426 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو الْعَبَّاسِ , قَالَ : ثنا أَبُو بَكْرٍ , قَالَ : ثنا أَبُو خَالِدٍ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ الأَحْمَرُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى , قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنِ الصَّلاةِ أَفْضَلُ أَوِ الطَّوَافُ ؟ فَقَالَ : ` أَمَّا أَهْلُ مَكَّةَ فَالصَّلاةُ، وَأَمَّا أَهْلُ الأَمْصَارِ فَالطَّوَافُ ` *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে, সালাত (নামায) উত্তম, নাকি তাওয়াফ (কাবার চারদিকে প্রদক্ষিণ)?

তিনি বললেন: মক্কার অধিবাসীদের জন্য উত্তম হলো সালাত, আর (মক্কা ব্যতিত) অন্যান্য শহর ও জনপদের অধিবাসীদের জন্য উত্তম হলো তাওয়াফ।

427 - حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : كُنْتُ أَسْمَعُ عَطَاءً يَسْأَلُهُ الْغُرَبَاءُ : الطَّوَافُ أَفْضَلُ أَمِ الصَّلاةُ ؟ فَيَقُولُ : ` أَمَّا لَكُمْ , لِلْغُرَبَاءِ , فَالطَّوَافُ أَفْضَلُ , لأَنَّكُمْ لا تَقْدِرُونَ عَلَى الطَّوَافِ بِأَرْضِكُمْ وَأَنْتُمْ تَقْدِرُونَ هُنَالِكَ عَلَى الصَّلاةِ ` , قَالَ : ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأُخْبِرْتُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي قُرَّةَ *

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (বর্ণনাকারী) ইবনে জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে শুনতে পেতাম, অপরিচিত মুসাফিরগণ তাঁকে জিজ্ঞাসা করতেন: তাওয়াফ করা উত্তম নাকি সালাত আদায় করা?

তখন তিনি বলতেন: "তোমাদের জন্য—অর্থাৎ যারা অপরিচিত (মুসাফির), তাদের জন্য—তাওয়াফ করাই উত্তম। কারণ তোমরা তোমাদের নিজ ভূমিতে তাওয়াফ করতে পারো না, কিন্তু তোমরা সেখানে সালাত আদায় করতে পারো।"

ইবনে জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আর আমাকে আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে অবগত করানো হয়েছে যে, তিনি যখন মদিনায় আগমন করলেন, তখন উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁকে চিঠি লিখলেন। তাতে আবু কুররাহর হাদিসের অনুরূপ বিষয় উল্লেখ ছিল।

428 - وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ قَالَ : ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ يَعْنِي ابْنَ السَّائِبِ قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : الصَّلاةُ هَا هُنَا أَفْضَلُ أَمِ الطَّوَافُ ؟ فَقَالَ : ` أَمَّا لَكُمْ فَالطَّوَافُ بِالْبَيْتِ وَأَمَّا أَهْلُ الْبَلَدِ فَالصَّلاةُ ` *

সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "এখানে (মক্কা শরীফে) সালাত আদায় করা অধিক উত্তম, নাকি তাওয়াফ করা?"

তিনি বললেন: "তোমাদের (যারা বাইরে থেকে এসেছ) জন্য বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করাই উত্তম। আর এই শহরের (মক্কার) স্থায়ী বাসিন্দাদের জন্য সালাত (নামাজ) আদায় করাই উত্তম।"

429 - حَدَّثَنِي أَبُو بِشْرٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، قَالا : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَتِيقٍ قَالَ : سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ، يَقُولُ : ` الطَّوَافُ لِلْغُرَبَاءِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الصَّلاةِ ` *

সাঈদ ইবন জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: "বহিরাগতদের জন্য তাওয়াফ করা আমার কাছে সালাত আদায় করার চেয়ে অধিক প্রিয়।"

430 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَالَ : ثنا عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ قَالَ : سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ : ` الصَّلاةُ لأَهْلِ الْبَلَدِ وَالطَّوَافُ لِلْغُرَبَاءِ ` *

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "নামাজ (সালাত) হলো ওই শহরের (মক্কার) অধিবাসীদের জন্য, আর তাওয়াফ হলো আগন্তুকদের (বিদেশিদের) জন্য।"

431 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ قَالَ : ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ مَعْمَرٍ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ : سَأَلْتُ عَطَاءً عَنِ الْغَرِيبِ هَلْ يُطِيلُ الصَّلاةَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ؟ قَالَ : ` يَطُوفُ بِهَذَا الْبَيْتِ , فَإِنَّهُ يُصَلِّي بِمِصْرِهِ ` *

আবু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে প্রশ্ন করলাম, কোনো আগন্তুক ব্যক্তি কি মসজিদুল হারামে তার সালাত দীর্ঘায়িত করে পড়বে? তিনি বললেন: সে যেন এই ঘরের (কা’বা শরীফের) তাওয়াফ করে। কেননা, সে তার নিজ শহরেও তো (নিয়মিত) সালাত আদায় করে থাকে।

432 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ، وَأَبُو بَكْرٍ الْبَصْرِيُّ، قَالا : ثنا طَاهِرُ بْنُ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ , قَالَ : ثنا أَبِي , قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُلَيْكِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ مَا شَاءَ اللَّهُ وَيُصَلِّي عِنْدَ الْمَقَامِ ثُمَّ يُوتِرُ فِي الْحِجْرِ، ثُمَّ يَأْتِي زَمْزَمَ فَيَشْرَبُ مِنْهَا، وَيَصُبُّ عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ، ثُمَّ يَأْتِي حَذْوَ الْمَقَامِ مِمَّا يَلِي بَابَ الْحِجْرِ فَيُسَوِّي الْحَصَى ثُمَّ يَبْسُطُ رِدَاءَهُ ثُمَّ يَنَامُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কাবা শরীফের তাওয়াফ করতেন, আল্লাহ যতটা চাইতেন (বা যতবার ইচ্ছা করতেন)। আর তিনি মাকামে ইবরাহিমের নিকট সালাত আদায় করতেন। অতঃপর তিনি হিজর (হাতীম)-এর মধ্যে বেতরের সালাত আদায় করতেন। এরপর তিনি যমযমের কাছে এসে তা থেকে পান করতেন এবং পানি তার মাথা ও মুখে ঢালতেন। অতঃপর তিনি মাকামের বরাবর সেই স্থানে আসতেন যা হিজরের দরজার নিকটবর্তী। সেখানে তিনি নুড়ি পাথরগুলো সমান করতেন, এরপর তাঁর চাদর বিছাতেন এবং তারপর শুয়ে পড়তেন।

433 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ , قَالَ : ثنا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ` , حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا وَكِيعٌ، وَحَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ , قَالَ : ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى جَمِيعًا , عَنِ الْمَعْرُوفِ بْنِ خَرَّبُوذَ، قَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ، وَأَنَا غُلامٌ، يَقُولُ : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সওয়ারীর (বাহনের) উপর আরোহণ করে বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করেছিলেন। তিনি তাঁর বাঁকা লাঠি (মিহজান) দ্বারা রুকন (হাজারে আসওয়াদ সংলগ্ন কোণ) স্পর্শ করতেন।

(অন্য একটি সূত্রে) আবু তুফায়ল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি যুবক থাকা অবস্থায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, এবং তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

434 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزِّيُّ , قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ جَدِّهِ يَزِيدَ بْنِ مُلَيْكٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ , قَالَ : ` رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ ` *

আবু তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি, তিনি বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করছিলেন এবং তাঁর মিহজান (বাঁকা লাঠি)-এর সাহায্যে রুকন (হাজরে আসওয়াদ সংলগ্ন কোণ)-কে ইস্তিলাম (স্পর্শ) করছিলেন।

435 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ , قَالَ : ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُلَيْكٍ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الطُّفَيْلِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : ` كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُ طَرَفَ الْمِحْجَنِ ` *

আবু তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর মিহজান-এর (বাঁকা লাঠির) অগ্রভাগে চুম্বন করতেন।

436 - حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْمِصْرِيُّ , قَالَ : ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` طَافَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَاقَتِهِ الْقَصْوَاءِ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ مُعْتَجِرًا بِشِقَّةِ بُرْدٍ أَسْوَدَ، فِي يَدِهِ مِحْجَنٌ يَسْتَلِمُ الأَرْكَانَ ` *

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মক্কা বিজয়ের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর কাসওয়া নামক উটনীর পিঠে আরোহণ করে তাওয়াফ (কা‘বা প্রদক্ষিণ) করেছিলেন। তিনি একটি কালো চাদরের টুকরা দিয়ে পাগড়ীর মতো করে মাথা আবৃত করে রেখেছিলেন। তাঁর হাতে একটি বাঁকা লাঠি (মিহজান) ছিল, যা দিয়ে তিনি (কা‘বার) রুকনগুলো ইস্তিলাম (স্পর্শ) করছিলেন।

437 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ , قَالَ : ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : ` جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدِ اشْتَكَى فَطَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ وَمَعَهُ مِحْجَنٌ، كُلَّمَا مَرَّ عَلَى الْحَجَرِ اسْتَلَمَهُ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ طَوَافِهِ أَنَاخَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ` , حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ , قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ , قَالَ : ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، أَظُنُّهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الزِّمَّانِيُّ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ , قَالَ : ثنا خَالِدٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন তাশরীফ আনলেন, তখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। অতঃপর তিনি একটি উটের পিঠে আরোহণ করে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করলেন। তাঁর সাথে একটি বাঁকা লাঠি (মিহজান) ছিল। যখনই তিনি হাজরে আসওয়াদের পাশ দিয়ে যেতেন, তখনই সেই লাঠি দ্বারা সেটিকে স্পর্শ করতেন (ইস্তিলাম করতেন)। যখন তিনি তাওয়াফ সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি (উটটিকে) বসালেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।

438 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، وَالْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، وَحَدَّثَنِي أَبُو الْعَبَّاسِ , قَالَ : ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ , قَالَ : ثنا مَالِكٌ، جَمِيعًا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، أَنَّهَا قَالَتْ : شَكَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنِّي أَشْتَكِي، فَقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` طُوفِي مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ ` , وَقَالَ يَعْقُوبُ : ` طُوفِي مِنْ وَرَاءِ الْمُصَلِّينَ ` قَالَتْ : فَطُفْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ يُصَلِّي إِلَى الْبَيْتِ وَهُوَ يَقْرَأُ بِ وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ وَزَادَ يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِهِ : فِي الْمَغْرِبِ *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট অভিযোগ করলাম যে, আমি অসুস্থ। তখন তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তুমি মানুষের পিছন দিক দিয়ে তাওয়াফ করো।" (বর্ণনাকারী) ইয়া’কুব বলেছেন, তিনি বলেছিলেন: "সালাত আদায়কারীদের পিছন দিক দিয়ে তাওয়াফ করো।"

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর আমি তাওয়াফ করলাম। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন বায়তুল্লাহর দিকে মুখ করে সালাত আদায় করছিলেন এবং তিনি (সালাতে) ‘ওয়াত্তুরি ওয়া কিতাবিম মাসতূর’ (সূরাহ আত-তূর) পাঠ করছিলেন।

ইয়া’কুব তাঁর হাদীসে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: (তা ছিল) মাগরিবের সালাতে।

439 - وَحَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : ثنا أَبُو أَيُّوبَ الدِّمَشْقِيُّ , قَالَ : ثنا شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَسَعْدَانُ بْنُ يَحْيَى , قَالا : ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` طَافَ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ كَرَاهِيَةَ أَنْ يُضْرِبَ النَّاسُ عَنْهُ ` , حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بِنَحْوِ حَدِيثِ الْعَبَّاسِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একটি উটের পিঠে আরোহণ করে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করেছিলেন। তিনি তাঁর বাঁকা লাঠি (মিহজান) দ্বারা রুকন (হাজারে আসওয়াদ) ইস্তিলাম করতেন। কারণ, তিনি অপছন্দ করতেন যে, মানুষ যেন তাঁর কারণে ধাক্কাধাক্কি না করে (বা তাঁকে আঘাত না করে)।

440 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ , قَالَ : ثنا سَعِيدٌ , قَالَ : ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي يَعْفُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ هَمْدَانَ سَمَّاهَا، قَالَتْ : ` حَجَجْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَأَيْتُهُ عَلَى بَعِيرٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ بِيَدِهِ مِحْجَنٌ، عَلَيْهِ بُرْدَانِ أَحْمَرَانِ، إِذَا مَرَّ بِالْحَجَرِ اسْتَلَمَهُ بِطَرَفِ الْمِحْجَنِ، ثُمَّ رَفَعَهُ إِلَيْهِ فَقَبَّلَهُ ` , قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ : فَقُلْتُ لَهَا شَبِّهِيهِ، قَالَتْ : ` الْقَمَرُ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَمَا رَأَيْتُ قَبْلَهَ وَلا بَعْدَهُ مِثْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` *

হামদান গোত্রের জনৈক মহিলা সাহাবী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে হজ্জ করেছিলাম। আমি তাঁকে একটি উটের পিঠে আরোহণ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতে দেখলাম। তাঁর হাতে একটি বাঁকানো লাঠি (মিহজান) ছিল এবং তাঁর পরিধানে ছিল দু’টি লাল ডোরাকাটা চাদর। যখনই তিনি হাজরে আসওয়াদের পাশ দিয়ে যেতেন, তখন সেই বাঁকানো লাঠির ডগা দিয়ে সেটিকে স্পর্শ করতেন। অতঃপর লাঠিটি তাঁর দিকে উঠিয়ে তিনি তাতে চুম্বন করতেন।

(বর্ণনাকারী) আবু ইসহাক বলেন, আমি তাঁকে বললাম, ’আপনি তাঁর রূপ বর্ণনা করুন।’

তিনি বললেন, ’পূর্ণিমার রাতের চাঁদের মতো [ছিলেন তিনি]। আমি তাঁর আগে এবং তাঁর পরে তাঁর মতো আর কাউকে দেখিনি। সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম।’

441 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : ` طَافَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ وَلِيَسْأَلُوهُ إِنِ النَّاسُ غَشَوْهُ ` , وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ , قَالَ : ثنا شَبَابَةُ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ، إِلا أَنَّهُ قَالَ : ` بِقَضِيبٍ مَعَهُ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জের সময় তাঁর বাহনের (সওয়ারির) পিঠে আরোহণ করে বাইতুল্লাহর চারপাশে তাওয়াফ করেছিলেন এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করেছিলেন। এর উদ্দেশ্য ছিল, যেন লোকেরা তাঁকে দেখতে পায়, তিনি (উঁচুতে থাকার কারণে) দৃষ্টিগোচর হন এবং লোকেরা ভিড় করে তাঁকে ঘিরে ধরলে যেন তারা তাঁকে প্রশ্ন করতে পারে। আর তাঁর সাথে একটি লাঠি (বা ছড়ি) ছিল।

442 - وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَرْوَزِيُّ , قَالَ : ثنا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ , قَالَ : ثنا قُرَّانُ بْنُ تَمَّامٍ الْكُوفِيُّ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ نَابِلٍ، عَنْ قُدَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ الْكِلابِيِّ , قَالَ : ` رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنٍ مَعَهُ عَلَى بَعِيرٍ ` *

কুদামাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু আম্মার আল-কিলাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দেখেছি যে, তিনি তাঁর উটের পিঠে আরোহণ করে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করছেন এবং তাঁর সঙ্গে থাকা বাঁকানো লাঠি (’মিহজান’) দ্বারা (হাজরে আসওয়াদ সংলগ্ন) রুকন ইস্তিলাম করছেন (স্পর্শ করছেন)।

443 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، وَابْنُ كَاسِبٍ , قَالا : ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ آخَرَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا : أَنَّهَا ` طَافَتْ بِالْبَيْتِ سَبْعًا رَاكِبَةً مِنْ وَرَاءِ الْمُصَلِّينَ ` , قَالَ يَعْقُوبُ : ` عَلَى بَعِيرٍ ` *

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বায়তুল্লাহর চারপাশে সাতবার তাওয়াফ করেছিলেন, আর তিনি একটি উটের পিঠে আরোহী অবস্থায় ছিলেন এবং নামাজরত মুসল্লিদের পিছন দিক দিয়ে তাওয়াফ সম্পন্ন করেছিলেন।

444 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ , قَالَ : ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` طَافَ عَامَ الْفَتْحِ رَاكِبًا بِالْبَيْتِ ` *

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের বছর বাইতুল্লাহর (কাবা ঘরের) চারপাশে আরোহণরত অবস্থায় তাওয়াফ করেছিলেন।

445 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَازِمٍ , قَالَ : ثنا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا , قَالَ : إِنَّ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ` طَافَتْ بِالْبَيْتِ عَلَى بَعِيرٍ ` *

জাবের ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি উটের উপর সওয়ার হয়ে বাইতুল্লাহ শরীফ তাওয়াফ করেছিলেন।