হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35281)


حدثنا عيسى بن يونس عن ابن عون قال: (كتبت)(1) إلى نافع أسأله عن دعاء المشركين قال: فكتب إلي أخبرني ابن عمر أن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق
وهم غارون ونعمهم (تسقى)(2) على الماء، وكانت جويرية بنت الحارث مما أصاب، قال: وكنت في الخيل(3).




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বানু মুস্তালিক গোত্রের উপর অতর্কিত হামলা করলেন। তারা তখন ছিল সম্পূর্ণ বেখবর এবং তাদের গবাদিপশুগুলো পানির ঘাটে পানি পান করছিল। জুওয়ায়রিয়া বিনত আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন সেই বন্দিনীদের মধ্যে, যাদেরকে গনিমত হিসেবে লাভ করা হয়েছিল। তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি সেই অশ্বারোহী বাহিনীর মধ্যে ছিলাম।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: (كتب).
(2) في [أ، ب]: (تستقى).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (2541)، ومسلم (1730).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35282)


حدثنا (وكيع عن)(1) عكرمة (بن)(2) عمار اليمامي عن إياس ابن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال: غزونا مع أبي بكر هوازن على عهد

(النبي)(3) صلى الله عليه وسلم فأتينا ماء لبني فزارة فعرسنا (حتى إذا (كنا))(4)(5) عند (الصبح)(6) (شننا)(7) عليهم غارة(8).




সালামাহ ইবনু আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের যুগে আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হাওয়াযিন গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধাভিযান করেছিলাম। এরপর আমরা বানু ফাযারাহ গোত্রের একটি পানির উৎসের কাছে পৌঁছলাম এবং সেখানে রাত্রি যাপন করলাম। যখন সকাল আসন্ন হলো, আমরা তাদের উপর অতর্কিত আক্রমণ চালালাম।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من النسخ، وإضافها في: [هـ] من ابن ماجه، ويحتمل أن يكون ابن مهدي.
(2) في [أ، ب]: (عن).
(3) في [أ، ب]: (رسول اللَّه).
(4) في [أ، ب،
جـ]: (كان).
(5) بين القوسين مكرر في: [ب].
(6) في [هـ]: (الصباح).
(7) في [أ، ب]: (شنينا).
(8) صحيح؛ رواية عكرمة
عن إياس صالحة، أخرجه ابن ماجه (2840)، وابن أبي حاتم (8763)، وأصله عند مسلم (1755)، وأحمد (16545).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35283)


حدثنا وكيع قال: ثنا صالح بن (أبي)(1) الأخضر عن الزهري عن عروة عن أسامة بن زيد قال: بعثني النبي صلى الله عليه وسلم
إلى قرية يقال لها: (يُبْنَى)(2) فقال: "ائتها صباحا ثم (حرق)(3) "(4).




উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে ‘ইয়ুবনা’ নামক একটি গ্রামের দিকে পাঠালেন। তিনি বললেন, “ভোরে সেখানে পৌঁছাও, অতঃপর (তাতে) আগুন লাগিয়ে দাও।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، ب،
جـ].
(2) في [أ، ب]: (مينا)، وفي [جـ]: (يبنا)، وفي [هـ]: (أبنى)، وانظر: تاج العروس 36/ 295.
(3) في [هـ]: (طرق).
(4) ضعيف؛ لضعف صالح بن أبي الأخضر، أخرجه أحمد (21785)، وأبو داود (2616)، وابن ماجه (2843)، وابن سعد 4/ 66، وابن عبد البر في التمهيد 2/ 220، والطيالسي (625)، والبزار (2566)، والبغوي في مسند إسامة (2)، والطحاوي 3/
208، والطبراني (400)، والبيهقي 9/
83، والشافعي في المسند 2/ 120.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35284)


حدثنا وكيع قال: ثنا عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه قال: غزونا مع أبي بكر هوازن فأتينا أهل ماء فبيتناهم فقتلنا منهم
تسعة أو سبعة أهل أبيات(1).




সালামা ইবনুল আকওয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হাওয়াযিন গোত্রের বিরুদ্ধে যুদ্ধে গিয়েছিলাম। অতঃপর আমরা একটি জলাশয়ের নিকটবর্তী বসতির লোকদের কাছে এলাম এবং রাতের বেলায় তাদের ওপর আক্রমণ করলাম। ফলে আমরা তাদের মধ্য থেকে নয় অথবা সাতটি পরিবারের (লোকজনকে) হত্যা করলাম।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح؛ سبق تخريجه (35382).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35285)


حدثنا علي بن حفص عن محمد بن طلحة عن حميد عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم سار إلى خيبر فانتهى إليها ليلًا، وكان النبي صلى الله عليه وسلم
إذا طرق قومًا لم (يغر)(1) عليهم حتى يصبح(2).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খায়বারের দিকে রওনা হলেন এবং রাতে সেখানে পৌঁছলেন। আর নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিয়ম ছিল, যখন তিনি রাতে কোনো কাওমের (গোষ্ঠীর) কাছাকাছি পৌঁছতেন, তখন সকাল না হওয়া পর্যন্ত তাদের উপর আক্রমণ করতেন না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، هـ]: (يغز).
(2) حسن؛ محمد بن طلحة صدوق، والخبر أخرجه البخاري (2943)، ومسلم (382).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35286)


حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شعبة عن أبي عمران الجوني عن رجل قال: كنا نغير عليهم فنصيب منهم وأبو موسى يسمع أصواتنا(1).




একজন লোক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তাদের উপর আক্রমণ করতাম এবং তাদের থেকে কিছু (গনীমত) লাভ করতাম, অথচ আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের আওয়াজ শুনতে পাচ্ছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) مجهول؛ لإبهام الرجل.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35287)


حدثنا أبو أسامة عن النضر بن (عرني)(1) قال: كان عمر بن عبد العزيز يكتب
إلى أمراء الأجناد ينهاهم عن إغارة الشتاء.




নযর ইবনে ‘উরনি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

উমার ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) সামরিক বাহিনীর প্রধানদের কাছে পত্র লিখতেন এবং তাঁদেরকে শীতকালে (শত্রুদের উপর) সামরিক অভিযান পরিচালনা করা থেকে নিষেধ করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب]: (عربي).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35288)


حدثنا ابن عيينة عن عبد الملك بن نوفل (بن)(1) مساحق عن رجل من مزينة (عن أبيه)(2) قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا بعث سرية قال لهم: "إذا رأيتم مسجدًا أو سمعتم مؤذنًا فلا تقتلوا أحدا"(3).




মোজায়না গোত্রের এক ব্যক্তির পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন কোনো সামরিক অভিযান (সারিয়া) প্রেরণ করতেন, তখন তিনি তাঁদের বলতেন, "যখন তোমরা কোনো মসজিদ দেখতে পাও অথবা কোনো মুয়াজ্জিনের আযান শুনতে পাও, তখন তোমরা কাউকেও হত্যা করবে না।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
جـ]: (عن).
(2) في [جـ]: مكررة.
(3) مجهول؛ لجهالة عبد الملك وإبهام الرجل، أخرجه أحمد (15714)، وأبو داود (2635)، والترمذي (1549)، والنسائي في الكبرى (8831)، والشافعي في
المسند 6/ 112، والحميدي (820)، وسعيد بن منصور (2385)، والبزار (1731/ كشف)، والطبراني 17/ (467)، والبيهقي 9/
182، والبغوي (2703)، وابن الأثير 4/ 36، والمزي 18/ 430.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35289)


حدثنا علي بن حفص عن محمد بن طلحة عن حميد عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا (طرق)(1) قومًا إن سمع أذانا أمسك(2).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো সম্প্রদায়ের নিকট আগমন করতেন, আর যদি তিনি আযান শুনতে পেতেন, তবে তিনি (তাদের উপর আক্রমণ করা থেকে) বিরত থাকতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ب]: (طرقا).
(2) حسن؛ محمد بن طلحة صدوق، أخرجه البخاري (2943)، ومسلم (382).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35290)


حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي عن أبي جعفر عن الربيع عن أبي العالية
أن أبا بكر كان إذا بعث جيشا إلى أهل الردة قال: اجلسوا قريبًا، فإن سمعتم النداء إلى أن تطلع الشمس وإلا فأغيروا عليهم(1).




আবু আল-আলিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মুরতাদদের (আহলুর রিদ্দাহ) বিরুদ্ধে কোনো বাহিনী প্রেরণ করতেন, তখন তিনি বলতেন: তোমরা কাছাকাছি অবস্থান করো। যদি তোমরা সূর্যোদয় পর্যন্ত আযান শুনতে পাও, (তাহলে তারা মুসলিম); অন্যথায় তাদের উপর আক্রমণ করো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35291)


حدثنا يعلى بن عبيد قال: (ثنا)(1) أبو حيان عن شيخ من أهل المدينة قال: كان بيني وبين كاتب (عبيد اللَّه)(2) (صداقة)(3) ومعرفة، فكتبت إليه أن ينسخ لي رسالة عبد اللَّه بن أبي أوفى فقال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا تسألوا لقاء
العدو، وإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف"، وكانت تنتظر، فإذا زالت الشمس نهد إلى عدوه(4).




আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"তোমরা শত্রুর সাক্ষাৎ (বা যুদ্ধ) কামনা করো না। তবে যখন তোমরা তাদের মুখোমুখি হও, তখন ধৈর্য ধারণ করো। আর জেনে রেখো, জান্নাত তলোয়ারের ছায়ার নিচে।"

(বর্ণনাকারী আরও বলেন,) (আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) অপেক্ষা করতেন, যখন সূর্য ঢলে যেত (দুপুরের পর), তখন তিনি শত্রুদের দিকে দ্রুত অগ্রসর হতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: (نا).
(2) في [أ، ب،
هـ]: (عبد اللَّه).
(3) في [أ، ب]: (حداثة).
(4) مجهول؛ لإبهام الشيخ المدني، أخرجه أحمد (19114)، وعبد الرزاق
(9515)، وسعيد بن منصور (2518)، والطبراني في الدعاء (1069)، وأصله عند البخاري (3024)، ومسلم (1742).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35292)


حدثنا عفان وزيد بن الحباب قالا: ثنا حماد بن سلمة عن أبي عمران الجوني عن علقمة بن عبد اللَّه المزني عن معقل بن يسار عن النعمان بن مقرن قال: (شهدت)(1) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم إذا كان عند القتال لم يقاتل أول النهار وآخره إلى أن تزول الشمس، وتهب الرياح، و (ينزل)(2) النصر(3).




নু’মান ইবনে মুকাররিন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে দেখেছি, যখন তিনি যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি নিতেন, তখন তিনি দিনের প্রথম ভাগে অথবা শেষ ভাগে যুদ্ধ শুরু করতেন না। বরং তিনি অপেক্ষা করতেন যতক্ষণ না সূর্য হেলে পড়ত (দুপুরের পর), বাতাস বইতে শুরু করত এবং (আল্লাহর পক্ষ থেকে) বিজয় নেমে আসত।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
ط، هـ]: (قال).
(2) في [ط، هـ]: (تنزل).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (3165)، وأحمد (23744).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35293)


حدثنا أبو معاوية عن (أبي)(1) مالك الأشجعي عن نعيم بن أبي هند عن ابن سمرة بن جندب عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من قتل فله السلب"(2).




সামুরাহ ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "যে ব্যক্তি (শত্রুকে) হত্যা করবে, নিহত ব্যক্তির যাবতীয় সরঞ্জাম (সলাব) তারই প্রাপ্য হবে।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [جـ].
(2) مجهول؛ لجهالة ابن سمرة، أخرجه أحمد (20144)، وابن ماجه (2838)، والطبراني (6995)، والبيهقي 6/
309، والحارث (670/ بغية).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35294)


حدثنا وكيع عن أبي العميس عن إياس بن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من قتل فله السلب"(1).




সালামা ইবনুল আকওয়া’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি (কোনো শত্রুকে) হত্যা করবে, তার জন্য রয়েছে সালাব (নিহত শত্রুর অস্ত্রশস্ত্র ও ব্যবহৃত সামগ্রী)।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (3051)، ومسلم (1754).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35295)


حدثنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة عن أنس (أن)(1) رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قال يوم حنين: "من قتل قتيلًا

فله سلبه"، فقتل أبو طلحة يومئذ عشربن رجلا فأخذ أسلابهم(2).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হুনাইনের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন: "যে ব্যক্তি (শত্রুপক্ষের) কোনো যোদ্ধাকে হত্যা করবে, নিহত ব্যক্তির কাছ থেকে প্রাপ্ত যুদ্ধের সরঞ্জাম (সালাব) তার প্রাপ্য হবে।" সেদিন আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিশ জন লোককে হত্যা করেছিলেন এবং তিনি তাদের (নিহতদের) সমস্ত সরঞ্জাম গ্রহণ করেছিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب]: (قال: قال).
(2) صحيح؛ أخرجه أحمد (12131)، وأبو داود (2718)، وابن حبان (4836)، والحاكم 3/ 353، والدارمي (2484)، والطيالسي (2079)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2245)،
وابن سعد 3/ 505، والطحاوي 3/
227، وابن عدي 2/ 266، والضياء (1521)، والبيهقي 7/ 306، وأبو عبيد في الأموال (777).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35296)


حدثنا أبو معاوية عن الشيباني عن محمد بن عبيد اللَّه
عن سعد بن أبي وقاص قال: لما كان يوم بدر قتلت سعيد بن العاص وأخذت
سيفه، وكان (سيفه)(1) يسمى (ذا الكتيفة)(2)، قال: وقتل أخي عمير، فجئت بالسيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: "فاذهب فاطرحه في القبض"، فرجعت وبي ما لا يعلمه إلا اللَّه من قتل أخي وأخذ (سيفي)(3)، فما لبثت إلا قليلا حتى نزلت سورة الأنفال، فدعاني رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم (قال)(4): فقال: "اذهب فخذ سيفك"(5).




সা’দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন বদরের যুদ্ধ সংঘটিত হলো, তখন আমি সাঈদ ইবনুল আসকে হত্যা করলাম এবং তার তরবারিটি হস্তগত করলাম। তার তরবারির নাম ছিল ‘যুল-কুতাইফা’।

তিনি (সা’দ) বলেন, (ঐ যুদ্ধে) আমার ভাই উমায়ের শহীদ হন। আমি (গণীমত হিসেবে পাওয়া) তরবারিটি নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এলাম। তিনি বললেন, "যাও, এটিকে (গণীমতের) ভান্ডারে রেখে দাও।"

আমি ফিরে গেলাম, আর আমার মধ্যে এমন কষ্ট ছিল যা আল্লাহ তাআলা ছাড়া অন্য কেউ জানেন না—আমার ভাই শহীদ হওয়ার কারণে এবং (আমার প্রত্যাশিত) তরবারিটি নিয়ে নেওয়া হওয়ায়।

অল্প কিছু সময় অতিবাহিত হওয়ার পরই সূরাহ আল-আনফাল অবতীর্ণ হলো। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে ডাকলেন এবং বললেন, "যাও, তোমার তরবারিটি নিয়ে নাও।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: (سيفي).
(2) في [أ، ب]: (ذا اللقينة).
(3) في [س]: (سلبي).
(4) سقط من: [أ، ب].
(5) منقطع؛ محمد بن عبد اللَّه لا يروي عن سعد، أخرجه أحمد (1556)، وأبو عبيد في الأموال (756)، وسعيد بن منصور (2689)، وابن زنجويه (1126)،
والطبري 9/ 173، والواحدي في
أسباب النزول ص 155، وبنحوه أخرجه أبو داود (2740)، والترمذي (3079)، والنسائي في
الكبرى (11196)، والحاكم 2/
132، وأصله في مسلم (1748).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35297)


حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن حجاج عن نافع عن ابن عمر قال: غزا ابن عمر العراق فقال له(1) عمر: بلغني أنك بارزت دهقانا؟ قال: نعم، فأعجبه ذلك فنفله سلبه(2).




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি (ইবনু উমর) ইরাকে এক যুদ্ধে অংশ নিলেন। তখন তাঁর পিতা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, "আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে তুমি কি কোনো ’দেহকান’-এর (ফার্সি সেনাপতি বা সামন্ত প্রভু) সাথে দ্বন্দ্বযুদ্ধে অবতীর্ণ হয়েছিলে?" তিনি (ইবনু উমর) বললেন, "হ্যাঁ।" এতে তিনি (উমার রাঃ) অত্যন্ত খুশি হলেন এবং তাকে তার নিহত প্রতিপক্ষের লুণ্ঠিত সামগ্রী (সালব) অতিরিক্ত পুরস্কারস্বরূপ প্রদান করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب]: زيادة (ابن).
(2) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه ابن سعد 4/
170.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35298)


حدثنا أبو الأحوص عن (الأسود)(1) بن قيس عن شبر بن علقمة قال: بارزت رجلًا
يوم القادسية من الأعاجم فقتلته (وأخذت)(2) سلبه، فأتيت سعدا، فخطب سعد أصحابه ثم قال: هذا سلب شبر(3)، لهو خير من اثني عشر ألف درهم، وإنا قد نفلناه إياه(4).




শিবর ইবনে আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ক্বাদিসিয়ার যুদ্ধের দিন আমি অনারবদের (ফার্সি) মধ্য থেকে এক ব্যক্তির সাথে মল্লযুদ্ধে অবতীর্ণ হলাম এবং তাকে হত্যা করলাম। আর আমি তার সলব (ব্যক্তিগত যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) গ্রহণ করলাম। এরপর আমি সা’দ (ইবনে আবী ওয়াক্কাস) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এলাম। তখন সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর সঙ্গীদের সামনে ভাষণ দিলেন, অতঃপর বললেন: এটি শিবরের সলব (ব্যক্তিগত সম্পদ), এর মূল্য বারো হাজার দিরহামের চেয়েও বেশি। আর আমরা তা তাকেই নফল (অতিরিক্ত পুরস্কার) হিসেবে দান করলাম।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
جـ]: (سعد).
(2) في [أ، ب]: (فأخذت).
(3) في [أ، ب]: زيادة (قال).
(4) مجهول؛ لجهالة شبر بن علقمة، أخرجه الشافعي كما في السنن (616)، وسعيد بن منصور (1) (2692)، والبيهقي 6/
311، وعبد الرزاق (9473)،
والبخاري في التاريخ 4/
267، وابن حبان في الثقات 4/
371، وابن جرير في التاريخ 2/
419.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35299)


حدثنا (عيسى)(1) بن يونس عن ابن عون وهشام عن ابن سيرين عن أنس بن مالك قال ابن عون: بارز البراء
بن مالك وقال هشام: حمل البراء بن مالك على مرزبان (الزارة)(2) يوم الزارة، وطعنه طعنة (في)(3) (قربوس)(4) سرجه فقتله وسلبه
سواريه ومنطقته، فلما قدمنا صلى عمر الصبح ثم أتانا فقال: أثَمَّ أبو طلحة، فخرج إليه فقال: إنا كنا لا نخمس السلب، وإن سلب البراء مال، فخمسُه (يبلغ)(5) ستة آلاف، بلغ ثلاثين ألفًا، قال محمد: فحدثني أنس بن مالك أنه أو (ل)(6) سلب خمس في الإسلام(7).




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

ইবনে আউন বলেন: বারাআ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্বন্দ্বযুদ্ধে অবতীর্ণ হন। হিশাম বলেন: বারাআ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যারার দিন মারযুবানের (শাসকের) উপর আক্রমণ করেন, এবং তার জিনের (স্যাডল) সম্মুখভাগে এমনভাবে আঘাত করেন যে সে নিহত হয়। আর তিনি তার (মারযুবানের) দুটি বালা ও কোমরবন্ধ ছিনিয়ে নেন।

যখন আমরা ফিরে আসলাম, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফজরের সালাত আদায় করলেন, এরপর আমাদের কাছে এসে বললেন: আবু তালহা কি এখানে আছেন? তিনি (আবু তালহা) তাঁর (উমরের) কাছে গেলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা সাধারণত ’সালাব’-এর (শত্রুকে নিহত করার পর তার ব্যক্তিগত সামগ্রীর) উপর খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) নিতাম না। কিন্তু বারাআর ছিনিয়ে নেওয়া সম্পদ অত্যন্ত মূল্যবান; এর খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) ছয় হাজার দিরহাম হবে, কেননা মোট মূল্য ত্রিশ হাজার দিরহামে পৌঁছেছিল।

মুহাম্মদ বলেছেন: অতঃপর আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বলেছেন যে, ইসলামের ইতিহাসে এই সালাবই প্রথম যার উপর খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) ধার্য করা হয়েছিল।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
جـ، هـ]: (عدي).
(2) سقط من: [أ، ب].
(3) في [ب]: (دقا).
(4) في [أ، ب]: (قرنوس).
(5) في [س]: (فبلغ).
(6) سقط من: [جـ].
(7) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (35300)


حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن أنس بن مالك قال: كان السلب (لا)(1) يخمس، فكان أول سلب خُمّس في الإسلام سلب البراء بن مالك، وكان حمل على مرزبان الزأرة فطعنه بالرمح حتى دق (قربوس)(2) السرج، ثم نزل إليه فقطع منطقته وسواريه، قال: فلما قدمنا المدينة صلى عمر بن الخطاب صلاة
الغداة، ثم (أتانا)(3)(4) فقال: السلام عليكم أثم أبو طلحة، فقال: نعم، فخرج إليه فقال عمر: إنا كنا لا نخمس السلب، وإن سلب البراء (بن مالك)(5) مال وإني خامسه، فدعا المقومين (فقوموا)(6) ثلاثين ألفا
فأخذ (منه)(7) ستة آلاف(8).




আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ‘সালাব’ (শত্রুকে হত্যা করার পর তার শরীর থেকে নেওয়া বিশেষ সম্পদ) সাধারণত খুমুস (এক-পঞ্চমাংশ) হিসেবে গণ্য হতো না। কিন্তু ইসলামের ইতিহাসে প্রথম যে সালাবের উপর খুমুস ধার্য করা হয়েছিল, তা ছিল বারাআ ইবনে মালেকের সালাব।

তিনি (বারাআ) ‘আয-যাওয়ারা’-এর মারযুবানের (শাসক/সেনাপতি) উপর হামলা করেন এবং বর্শা দিয়ে তাকে এমন জোরে আঘাত করেন যে, ঘোড়ার জিনের সামনের কাঠ (কুরবুস) ভেঙে যায়। এরপর তিনি নিচে নেমে তার কোমরবন্ধ এবং হাতের বালা দুটি কেটে নেন।

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: যখন আমরা মদিনায় পৌঁছলাম, তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফজরের সালাত আদায় করলেন। এরপর তিনি আমাদের কাছে এলেন এবং বললেন: আসসালামু আলাইকুম। আবু তালহা কি এখানে আছেন? (উপস্থিত ব্যক্তি) বললেন: হ্যাঁ। এরপর তিনি (আবু তালহা) বেরিয়ে এলেন।

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা সাধারণত সালাব থেকে খুমুস নিতাম না। কিন্তু বারাআ ইবনে মালেকের সালাবটি বিপুল সম্পদ, তাই আমি এর এক পঞ্চমাংশ নেব। এরপর তিনি মূল্য নির্ধারণকারীদের ডাকলেন, আর তারা এর মূল্য ত্রিশ হাজার (মুদ্রা) ধার্য করলেন। অতঃপর তিনি তা থেকে ছয় হাজার (মুদ্রা) নিলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [أ، ب].
(2) في [أ، ب]: (قرنوس).
(3) في [أ، ب]: (أتى).
(4) في [أ، ب]: زيادة (نافعًا).
(5) سقط من: [جـ].
(6) في [أ، ب]: (فقوموه).
(7) في [هـ]: (منها).
(8) صحيح.