حدثنا حفص بن غياث عن أبي سلمة (بن)(1) أبي حفصة عن علي بن زيد عن (يوسف)(2) بن مهران عن ابن عباس قال: قال عمر: كل أسير كان في أيدي المشركين من المسلمين
ففكاكه من بيت مال المسلمين(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন:

“প্রত্যেক মুসলিম বন্দী, যারা মুশরিকদের হাতে ছিল, তাদের মুক্তিপণ অবশ্যই মুসলমানদের বাইতুল মাল (রাষ্ট্রীয় কোষাগার) থেকে আদায় করা হবে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، هـ]: (عن)، وهو محمد بن أبي حفصة.
(2) في [أ، ب]: (يونس).
(3) ضعيف؛ لضعف علي هو ابن جدعان، أخرجه إسحاق كما في المطالب (2085).

حدثنا ابن عيينة عن عبد اللَّه بن شريك عن بشر بن غالب قال: سأل ابن الزبير (الحسين)(1) بن علي عن (الرجل)(2) يقاتل عن أهل الذمة فيؤسر، قال: (فكاكه)(3) من خراج أولئك القوم الذين قاتل عنهم(4).

হুসাইন ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলেন, যিনি ‘আহলে যিম্মাহ’দের (সুরক্ষিত অমুসলিম নাগরিক) পক্ষে যুদ্ধ করেন এবং ফলস্বরূপ (শত্রুদের হাতে) বন্দী হন।

তিনি (হুসাইন) বললেন: তার মুক্তিপণ আদায় করা হবে সেই কওমের (সম্প্রদায়ের) ‘খারাজ’ (ভূমি কর বা জিযিয়া) থেকে, যাদের পক্ষে তিনি যুদ্ধ করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ح، هـ]: (الحسن).
(2) في [ب]: (الرحيل).
(3) في [ط، هـ]: (ففكاكه).
(4) مجهول؛ لجهالة بشر بن غالب.

حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن مغيرة عن إبراهيم في أهل العهد إذا (سباهم)(1) المشركون ثم ظهو عليهم المسلمون قال: لا يسترقون.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, চুক্তিবদ্ধ লোকদের (আহলুল আহদ) সম্পর্কে তিনি বলেন: যদি মুশরিকরা তাদের বন্দী করে নেয়, অতঃপর মুসলিমরা সেই মুশরিকদের উপর বিজয় লাভ করে, তবে তাদের দাস বানানো যাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (ساهم).

حدثنا (وكيع عن)(1) علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن عكرمة قال: لا (يفادى)(2) العبد ولا المعاهد.

ইকরিমা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বন্দী দাসকে এবং চুক্তিবদ্ধ অমুসলিমকে মুক্তিপণের বিনিময়ে ছাড়িয়ে নেওয়া যাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من النسخ، وتم استدراكه من مقارنته بروايات علي بن مبارك في باقي المصنف.
(2) في [ب]: (يعاد).

حدثنا محمد بن (أبي)(1) عدي عن ابن جريج عن عطاء أنه كره قتل الأسرى.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বন্দীদের হত্যা করাকে অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ط،
هـ].

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن ابن جريج عن عطاء أنه كان يقول: لا يقتل الأسير.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "বন্দীকে হত্যা করা হবে না।"

حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: كان يكره قتل الأسير

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি যুদ্ধবন্দীকে হত্যা করা অপছন্দ করতেন।

حدثنا شريك عن محمد بن إسحاق عن أبي جعفر قال: كان علي إذا أتي بأسير يوم صفين أخذ (دابته)(1) وأخذ سلاحه وأخذ عليه أن لا يعود وخلى سبيله(2).

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিফফীনের যুদ্ধের দিন যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট কোনো যুদ্ধবন্দীকে আনা হতো, তখন তিনি বন্দীর বাহন এবং অস্ত্র নিয়ে নিতেন। আর তার কাছ থেকে এই মর্মে অঙ্গীকার নিতেন যে সে (যুদ্ধের জন্য) আর ফিরে আসবে না, অতঃপর তাকে মুক্ত করে দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (رايته).
(2) منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن علي.

حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن أبي فاختة قال: أخبرني جار لي قال: أتيت عليًّا
بأسير يوم صفين فقال: لن أقتلك صبرًا إني أخاف اللَّه رب العالمين(1).

আবু ফাখিতাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর একজন প্রতিবেশী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সিফফিনের যুদ্ধের দিন আমি আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে একজন যুদ্ধবন্দী নিয়ে এলাম। তখন তিনি (আলী) বললেন, "আমি তোমাকে বাঁধা অবস্থায় হত্যা করব না। নিশ্চয়ই আমি আল্লাহকে ভয় করি, যিনি জগতসমূহের প্রতিপালক।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ لجهالة الجار.

حدثنا غندر عن شعبة عن (خليد)(1) بن جعفر عن الحسن أن الحجاج أتي بأسير فقال لعبد اللَّه بن عمر: قم فاقتله، فقال ابن عمر: (ما بهذا)(2) أمرنا، يقول اللَّه: ﴿حَتَّى إِذَا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً﴾(3) [محمد: 4].

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-হাজ্জাজের সামনে একজন যুদ্ধবন্দীকে আনা হলো। অতঃপর সে আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলল, "উঠুন এবং তাকে হত্যা করুন।" ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আমাদেরকে এই কাজ করার নির্দেশ দেওয়া হয়নি।" আল্লাহ তাআলা বলেন: "অবশেষে যখন তোমরা তাদেরকে পরাভূত করবে (তাদের রক্তপাত করে) তখন তাদেরকে শক্তভাবে বাঁধো, এরপর হয় অনুগ্রহ, না হয় মুক্তিপণ [নেওয়া]।" (সূরা মুহাম্মাদ: ৪)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (خالد).
(2) في [أ، ب]: (ما هذا).
(3) صحيح.

حدثنا وكيع قال: ثنا جرير بن (حازم)(1) عن الحسن قال: بعث ابن

عامر إلى
ابن عمر بأسير وهو بفارس أو باصطخر (ليقتله)(2)، فقال ابن عمر: (أما)(3) وهو مصرورٌ فلا(4).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

ইবনু আমির একজন বন্দীকে ইবনু উমারের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট পাঠালেন—যখন তিনি (ইবনু উমার) ফারিস অথবা ইসতাখরে অবস্থান করছিলেন—যেন তিনি তাকে হত্যা করেন। তখন ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যদি তাকে বাঁধা অবস্থায় রাখা হয়, তাহলে (তাকে হত্যা করা) যাবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (حازيم).
(2) في [أ]: (ليفتله).
(3) في [أ، ب،
جـ]: (ما).
(4) صحيح.

قال وكيع: يعني موثوقًا.

ওয়াকী’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: এর অর্থ হলো ’নির্ভরযোগ্য’।

[حدثنا وكيع قال: ثنا سفيان عن رجل لم يسمه أن عمر بن الخطاب أتي (بسبي)(1) فأعتقهم(2).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট কিছু সংখ্যক যুদ্ধবন্দী আনা হয়েছিল, অতঃপর তিনি তাদের মুক্ত করে দেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ]، وفي [ط، هـ]: (بسحرة).
(2) مجهول؛ لإبهام الرجل.

[حدثنا وكيع قال: ثنا أصحابنا عن حماد عن إبراهيم قال: الإمام في الأسارى بالخيار إن شاء فادى، وإن شاء مَنَّ وإن شاء قتل](1).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যুদ্ধবন্দীদের বিষয়ে ইমামের (রাষ্ট্রপ্রধানের) এখতিয়ার (সিদ্ধান্ত গ্রহণের স্বাধীনতা) রয়েছে; তিনি চাইলে বিনিময় গ্রহণ করতে পারেন, আর চাইলে অনুগ্রহ করে মুক্তি দিতে পারেন, আর চাইলে মৃত্যুদণ্ড দিতে পারেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في نسخة [أ، ب]: تقدم هذا الخبر على الذي قبله.

حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه قال: أمر على مناديه فنادى يوم البصرة لا يقتل أسير(1).

আবু জাফর (রাহ.) থেকে বর্ণিত: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর ঘোষককে নির্দেশ দিলেন। ফলে সে বসরা যুদ্ধের দিন ঘোষণা করে দিল যে, কোনো বন্দীকে যেন হত্যা করা না হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن علي، أخرجه الشافعي في الأم 4/
216، والبيهقي 8/
181.

حدثنا هشيم عن حصين (عن عبيد اللَّه بن عبد اللَّه بن عتبة)(1) قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة: "ألا، لا يقتل مدبر ولا يجهز على جريح، ومن

أغلق بابه فهو آمن"(2).

উবায়দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে উতবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন ইরশাদ করেন:

"শুনে রাখো! যে ব্যক্তি পলায়ন করছে, তাকে হত্যা করা হবে না; আর কোনো আহত ব্যক্তির ওপরও (তাকে শেষ করে দেওয়ার জন্য) আঘাত করা হবে না। আর যে ব্যক্তি তার দরজা বন্ধ করে দেবে, সে নিরাপদ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
هـ].
(2) مرسل؛ عبيد اللَّه
بن عبد اللَّه بن عتبة ليس صحابيًا، أخرجه أبو عبيد في الأموال (159 و 295)، وابن زنجويه
(450)، والبلاذري في فتوح البلدان ص 53.

حدثنا حفص بن غياث عن جعفر عن أبيه أن عليا أمر مناديه فنادى يوم البصرة: ألا لا يتبع مدبر، ولا (يذفف)(1) على جريح، ولا يقتل أسير، ومن أغلق بابه فهو آمن، ومن ألقى السلاح فهو آمن، ولا نأخذ من متاعهم شيئًا(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি তাঁর ঘোষককে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর সে বসরার যুদ্ধের দিন ঘোষণা করল: "সাবধান! যে পিঠ দেখিয়ে পালিয়ে যাচ্ছে, তার পিছু ধাওয়া করা হবে না। কোনো আহত ব্যক্তিকে আঘাত করে শেষ করে দেওয়া হবে না (বা, আহতকে হত্যা করা হবে না)। কোনো বন্দীকে হত্যা করা হবে না। যে ব্যক্তি তার দরজা বন্ধ করবে, সে নিরাপদ। যে অস্ত্র ফেলে দেবে, সেও নিরাপদ। এবং আমরা তাদের কোনো সামগ্রীই গ্রহণ করব না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (يخفف)، وفي [جـ]: (يحفف).
(2) منقطع؛ أبو جعفر لا يروي عن علي.

حدثنا كثير بن هشام عن جعفر بن برقان قال: ثنا ميمون عن أبي أمامة قال: شهدت صفين فكانوا
لا يجهزون على جريح، ولا يطلبون موليًا، ولا يسلبون قتيلًا(1).

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সিফফিনের যুদ্ধে উপস্থিত ছিলাম। তখন তারা (সেনাবাহিনী) কোনো আহত ব্যক্তিকে শেষ করে দিতেন না, কোনো পলায়নকারীকে ধাওয়া করতেন না এবং কোনো নিহত ব্যক্তির মাল-সামানা ছিনিয়ে নিতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه الحاكم 2/
167، وابن سعد 7/ 411، والبيهقي 8/ 182، واللالكائي 6/
1076 (2014)، وابن أبي جرادة في تاريخ حلب 1/ 302.

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام عن ابن سيرين قال: كان الزبير (يتتبع)(1) القتلى يوم اليمامة فإذا رأى رجلا به رمق (أجهز)(2) عليه(3).

যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইয়ামামার যুদ্ধের দিন আহত ও নিহতদের মাঝে অনুসন্ধান করতেন। যখন তিনি এমন কোনো লোককে দেখতেন, যার মধ্যে তখনও প্রাণের ক্ষীণ স্পন্দন অবশিষ্ট ছিল, তখন তিনি তাকে (দ্রুত) শেষ করে দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (يتبع).
(2) في [أ، ب]: (جهز).
(3) منقطع؛ ابن سيرين لم يدرك ذلك.

حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن عطاء بن السائب عن الشعبي عن عبد اللَّه قال: كن النساء يجزن على الجرحى يوم أحد(1).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মহিলারা উহুদ যুদ্ধের দিন আহতদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন (তাদের সেবায় নিয়োজিত ছিলেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ رواية حماد عن عطاء قبل اختلاطه، أخرجه أحمد 1/ 463 (4414).