَذَا عَلَيْهِ مِنَ الْحَجَرِ إِلَيْهِ، وَمِنَ الرُّكْنِ إِلَيْهِ، وَمِنْ وَجْهِ الْكَعْبَةِ قَالَ : ` ائْتِ بِهِ `، فَجَاءَ بِهِ فَوَضَعَهُ فِي مَوْضِعِهِ هَذَا، وَعَمِلَ الرَّدْمَ عِنْدَ ذَلِكَ قَالَ سُفْيَانُ : فَذَلِكَ الَّذِي , حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ قَالَ : إِنَّ الْمَقَامَ كَانَ عِنْدَ سُقْعِ الْبَيْتِ، فَأَمَّا مَوْضِعُهُ الَّذِي هُوَ مَوْضِعُهُ فَمَوْضِعُهُ الآنَ، وَأَمَّا مَا يَقُولُ النَّاسُ : إِنَّهُ كَانَ هُنَاكَ فَلا، وَذَكَرَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي الأَشْرَسِ هَذَا لا أُمَيِّزُ أَحَدَهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ *

হাবীব ইবনু আবিল আশরাস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কার উঁচু স্থানে বাঁধ (প্রতিরোধক) নির্মাণ করার আগে ’উম্মে নাহশালের’ বন্যা হয়েছিল। সেই বন্যায় মাকাম (মাকামে ইবরাহীম) তার স্থান থেকে ভেসে গিয়েছিল, ফলে এর সঠিক অবস্থান আর জানা যাচ্ছিল না।

অতঃপর যখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কায় এলেন, তখন তিনি জিজ্ঞাসা করলেন—কে এর (মাকামের) অবস্থান জানে? তখন মুত্তালিব ইবনু আবী ওয়াদা’আ আস-সাহমী দাঁড়িয়ে বললেন, "আমি জানি, হে আমীরুল মু’মিনীন। আমি এটিকে পরিমাপ করেছিলাম এবং মাপকাঠি দিয়ে এর মাপ নিয়ে রেখেছিলাম, কারণ আমি এর ভেসে যাওয়ার আশঙ্কা করেছিলাম—(মাপ নিয়েছিলাম) হাজারে আসওয়াদ থেকে মাকাম পর্যন্ত, রুকন (কা’বার কোণ) থেকে মাকাম পর্যন্ত, এবং কা’বার সম্মুখভাগ থেকে মাকাম পর্যন্ত।"

তিনি (উমর রাঃ) বললেন, "তা নিয়ে আসো।" তখন তিনি সেটি এনে বর্তমান স্থানে স্থাপন করলেন। আর তখনই (উমর রাঃ) সেই বাঁধ নির্মাণ করলেন।

সুফিয়ান বলেন: এটিই সেই ঘটনা যা হিশাম ইবনু উরওয়া আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন তাঁর পিতা (উরওয়া ইবনু যুবাইর) থেকে, যিনি বলেছেন: মাকামটি বাইতুল্লাহর সীমানার কাছাকাছি ছিল। তবে এর প্রকৃত অবস্থান হলো—যেখানে এটি এখন আছে। আর মানুষ যা বলে যে, এটি একদম ঘরের পাশে ছিল, তা সঠিক নয়।

আর আমর ইবনু দীনার ইবনু আবিল আশরাসের এই হাদীসের মতোই বর্ণনা উল্লেখ করেছেন; আমি উভয়ের বর্ণনার মধ্যে পার্থক্য করতে পারিনি।

947 - حَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : سَمِعْتُ بَعْضَ الْمَكِّيِّينَ، يَقُولُ : ` كَانَ الْخَيْطُ الَّذِي جَاءَ بِهِ الْمُطَّلِبُ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَثْنِيًّا، فَمَدَّهُ، ثُمَّ وَضَعَ الْمَقَامَ إِلَى زَمْزَمَ، وَإِلَى الْحَجَرِ الأَسْوَدِ، وَإِلَى الرُّكْنِ الشَّامِيِّ فَوَجَدَهُ عَلَى مَا قَالَ الْمُطَّلِبُ ` , وَحَدَّثَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُغِيرَةِ الْحِزَامِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، نَحْوَهُ، وَزَادَ فِيهِ : فَقَالَ : رَجُلٌ مِنْ آلِ عَائِذِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَخْزُومٍ : أَنَا وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَعْلَمُ بِمَوْضِعِهِ الأَوَّلِ، ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ عُيَيْنَةَ *

মক্কাবাসীদের কতিপয় ব্যক্তি থেকে বর্ণিত হয়েছে: মুত্তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট যে সুতা এনেছিলেন, তা ভাঁজ করা ছিল। অতঃপর তিনি (উমর রাঃ) তা টেনে লম্বা করলেন। তারপর তিনি মাকামে ইব্রাহিম-কে যমযমের দিকে, হাজরে আসওয়াদের দিকে এবং রুকনে শামীর (শামের দিকের কোণ) দিকে স্থাপন করলেন এবং দেখলেন যে, মুত্তালিব যা বলেছিলেন, মাপটি ঠিক তেমনই।

অন্য একটি বর্ণনায় এতে আরও যোগ করা হয়েছে: আইয ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু মাখযূম-এর গোত্রের একজন লোক বললেন, ‘আল্লাহর কসম, হে আমীরুল মু’মিনীন! আমিই এর পূর্বের আসল জায়গাটি সম্পর্কে অধিক অবগত।’ অতঃপর তিনি ইবনু উয়ায়নাহ-এর হাদীসের অনুরূপ বর্ণনা করলেন।

948 - حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَاصِمٍ قَالَ : ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : ` كَانَ الْحَجَّاجُ يَوْمًا يُصَلِّي بِالنَّاسِ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، فَمَالَ الْمَقَامُ، فَتَنَاوَلَهُ الْحَجَّاجُ لِيُسَوِّيَهُ بِرِجْلِهِ، فَتَقَدَّمَ مُحَمَّدُ ابْنُ الْحَنَفِيَّةِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَغَطَّاهُ بِثَوْبِهِ، ثُمَّ سَوَّاهُ بِيَدِهِ ` *

মুগীরাহর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদিন হাজ্জাজ (ইবনে ইউসুফ) মসজিদুল হারামে লোকদেরকে নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন। সে সময় মাকামে ইবরাহীম (আঃ) সামান্য হেলে গিয়েছিল। হাজ্জাজ তাঁর পা দিয়ে সেটিকে সোজা করার জন্য ধরতে গেলেন। তখন মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এগিয়ে আসলেন এবং সেটিকে (মাকাম) নিজ কাপড় দ্বারা ঢেকে দিলেন, অতঃপর স্বহস্তে তা সোজা করে দিলেন।

949 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ بَشِيرٍ , قَالَ : رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، وَأَتَى عَلَى قَوْمٍ يَمْسَحُونَ الْمَقَامَ، فَقَالَ : ` إِنَّكُمْ لَمْ تُؤْمَرُوا بِمَسْحِهِ، إِنَّمَا أُمِرْتُمْ بِالصَّلاةِ ` , وَزَادَ غَيْرُهُ : ` عِنْدَهُ ` *

বশির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি এমন কিছু লোকের কাছ দিয়ে যাচ্ছিলেন যারা মাকাম (ইবরাহীম)-কে স্পর্শ (বা মুছে) করছিল। তখন তিনি বললেন: ‘তোমাদেরকে এটি মোছার নির্দেশ দেওয়া হয়নি। বরং তোমাদেরকে (এর কাছে) সালাত আদায়ের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।’

অন্যান্য বর্ণনাকারীরা অতিরিক্ত উল্লেখ করেছেন: ‘এর নিকটে।’

950 - حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ قَالَ : أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ أَحَدًا يُقَبِّلُ الْمَقَامَ أَوْ يَمَسُّهُ ؟ قَالَ : ` أَمَّا أَحَدٌ يُعْتَبَرُ بِهِ فَلا ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি এমন কাউকে দেখেছেন যিনি মাকামকে (মাকামে ইবরাহীমকে) চুম্বন করেন অথবা স্পর্শ করেন? তিনি বললেন: এমন কেউ নন যার আমল অনুসরণযোগ্য হিসেবে গণ্য করা হয় (বা নির্ভরযোগ্য)।

951 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّقِيقِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : أَخْبَرَنَا أَبُو حَمْزَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الصَّائِغِ، عَنْ عَطَاءٍ ` أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُقَبِّلَ الرَّجُلُ الْمَقَامَ أَوْ يَمْسَحَهُ ` *

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (আতা ইবনে আবি রাবাহ) অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন মাকামে ইবরাহিমকে চুম্বন করে অথবা তা মাসাহ (স্পর্শ) করে।

952 - حَدَّثَنَا أَبُو عَمَّارٍ الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُغِيرَةِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : ` أَرَادَ الْحَجَّاجُ أَنْ يَجْعَلَ رِجْلَهُ عَلَى الْمَقَامِ، فَنَهَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` *

মুগীরাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, হাজ্জাজ (ইবনু ইউসুফ আস-সাকাফী) মাকামে ইবরাহীম-এর উপর তাঁর পা রাখতে ইচ্ছা করলেন। তখন মুহাম্মাদ ইবনু আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে তা থেকে বারণ করলেন।

953 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، فَقَرَأَ : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى سورة البقرة آية , فَصَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ، ثُمَّ أَتَى الْحَجَرَ فَاسْتَلَمَهُ ` *

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মক্কায় আগমন করার সময় দেখেছি। তিনি বাইতুল্লাহর চারপাশে সাতবার তাওয়াফ করলেন। এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "আর তোমরা মাকামে ইবরাহীমকে সালাতের স্থান হিসেবে গ্রহণ করো।" (সূরাহ আল-বাক্বারা)। অতঃপর তিনি মাকামে ইবরাহীমের পেছনে সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি হাজরে আসওয়াদের নিকট আসলেন এবং তাতে ইস্তিলাম (চুম্বন বা স্পর্শ) করলেন।

954 - حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَاصِمٍ , قَالَ : ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ كَعْبٍ يُقَالُ لَهُ أَبُو الأَوْبَر ِ قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ : ` وَرَبِّ هَذِهِ الْكَعْبَةِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَعَلَيْهِ نَعْلاهُ عِنْدَ الْمَقَامِ، فَانْصَرَفَ وَهُمَا عَلَيْهِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই কা’বার রবের কসম! আমি অবশ্যই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি মাকামের (মাকামে ইব্রাহিমের) কাছে জুতো পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করেছেন, এবং তিনি সালাত শেষে যখন বিদায় নিলেন তখনও সেগুলো (জুতো) তাঁর পায়েই ছিল।

955 - حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مَاهَانَ , قَالَ : ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ , قَالَ : بَيْنَمَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عِنْدَ الْمَقَامِ يُصَلِّي حَتَّى أَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ أَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ , لا يُصَلُّوا فِي نِعَالِهِمْ ؟ فَقَالَ : ` مَعَاذَ اللَّهِ، غَيْرَ أَنِّي وَرَبِّ هَذِهِ الْحُرْمَةِ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْمَكَانِ، وَنَعْلاهُ فِي رِجْلَيْهِ فَانْصَرَفَ وَهُمَا عَلَيْهِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আবু হুরায়রা) মাকামের (ইব্রাহীমের মাকাম) কাছে সালাত আদায় করছিলেন। এমন সময় একজন লোক তাঁর কাছে এসে তাঁকে বলল, “হে আবু হুরায়রা! আপনি কি লোকদেরকে বলেছেন যে তারা যেন জুতা পরে সালাত আদায় না করে?”

তিনি বললেন, “আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই (আমি এমন কথা বলিনি)! তবে এই হারাম শরীফের রবের কসম করে বলছি, আমি এই স্থানেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পিছনে সালাত আদায় করেছি, আর তাঁর (নবীজীর) পায়ে তখন তাঁর জুতা পরা ছিল এবং তিনি সেই অবস্থায়ই (সালাত শেষে) ফিরে গেলেন।”

956 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ , قَالَ : ثنا صَالِحُ بْنُ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ , قَالَ : إِنَّهُ كَانَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اثْنَيْنِ وَأَرْبَعِينَ مِنْ أَصْحَابِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى الْمَقَامِ، وَهُمْ خَلْفَهُ جُلُوسٌ، فَلَمَّا قَضَى صَلاتَهُ أَهْوَى فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ كَأَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يَأْخُذَ شَيْئًا، ثُمَّ انْصَرَفَ إِلَى أَصْحَابِهِ، فَثَارُوا، فَأَشَارَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ بِيَدِهِ اجْلِسُوا، فَجَلَسُوا، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` رَأَيْتُمُونِي حِينَ فَرَغْتُ مِنْ صَلاتِي أَهْوَيْتُ بِيَدِي فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَ الْكَعْبَةِ كَأَنِّي أُرِيدُ أَنْ آخُذَ شَيْئًا ؟ ` قَالُوا : نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ الْجَنَّةَ عُرِضَتْ عَلَيَّ فَلَمْ أَرَ مِثْلَ مَا فِيهَا مِنَ الْخَيْرِ وَالْحُسْنِ وَالأَعَاجِيبِ، وَإِنَّهُ مَرَّتْ بِي خَصْلَةٌ مِنْ عِنَبٍ فَأَعْجَبَتْنِي، فَأَهْوَيْتُ لآخُذَهَا فَسَبَقَتْنِي، وَلَوْ أَخَذْتُهَا لَغَرَسْتُهَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ حَتَّى تَأْكُلُوا مِنْ فَاكِهَةِ الْجَنَّةِ، وَاعْلَمُوا أَنَّ هَذِهِ الْحَبَّةَ السَّوْدَاءَ الَّتِي تَكُونُ فِي الْمِلْحِ دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلا مِنَ الْمَوْتِ ` *

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, তিনি (বুরাইদাহ) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে ছিলেন। তাঁর সাহাবীগণের মধ্যে ৪২ জন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সাথে ছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাকামের দিকে ফিরে সালাত আদায় করছিলেন, আর তাঁরা (সাহাবীগণ) তাঁর পেছনে বসা ছিলেন।

অতঃপর যখন তিনি সালাত শেষ করলেন, তখন তিনি তাঁর এবং কা’বার মধ্যবর্তী স্থানের দিকে এমনভাবে ঝুঁকে গেলেন, যেন তিনি কিছু নিতে চাইছেন। এরপর তিনি তাঁর সাহাবীগণের দিকে ফিরলেন। তাঁরা (সম্মানার্থে) উঠে দাঁড়াতে চাইলেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাত দিয়ে ইশারা করলেন—বসে যাও। ফলে তাঁরা বসে গেলেন।

অতঃপর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তোমরা কি আমাকে দেখেছো, যখন আমি সালাত শেষ করলাম, তখন আমি আমার ও কা’বার মধ্যবর্তী স্থানের দিকে হাত দিয়ে এভাবে ঝুঁকে গেলাম যেন আমি কিছু নিতে চাইছি?" তাঁরা বললেন, "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ!"

তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "জান্নাতকে আমার সামনে পেশ করা হয়েছিল। আমি তার মধ্যে যে কল্যাণ, সৌন্দর্য এবং বিস্ময়কর বস্তুসমূহ রয়েছে, তার মতো কিছু আর দেখিনি। আর একটি আঙ্গুরের থোকা আমার পাশ দিয়ে যাচ্ছিল। সেটি আমার খুব পছন্দ হলো, তাই আমি সেটি ধরার জন্য হাত বাড়ালাম, কিন্তু সেটি আমার হাত ফসকে চলে গেল। যদি আমি সেটি নিতে পারতাম, তবে আমি তোমাদের সামনে তা রোপণ করতাম, যাতে তোমরা জান্নাতের ফল খেতে পারতে। আর তোমরা জেনে রাখো যে, এই কালো জিরা, যা (খাবারের) লবণের মধ্যে থাকে, তা মৃত্যু ব্যতীত সকল রোগের ঔষধ।"

957 - وَحَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ , قَالَ : ثنا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` طَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعًا، ثُمَّ صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ` , يَعْنِي فِي عُمْرَتِهِ *

আবদুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাইতুল্লাহর সাতবার তাওয়াফ করেছিলেন, অতঃপর মাকামের (মাকামে ইবরাহীম) পিছনে দু’রাকাত সালাত আদায় করেছিলেন। অর্থাৎ, তাঁর উমরাহর সময়।

958 - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ , قَالَ : حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ , قَالَ : ثنا الأَعْمَشُ، أَوْ أُخْبِرْتُ عَنْهُ , قَالَ : ` رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَلْفَ الْمَقَامِ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ أَقَامَ صُلْبَهُ هَكَذَا، فَرَأَيْتُ غُضُونَ بَطْنِهِ `، وَمَدَّ الْحُمَيْدِيُّ صَدْرَهُ حَتَّى اسْتَوَى *

আ’মাশ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মাকামে ইবরাহিমের পিছনে দেখেছি। যখন তিনি (রুকু থেকে) মাথা তুলতেন, তখন তাঁর মেরুদণ্ডকে এমনভাবে সোজা করতেন, যে আমি তাঁর পেটের ভাঁজগুলো দেখতে পেতাম। (বর্ণনাকারী আল-হুমাইদী তাঁর বক্ষকে সোজা করে প্রসারিত করে এই ভঙ্গিমাটি প্রদর্শন করলেন, যতক্ষণ না তা সমান হয়ে গেল।)

959 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ , قَالَ : ثنا سَعِيدُ بْنُ هُبَيْرَةَ , قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ , قَالَ : حَدَّثَنَا ثَابِتٌ , قَالَ : ` مَرَرْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَهُوَ يُصَلِّي خَلْفَ الْمَقَامِ كَأَنَّهُ خَشَبَةٌ ` *

সাবেত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমি আব্দুল্লাহ ইবনে যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, যখন তিনি মাকামে ইবরাহিমের পিছনে সালাত আদায় করছিলেন। (সালাতে তাঁর একাগ্রতার কারণে) যেন তিনি একটি কাঠের খুঁটির মতো ছিলেন।

960 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ يَزِيدَ , قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ , قَالَ : أَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدَةَ , قَالَ : ` قُمْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ خَلْفَ الْمَقَامِ، فَإِذَا رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ طَيِّبُ الرِّيحِ، وَرَجُلٌ يَفْتَحُ عَلَيْهِ إِذَا أَخْطَأَ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` , حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِنَحْوِهِ *

আমের ইবনে আবদাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে মাকামে (ইবরাহীমের) পিছনে দাঁড়ালাম। হঠাৎ দেখলাম একজন লোক, যার পরিহিত পোশাক ছিল অত্যন্ত সাদা এবং যিনি সুগন্ধিযুক্ত ছিলেন। আর একজন লোক ছিলেন, যিনি (নামাযে) তাঁর ভুল হলে তাঁকে ধরিয়ে দিচ্ছিলেন। আর তিনিই ছিলেন উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।

961 - حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَبْرِقُوهِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ طَاوُسٍ , قَالَ : ` بَيْنَمَا أَنَا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، بِالسَّحَرِ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ، سَاجِدٍ خَلْفَ الْمَقَامِ، وَهُوَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ : اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي فِي الْكِتَابِ شَقِيًّا مَحْرُومًا مُقَدَّرًا عَلَيَّ فِي رِزْقِي، فَامْحُ عَنِّي اسْمَ الشَّقَاءِ، وَأَثْبِتْنِي عِنْدَكَ سَعِيدًا مُوَسَّعًا عَلَيَّ فِي رِزْقِي، فَإِنَّكَ تَقُولُ فِي كِتَابِكَ : يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ وَأَعْتِقْنِي وَالْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَفُلانَةَ، أُمَّهُ قَدْ سَمَّاهَا، إِلا أَنَّهُ قَدْ نَسِيَ عَبْدُ اللَّهِ اسْمَهَا، مِنَ النَّارِ، فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` قَالَ : ثُمَّ خَرَجْتُ لَيْلَةً، فَإِذَا أَنَا بِرَجُلٍ سَاجِدٍ تَحْتَ الْمِيزَابِ، وَهُوَ يَقُولُ فِي سُجُودِهِ هَذَا الْكَلامَ أَيْضًا، وَزَادَ فِيهِ : ` وَأَعْتِقْنِي وَالزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، وَأَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ مِنَ النَّارِ `، قَالَ : فَإِذَا هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ *

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি সাহরির সময় মাসজিদুল হারামে ছিলাম। হঠাৎ দেখলাম এক ব্যক্তি মাকামে ইবরাহিমের পিছনে সিজদারত আছেন। তিনি সিজদায় বলছিলেন: “হে আল্লাহ! আপনি আসমান ও জমিনের স্রষ্টা, গায়েব ও প্রকাশের (সকল কিছুর) জ্ঞানী। আপনার বান্দারা যে বিষয়ে মতবিরোধ করে, আপনিই তাদের মাঝে ফায়সালা করেন। যদি আপনি কিতাবে আমাকে হতভাগ্য, বঞ্চিত এবং আমার রিযিকে সংকীর্ণতা নির্ধারিত করে থাকেন, তবে আমার থেকে হতভাগ্যের নামটি মুছে দিন। আর আপনার কাছে আমাকে সৌভাগ্যবান হিসেবে প্রতিষ্ঠিত করুন এবং আমার রিযিকে প্রশস্ততা দিন। কারণ আপনি আপনার কিতাবে বলেছেন: ‘আল্লাহ যা ইচ্ছা করেন তা মুছে দেন এবং (যা ইচ্ছা করেন তা) প্রতিষ্ঠিত রাখেন; আর তাঁর কাছেই রয়েছে উম্মুল কিতাব (মূল কিতাব)।’ আর আমাকে, আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবকে এবং তার মা—যিনি ফালানা (অমুক), তিনি তার নাম উল্লেখ করেছিলেন, তবে আব্দুল্লাহ (বর্ণনাকারী) তার নাম ভুলে গেছেন—তাদেরকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দিন।”

বর্ণনাকারী বলেন, তিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, এরপর আরেক রাতে আমি বের হলাম। হঠাৎ দেখলাম এক ব্যক্তি মিযাবের (কাবার ছাদের নালা) নিচে সিজদারত আছেন, আর তিনি সিজদায় এই কথাগুলোই বলছিলেন। এবং এতে তিনি আরও যোগ করেছিলেন: “আর আমাকে, যুবাইর ইবনুল আওয়ামকে এবং আসমা বিনতে আবি বাকরকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্তি দিন।”

বর্ণনাকারী বলেন, তিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

962 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ , قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ , قَالَ : ` إِنِّي لأُصَلِّي لَيْلَةً خَلْفَ الْمَقَامِ إِذَا أَنَا بِرَجُلٍ مُتَقَنِّعٍ فَزَحَمَنِي حَتَّى تَقَدَّمَ، فَقَرَأْتُ بِالسَّبْعِ الطُّوَالِ، وَمَا رَكَعَ، ثُمَّ إِنَّهُ رَكَعَ رَكْعَةً وَاحِدَةً، ثُمَّ سَلَّمَ، فَإِذَا هُوَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ` *

বনি তামীম গোত্রের জনৈক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক রাতে মাকামে ইবরাহিমের পিছনে সালাত আদায় করছিলাম। হঠাৎ সেখানে একজন লোক এলেন যিনি মুখমণ্ডল আবৃত করে রেখেছিলেন। তিনি আমাকে ঠেলে (সামনে পথ করে নিলেন) এবং এগিয়ে গেলেন। এরপর তিনি (সালাতে) সাব’উত-তিওয়াল (দীর্ঘ সাতটি সূরা) তিলাওয়াত করলেন, কিন্তু রুকুতে গেলেন না। অতঃপর তিনি মাত্র একটি রুকু করলেন এবং (সালাত শেষে) সালাম ফিরালেন। তখন দেখা গেল, তিনি ছিলেন উসমান ইবনে আফফান (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।

963 - حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : ثنا أَبِي قَالَ : ثنا شُعْبَةُ، قَالَ : عَمْرُو بْنُ مُرَّةً أَنْبَأَنِي قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الضُّحَى، يُحَدِّثُ عَنْ مَسْرُوقٍ , قَالَ : ` قَالَ لِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ : هَذَا مَقَامُ أَخِيكَ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ لَقَدْ رَأَيْتُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَصْبَحَ أَوْ كَادَ أَنْ يُصْبِحَ يَقْرَأُ آيَةً مِنَ الْقُرْآنِ يَقْرَأُ بِهَا وَيَسْجُدُ وَيَبْكِي : أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ نَجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سورة الجاثية آية إِلَى آخِرِ الآيَةِ ` *

মসরুক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মক্কার অধিবাসী জনৈক ব্যক্তি আমাকে বললেন, "এটা আপনার ভাই তামীম আদ-দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নামাযের স্থান। আমি তাঁকে এক রাতে দেখেছি যে, তিনি ভোর হওয়া পর্যন্ত অথবা ভোর হওয়ার কাছাকাছি সময় পর্যন্ত কুরআনের একটি আয়াতই বারবার তেলাওয়াত করছিলেন, তিনি তা পাঠ করছিলেন, সিজদা করছিলেন এবং কাঁদছিলেন। (সেই আয়াতটি হলো):

’যারা মন্দ কাজ করে, তারা কি মনে করে যে, আমি তাদেরকে সেই লোকদের মতো করে দেব, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে? তাদের জীবন ও মরণ কি একই রকম হবে?’ (সূরা আল-জাছিয়া, আয়াত ২১) [— শেষ পর্যন্ত]।"

964 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ , قَالَ : أَنَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ , قَالَ : إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ` كَانَ إِذَا صَلَّى خَلْفَ الْمَقَامِ جَعَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْمَقَامِ الصَّفَّ وَالصَّفَّيْنِ وَالرَّجُلَ وَالرِّجْلَيْنِ ` *

আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি মাকামে ইবরাহীমের পেছনে সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তাঁর এবং মাকামের মাঝে এক কাতার বা দুই কাতার, অথবা একজন লোক বা দুইজন লোকের সমপরিমাণ দূরত্ব রাখতেন।

965 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي يُوسُفَ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ نَافِعٍ , قَالَ : ` مَا رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مُصَلِّيًا فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ قَطُّ إِلا وَالْمَقَامُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ` *

নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মসজিদে হারামে কখনো এমনভাবে সালাত আদায় করতে দেখিনি, যখন মাকামে ইবরাহীম তাঁর এবং বাইতুল্লাহ শরীফের মধ্যখানে ছিল না।