আখবারু মাক্কাহ লিল-ফাকিহী
386 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ قَالَ : ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ : ثنا الرَّبِيعُ بْنُ صَبِيحٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : ` ذِكْرُ اللَّهِ فِي الطَّوَافِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ إِعْلانِ الْقُرْآنِ ` *
আতা (রাহঃ) থেকে বর্ণিত: তাওয়াফের সময় আল্লাহর যিকির (স্মরণ) করা আমার কাছে উচ্চস্বরে কুরআন পাঠ করার চেয়ে অধিক প্রিয়।
387 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ : ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ : إِنَّ عَطَاءً : ` كَانَ لا يَرَى بَأْسًا بِالْقِرَاءَةِ حَوْلَ الْبَيْتِ، فَإِذَا قَرَأَ فَأَتَى عَلَى السَّجْدَةِ أَوْمَأَ إِيمَاءً لا يَسْجُدُ عَلَى الأَرْضِ ` *
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, তিনি বায়তুল্লাহ শরীফের চারপাশে (তওয়াফের সময়) কুরআন তিলাওয়াত করাকে দোষণীয় মনে করতেন না। আর যখন তিনি তিলাওয়াত করতেন এবং সিজদার আয়াত আসত, তখন তিনি ইশারা দ্বারা সিজদা করতেন, কিন্তু মাটিতে সিজদা করতেন না।
388 - حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ قَالَ : أنا فُضَيْلٌ قَالَ : أنا هِشَامٌ، عَنِ الْحَسَنِ ` أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ الْقِرَاءَةَ فِي الطَّوَافِ ` *
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি তাওয়াফ করার সময় ক্বিরাআত (কুরআন তিলাওয়াত) করাকে অপছন্দ করতেন।
389 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ قَالَ : ثنا أَبُو سَلَمَةَ قَالَ : ثنا حَمَّادٌ قَالَ : ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ قَالَ : ` كَانَ يَكْرَهُ الْقِرَاءَةَ حَوْلَ الْبَيْتِ ` *
হিশাম ইবনে উরওয়া (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বায়তুল্লাহর আশেপাশে (কুরআন) তেলাওয়াত করা অপছন্দ করতেন।
390 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّمَا جُعِلَ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ لإِقَامَةِ ذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ` *
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "নিশ্চয় বায়তুল্লাহর তাওয়াফ কেবল আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল্লা-এর স্মরণ প্রতিষ্ঠা করার জন্যই নির্ধারণ করা হয়েছে।"
391 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِمْرَانَ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : ` قَدِمَ مَنْصُورٌ مَكَّةَ فَاسْتَعَانَ بِي أَنْ أَدُلَّهُ عَلَى مَكَانٍ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَسَمِعْتُهُ يَقْرَأُ فِي الطَّوَافِ ` *
সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মানসুর (ইবনে মু’তামির) মক্কায় এলেন এবং তিনি আমাকে তাঁর কোনো এক স্থানের (থাকার) সন্ধান দিতে সাহায্য করার অনুরোধ করলেন। অতঃপর আমি তাঁর সাথে গেলাম এবং আমি শুনলাম তিনি তাওয়াফ করার সময় (কুরআন) তিলাওয়াত করছিলেন।
392 - حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ الْمُسْلِمِ أَبُو الْمُسْلِمِ الصَّنْعَانِيُّ , قَالَ : ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنِ الثِّقَةِ قَالَ : زَحَمَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الطَّوَافِ وَهُوَ يَقْرَأُ، فَقَالَ : ` عَلَيْكَ بِالذِّكْرِ ` فَحَوَّلَهُ مِنَ الْقِرَاءَةِ إِلَى الذِّكْرِ، وَقَالَ : ` إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى زَيَّنَ الإِسْلامَ بِالسَّخَاءِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ، وَزَيَّنَ الطَّوَافَ بِالذِّكْرِ ` *
উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদা তিনি তাওয়াফের সময় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছাকাছি ভিড় করেন (বা ভিড়ের মধ্যে পড়েন) যখন তিনি (নবী সাঃ) কুরআন তিলাওয়াত করছিলেন। তখন তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "তোমার জন্য যিকির করা আবশ্যক।"
অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে কুরআন তিলাওয়াত থেকে যিকিরের দিকে ফিরিয়ে দিলেন। আর তিনি (নবী সাঃ) বললেন, "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা ইসলামকে দানশীলতা ও উত্তম চরিত্রের মাধ্যমে সৌন্দর্যমণ্ডিত করেছেন এবং তাওয়াফকে যিকিরের মাধ্যমে সৌন্দর্যমণ্ডিত করেছেন।"
393 - حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ : ثنا عِيسَى بْنُ مَثْرُودٍ الْغَافِقِيُّ قَالَ : ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَشِيطٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ قَالَ : ` مَا زُيِّنَ الْحَجُّ بِأَفْضَلَ مِنَ الطَّوَافِ وَالتَّلْبِيَةِ ` *
উসমান ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
তাওয়াফ (কাবা শরীফ প্রদক্ষিণ) এবং তালবিয়ার (আল্লাহর নিকট হাজির হওয়ার ঘোষণা) চেয়ে উত্তম আর কোনো কিছু দিয়ে হজকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করা হয়নি।
394 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ حُمَيْدٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عِيسَى , قَالَ : أَنَا هُشَيْمٌ , قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الأَزْدِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , قَالَ : إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَطُوفُونَ حَوْلَ الْكَعْبَةِ فَقَالَ : ` أَيُّهَا النَّاسُ، احْمَدُوا اللَّهَ وَكَبِّرُوهُ ` قَالَ : فَكَانَ إِذَا سَمِعَ ذَلِكَ النَّاسُ حَمِدُوا اللَّهَ وَكَبَّرُوهُ *
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কাবা শরীফের চারপাশে তাওয়াফরত লোকদের দিকে তাকালেন এবং বললেন: "হে লোকসকল! তোমরা আল্লাহর প্রশংসা করো (আলহামদুলিল্লাহ বলো) এবং তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করো (আল্লাহু আকবার বলো)।" বর্ণনাকারী বলেন, যখনই লোকেরা এই কথা শুনতো, তখনই তারা আল্লাহর প্রশংসা করতেন এবং তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা করতেন।
395 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ قَالَ : ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا سَعِيدٍ، يَقُولُ : رَأَيْتُ أَبَا مَحْذُورَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَيْخًا كَبِيرًا فِي الطَّوَافِ يَقُولُ : ` يَا حَاجَّ بَيْتِ اللَّهِ كَبِّرُوا، فَيُلَبُّونَ، وَيَا حَاجَّ بَيْتِ اللَّهِ هَلِّلُوا، يُهَلِّلُونَ ` *
আবু সাঈদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবূ মাহযূরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম—তিনি বৃদ্ধ অবস্থায় তাওয়াফ করছিলেন এবং বলছিলেন: "হে আল্লাহর ঘরের হাজ্জীগণ! তোমরা তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বলো।" তখন তারা তালবিয়াহ পড়ত। (তিনি পুনরায় বলতেন,) "হে আল্লাহর ঘরের হাজ্জীগণ! তোমরা তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) করো।" তখন তারা তাহলীল করত।
396 - حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , قَالا : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ , قَالَ : ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ أَبِي الْهَيَّاجِ , قَالَ : رَأَيْتُ شَيْخًا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ يَقُولُ : ` رَبِّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي، رَبِّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي `، لا يَزِيدُ عَلَيْهِ، فَسَأَلْتُ عَنْهُ، فَقِيلَ : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَأَتَيْتُهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ : ` إِنِّي إِذَا وُقِيتُ شُحَّ نَفْسِي وُقِيتُ السَّرِقَةَ وَالْخِيَانَةَ، وَغَيْرَ ذَلِكَ ` , حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ مُوسَى بْنِ طَرِيفٍ , قَالَ : ثنا ابْنُ وَهْبٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ , قَالَ : إِنَّ رَجُلا حَدَّثَهُ قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ، فَذَكَرَ نَحْوَ الْحَدِيثِ الأَوَّلِ، وَزَادَ فِيهِ قَالَ : ` يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ إِنَّ مِنْ الشُّحِّ أَنْ يَشُحَّ عَلَى مَعَاصِي اللَّهِ فَيَعْمَلُ بِهَا ` *
আবু আল-হাইয়াজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক বৃদ্ধ ব্যক্তিকে দেখলাম যিনি কাবা শরীফের তাওয়াফ করছিলেন এবং শুধু এই দু’আটিই বলছিলেন: ‘হে আমার রব, আপনি আমাকে আমার আত্মার লোভ (কৃপণতা) থেকে রক্ষা করুন। হে আমার রব, আপনি আমাকে আমার আত্মার লোভ থেকে রক্ষা করুন।’ তিনি এর বেশি কিছু বলছিলেন না।
আমি তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে বলা হলো: ইনি হলেন আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
আমি তাঁর কাছে গেলাম এবং বিষয়টি তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: যখন আমি আমার আত্মার লোভ (শূহহ্) থেকে রক্ষা পাবো, তখন আমি চুরি, খেয়ানত এবং অন্যান্য [পাপ] থেকেও মুক্ত হয়ে যাবো।
[অন্য একটি সূত্রে] সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর কাছে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি কা’বা তাওয়াফ করার সময় অনুরূপ ঘটনা উল্লেখ করে বলেন। আর তাতে এই অতিরিক্ত কথাটিও যোগ করা হয়েছে: তিনি (আব্দুর রহমান ইবনে আওফ) বললেন: আল্লাহ তাআলা বলেন, “আর যাদেরকে তাদের আত্মার লোভ (শূহহ্) থেকে রক্ষা করা হয়, তারাই হলো সফলকাম।” (সূরা হাশর ৫৯:৯)।
নিশ্চয়ই শূহহ্ (কৃপণতা/লোভ)-এর অন্তর্ভুক্ত হলো যে, মানুষ আল্লাহর অবাধ্যতার বিষয়ে কৃপণতা না দেখিয়ে তা করে বসে।
397 - حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ , قَالَ : ثنا أَبُو سَلَمَةَ , قَالَ : ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ صُهْبَانَ , قَالَ : سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ يَطُوفُ وَهُوَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ` *
হাবিব ইবনু সুহবান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাওয়াফ করার সময় বলতে শুনেছি—
"হে আল্লাহ, আমাদের রব! আপনি আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন, আর আমাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।"
398 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ , قَالَ : ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي حُكَيْمَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ : وَأَظُنُّ أَنِّي قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي عُثْمَانَ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، كَانَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ وَهُوَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ كِتَابِي فِي كِتَابِ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَأَثْبِتْهُ، وَإِنْ كَانَ كِتَابِي فِي أَهْلِ الشَّقَاءِ كَتَبْتَ عَلَيَّ صَعْبًا أَوْ ذَنْبًا فَامْحُهُ، وَاجْعَلْهُ فِي كِتَابِ أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ، وَعِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَابِ ` *
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করার সময় বলতেন:
"হে আল্লাহ! যদি আমার নাম সৌভাগ্যবানদের (জান্নাতী) তালিকায় থেকে থাকে, তবে তা দৃঢ় করুন। আর যদি আমার নাম দুর্ভাগ্যবানদের (জাহান্নামী) তালিকায় লেখা থাকে, অথবা আপনি আমার উপর কোনো কঠিন (বিপদ) বা গুনাহ লিখে থাকেন, তবে তা মুছে দিন। এবং আমার নামকে সৌভাগ্যবানদের তালিকায় অন্তর্ভুক্ত করে দিন। কারণ, আপনি যা ইচ্ছা করেন তা মুছে দেন এবং (যা ইচ্ছা করেন) তা বহাল রাখেন, আর আপনার কাছেই রয়েছে উম্মুল কিতাব (সকল গ্রন্থের মূল উৎস)।"
399 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ قَالَ : ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ الْكِنْدِيِّ قَالَ : رَأَيْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ ` رَبَّنَا أَرِنَا مَنَاسِكَنَا ` *
সুলায়মান ইবনু উবাইদিল্লাহ আল-কিন্দী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনু জুবাইরকে (রাহিমাহুল্লাহ) দেখতে পেলাম যে, তিনি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করার সময় বলছিলেন: “رَبَّنَا أَرِنَا مَنَاسِكَنَا” (অর্থাৎ: হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদেরকে আমাদের ইবাদতের পদ্ধতিগুলো দেখিয়ে দিন)।
400 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَحْمَدَ , قَالَ : ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّهُ قَالَ : ` كَانَ أَكْثَرُ كَلامِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فِي الطَّوَافِ : رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ` *
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর তাওয়াফ করার সময় তাঁদের অধিকাংশ আলোচনাই ছিল এই দু’আ:
"রাব্বানা আতিনা ফিদ-দুনইয়া হাসানাতাওঁ ওয়া ফিল আখিরাতি হাসানাতাওঁ ওয়াকিনা আযাবান-নার।"
[অর্থাৎ, হে আমাদের প্রতিপালক! আপনি আমাদেরকে দুনিয়াতে কল্যাণ দান করুন এবং আখিরাতেও কল্যাণ দান করুন, আর আমাদেরকে জাহান্নামের শাস্তি থেকে রক্ষা করুন।]
401 - حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ , قَالَ : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جُعْشُمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : إِنَّ نَافِعًا , قَالَ : ` مَا رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَائِمًا فِي الطَّوَافِ ` , وَيُقَالُ : بِدْعَةٌ الْقِيَامُ فِي الطَّوَافِ *
নাফে (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: “আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাওয়াফের সময় দাঁড়ানো অবস্থায় দেখিনি।” আর বলা হয় যে, তাওয়াফের মধ্যে (অকারণে) দাঁড়ানো (বা থামা) হলো বিদআত।
402 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ , قَالَ : رَأَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رَجُلا خَرَجَ مِنْ الْكَعْبَةِ فَرَفَعَ يَدَيْهِ يَدْعُو، فَقَالَ : ` هَكَذَا تَصْنَعُ الْيَهُودُ فِي كَنَائِسِهَا، لِيَدْعُ الرَّجُلُ فِي مَجْلِسِهِ بِمَا شَاءَ ثُمَّ لِيَقُمْ ` *
আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এক ব্যক্তিকে দেখলেন যে সে কা’বা থেকে বের হলো এবং দু’হাত তুলে দোয়া করতে লাগল। তখন তিনি বললেন, "ইহুদিরা তাদের উপাসনালয়ে (গির্জাসমূহে) এভাবেই করে থাকে। ব্যক্তি যেন তার বসার স্থানে (শান্তভাবে) যা ইচ্ছা দোয়া করে নেয়, অতঃপর সে যেন দাঁড়িয়ে চলে যায়।"
403 - حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ , قَالَ : ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي الرَّوَّادِ، عَنْ نَافِعٍ , قَالَ : ` مَا رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُومُ فِي شَيْءٍ مِنْ طَوَافِهِ إِلا عِنْدَ الْحَجَرِ، فَإِنَّهُ كَانَ يَقُومُ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ ` *
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (নাফে’) বলেন:
"আমি আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তাঁর তাওয়াফের কোনো অংশে দাঁড়াতে দেখিনি, শুধুমাত্র হাজরে আসওয়াদের নিকট ছাড়া। কারণ তিনি সেখানে ততক্ষণ পর্যন্ত দাঁড়িয়ে থাকতেন যতক্ষণ না তিনি সেটিকে (হাজরে আসওয়াদকে) ইসতিলাম (স্পর্শ বা চুম্বন) করতে পারতেন।"
404 - حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ نَصْرٍ , قَالَ : ثنا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ , قَالَ : ثنا ثَابِتُ بْنُ عَجْلانَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ , قَالَ : ` دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ الْحَرَامَ فَصَلَّى فِيهِ ثُمَّ خَرَجَ فَقَامَ عَلَى الْبَابِ ` *
আতা ইবনে আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বাইতুল হারামে (কাবা ঘরে) প্রবেশ করলেন এবং এর ভেতরে সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বের হলেন এবং (কাবার) দরজায় এসে দাঁড়ালেন।
405 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ قَالَ : ثنا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ : كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كُلَّ لَيْلَةٍ يَقُومُ عِنْدَ بَابِ الْكَعْبَةِ فَيَقُولُ : ` إِنَّ بَنِي أُمَيَّةَ فَعَلُوا كَذَا، وَفَعَلُوا كَذَا، وَذَكَرَ مِنْ جَوْرِهِمْ `، ثُمَّ يَقُولُ : ` يَا عِبَادَ اللَّهِ، أَنَقْسِمُ بَيْنَكُمْ مَوَارِيثَكُمْ، وَلا نَقْسِمُ بَيْنَكُمْ فَيْئَكُمْ وَلا صَدَقَاتِكُمْ، وَلا وَلا `، فَسَمِعَتْهُ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عُبَيْدٍ فَقَالَتْ لابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : مَا سَمِعْتُ مِثْلَ كَلامِ هَذَا الرَّجُلِ، يَعْنِي : ابْنَ الزُّبَيْرِ، مَاذَا يَتَكَلَّمُ ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا : ` يَا بِنْتَ أَبِي عُبَيْدٍ، إِنَّمَا يُرِيدُ فَعَلاتِ مُعَاوِيَةَ ` *
ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রতি রাতে কা’বা ঘরের দরজার কাছে দাঁড়াতেন। অতঃপর তিনি বলতেন: "নিশ্চয় বনু উমাইয়াগণ এ রকম করেছে এবং সে রকম করেছে,"—আর তাদের সীমালঙ্ঘন ও অবিচারের কথা উল্লেখ করতেন।
এরপর তিনি বলতেন: "হে আল্লাহর বান্দাগণ, আমরা কি তোমাদের মধ্যে শুধু তোমাদের মীরাস (উত্তরাধিকার) বণ্টন করব, কিন্তু তোমাদের ফায় (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) ও তোমাদের সাদাকাহ (যাকাত) এবং অন্যান্য (অধিকার) বণ্টন করব না?"
সাফিয়্যাহ বিনত আবী উবাইদ (রাহিমাহাল্লাহ) তাঁর (ইবনুয যুবাইরের) কথা শুনতে পেলেন। অতঃপর তিনি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আমি এই লোকটির (অর্থাৎ ইবনুয যুবাইরের) মতো কথা শুনিনি। তিনি কী বলছেন?"
তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আবী উবাইদের কন্যা, সে মূলত মু’আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কার্যাবলী (নীতিগত ভুল পদক্ষেপগুলো) উদ্দেশ্য করছে।"