حدثنا جرير عن عطاء بن السائب عن الشعبي قال: مكر رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يوم أحد بالمشركين، فكان أول (يوم)(1) مكر بهم فيه(2).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উহুদের যুদ্ধের দিন মুশরিকদের বিরুদ্ধে কৌশল অবলম্বন করেছিলেন। বস্তুতঃ এটাই ছিল প্রথম দিন, যেদিন তিনি তাদের বিরুদ্ধে কৌশল অবলম্বন করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
جـ].
(2) مرسل ضعيف؛ الشعبي تابعي، وعطاء اختلط.

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك بن أبجر قال: قال رجل يقال له صبيح: كنا معاشر الفطح مع علي، قال: وكان علي رجلًا

(مجربًا)(1)، قال: وكان يقول: الحرب خدعة، قال: فينتهي إلى الصخرة، قال: فيقول: اللَّه أكبر، صدق اللَّه ورسوله صخرة، قال: فنرى نحن أنه شيء قيل له، قال: فينتهي إلى دجلة، فيقول: دجلة(2) اللَّه أممبر صدق اللَّه ورسوله، فنرى نحن أنه شيء قيل له(3).

সুবাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা ফাতাহ গোত্রের লোকেরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন একজন অত্যন্ত অভিজ্ঞতাসম্পন্ন ব্যক্তি। তিনি (আলী) বলতেন: যুদ্ধ হলো কৌশল (বা ধোঁকা)।

তিনি (সুবাইহ) বলেন: যখন তিনি (আলী) কোনো পাথরের কাছে পৌঁছতেন, তখন বলতেন: ’আল্লাহু আকবার! আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন, হে পাথর!’ আমরা মনে করতাম যে, এ কথাটি তাঁকে (আল্লাহর পক্ষ থেকে) বলা হয়েছে।

আর যখন তিনি দজলা নদীর কাছে পৌঁছতেন, তখন বলতেন: ’আল্লাহু আকবার! আল্লাহ ও তাঁর রাসূল সত্য বলেছেন, হে দজলা!’ আমরা মনে করতাম যে, এ কথাটি তাঁকে বলা হয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (محرمًا).
(2) في [أ، ب،
جـ]: زيادة (صدق).
(3) مجهول؛ لجهالة صبيح.

حدثنا وكيع قال: ثنا إسرائيل
عن جابر عن عامر قال: الحرب خدعة.

’আমির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যুদ্ধ হলো ছলনা।

حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبيه عن جده قال: أخبرني أبي الذي (أرضعني)(1) من بني (قرة)(2) قال: كأني أنظر إلى جعفر يوم موتة نزل عن فرس له (شقراء)(3) (فعرقبها)(4)، ثم مضى فقاتل حتى قتل(5).

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তাঁর দুধ-পিতা বলেন):

যেন আমি মূতার যুদ্ধের দিনে জা‘ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে পাচ্ছিলাম। তিনি তাঁর লালচে-বাদামী রঙের ঘোড়া থেকে নামলেন এবং সেটির পা কেটে তাকে অচল করে দিলেন। অতঃপর তিনি সম্মুখে এগিয়ে গেলেন এবং যুদ্ধ করতে থাকলেন, অবশেষে শাহাদাত বরণ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (أرضعتني).
(2) في [أ، ب،
جـ]: (مرة).
(3) في [أ، ب]: (أشقر).
(4) في [أ، ب]: (فعقرها).
(5) حسن؛ صرح ابن إسحاق بالسماع، أخرجه أبو داود (2573)، والحاكم 3/
230، والبيهقي 9/
107، والطبراني (1462)، وأبو نعيم في الحلية 1/
118، وابن عساكر 68/ 88، وابن الأثير في أسد الغابة 1/ 422، والطحاوي في شرح المشكل 12/ 107.

حدثنا يحيى بن أبي (غنية)(1) عن أبيه عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس أو غيره قال: بعث أبو بكر إلى الشام فقال: لا تعقروا دابة
حسرتموها(2).

ক্বায়স অথবা অন্য কেউ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন শামের (সিরিয়ার) দিকে সেনাবাহিনী প্রেরণ করলেন, তখন তিনি বললেন: তোমরা এমন কোনো পশুকে আঘাত করে মেরো না, যা পরিশ্রান্ত হয়ে পড়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (عتبة).
(2) صحيح.

حدثنا وكيع قال: ثنا معقل بن عبيد اللَّه
العبسي عن عمر بن عبد العزيز قال: الحسير(1) لا تعقر.

উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অবসন্ন (ক্লান্তিতে দুর্বল) পশুকে জবাই করা হয় না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) الحسير: الدابة يتعبها السير.

حدثنا وكيع قال: ثنا الهذلي عن الزهري قال: كانت السرايا إذا
بعثت قيل لها: لا تعقروا حسيرا.

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন সামরিক অভিযান দলসমূহ (সারায়া) প্রেরণ করা হতো, তখন তাদের বলা হতো: তোমরা যেন কোনো ক্লান্ত বা দুর্বল বাহনকে আঘাত করে অকেজো করে না দাও।

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن عمرو بن قيس عن مغيرة (بن)(1) زياد عن مكحول عن عبادة بن نسي قال: قال أبو بكر: لا تعقروا دابة
وإن حسرت(2).

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা কোনো জন্তুকে (অকারণেই) আঘাত করে পঙ্গু বা বধ করো না, যদিও তা (ক্লান্তির কারণে) চলার অযোগ্য হয়ে পড়ে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (عن).
(2) منقطع؛ عبادة بن نسي لم يدرك أبا بكر.

حدثنا وكيع بن الجراح قال: ثنا هشام الدستوائي عن عبيد اللَّه بن حميد (بن)(1) عبد الرحمن الحميري عن الشعبي قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من

وجد دابة
(بمهلكة)(2) فهي لمن أحياها"(3).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

“যে ব্যক্তি কোনো বিপদসংকুল বা ধ্বংসাত্মক স্থানে (বিপদগ্রস্ত) কোনো পশুকে খুঁজে পায়, তবে সেটি তারই হবে, যে তাকে বাঁচিয়ে তোলে (অর্থাৎ পুনরুজ্জীবিত করে)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (عن).
(2) في [أ، ب]: (تهلك)، وفي [جـ]: (بمهلك).
(3) مرسل، الشعبي تابعي، أخرجه أبو داود (3524)، والدارقطني 3/ 68، وأخرجه البيهقي 6/ 198.

حدثنا أبو أسامة عن عثمان بن غياث عن الحسن في الرجل يترك الدابة
في أرض القفر قال: هي لمن أحياها.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

কোনো ব্যক্তি জনশূন্য ভূমিতে (ক্বফর) যদি কোনো চতুষ্পদ জন্তু (দাব্বা) ফেলে রেখে যায়, সে সম্পর্কে তিনি বলেন: এটি তার, যে এটিকে আবাদ করে (বা এটিকে কাজে লাগিয়ে পুনরুজ্জীবিত করে)।

حدثنا أسباط بن محمد عن مطرف عن عامر في رجل سيب دابته فأخذها رجل(1) فجاء صاحبها
فخاصمه إلى عامر، فقال: هذا أمر قد قضي فيه (قبل)(2) اليوم، إن كان سيبها في (خوف و)(3) (مفازة)(4) فهو أحق بدابته، وإن كان سيبها في كلأ وأمن فلا حق له فيها.

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে তার জন্তুকে (পশুকে) ছেড়ে দিল (বা হারিয়ে ফেলল), অতঃপর অন্য এক ব্যক্তি সেটিকে ধরে নিল। এরপর জন্তুটির মালিক এসে আমের (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে ফয়সালার জন্য মামলা দায়ের করল।
তিনি (আমের) বললেন: এ এমন এক বিষয় যা এর আগেও ফয়সালা করা হয়েছে। যদি সে তার জন্তুটিকে কোনো ভয় বা বিপদসংকুল জনমানবহীন প্রান্তরে ছেড়ে দেয় (বা হারায়), তবে সে তার জন্তুর অধিক হকদার। আর যদি সে তার জন্তুটিকে চারণভূমি (ঘাসযুক্ত স্থান) এবং নিরাপদ স্থানে ছেড়ে দেয় (বা হারায়), তবে তার সেটির উপর কোনো হক নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: زيادة (قال).
(2) سقط من: [أ، ب].
(3) في [أ، ب،
ط، هـ]: (جوف).
(4) في [أ، ب،
جـ]: (فحازه).

حدثنا ابن أبي بكير قال: (ثنا)(1) شعبة عن أبي الفيض قال: سمعت سعيد بن (جابر)(2) الرعيني عن أبيه - (أحسب)(3) - أن أبا بكر شيع جيشًا فمشى

معهم فقال: الحمد اللَّه الذي
أغبرت أقدامنا في سبيل اللَّه، قال: فقال رجل: إنما شيعناهم، فقال: جهزناهم وشيعناهم ودعونا (لهم)(4)(5).

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি সেনাবাহিনীকে বিদায় জানাতে গিয়ে তাদের সাথে হেঁটে চললেন। অতঃপর তিনি বললেন, "সমস্ত প্রশংসা সেই আল্লাহর জন্য, যাঁর পথে আমাদের পাগুলো ধুলোয় ধূসরিত হয়েছে।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন একজন লোক বলল, "আমরা তো কেবল তাদের বিদায় জানাতে এসেছি।"

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমরা তাদের (যুদ্ধের জন্য) প্রস্তুত করেছি, তাদের বিদায় জানিয়েছি এবং তাদের জন্য দু’আও করেছি।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) في النسخ: (جبير)، والتصويب مما ورد في كتاب الجهاد من هذا المصنف 5/ 344 [20675]، وكتب التراجم كما
في الجرح والتعديل 4/
10، والثقات 6/
352، وتهذيب الكمال 34/ 303، وسنن البيهقي 9/ 173، والتاريخ الكبير 3/ 462.
(3) في [هـ]: (أحست).
(4) في [هـ]: (هم).
(5) مجهول؛ لجهالة سعيد
بن جابر الرعيني وأبيه، أخرجه البخاري في التاريخ 3/ 462، والبيهقي 9/
173.

حدثنا ابن أبي (غنية)(1) عن أبيه عن إسماعيل عن قيس أو غيره قال: بعث أبو بكر جيشا إلى الشام فخرج يشيعهم على راحلته(2).

কাইস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু বকর সিদ্দীক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সিরিয়ার (শামের) দিকে একটি সেনাবাহিনী প্রেরণ করলেন। অতঃপর তিনি তাদের বিদায় সম্ভাষণ জানানোর জন্য নিজ সাওয়ারীর (বাহনের) ওপর আরোহণ করে বের হলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (عتبة).
(2) صحيح.

حدثنا علي بن مسهر عن الأجلح عن الشعبي قال: أتي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقيل له: قد قدم جعفر فقال: "ما أدري بأيهما
أفرح؟ بقدوم جعفر أو بفتح خيبر"، ثم تلقاه النبي صلى الله عليه وسلم فالتزمه وقبل ما بين عينيه(1).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর নিকট আসা হলো এবং তাঁকে বলা হলো: "জা’ফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে গিয়েছেন।" তখন তিনি বললেন, "আমি জানি না, এই দু’টির মধ্যে কোন্টির জন্য আমি অধিক আনন্দিত হব—জা’ফরের আগমনের জন্য, নাকি খায়বার বিজয়ের জন্য?" অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সাথে সাক্ষাৎ করলেন, তাঁকে আলিঙ্গন করলেন এবং তাঁর দুই চোখের মাঝখানে চুম্বন করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ الشعبي تابعي، أخرجه الحاكم 2/ 681، وابن أبي عاصم في الآحاد (263)، والطبراني (1469)، وابن سعد 4/ 34، والطحاوي 4/ 281، وورد من حديث الشعبي عن جابر مرفوعًا، أخرجه البيهقي في دلائل النبوة 4/ 246، ومن حديث الشعبي
عن عبد اللَّه ين جعفر، أخرجه البيهقي (8968) ومن حديث الشعبي
عن عبد اللَّه بن جعفر عن أبيه، أخرجه ابن قانع 1/
152.

حدثنا الفضل بن دكين قال: ثنا (حنش)(1) بن الحارث عن أبيه قال: لما وجهنا عمر إلى الكوفة مشى معنا ساعة من النهار فودعنا ودعا لنا، ثم قعد ينفض رجليه من الغبار، ثم رجع(2).

হারিছ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের কূফার উদ্দেশ্যে প্রেরণ করলেন, তখন তিনি দিনের এক প্রহর পর্যন্ত আমাদের সাথে হেঁটে গেলেন। অতঃপর তিনি আমাদের বিদায় জানালেন এবং আমাদের জন্য দুআ করলেন। এরপর তিনি বসলেন এবং তাঁর পা থেকে ধূলি ঝেড়ে ফেললেন, অতঃপর তিনি ফিরে গেলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ]: (حبش)، وفي [ط، هـ]: (حلس)، وفي [ك]: (حسين).
(2) مجهول؛ لجهالة الحارث والد حنش.

حدثنا أبو بكر قال: حدثت عن ابن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: شيع النبي صلى الله عليه وسلم
عليًا ولم (يتلقه)(1)(2).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিদায় দিতে সঙ্গ দিয়েছিলেন, কিন্তু (ফিরে আসার সময়) তাঁকে অভ্যর্থনা জানাতে ফিরে যাননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ]: (يبلغه).
(2) مرسل، مجهول الإسناد؛ مجاهد تابعي، والراوي عن ابن عيينة مبهم.

حدثنا ابن عيينة عن بيان عن الشعبي عن قرظة قال: شيعنا عمر إلى (صرار)(1).

কুরযাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিদায় জানানোর জন্য ’সারার’ নামক স্থান পর্যন্ত তাঁর সাথে গিয়েছিলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (مرار).

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: حدثني عبد اللَّه بن عمر أنه كان في سرية من سرايا رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فحاص الناس حيصة (فكنت)(1) فيمن حاص، قال: فقلنا حين فررنا (من الزحف)(2): (كيف نصنع؟)(3) وقد (فررنا من الزحف)(4)، وبُؤنا بالغضب، فقلنا: ندخل المدينة فنبيت بها، فلا يرانا أحد، قال: فلما دخلنا قلنا: لو عرضنا أنفسنا على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فإن كانت لنا توبة أقمنا، وإن كان غير ذلك ذهبنا، قال: فجلسنا إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قبل صلاة الغداة، فلما خرج قمنا إليه فقلنا: يا رسول اللَّه نحن الفرارون، قال: فأقبل علينا فقال: "بل أنتم العكارون"، (قال)(5): فدنونا

فقبلنا يده وقلنا يا رسول اللَّه: أردنا أن نفعل وأن نفعل، قال: "أنا فئة (المسلمين)(6) "(7).

আব্দুল্লাহ ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের প্রেরিত একটি সামরিক অভিযানে ছিলেন। তখন মানুষ (যুদ্ধক্ষেত্র থেকে) ছত্রভঙ্গ হয়ে গিয়েছিল এবং আমিও তাদের মধ্যে ছিলাম যারা ছত্রভঙ্গ হয়েছিলাম। তিনি বলেন, যখন আমরা যুদ্ধের ময়দান থেকে পলায়ন করলাম, তখন আমরা নিজেদের মধ্যে বললাম: আমরা কী করব? আমরা তো জিহাদের সারি থেকে পালিয়ে এসেছি এবং আল্লাহর গযবের ভাগী হয়েছি।

তাই আমরা বললাম: আমরা মদিনায় প্রবেশ করব এবং সেখানেই রাত কাটাব, যেন আমাদের কেউ দেখতে না পায়। তিনি বললেন, এরপর যখন আমরা (শহরে) প্রবেশ করলাম, তখন আমরা বললাম: যদি আমরা নিজেদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে পেশ করি (তাহলে কেমন হয়)? যদি আমাদের জন্য তওবা কবুল হওয়ার সুযোগ থাকে, তবে আমরা থেকে যাব, আর যদি অন্যথা হয়, তবে আমরা চলে যাব।

তিনি বলেন, অতঃপর আমরা ফজরের নামাযের আগে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বসে রইলাম। যখন তিনি (নামাযের জন্য) বের হলেন, আমরা তাঁর কাছে দাঁড়ালাম এবং বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা তো পলায়নকারী।

তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের দিকে ফিরলেন এবং বললেন: "বরং তোমরা তো ’আল-আক্কারূন’ (অর্থাৎ, যারা যুদ্ধক্ষেত্র থেকে সরে এসে আবার ফিরে যায় বা যুদ্ধের কৌশল অবলম্বন করে)।"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন আমরা তাঁর কাছে গেলাম এবং তাঁর হাতে চুম্বন করলাম। আমরা বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমরা তো এই এই ইচ্ছা করেছিলাম (দূরে চলে যাওয়ার বা লুকিয়ে থাকার)। তিনি বললেন: "আমিই তো মুসলিমদের (জন্য) আশ্রয় বা দল (ফিয়া’)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (قلبت).
(2) سقط من: [جـ].
(3) سقط من: [أ، ب].
(4) سقط من: [أ، ب،
هـ].
(5) في [أ، ب]: (فقال).
(6) في [أ، ب]: (للمسلمين).
(7) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد، أخرجه أحمد 2/ 70 (5384)، وأبو داود (2647)، والترمذي (1716)، والبخاري في الأدب (972)، وابن سعد 4/ 145، والحميدي (687)، وابن الجارود (1050)، وابن أبي حاتم في التفسير (8896)، والنحاس في الناسخ 1/
462، وسعيد بن منصور (2539)، والشافعي في
السند ص 207، والأم 4/
171، وأبو يعلى (5596)، وتمام (841)، والطحاوي في شرح المشكل 2/
357، والبيهقي في الشعب (4311).

حدثنا وكيع قال: ثنا ابن عون عن ابن سيرين قال: لما بلغ عمر (قتل)(1) أبي عبيد الثقفي
قال: إن كنت له لفئة لو انحاز إليَّ(2).

ইবনে সিরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আবূ উবাইদ আস-সাকাফী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিহত হওয়ার খবর পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "যদি সে আমার দিকে সরে আসত (বা পশ্চাদপসরণ করে আমার কাছে আসত), তবে আমি অবশ্যই তার জন্য সাহায্যকারী দল (বা আশ্রয়স্থল) হতাম।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ]: (فعل).
(2) منقطع، ابن سيرين لا يروي عن عمر.

حدثنا وكيع قال: ثنا (سفيان)(1) عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: (قال)(2) عمر: أنا فئة كل مسلم(3).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি প্রত্যেক মুসলমানের আশ্রয়স্বরূপ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) سقط من: [أ، ب].
(3) منقطع؛ مجاهد لا يروي عن عمر.