حدثنا عبد اللَّه بن إدريس ووكيع وابن نمير عن إسماعيل عن قيس قال: قال عبد اللَّه: ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر(1).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন থেকে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলাম গ্রহণ করেছেন, তখন থেকেই আমরা সম্মানিত ও শক্তিশালী আছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (3684)، وابن حبان (6880)، والحاكم 3/
90، وعبد اللَّه في زوائد الفضائل (368)، والبيهقي (6/ 371)، والبزار (1888)، والطبراني (8822).

حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن الشيباني، وإسماعيل عن الشعبي قال: قال علي: ما كنا نبعد أن السكينة تنطق بلسان عمر(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা এটিকে অস্বাভাবিক মনে করতাম না যে, সাকীনাহ (দিব্য প্রশান্তি) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জিহ্বা দিয়ে কথা বলে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع، أخرجه الضياء (549)، والمحاملي في الأمالي (165)، والقطيعي في
زوائد الفضائل لأحمد (601)، وفي رواية ابن عساكر 30/ 356 بين الشعبي وعلي: أبو جحيفة.

حدثنا وكيع قال: حدثنا الأعمش عن إبراهيم عن الأسود قال: قال عبد اللَّه: إذا ذكر الصالحون (فحي هلا)(1) بعمر(2).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নেককার (পুণ্যবান) লোকদের আলোচনা করা হয়, তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনাকে স্বাগত জানানো উচিত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (فحي ها).
(2) صحيح؛ أخرجه الحاكم 3/
100، وعبد الرزاق (20406)، والطبراني (8813)، والخلال في السنة (360).

حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: قال عبد اللَّه: إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر(1).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন নেককার (পুণ্যবান) লোকদের আলোচনা করা হয়, তখন উমরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দ্রুত (আলোচনায়) স্বাগত জানাও/উমরকে অগ্রাধিকার দাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه الطبراني (8812)، والبغوي في الجعديات
(587)، وابن عساكر 44/ 372، وأحمد في فضائل الصحابة (340).

حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك بن أبي سليمان عن واصل الأحدب عن زيد بن وهب عن عبد اللَّه قال: إن عمر كان للإسلام (حصنًا حصينًا)(1)، يدخل فيه الإسلام ولا يخرج منه، فلما قتل عمر انثلم الحصن،

(فالإسلام يخرج)(2) منه ولا يدخل فيه(3).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয়ই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইসলামের জন্য ছিলেন এক সুরক্ষিত ও মজবুত দুর্গ। ইসলাম তাতে প্রবেশ করত, কিন্তু তা থেকে বের হতো না। যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হলেন, তখন সেই দুর্গটিতে ফাটল দেখা দিল। ফলে ইসলাম তা থেকে বের হয়ে যাচ্ছে, কিন্তু তাতে (নতুন করে) প্রবেশ করছে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (حصن حصين).
(2) في [أ، ب،
جـ]: (الإسلام فخرج).
(3) صحيح؛ أخرجه الحاكم 3/
100، وعبد الرزاق (20407)، والطبراني (8804)، وابن عساكر 44/ 374، وابن سعد 3/ 371.

حدثنا أبو أسامة عن سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال: قالت أم أيمن لما قتل عمر: اليوم (وهى)(1) الإسلام(2).

তারিক ইবনে শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে শহীদ করা হলো, তখন উম্মু আইমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "আজ ইসলাম দুর্বল হয়ে গেল।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (وهي).
(2) صحيح؛ أخرجه إسحاق
كما في المطالب (3899)، وابن سعد 3/ 369، وابن عساكر 4/ 303، والطبراني 25/ (221)، والبخاري في الأوسط 1/ 63.

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم عن (زر)(1) عن عبد اللَّه قال: لقي رجل شيطانا في بعض طرق المدينة (فأنجد)(2) فصرع الشيطان (فسئل)(3) عبد اللَّه فقال: من (تظنونه)(4) إلا عمر(5).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদিনার কোনো এক রাস্তায় এক ব্যক্তি এক শয়তানের দেখা পেল। লোকটি তাকে দমন করে শয়তানকে ধরাশায়ী করে দিল।

(এই ঘটনা সম্পর্কে) আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: তোমরা তাকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ব্যতীত আর কে মনে করো? (অর্থাৎ, এই কাজটি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষেই করা সম্ভব।)

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (ذر).
(2) في [م]: (فاتخذ)، وفي [جـ]: (فاتحدا).
(3) في [أ، ب،
جـ، هـ]: (فتل).
(4) في [أ، ب،
هـ]: (يطيق به).
(5) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر، أخرجه ابن عساكر 44/ 87، والبيهقي في
دلائل النبوة 7/ 123، وابن البختري كما
في مصنفاته (72)، والحربي في غريب الحديث 3/ 1015.

حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن إبراهيم بن المهاجر عن مجاهد قال: كان عمر إذا رأى الرأي نزل به القرآن.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখনই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কোনো বিষয়ে নিজস্ব মত বা অভিমত দিতেন, তখন সেই বিষয়ে কুরআন নাযিল হতো।

حدثنا شريك عن عاصم عن المسيب قال: قال عبد اللَّه: ما كنا نتعاجم أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
أن ملكًا ينطق بلسان عمر(1).

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ এই বিষয়ে কখনোই বিস্ময়বোধ করতেন না যে, নিশ্চয়ই একজন ফেরেশতা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যবান দ্বারা কথা বলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ المسيب لا يروي عن عبد اللَّه.

حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن مجاهد قال: كنا نحدث أو كنا نتحدث أن الشياطين كانت مصفدة في (زمان)(1) عمر، فلما أصيب (بثت)(2).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা আলোচনা করতাম যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে শয়তানরা শিকলবদ্ধ অবস্থায় থাকত। কিন্তু যখন তিনি শাহাদাৎ বরণ করলেন, তখন তারা (মুক্ত হয়ে) ছড়িয়ে পড়ল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (زمن).
(2) في [ب]: (ثبت).

حدثنا وكيع عن سفيان عن واصل عن أبي وائل قال: قال عبد اللَّه: ما رأيت عمر إلا وكان بين عينيه ملكا يسدده(1).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখনই উমরকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখেছি, তখনই যেন তাঁর দুই চোখের মাঝখানে একজন ফেরেশতা দেখতে পেয়েছি, যিনি তাঁকে সর্বদা সঠিক পথে চালিত করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا شريك عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن وهب قال: قال عبد اللَّه: إن أهل البيت من العرب لم (تدخل)(1) عليهم مصيبة
عمر لأهل بيت سوء(2).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আরবের সেইসব সম্ভ্রান্ত পরিবারের উপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে কোনো মুসিবত (বিপদ) আসেনি। [বরং] উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তো ছিলেন অসৎ (বা মন্দ) পরিবারের জন্য মুসিবতস্বরূপ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (يدخل).
(2) حسن؛ شريك صدوق.

حدثنا أبو خالد الأحمر
والثقفي عن حميد عن أنس قال: قال أبو طلحة: يوم مات عمر ما أهل بيت حاضر ولا باد إلا وقد دخل عليهم نقص(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: যেদিন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, সেদিন শহরবাসী বা গ্রামবাসী এমন কোনো ঘর বাকি ছিল না, যার উপর কোনো ক্ষতি বা অভাব এসে পড়েনি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح لغيره.

حدثنا خالد بن (مخلد)(1) عن العمري عن جهم بن أبي الجهم عن (المسور)(2) بن مخرمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "إن اللَّه جعل الحق

على لسان
عمر وقلبه"(3).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা‘আলা সত্যকে উমারের জিহ্বা এবং অন্তরে স্থাপন করে দিয়েছেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (مخالد).
(2) في [ب]: (مسور).
(3) مجهول؛ لجهالة جهم بن أبي الجهم، أخرجه أحمد (9213)، وابن أبي عاصم في السنة (1250)، والبزار (2501 كشف)، وابن حبان (6889)، وعبد اللَّه
بن أحمد والقطيعي في زياداتهما على الفضائل
لأحمد (315، 524).

حدثنا حسين بن علي عن زائدة قال: قال (عبد الملك)(1): حدثني قبيصة
بن جابر قال: ما رأيت رجلا أعلم باللَّه، ولا أقرأ لكتاب اللَّه، ولا أفقه في دين اللَّه من عمر.

কুবাইসাহ ইবনে জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর চেয়ে এমন কোনো ব্যক্তিকে দেখিনি যিনি আল্লাহ সম্পর্কে অধিক জ্ঞানী, না যিনি আল্লাহর কিতাবের (কুরআনের) অধিক ভালো পাঠক, আর না যিনি আল্লাহর দ্বীনের বিষয়ে তাঁর চেয়ে অধিক ফকীহ (গভীর প্রজ্ঞাসম্পন্ন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (عبد اللَّه).

[حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عبد الملك عن زيد بن وهب (قال)(1): قال عبد اللَّه: ما أظن أهل بيت من المسلمين
لم يدخل عليهم حزن عمر، يوم أصيب عمر إلا أهل بيت سوء، إن عمر كان أعلمنا باللَّه، وأقرأنا لكتاب اللَّه، وأفقهنا في دين اللَّه](2)(3).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার মনে হয় না যে, মুসলিমদের এমন কোনো পরিবার আছে, যাদের উপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হওয়ার দিনের শোক প্রবেশ করেনি, তবে তারা মন্দ প্রকৃতির পরিবার। নিশ্চয় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছিলেন আমাদের মধ্যে আল্লাহ সম্পর্কে সর্বাধিক জ্ঞানী, আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াতকারী হিসেবে আমাদের মধ্যে সেরা, এবং আল্লাহর দীনের ব্যাপারে আমাদের মধ্যে সর্বাধিক প্রাজ্ঞ ও ফকীহ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقطت من: [أ، ب،
جـ، م].
(2) في [جـ]: تكرر الخبر، وسقط (إن) قبل (عمر).
(3) صحيح.

حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن عاصم بن (أبي)(1) النجود عن (زر)(2) عن عبد اللَّه قال: إذا ذكر الصالحون فحي هلا بعمر إن إسلامه كان نصرًا، وإن إمارته كانت فتحًا، وأيم اللَّه
ما أعلم على الأرض شيئًا(3) إلا وقد وجد فقد

عمر حتى (العضاه)(4)، وأيم اللَّه
إني لأحسب (أن)(5) بين عينيه ملكا يسدده ويرشده، (وأيم اللَّه إني لأحسب الشيطان يفرق أن يحدث في الإسلام فيرد عليه عمر)(6)، وأيم اللَّه لو أعلم أن كلبا يحب عمر لأحببته(7).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখনই নেককার লোকদের আলোচনা করা হয়, তখনই (বিশেষভাবে) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আলোচনা স্বাগত জানাতে হয়। নিঃসন্দেহে তাঁর ইসলাম গ্রহণ ছিল (ইসলামের জন্য) বিজয়ের কারণ, আর তাঁর খিলাফত ছিল মহা বিজয় (ফাতহ)। আল্লাহর কসম! আমি ভূপৃষ্ঠে এমন কোনো কিছু জানি না, যা উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শূন্যতা অনুভব করেনি, এমনকি কাঁটাযুক্ত বৃক্ষলতাও (তাঁর অভাব অনুভব করেছে)। আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই মনে করি যে, তাঁর দুই চোখের মাঝখানে একজন ফেরেশতা আছেন যিনি তাঁকে সঠিক পথে পরিচালিত করেন এবং সৎপথ প্রদর্শন করেন। আল্লাহর কসম! আমার ধারণা যে, শয়তান এই ভয়ে থাকে যে ইসলামে কোনো নতুন (বিপথগামী) বিষয় উদ্ভাবিত হবে আর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা প্রত্যাখ্যান করবেন। আল্লাহর কসম! আমি যদি জানতাম যে, একটি কুকুর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ভালোবাসে, তাহলে আমিও তাকে ভালোবাসতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
جـ].
(2) في [أ]: (زد)، وفي [ب]: (ذر).
(3) زياد في [أ]: (حتى أعلم).
(4) في [أ، ب،
هـ]: (العضاة).
(5) سقط من: [أ، ب،
هـ].
(6) سقط من: [أ، ب،
جـ، ط، هـ].
(7) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر.

حدثنا عبدة بن سليمان و (أبو)(1) أسامة عن مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن مصعب بن سعد عن معاذ بن جبل قال: إن عمر في الجنة، وإن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (ما رُئي في نومه ويقظته فهو حق، إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم)(2) قال: "بينما أنا في الجنة (إذ)(3) رأيت فيها دارًا، فقلت: لمن هذه؟ فقيل: لعمر بن الخطاب"(4).

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জান্নাতে আছেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"আমি জান্নাতে থাকাকালে সেখানে একটি প্রাসাদ দেখতে পেলাম। আমি বললাম, ’এটি কার?’ তখন বলা হলো, ’এটি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জন্য।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) سقط من: [أ، ب،
جـ، ط، هـ].
(3) سقط من: [هـ].
(4) منقطع؛ مصعب بن سعد لا يروي عن معاذ، أخرجه أحمد (22120)، وابن أبي عاصم في السنة (1265)، وابن حبان (6884)، والشاشي (1364)، والطبراني 20/ (309)، والقطيعي في
زيادات الفضائل (483)، وابن عدي 7/ 2692.

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن حميد عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "دخلت الجنة فإذا أنا بقصر من ذهب، فقلت: لمن (هذا؟)(1) قالوا: لشاب من قريش، فظننت أني أنا هو، فقلت: لمن هو؟ قالوا: لعمر"(2).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম। হঠাৎ দেখি, একটি স্বর্ণনির্মিত প্রাসাদ। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ’এটি কার জন্য?’ তারা বলল: ’কুরাইশের এক যুবকের জন্য।’ আমি ভাবলাম, আমিই হয়তো সেই ব্যক্তি। এরপর আমি আবার জিজ্ঞেস করলাম: ’তবে এটি কার জন্য?’ তারা বলল: ’উমরের জন্য’।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في] م]: (هذه).
(2) حسن؛ أبو خالد صدوق، أخرجه أحمد (12046)، والترمذي (3688)، والنسائي في الكبرى (7127)، وابن أبي عاصم في السنة (1266)، وأبو يعلى (3860)، وابن حبان (6887)، والطحاوي في
شرح المشكل (1957)، وأبو نعيم في الحلية 9/ 257، والضياء في المختارة
(2069).

حدثنا علي بن مسهر عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "دخلت الجنة (فإذا)(1) فيها قصر من ذهب فأعجبني حسنه، فسألت لمن هذا؟ فقيل لي: لعمر، فما منعني أن أدخله إلا لما أعلم من غيرتك يا أبا حفص"، فبكى عمر وقال: يا رسول اللَّه (عليك)(2) أغار(3).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি জান্নাতে প্রবেশ করলাম। হঠাৎ সেখানে সোনার তৈরি একটি মহল দেখতে পেলাম। তার সৌন্দর্য আমাকে মুগ্ধ করল। আমি জিজ্ঞাসা করলাম, এটি কার জন্য? আমাকে বলা হলো: এটি উমরের জন্য। হে আবু হাফস! আপনার (চরিত্র সম্পর্কে) আমার জানা তীব্র আত্মমর্যাদাবোধ বা ’গায়রাহ’ ছাড়া আর কোনো কিছুই আমাকে তাতে প্রবেশ করা থেকে বিরত রাখেনি।” (এ কথা শুনে) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার ওপর কি আমি আত্মমর্যাদাবোধ দেখাবো (অর্থাৎ, আপনার ক্ষেত্রে কি আমার গাইরাহ কাজ করবে)?”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (وإذا).
(2) في [أ، ب]: (أعليك).
(3) حسن؛ محمد بن عمر صدوق، وأخرجه البخاري (3242)، ومسلم (2395).