حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا سفيان (عن)(1) (أبي)(2) أمية عن داود بن (شابور)(3) قال: قال رجل (لطاوس)(4): ادع لنا، فقال: ما أجد لقلبي (الآن خشية)(5).

দাউদ ইবনে শাবুর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বললেন, "আমাদের জন্য দু’আ করুন।" তিনি বললেন, "এই মুহূর্তে আমি আমার অন্তরে (আল্লাহর) ভয় বা বিনয় খুঁজে পাচ্ছি না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ط، ك]: (بن).
(2) سقط من النسخ، وأثبته من كتب التراجم والتخريج، انظر: العلل لأحمد 2/ 240، والطبقات لابن سعد 5/ 541، والزهد لابن
المبارك (59)، والعزلة لابن أبي الدنيا ص 16، وسير أعلام النبلاء 5/
42، والبداية والنهاية 9/ 242، وفي الحلية 4/ 4: (عن أمية)، وأبو أمية هو وهيب بن الورد.
(3) في [أ، ب،
ط]: (سابور).
(4) في [جـ]: (الطاوس).
(5) في [جـ، ك]: (خشية الآن).

حدثنا محمد بن الحسن قال: حدثنا مهدي بن ميمون عن غيلان عن ابن عباس أنه كان إذا (نعب)(1) الغراب قال: (اللهم)(2) لا طير إلا طيرك ولا خير إلا خيرك ولا إله غيرك(3).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন কাকের ডাক (কা কা শব্দ) শুনতেন, তখন বলতেন: "হে আল্লাহ! আপনার নির্ধারণ করা ভাগ্য (বা বিধান) ছাড়া কোনো অমঙ্গল (বা অশুভ লক্ষণ) নেই। আর আপনার কল্যাণ ছাড়া অন্য কোনো কল্যাণ নেই। আর আপনি ছাড়া অন্য কোনো উপাস্য নেই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (نعق).
(2) سقط من: [أ، ط،
هـ].
(3) منقطع؛ غيلان بن جرير لا يروي عن ابن عباس، أخرجه عبد اللَّه بن أحمد في زوائد الزهد، ص 238.

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن يحيى بن وثاب قال: سمعته يقول في قنوته: اللهم عذب كفرة أهل الكتاب، اللهم اجعل قلوبهم على قلوب نساء كوافر.

ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াছ্ছাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি তাঁকে তাঁর কুনুতে (দোয়ায়) বলতে শুনেছি:

"হে আল্লাহ! আপনি আহলে কিতাবদের মধ্য থেকে যারা কুফরী করে, তাদের শাস্তি দিন। হে আল্লাহ! আপনি তাদের অন্তরগুলোকে কাফির নারীদের অন্তরের মতো করে দিন।"

حدثنا معاذ بن معاذ قال: حدثنا حميد عن الحسن عن جابر بن عبد اللَّه قال: كنا ندعو قياما وقعودا، ونسبح ركوعا وسجودا(1).

জাবির ইবনু আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা দাঁড়িয়ে ও বসে দু’আ করতাম, আর রুকু ও সিজদার মধ্যে তাসবীহ (আল্লাহর পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা) করতাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه أبو داود (833)، ومسدد وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (509).

حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال: جاء رجل يشكو امرأته إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخذ برءوسهما وقال: "اللهم أدم بينهما"(1).

মুহাম্মাদ ইবনে আল-মুনকাদির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন লোক তার স্ত্রীর বিরুদ্ধে অভিযোগ নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলেন। তখন তিনি তাদের উভয়ের মাথা (একসঙ্গে) ধরলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ, তাদের দুজনের মধ্যে (সম্পর্ক) স্থায়ী করে দিন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل، وأخرجه أبو نعيم في دلائل النبوة (192) من طريق ابن المنكدر عن جابر.

حدثنا عبدة بن سليمان عن صالح بن (حيان)(1) قال: سمعت أبا

وائل يقول: أعطاني عمر أربع أعطية بيده وقال: (التكبيرة)(2) خير من الدنيا وما فيها(3).

আবু ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিজ হাতে আমাকে চারটি দান/উপহার দিলেন এবং বললেন, ’একবার তাকবীর (অর্থাৎ, ‘আল্লাহু আকবার’ বলা) দুনিয়া এবং এর মধ্যে যা কিছু আছে, তার সবকিছুর চেয়েও উত্তম।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط]: (حبان).
(2) في [أ، ح،
ط، هـ]: (التكبير).
(3) صحيح.

حدثنا سليمان بن حرب قال: حدثنا شعبة بن الحجاج عن يزيد بن (خمير)(1) قال: سمعت عبد اللَّه بن (بسر)(2) قال: (جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم)(3) فنزل فأتاه بطعام سويق وحيس فأكل، (وأتاه)(4) بشراب فشرب، (فناول)(5) من عن يمينه، وكان إذا أكل تمرا ألقى النوى هكذا -وأشار (بأصبعيه)(6) على ظهرهما، قال: فلما ركب النبي صلى الله عليه وسلم قام أبي فأخذ بلجامه فقال: يا رسول اللَّه ادع لنا، فقال: "اللهم بارك لهم فيما رزقتهم، واغفر لهم، وارحمهم"(7).

আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করে অবতরণ করলেন। অতঃপর লোকটি তাঁর জন্য সাভীক (সত্তু) ও হীস (খেজুর, পনির ও ঘি মিশ্রিত খাবার) নিয়ে আসলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আহার করলেন। এরপর তাঁর জন্য পানীয় নিয়ে আসা হলে তিনি তা পান করলেন এবং ডান পাশে যে ব্যক্তি ছিলেন, তাকে দিলেন।

তিনি যখন খেজুর খেতেন, তখন আঁটিগুলো এভাবে রাখতেন— বর্ণনাকারী তাঁর দুই আঙুলের পিঠ দিয়ে ইশারা করলেন।

আব্দুল্লাহ ইবনে বুসর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন সওয়ার হলেন, আমার পিতা (বুসর) দাঁড়ালেন এবং তাঁর লাগাম ধরলেন। এরপর বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের জন্য দু‘আ করুন।

তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে আল্লাহ! তুমি তাদেরকে যে রিযিক দান করেছ তাতে বরকত দাও, তাদেরকে ক্ষমা করো এবং তাদের প্রতি দয়া করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط]: (جبير).
(2) في [أ، ب]: (بشر).
(3) في [هـ]: (جاء النبي ﷺ
إلى رجل).
(4) في [جـ]: (وتراه).
(5) في [ط]: (فنادل).
(6) في [ك]: (بأصبعه).
(7) صحيح؛ أخرجه مسلم (2042)، وأحمد (17675).

(حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا أبو عقيل قال)(1): حدثنا (عمرو)(2) بن خالد قال: سمعت زيد بن علي يحدث عن أبيه عن جده قال: كان إذا رأى الكوكب منقضا قال: اللهم صوبه، وأصب به، وقنا شر ما يتبع(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন কোনো নক্ষত্রকে খসে পড়তে দেখতেন, তখন বলতেন:

"হে আল্লাহ! এটিকে সঠিক লক্ষ্যভেদী করুন, এর দ্বারা কল্যাণ সাধন করুন, এবং যা কিছু এর অনুগামী হয় তার অনিষ্ট থেকে আমাদের রক্ষা করুন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من النسخ، وسبق أن ورد الخبر 4/ 103 [28224]، فأثبت السقط
منه، وهو نفس إسناد الخبر الذي يليه.
(2) في [جـ، ز،
ك]: (عمر).
(3) ضعيف جدًا؛ عمرو بن خالد متروك.

حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا أبو عقيل قال: حدثنا مجالد عن الشعبي عن مسروق قال: كان ابن مسعود إذا اشترى مملوكا (قال)(1): اللهم بارك لنا فيه، واجعله طويل العمر، كثير الرزق(2).

মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন কোনো সেবক বা দাস ক্রয় করতেন, তখন তিনি বলতেন:

“হে আল্লাহ! আমাদের জন্য তাকে বরকতময় করে দাও, তাকে দীর্ঘ জীবন দান করো এবং তাকে প্রচুর রিযিকের অধিকারী করো।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) ضعيف؛ لضعف مجالد.

حدثنا هاشم بن القاسم قال: حدثنا أبو عقيل عن شيخ حدثه قال: سألت ابن سيرين ما أقول في البرق إذا رأيته؟ قال: تغمض عينيك وتذكر
اللَّه.

এক শাইখ থেকে বর্ণিত, তিনি মুহাম্মদ ইবনে সিরিন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলেন: আমি যখন বিদ্যুৎ চমকাতে দেখি, তখন আমার কী বলা উচিত?
তিনি (ইবনে সিরিন) বললেন: তুমি তোমার চোখ বন্ধ করে নাও এবং আল্লাহর যিকির করো।

حدثنا أبو أسامة قال: حدثني عبد اللَّه بن الوليد عن زياد عن الحسن

قال: من قال إذا قال: المؤذن أشهد
أن لا إله إلا اللَّه (و)(1) أشهد أن محمدًا رسول اللَّه: (وأنا (أشهد)(2) مع)(3) من شهد، كان له أجر من شهد ومن لم يشهد.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
তিনি (আল-হাসান) বলেন, যে ব্যক্তি মুয়াযযিন যখন ‘আশহাদু আল লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু’ এবং ‘আশহাদু আন্না মুহাম্মাদার রাসূলুল্লাহ’ বলে, তখন (উত্তরে) বলবে: “আর আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি, যারা সাক্ষ্য দিয়েছে তাদের সাথে,” তবে সে ব্যক্তি যারা সাক্ষ্য দিয়েছে এবং যারা সাক্ষ্য দেয়নি তাদের সকলের সমান সাওয়াব লাভ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك].
(2) سقط من: [ط].
(3) في [أ، ب،
جـ، ك]: (من أنا وأشهد).

حدثنا ابن نمير عن أبي جعفر بياع الطعام قال: كان أبو جعفر يقول: أعوذ باللَّه (من)(1) (شر)(2) الشيطان والسلطان، وشر النبطي إذا استعرب، وشر العربي إذا استنبط، فقيل: وكيف يستنبط العربي؟ قال: إذا أخذ بأخذهم وزيهم.

আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন:

আমি আল্লাহর কাছে শয়তানের অনিষ্ট থেকে এবং শাসকের অনিষ্ট থেকে আশ্রয় চাই। আর (আশ্রয় চাই) সেই নাবাতী ব্যক্তির অনিষ্ট থেকে, যখন সে আরবীয় রীতিনীতি গ্রহণ করে (আরব সেজে যায়); এবং সেই আরবীয় ব্যক্তির অনিষ্ট থেকে, যখন সে নাবাতী রীতিনীতি গ্রহণ করে (তাদের মতো হয়ে যায়)।

তখন জিজ্ঞেস করা হলো: একজন আরবীয় কীভাবে নাবাতী রীতিনীতি গ্রহণ করে?

তিনি বললেন: যখন সে তাদের (নাবাতীদের) আচার-আচরণ এবং পোশাক-পরিচ্ছদ গ্রহণ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكررت في: [أ، ب].
(2) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].

حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد الملك بن أبي سليمان عن رجل من أهل البصرة قال: أتى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم بهدية، وعائشة قائمة تصلي، فأعجبه أن تأكل معه فقال: "يا عائشة أجمعي وأوجزي (قال)(1): قولي: اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله، وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله، وما قضيت من قضاء فبارك لي فيه واجعل عاقبته إلى خير"(2).

বসরাবাসী এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট একটি হাদিয়া আনা হলো। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দাঁড়িয়ে নামায পড়ছিলেন। রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চাইলেন যে তিনি তাঁর সাথে আহার করুন, তাই তিনি বললেন, "হে আয়েশা! (দোআ) সংক্ষেপ করো এবং সর্বব্যাপী করো।" (বর্ণনাকারী) বলেন, তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন, তুমি বলবে:

"হে আল্লাহ! আমি আপনার নিকট যাবতীয় কল্যাণ কামনা করি – যা দ্রুত লাভ করা যায় এবং যা পরে লাভ করা যাবে। আর আমি আপনার নিকট যাবতীয় অকল্যাণ থেকে আশ্রয় চাই – যা দ্রুত আসে এবং যা পরে আসবে। এবং আপনি আমার জন্য যে ফয়সালাই নির্ধারণ করেছেন, তাতে আমার জন্য বরকত দিন এবং তার পরিণতি কল্যাণের দিকে করে দিন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (و).
(2) مرسل مجهول؛ الرجل التابعي مجهول، وتقدم بإسناد آخر رقم [31314].

حدثنا معاوية بن هشام قال: حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن رجل عن مكحول قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "ما من رجل يحم (فيغتسل)(1) ثلاثة أيام متتابعة (يقول)(2) عند كل غسل: بسم اللَّه اللهم (إني)(3) إنما اغتسلت (التماس)(4) شفائك وتصديق نبيك (محمد صلى الله عليه وسلم)(5)، إلا كشف عنه"(6).

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো ব্যক্তি নেই, যে জ্বরে আক্রান্ত হওয়ার পর পরপর তিন দিন (চিকিৎসার উদ্দেশ্যে) গোসল করে, আর সে প্রত্যেকবার গোসলের সময় এই (দোয়াটি) বলে:

"বিসমিল্লাহ। হে আল্লাহ, আমি শুধুমাত্র আপনার আরোগ্য লাভের অন্বেষণ এবং আপনার নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সত্যতাকে সমর্থন করেই গোসল করছি।"

— তবে অবশ্যই তার থেকে সেই (রোগ) দূর করে দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (فليغتسل).
(2) في [أ، ح،
ط، هـ]: (فيقول).
(3) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(4) في [أ، ط،
هـ]: (رجاء).
(5) سقط من: [ك].
(6) مرسل مجهول؛ مكحول تابعي، والراوي عنه
مبهم.

حدثنا الفضل بن دكين قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن زيد العمي قال: لما رأى يوسف عزيز مصر قال: اللهم إني أسألك بخيرك
من خيره وأعوذ بقوتك من شره(1).

যাইদ আল-আমী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন ইউসুফ (আঃ) মিসরের আযীযকে (শাসক/মন্ত্রী) দেখলেন, তখন তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমি তাঁর কল্যাণের মধ্য দিয়ে আপনার কল্যাণ প্রার্থনা করি এবং তাঁর অনিষ্ট থেকে আপনার শক্তির মাধ্যমে আশ্রয় চাই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف زيد العمي.

حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن حميد أن سعيد بن أبي الحسن كان يقول: اللهم سومنا
سيماء الإيمان، وألبسنا لباس التقوى.

সাঈদ ইবনে আবিল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: হে আল্লাহ! আমাদেরকে ঈমানের নিদর্শন দ্বারা ভূষিত করুন এবং আমাদেরকে তাকওয়ার পোশাক পরিধান করান।

حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة (عن ثابت)(1) قال: كنا في مكان لا (تنفذه)(2) الدواب فقمت وأنا أقرأ هؤلاء الآيات: ﴿غَافِرِ الذَّنْبِ وَقَابِلِ التَّوْبِ شَدِيدِ الْعِقَابِ﴾
[غافر: 3]، قال: فمر شيخ على بغلة شهباء قال: قل: يا غافر الذنب اغفر ذنبي، يا قابل التوب اقبل توبتي، يا شديد العقاب
اعف عن عقابي، يا ذا الطول طل علي بخير، قال: فقلتها ثم نظرت فلم أره.

সাবেত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা এমন এক স্থানে ছিলাম যেখানে কোনো চতুষ্পদ জন্তু প্রবেশ করতে পারত না। অতঃপর আমি দাঁড়ালাম এবং এই আয়াতগুলো তিলাওয়াত করছিলাম: “যিনি পাপ ক্ষমা করেন, তওবা কবুল করেন এবং কঠোর শাস্তিদাতা।” (সূরা গাফির: ৩)

তিনি বলেন, তখন একটি ধূসর (বা ছাই রঙের) খচ্চরের পিঠে আরোহণ করে একজন বৃদ্ধ ব্যক্তি সেখান দিয়ে অতিক্রম করলেন। তিনি বললেন: তুমি এই শব্দগুলো বলো—

‘হে গুনাহ ক্ষমাকারী, আমার গুনাহ ক্ষমা করে দাও। হে তওবা কবুলকারী, আমার তওবা কবুল করে নাও। হে কঠোর শাস্তিদাতা, আমার শাস্তি থেকে আমাকে অব্যাহতি দাও। হে অনুগ্রহ ও দয়াশীল সত্তা, আমার ওপর উত্তম কল্যাণ বর্ষণ করো।’

সাবেত (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, অতঃপর আমি ঐ কথাগুলো বললাম। তারপর যখন তাকালাম, তখন তাকে আর দেখতে পেলাম না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) في [هـ]: (تفذه)، وفي [ط]: (ينفذه).

حدثنا عفان قال: حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عبيد اللَّه بن عبيد أن جبريل (موكل)(1) بالحوائج فإذا سأل المؤمن ربه قال: (احبس)(2) (احبس)(3) (حبا)(4) لدعائه أن يزداد، وإذا سأل الكافر قال: أعطه، أعطه، بغضًا لدعائه.

উবাইদুল্লাহ ইবনে উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: জিবরীল (আঃ) হলেন প্রয়োজন পূরণের দায়িত্বপ্রাপ্ত (ফেরেশতা)। যখন কোনো মুমিন তার রবের কাছে কিছু চায়, তখন আল্লাহ (ফেরেশতাদের) বলেন: থামাও, থামাও (তাকে তার প্রার্থিত বস্তু দেওয়া থেকে), তার দোয়ার প্রতি ভালোবাসার কারণে—যাতে সে আরও বেশি প্রার্থনা করতে পারে। আর যখন কোনো কাফির চায়, তখন আল্লাহ বলেন: তাকে দাও, তাকে দাও, তার প্রার্থনার প্রতি (আমার) ঘৃণার কারণে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (يوكل).
(2) في [ط]: (حبس)، وفي [ك]: (احبسه).
(3) في [ب]: (حبسًا)، وفي [ط]: (حبس).
(4) في [ح]: (حبسًا)، وفي [ط، هـ]: (محبًا).

حدثنا عفان قال: حدثنا حماد (عن)(1) ثابت قال: كان أنس يقول: لقد تركت بعدي عجائز يكثرن أن يدعين اللَّه أن يوردهن حوض محمد صلى الله عليه وسلم(2).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পরে এমন বহু বৃদ্ধাকে রেখে এসেছি, যারা আল্লাহর কাছে এই মর্মে খুব বেশি দু’আ করত যে, তিনি যেন তাদেরকে মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের হাউযে (কাছে) পৌঁছিয়ে দেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (بن).
(2) صحيح؛ أخرجه الحاكم 1/
150، وابن أبي عاصم في السنة (698)، والآجري في الشريعة (838)، وابن المبارك في الزهد (1609)، وأبو يعلى (3355).

حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: أخبرنا موسى
بن عبيدة عن عمر بن الحكم الأنصاري قال: سألته هل صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
في مسجد الفتح الذي يقال له مسجد الأحزاب؟ قال: لم يصل فيه (ولكنه)(1) دعا، فكان من دعائه أن قال: "اللهم لك الحمد، لا هادي لمن أضللت، ولا مضل لمن هديت، ولا مهين لمن أكرمت ولا مكرم لمن أهنت، ولا ناصر لمن خذلت، ولا خاذل لمن نصرت، ولا معز لمن أذللت ولا مذل لمن أعززت، ولا رازق لمن (حرمت)(2)، ولا حارم لمن رزقت، ولا مانع (لما)(3) أعطيت، ولا معطى (لما)(4) منعت، ولا رافع لمن خفضت(5)، ولا ساتر (لما)(6) خرقت، ولا خارق (لما)(7) سترت، ولا (مقرب)(8) (لما)(9) باعدت ولا مباعد (لما)(10) قربت"، ثم دعا عليهم فلم يصبح (في المدينة)(11)

(كراب)(12) من الأحزاب ولا
من المشركين إلا أهلكه اللَّه غير حيي بن أخطب وقريظة
قتلها اللَّه(13) شتتت(14).

উমর ইবনুল হাকাম আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি ফাতিহ মসজিদে, যাকে মাসজিদুল আহযাবও বলা হয়, সেখানে সালাত আদায় করেছেন?

তিনি বললেন, তিনি সেখানে সালাত আদায় করেননি, কিন্তু তিনি দু’আ করেছিলেন। তাঁর দু’আসমূহের মধ্যে এটিও ছিল: “হে আল্লাহ! সকল প্রশংসা আপনারই জন্য। আপনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, তাকে কেউ হিদায়াত দিতে পারে না; আর আপনি যাকে হিদায়াত দেন, তাকে কেউ পথভ্রষ্ট করতে পারে না। আপনি যাকে সম্মানিত করেন, তাকে কেউ হেয় করতে পারে না; আর আপনি যাকে হেয় করেন, তাকে কেউ সম্মানিত করতে পারে না। আপনি যাকে সাহায্য করা বন্ধ করে দেন, তার কোনো সাহায্যকারী নেই; আর আপনি যাকে সাহায্য করেন, তাকে কেউ পরাস্ত করতে পারে না। আপনি যাকে অপমানিত করেন, তাকে কেউ ইজ্জত দিতে পারে না; আর আপনি যাকে ইজ্জত দেন, তাকে কেউ অপমানিত করতে পারে না। আপনি যাকে বঞ্চিত করেন, তাকে কেউ রিযক দিতে পারে না; আর আপনি যাকে রিযক দেন, তাকে কেউ বঞ্চিত করতে পারে না। আপনি যা দান করেন, তা কেউ বাধা দিতে পারে না; আর আপনি যা বাধা দেন, তা কেউ দান করতে পারে না। আপনি যাকে অবনত করেন, তাকে কেউ উন্নত করতে পারে না। আপনি যা ছিঁড়ে দেন, তা কেউ ঢেকে রাখতে পারে না; আর আপনি যা ঢেকে রাখেন, তা কেউ ছিঁড়ে ফেলতে পারে না। আপনি যাকে দূরে সরিয়ে দেন, তাকে কেউ নিকটবর্তী করতে পারে না; আর আপনি যাকে নিকটবর্তী করেন, তাকে কেউ দূরে সরিয়ে দিতে পারে না।”

অতঃপর তিনি তাদের (শত্রুদের) বিরুদ্ধে দু’আ করলেন। ফলে সকাল হলো, কিন্তু মাদীনায় আহযাব বা মুশরিকদের কেউ অবশিষ্ট ছিল না, আল্লাহ্‌ তা‘আলা তাদের সকলকে ধ্বংস করে দিলেন। তবে হুয়াই ইবনু আখতাব এবং কুরাইযা (বনু কুরাইযা গোত্র) ছাড়া। আল্লাহ্‌ তাদের (কুরাইযা গোত্রের) বিনাশ ঘটান এবং তাদের বিক্ষিপ্ত করে দেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (لكنه).
(2) في [أ، ب،
جـ، ط]: (أحرمت).
(3) في [هـ]: (لمن).
(4) في [هـ]: (لمن).
(5) زيدت في [هـ]: (ولا خافض لمن رفعت).
(6) في [أ، ط،
هـ]: (لمن).
(7) في [هـ]: (لمن).
(8) في [ك]: (قريب).
(9) في [هـ]: (لمن).
(10) في [هـ]: (لمن).
(11) في [جـ، ك]: (بالمدينة).
(12) أي: أحد، وفي [أ، ح، ط، هـ]: (وكذاب).
(13) في [هـ]: زيادة (و).
(14) مرسل ضعيف؛ عمر بن الحكم تابعي، وموسى بن عبيدة ضعيف.