حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك بن أبي سليمان قال: قلت لعطاء: كان في أصحاب رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم أحد أعلم من علي؟ قال: لا واللَّه، ما أعلمه.

আব্দুল মালিক ইবনু আবি সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা’ (ইবনু আবি রাবাহ রহঃ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: "রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে কি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়েও অধিক জ্ঞানী কেউ ছিলেন?" তিনি বললেন: "না, আল্লাহর কসম! আমার জানা নেই (যে তাঁর চেয়ে অধিক জ্ঞানী কেউ ছিলেন)।"

حدثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن عمرو بن حبشي قال: خطبنا الحسن
بن علي بعد وفاة علي فقال: لقد فارقكم رجل بالأمس لم يسبقه

الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون، كان رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يعطيه الراية فلا ينصرف حتى يفتح اللَّه
عليه(1).

আমর ইবনু হুবশী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ওফাতের পর হাসান ইবনু আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদের মাঝে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: গতকাল তোমাদের মাঝ থেকে এমন একজন ব্যক্তি বিদায় নিয়েছেন, যিনি ইলম (জ্ঞান)-এর ক্ষেত্রে পূর্ববর্তীদের দ্বারাও অতিক্রম হননি এবং পরবর্তী যুগের লোকেরাও (তাঁকে) লাভ করতে পারবে না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে ঝাণ্ডা (সেনাপতির দায়িত্ব) অর্পণ করতেন, আর তিনি ততক্ষণ পর্যন্ত প্রত্যাবর্তন করতেন না, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁর মাধ্যমে বিজয় দান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مضطرب، أخرجه أحمد (1720)، وسبق تخريجه
مفصلًا في 12/ 73 برقم [34265] و
[34276].

حدثنا يحيى بن يعلى عن يونس بن خباب عن أنس قال: خرجت أنا وعلي مع رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم في (حائط)(1) المدينة، فمررنا بحديقة، فقال (علي)(2): ما أحسن هذه الحديقة يا رسول اللَّه؟ قال: فقال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "حديقتك في الجنة أحسن منها يا علي"، حتى مر بسبع حدائق، كل ذلك يقول علي: ما أحسن هذه الحديقة يا رسول اللَّه، فيقول: "حديقتك في الجنة أحسن (من هذه)(3) "(4).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে মদীনার একটি প্রাচীর ঘেরা বাগানে (অথবা, বাগান সংলগ্ন এলাকায়) বের হলাম। অতঃপর আমরা একটি বাগানের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! বাগানটি কতোই না সুন্দর!" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "হে আলী, জান্নাতে তোমার বাগান এর চেয়েও উত্তম।" এভাবে তাঁরা সাতটি বাগানের পাশ দিয়ে অতিক্রম করলেন। প্রতিবারই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছিলেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! বাগানটি কতোই না সুন্দর!" আর (প্রতিবারই) তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন, "জান্নাতে তোমার বাগান এর চেয়েও উত্তম।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [م]: (حوائط).
(2) سقط من: [أ، ب].
(3) في [أ، ب]: (منها).
(4) ضعيف جدًا، يونس بن خباب منكر الحديث، أخرجه ابن عدي 7/
173، وابن الجوزي في العلل (389).

حدثنا معاوية بن هشام قال: ثنا قيس عن سلمة بن كهيل عن أبي صادق عن عليم عن سلمان قال: إن أول هذه الأمة ورودا
على نبيها أولها إسلامًا علي
بن أبي طالب(1).

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই উম্মতের মধ্যে সর্বপ্রথম তাঁর নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিকট উপস্থিত হবেন সেই ব্যক্তি, যিনি তাদের মধ্যে সর্বপ্রথম ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন— আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف قيس بن الربيع، أخرجه الطبراني (6174)، والحارث (980/ بغية)، وابن أبي عاصم في الأوائل (67)، وابن عبد البر في التمهيد 2/ 305.

حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن فطر عن أبي إسحاق عن أبي عبد اللَّه الجدلي قال: قالت لي أم سلمة: يا أبا عبد اللَّه أيسب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم فيكم ثم لا تغيرون؟ قال: قلت: ومن يسب رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم؟ قالت: يُسبُّ عليٌ ومن يحبه، وقد

كان رسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم(1) يحبه(2).

আবু আব্দুল্লাহ আল-জাদালী (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন:

“হে আবু আব্দুল্লাহ! তোমাদের মাঝে কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে গালি দেওয়া হয়, অথচ তোমরা তার প্রতিবাদ করো না?”

তিনি (আবু আব্দুল্লাহ) বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম: “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কে গালি দেয়?”

তিনি (উম্মে সালামা) বললেন: “আলীকে গালি দেওয়া হয় এবং যারা তাঁকে ভালোবাসে, তাদেরও গালি দেওয়া হয়। অথচ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তো তাঁকে (আলীকে) ভালোবাসতেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [م].
(2) ضعيف؛ لاحتمال كون
رواية فطر عن أبي إسحاق بعد اختلاطه، وأخرجه أحمد
(6748)، والحاكم 3/ 121، والطبراني 23/ (737)، وأبو يعلى (7013)، والنسائي (8476).

حدثنا خالد بن مخلد عن ابن فضيل عن أبي نصر عن مساور الحميري عن أمه عن أم سلمة قالت: سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "لا يبغض عليًا مؤمن، ولا يحبه منافق"(1).

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: "কোনো মুমিন ব্যক্তি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ঘৃণা করবে না এবং কোনো মুনাফিক তাঁকে ভালোবাসবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ لجهالة مساور الحميري وأمه، أخرجه أحمد وابنه (26507)، والترمذي (3717)، وأبو يعلى (6904)، والطبراني 23/ (885).

حدثنا معاوية بن هشام قال: ثنا (عمار)(1) عن الأعمش عن المنهال عن عبد اللَّه بن الحارث عن علي قال: إنما مثلنا في هذه الأمة كسفينة نوح و (كتاب)(2) حطة في بني إسرائيل(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এই উম্মতের মধ্যে আমাদের উদাহরণ হলো নূহ (আঃ)-এর কিশতীর (নৌকার) মতো এবং বনী ইসরাঈলের মধ্যে ‘হিত্তাহ’ কিতাবের মতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (حماد).
(2) في [أ، ب]: (كباب).
(3) حسن؛ معاوية بن هشام صدوق.

حدثنا إسحاق بن منصور (عن)(1) سليمان بن قرم عن عاصم عن (زر)(2) قال: قال علي: لا يحبنا منافق، ولا يبغضنا مؤمن(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো মুনাফিক আমাদেরকে ভালোবাসবে না এবং কোনো মুমিন আমাদেরকে ঘৃণা করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ]: زيادة (قال: حدثنا)، وسقط (عن).
(2) في [ب]: (ذر).
(3) ضعيف؛ لضعف رواية عاصم عن زر.

حدثنا أبو أسامة قال: حدثني محمد بن طلحة(1) عن أبي عبيدة بن الحكم الأزدي يرفع حديثه أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال لعلي: "(2) ستلقى بعدي جهدًا"، قال:

يا رسول اللَّه في سلامة في ديني؟ قال: "نعم في سلامة من دينك"(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে (আলীকে) বললেন: "আমার পরে তুমি অবশ্যই কষ্টের সম্মুখীন হবে।"

তিনি (আলী) বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমার দ্বীন কি নিরাপদ থাকবে?"

তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তোমার দ্বীন নিরাপদ থাকবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) هو ابن مصرف كما في الشريعة (1813)، والخراج (195)، وتغليق التعليق 3/
302.
(2) في [م]: زيادة (إنك).
(3) مرسل مجهول؛ أبو عبيدة بن الحكم الأزدي مجهول وليس صحابيًا.

حدثنا عفان قال: ثنا حماد بن سلمة قال: أخبرنا علي بن زيد عن عدي بن ثابت عن البراء قال: عنا مع رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
في سفر، قال: فنزلنا بغدير خم قال: فنودي الصلاة جامعة، وكسح لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم تحت شجرة (فصلى)(1) الظهر فأخذ بيد علي فقال: "ألستم تعلمون أني أولى بالمؤمنين من أنفسهم"، قالوا: بلى، قال: "ألستم تعلمون أني أولى (بكل)(2) (مؤمن)(3) من (نفسه)(4) "، قالوا: (بلى)(5) قال: فأخذ بيد علي فقال: "اللهم من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه"، قال: فلقيه عمر بعد ذلك فقال: هنيئا لك يا ابن أبي طالب، أصبحت وأمسيت مولى
كل مؤمن ومؤمنة(6).

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি বলেন, এরপর আমরা গাদীরে খুম নামক স্থানে অবতরণ করলাম। তখন ’আস-সালাতু জামিআহ’ (নামাযের জন্য সমবেত হও) বলে ঘোষণা দেওয়া হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর জন্য একটি গাছের নিচে (স্থান) পরিষ্কার করা হলো। তিনি যোহরের নামায আদায় করলেন।

এরপর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরলেন এবং বললেন: "তোমরা কি জানো না যে, আমি মু’মিনদের কাছে তাদের নিজেদের থেকেও অধিক নিকটবর্তী/অগ্রাধিকারী (আওলা)?" তারা বললেন: ’অবশ্যই, হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো না যে, আমি প্রত্যেক মু’মিনের কাছে তার নিজের থেকেও অধিক অগ্রাধিকারী?" তারা বললেন: ’অবশ্যই, হ্যাঁ।’

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুনরায় আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরে বললেন: "হে আল্লাহ! আমি যার মাওলা, আলীও তার মাওলা। হে আল্লাহ! যে আলীকে ভালোবাসে, তুমি তাকে ভালোবাসো; আর যে আলীর সাথে শত্রুতা পোষণ করে, তুমি তার সাথে শত্রুতা পোষণ করো।"

তিনি বলেন, এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (আলী) সাথে সাক্ষাৎ করলেন এবং বললেন: ’হে আবূ তালিবের পুত্র! তোমাকে অভিনন্দন! তুমি সকাল-সন্ধ্যা প্রত্যেক মু’মিন পুরুষ ও মু’মিন নারীর মাওলা হয়ে গেলে।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (صلى).
(2) سقط من: [أ، ب].
(3) في [أ، ب،
جـ]: (بالمؤمنين).
(4) في [أ، ب،
جـ]: (أنفسهم).
(5) سقط من: [ب].
(6) ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان، أخرجه أحمد (18479)، والنسائي في الكبرى (8483)، وابن ماجه (116)، وعبد اللَّه
بن أحمد في زوائد الفضائل (1042)، والدولابي في الأسماء والكنى 1/
160، وابن أبي عاصم في السنة (1363).

حدثنا أبو الجواب قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن (أبي إسحاق)(1) (البراء)(2) بن عازب قال: بعث رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم جيشين، على أحدهما علي بن أبي طالب، وعلى الآخر خالد بن الوليد، فقال: (إن كان (قتال)(3) فعلي

على الناس"، فافتتح (علي)(4) حصنًا، فاتخذ جارية لنفسه، فكتب خالد (بسوأته)(5)، فلما قرأ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الكتاب قال: "ما تقول في رجل (يحب اللَّه ورسوله)(6)، ويحبه اللَّه ورسوله؟ "(7).

বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দুটি সৈন্যবাহিনী প্রেরণ করলেন। একটির প্রধান ছিলেন আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যটির প্রধান ছিলেন খালিদ ইবনে ওয়ালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যদি যুদ্ধ হয়, তবে (সমগ্র) জনগণের ওপর আলী-ই প্রধান সেনাপতি।”

এরপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি দুর্গ জয় করলেন এবং নিজের জন্য একজন বন্দিনী দাসী গ্রহণ করলেন। তখন খালিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এই কাজের (বিবরণ দিয়ে নবীজির কাছে) একটি পত্র লিখলেন। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সেই পত্রটি পড়লেন, তখন তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলও যাকে ভালোবাসেন, এমন একজন মানুষ সম্পর্কে তোমরা কী বলো?”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
هـ].
(2) في [ب]: (إسرائيل).
(3) في [أ، ب،
م]: (قتل).
(4) في [أ، ب]: (عليًا).
(5) في [أ، هـ]: (يسوء به).
(6) سقط من: [ب].
(7) معلول، أكثر الروايات أن خالدًا رجع عند مجيء علي ﵄، أخرجه الترمذي (1704)، والروياني (309)، واللالكائي (2636)، وابن عساكر 42/ 196.

حدثنا وكيع قال: ثنا الأعمش عن عطية بن سعد قال: دخلنا على جابر بن عبد اللَّه وهو شيخ كبير وقد سقط حاجباه على عينيه قال: فقلت أخبرنا عن هذا الرجل علي بن أبي طالب قال: فرفع حاجبيه بيديه ثم قال: ذاك من خير البشر(1).

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা তাঁর (জাবিরের) নিকট উপস্থিত হলাম। তিনি ছিলেন একজন অতি বৃদ্ধ ব্যক্তি এবং তাঁর ভ্রু দুটি চোখের উপর ঝুলে পড়েছিল। আমি তাঁকে বললাম: এই ব্যক্তি, আলী ইবনে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে আমাদের অবহিত করুন। তখন তিনি নিজ হাত দিয়ে তাঁর ভ্রুদ্বয় উপরে তুলে ধরলেন এবং বললেন: তিনি হলেন সর্বোত্তম মানবদের অন্তর্ভুক্ত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف عطية العوفي.

حدثنا عفان قال: ثنا جعفر بن سليمان قال: حدثني يزيد الرشك عن مطرف عن عمران بن حصين قال: بعث رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم سرية واستعمل عليهم عليًا، فصنع علي شيئا أنكروه، فتعاقد أربعة من أصحاب رسول اللَّه
صلى اللَّه عليه (وسلم)(1) (أن يعلموه)(2)، (وكانوا إذا قدموا من سفر بدأوا برسول
اللَّه صلى الله عليه وسلم)(3)، فسلموا عليه ونظروا
إليه، ثم ينصرفون إلى
رحالهم قال: فلما قدمت السرية سلموا على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(4) فقام أحد الأربعة
فقال: يا رسول اللَّه
ألم تر أن

عليًا صنع كذا وكذا، فأقبل إليه رسول اللَّه يعرف الغضب في وجهه فقال: "ما تريدون من علي ما تريدون من علي؟ علي مني وأنا من علي، وعلي ولي كل مؤمن بعدي"(5).

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি সামরিক দল (সারিয়্যা) প্রেরণ করলেন এবং তাদের উপর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেনাপতি নিযুক্ত করলেন। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন একটি কাজ করলেন, যা তারা অপছন্দ করল। ফলে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চারজন সাহাবী শপথ করল যে, তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তা অবহিত করবে। (তাদের নিয়ম ছিল) যখন তারা সফর থেকে ফিরে আসতেন, তখন প্রথমে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে যেতেন, তাঁকে সালাম করতেন, তাঁর দিকে তাকাতেন এবং অতঃপর নিজেদের আস্তানায় ফিরে যেতেন।

ইমরান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন সেই সামরিক দলটি ফিরে এলো এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সালাম করল, তখন সেই চারজনের একজন দাঁড়িয়ে বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি দেখেননি যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন এমন কাজ করেছেন?

তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার দিকে ফিরলেন—তাঁর চেহারায় রাগের চিহ্ন স্পষ্ট ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা আলীর কাছ থেকে কী চাও? তোমরা আলীর কাছ থেকে কী চাও? আলী আমার থেকে এবং আমি আলীর থেকে। আর আলী আমার পরে প্রত্যেক মুমিনের অভিভাবক (বা বন্ধু)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب].
(2) سقط من: [أ، ب،
جـ، م].
(3) سقط من: [أ، ب].
(4) في [ب]: زيادة (وسلم).
(5) معلول، جعفر بن سليمان صدوق روى ما يؤيد بدعته فلا تقبل روايته، والحديث أخرجه أحمد (19928)، والترمذي (3712)، وابن حبان (6929)، والنسائي في
الكبرى (8146)، والطيالسي (829)، وابن أبي عاصم في الآحاد (2298)،
وأبو يعلى (355)، والطبراني 18/ (265)، والحاكم 3/ 110، وابن عدي 2/ 568، وأبو نعيم في الحلية 6/ 294، والقطيعي في زوائد الفضائل (1060).

حدثنا جعفر بن عون قال: ثنا (شقيق)(1) بن أبي عبد اللَّه قال: حدثنا أبو بكر بن خالد بن عُرْفُطَة قال: أتيت سعد بن مالك بالمدينة فقال: ذكر لي أنكم تسبون عليًا؟ قال: قد فعلنا، قال: فلعلك قد سببته؟ قال: قلت: معاذ اللَّه، قال: فلا تسبه، فلو وضع المنشار
على مفرقي على أن أسب عليًا ما سببته أبدًا، بعد ما سمعت من رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم ما سمعت(2).

সা’দ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবূ বকর ইবনু খালিদ ইবনু উরফুতা বলেন:) আমি মদীনায় সা’দ ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি বললেন, আমার কাছে উল্লেখ করা হয়েছে যে তোমরা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালমন্দ করো?

(আমি) বললাম: হ্যাঁ, আমরা তা করেছি।

তিনি বললেন: সম্ভবত তুমিও তাঁকে গালমন্দ করেছ?

আমি বললাম: আল্লাহ্‌র আশ্রয় চাই (আমি করিনি)।

তিনি বললেন: তাহলে তুমি তাঁকে গালমন্দ করো না। যদি আমার মাথার মধ্যখানে করাত স্থাপন করা হয় এই শর্তে যে আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালমন্দ করব, তবুও আমি তাঁকে কখনো গালমন্দ করব না—কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে যা শোনার তা শোনার পর।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ط، هـ]: (سفيان)، وانظر: المطالب العالية (3939).
(2) مجهول؛ لجهالة أبي بكر بن خالد بن عرفطة، أخرجه النسائي (8477)، وأبو يعلى (777)، وابن أبي عاصم في السنة (1353)، والضياء (1077)، والدورقي في مسند سعد (112)، والبخاري في الكنى ص 11، والمزي 12/ 555، وابن عساكر 42/ 412.

حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي إسحاق (عمن حدثه عن)(1) ميمونة (قال)(2): لما كانت الفرقة قيل لميمونة
ابنة الحارث: يا أم المؤمنين، فقالت: عليكم بابن أبي طالب فواللَّه ما
ضل ولا ضل به(3).

মায়মুনা বিনতে আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

যখন মতানৈক্য (বা বিচ্ছিন্নতা) সৃষ্টি হলো, তখন উম্মুল মু’মিনীন মায়মুনা বিনতে আল-হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন, "তোমরা ইবনে আবি তালিবকে (আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে) আঁকড়ে ধরো। আল্লাহর কসম, তিনি নিজেও পথভ্রষ্ট হননি এবং তাঁর কারণেও কেউ পথভ্রষ্ট হয়নি।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (عن جدته).
(2) في [م]: (قالت).
(3) مجهول؛ لإبهام الراوي.

حدثنا وكيع عن إسماعيل عن الشعبي: ﴿أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾
[التوبة: 19]، قال: نزلت في علي والعباس(1).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (তাফসীর প্রসঙ্গে) বললেন: (আল্লাহর বাণী—) "তোমরা কি হাজীদের পানি পান করানো এবং মাসজিদুল হারামের রক্ষণাবেক্ষণকে..." [সূরা আত-তাওবাহ: ১৯] – এই আয়াতটি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ব্যাপারে নাযিল হয়েছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ الشعبي تابعي.

حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن ليث عن مجاهد قال: قال علي: إنه لم يعمل بها أحد قبلي ولا يعمل بها أحد بعدي، كان لي دينار فبعته بعشرة دراهم
فكنت إذا ناجيت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم تصدقت بدرهم، حتى نفدت ثم تلا هذه الآية: ﴿يَاأَيُّهَا (الَّذِينَ)(1) آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً﴾(2) [المجادلة: 12].

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আলী) বলেন, আমার পূর্বে কেউ এই (আয়াতের) বিধান অনুযায়ী আমল করেনি, এবং আমার পরেও কেউ করবে না। আমার কাছে একটি দিনার ছিল। আমি সেটি দশটি দিরহামের বিনিময়ে বিক্রি করেছিলাম। যখনই আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে একান্তে পরামর্শ করতাম (বা গোপন কথা বলতাম), তখনই এক দিরহাম করে সাদাকা (দান) করতাম, যতক্ষণ না তা শেষ হয়ে গেল। এরপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "হে মুমিনগণ! যখন তোমরা রাসূলের সাথে গোপন পরামর্শ করো, তখন তোমাদের গোপন পরামর্শের পূর্বে সাদাকা পেশ করো।" [সূরা মুজাদালা: ১২]।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (الناس).
(2) منقطع ضعيف؛ ليث ضعيف، ومجاهد لم يسمع عليًا، أخرجه ابن جرير في التفسير 28/ 20، وعبد الرزاق في التفسير 3/
280، والحاكم 2/
4، 82.

حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا (عبيد)(1) اللَّه الأشجعي عن سفيان بن (سعيد)(2) عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن سالم بن أبي الجعد عن علي ابن علقمة الأنماري عن علي قال: لما نزلت (هذه الآية)(3): ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً﴾، قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ما (ترى!)(4) دينار؟ " قلت: لا (يطيقونه)(5)، قال: "فكم؟ " قلت: شعيرة، قال:

"إنك لزهيد"، قال: فنزلت: ﴿أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ (يَدَيْ نَجْوَاكُمْ)(6) صَدَقَاتٍ﴾، (الآية)(7) قال: (فبه)(8) (خفف)(9) اللَّه عن هذه الأمة(10).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন এই আয়াতটি নাযিল হলো: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً﴾ (অর্থ: হে মুমিনগণ! তোমরা যখন রাসূলের সাথে চুপিচুপি কথা বলতে চাও, তখন তোমাদের গোপন আলোচনার পূর্বে সাদকা পেশ করো), তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন: "তোমার কী মনে হয়? (সাদকার পরিমাণ কি) এক দীনার হবে?" আমি বললাম: "তারা তো এতটুকু দিতে সক্ষম হবে না।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে কত?" আমি বললাম: "(এক) শস্যদানা (পরিমাণ)।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তো খুবই স্বল্প মূল্যের প্রস্তাব করছো।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর এই আয়াতটি নাযিল হলো: ﴿أَأَشْفَقْتُمْ أَنْ تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَاتٍ﴾ (অর্থাৎ, তোমরা কি ভয় পেলে যে, তোমরা তোমাদের গোপন আলোচনার পূর্বে সাদকা পেশ করবে না?)—এই আয়াত দ্বারা আল্লাহ তা’আলা এই উম্মতের উপর থেকে (বিধানটি) হালকা করে দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (عبد).
(2) في [أ، ب،
م، هـ]: (سعد).
(3) سقط من: [م].
(4) في [أ، ب]: (ترك).
(5) في [أ، ب]: (تطيقونه).
(6) في [أ، ب]: (أيديكم).
(7) في [أ، ب]: (الآيات).
(8) في [أ، ب،
جـ، ط، م، هـ]: (فقد).
(9) في [هـ]: (خفت).
(10) مجهول؛ لجهالة علي بن علقمة الأنماري، أخرجه الترمذي (3300)، والنسائي (8537)، وابن حبان (6941)، وعبد بن حميد (90)، وأبو يعلى (400)، وابن جرير 28/ 21، والنحاس في الناسخ ص 701، والضياء (681)، والبزار (668)، وابن عدي 5/ 204، والعقيلي 3/
242.

حدثنا خلف بن خليفة عن أبي هارون قال: كنت مع ابن عمر جالسًا إذ جاءه نافع بن الأزرق فقام على رأسه فقال: (واللَّه إني)(1) لأبغض عليًا، قال: فرفع إليه ابن عمر رأسه فقال: أبغضك اللَّه، تبغض رجلًا سابقة من سوابقه خير من (الدنيا)(2) وما فيها(3).

আবু হারুন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বসেছিলাম। তখন নাফি’ ইবনুল আযরাক তাঁর কাছে এলো এবং তাঁর মাথার উপর দাঁড়িয়ে বললো: আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ঘৃণা করি।

বর্ণনাকারী বলেন, তখন ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার দিকে মাথা তুলে বললেন: আল্লাহ যেন তোমাকে ঘৃণা করেন! তুমি এমন একজন ব্যক্তিকে ঘৃণা করছো যার একটি পূর্ববর্তী মর্যাদা (বা, প্রথম দিকের শ্রেষ্ঠত্ব) দুনিয়া ও এর মধ্যে যা কিছু আছে তার চেয়েও উত্তম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: تقديم وتأخير.
(2) في [أ]: (الدني).
(3) ضعيف جدًا؛ أبو هارون متروك.

حدثنا علي بن مسهر عن (فطر)(1) عن أبي الطفيل عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
قال: لقد جاء في علي من المناقب ما لو أن منقبا منها قسم بين الناس لأوسعهم خيرا(2).

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সম্পর্কে এমন বহু মর্যাদা (মানাকিব) এসেছে যে, যদি সেই মর্যাদাসমূহের মধ্যে মাত্র একটি মর্যাদাও মানুষের মাঝে ভাগ করে দেওয়া হতো, তবে তা অবশ্যই তাদের জন্য পর্যাপ্ত কল্যাণ ও উত্তমতা এনে দিত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (قطر).
(2) صحيح.