حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا محمد بن عجلان عن يعقوب بن عبد اللَّه بن الأشج عن سعيد بن المسيب عن سعد بن مالك عن خولة بنت حكيم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لو أن أحدكم إذا نزل منزلًا قال: أعوذ بكلمات اللَّه التامات من شر ما خلق، لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه"(1).

খাওলা বিনত হাকিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো স্থানে অবতরণ করে (বা আশ্রয় নেয়) এবং সে বলে: ’আ‘উযু বিকালিমা-তিল্লা-হিত তা-ম্মা-তি মিন শাররি মা খালাক’ (আমি আল্লাহ্‌র পূর্ণাঙ্গ বাণীসমূহের মাধ্যমে তাঁর সৃষ্ট বস্তুর অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি), তাহলে সে স্থান থেকে চলে যাওয়া পর্যন্ত কোনো কিছুই তার ক্ষতি করবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ ابن عجلان صدوق، أخرجه مسلم (2708)، وأحمد (27310).

حدثنا عبيد بن (سعيد)(1) عن شعبة عن زياد بن مخراق قال: سمعت قيس بن (عباية)(2) عن مولى لسعد عن سعد قال: سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "إنه سيكون قوم يعتدون في الدعاء"(3).

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই এমন এক সম্প্রদায় আসবে, যারা দুআ করার ক্ষেত্রে সীমা লঙ্ঘন করবে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (سعد).
(2) في [أ، ب،
هـ]: (صبابة).
(3) مجهول؛ لإبهام مولى
سعد، أخرجه أحمد (1483)، وأبو داود (1480)، وأبو يعلى (715)، والطبراني في الدعاء (55)، والطيالسي (200).

حدثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة أخبرنا سعيد
الجريري عن أبي نعامة أن عبد اللَّه بن مغفل سمع ابنه يقول: اللهم إني أسألك القصر الأبيض عن يمين الجنة (إذا دخلتها)(1)، فقال: أي بني، سل اللَّه الجنة وعذ به من النار، فإني سمعت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يقول: "سيكون قوم يعتدون في الدعاء"(2).

আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফ্ফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পুত্রকে বলতে শুনলেন: "হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করি, যখন আমি জান্নাতে প্রবেশ করব, তখন যেন তার ডান পার্শ্বের সাদা প্রাসাদটি পাই।"

তখন তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু মুগাফ্ফাল) বললেন: "হে আমার প্রিয় বৎস, তুমি আল্লাহর কাছে জান্নাত প্রার্থনা করো এবং জাহান্নামের আগুন থেকে তাঁর কাছে আশ্রয় চাও। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি: ’এমন এক সম্প্রদায় আসবে, যারা দোয়ায় বাড়াবাড়ি করবে (বা সীমা লঙ্ঘন করবে)।’"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (أن أدخلها).
(2) منقطع؛ أبو نعامة لم يسمع من ابن مغفل، أخرجه أحمد (20554)، وأبو داود (96)، وابن ماجه (3864)، وابن حبان (6764)، والحاكم 1/ 162، وعبد بن حميد (500)، والطبراني في الدعاء (58)، والبيهقي 1/
196.

حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لأن أقول: سبحان اللَّه، والحمد للَّه، ولا إله إلا اللَّه، واللَّه أكبر، أحب إليّ مما طلعت عليه الشمس"(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “যদি আমি ’সুবহানাল্লাহ’, ’আলহামদুলিল্লাহ’, ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ’আল্লাহু আকবার’ বলি, তবে তা আমার কাছে ওইসব কিছু থেকে অধিক প্রিয়, যার উপর সূর্য উদিত হয়।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه مسلم (2695)، والترمذي (3597)، وابن حبان (834).

حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه على: "كلمتان خفيفتان على
اللسان، ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن: سبحان اللَّه وبحمده، سبحان اللَّه العظيم"(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুটি বাক্য এমন, যা জিহ্বায় উচ্চারণে খুবই হালকা, আমলের পাল্লায় অত্যন্ত ভারী এবং পরম দয়াময় আল্লাহ্‌র কাছে খুবই প্রিয়। বাক্য দুটি হলো: ‘সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি, সুবহানাল্লাহিল আযীম’।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (6406)، ومسلم (2694).

31386 -(1) حدثنا محمد بن بشر قال: سمعت هانئ بن عثمان يحدث عن أمه (حميضة)(2) بنت ياسر عن جدتها يسيرة (و)(3) كانت إحدى المهاجرات قالت: قال (لنا)(4) رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عليكن بالتسبيح والتكبير والتقديس واعقدن بالأنامل فإنهن يأتين
يوم القيامة مسؤلات (مستنطقات)(5) ولا تغفلن فتنسين من الرحمة"(6).

ইউসায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে বললেন: "তোমরা অবশ্যই তাছবীহ (সুবহানাল্লাহ), তাকবীর (আল্লাহু আকবার) এবং তাকদীস (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা) করবে। আর আঙ্গুলের গাঁট বা ডগা দিয়ে গণনা করবে, কারণ কিয়ামতের দিন এই আঙ্গুলগুলো জিজ্ঞাসিত হবে এবং তাদেরকে কথা বলানো হবে (সাক্ষ্য হিসেবে)। আর তোমরা গাফেল (উদাসীন) হয়ে যেও না, তাহলে তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত হয়ে যাবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيادة في [ك]: (حدثنا أبو بكر قال).
(2) في [هـ]: (حميصة).
(3) سقط من: [ط، هـ].
(4) سقط من: [أ، ب،
ط]، وفي [هـ]: (إلى).
(5) في [ك]: (مستنطفًا).
(6) مجهول، أخرجه أحمد (27089)، والترمذي (3583)، وابن حبان (842)، والبخاري في
التاريخ 8/ 232، وابن سعد 8/ 310، وأبو داود (1501)، والحاكم 1/
547، والطبراني 25 (181)، والخطيب 4/
384، وعبد بن حميد (1570)، وابن أبي عاصم في الآحاد (3285).

حدثنا ابن نمير عن موسى بن (مسلم)(1) عن عون بن عبد اللَّه عن أبيه أو عن أخيه عن النعمان بن بشير قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "الذين يذكرون من جلال اللَّه (وتسبيحه)(2) وتحميده وتكبيره وتهليله يتعاطفن حول العرش، لهن دويٌّ كدوي النحل (يذكرون)(3) (بصاحبهن)(4)، أو لا يحب أحدكم أن لا يزال عند الرحمن شيء (يذكر به)(5)(6).

নুমান ইবনু বাশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যারা আল্লাহ তাআলার মহিমা, তাঁর তাসবীহ (পবিত্রতা ঘোষণা), তাহমীদ (প্রশংসা), তাকবীর (শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা) ও তাহলীল (একত্ববাদ ঘোষণা) স্মরণ করে, সেই জিকিরসমূহ আরশের চারপাশে ভিড় করে (আবর্তিত হয়)। সেগুলোর গুঞ্জন মৌমাছির গুঞ্জনের মতো শোনা যায়। সেই জিকিরগুলো তাদের পাঠকারী ব্যক্তির কথা স্মরণ করিয়ে দেয়। তোমাদের কেউ কি পছন্দ করে না যে, দয়াময় আল্লাহর নিকট সর্বদা এমন কিছু থাকুক যা দ্বারা তাকে (ঐ ব্যক্তিকে) স্মরণ করা হয়?"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (سالم) نقلًا عن المستدرك
وهو وهم.
(2) في [أ، ب،
جـ، ط]: (تسبيحه).
(3) في [ط، ك]: (يذكر).
(4) في [ك]: (بصاحهن).
(5) في [أ، ب،
ط]: (يذكرون)، وفي [جـ، ك]: (يذكر بهم)، وفي [هـ]: (يذكره به).
(6) صحيح؛ وعون وأبوه وأخوه كلهم ثقات رجال الشيخين، أخرجه أحمد (18362)، وابن ماجه (3809)، والحاكم 1/ 500، والطبراني في الدعاء (1693)، وأبو نعيم في الحلية 4/ 269.

حدثنا الحسن بن موسى عن حماد بن سلمة عن حجاج الصواف عن أبي الزبير عن جابر قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من قال: سبحان اللَّه العظيم غرس له نخلة -أو شجرة- في الجنة"(1).

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি ’সুবহানাল্লাহিল আযীম’ বলবে, তার জন্য জান্নাতে একটি খেজুর গাছ – অথবা (তিনি বলেছেন) একটি গাছ – রোপণ করা হবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا؛ أبو الزبير موصوف بالتدليس، أخرجه الترمذي (3464)، والنسائي في الكبرى (10663)، والطبراني في الصغير (287)، وابن حبان (826)، والحاكم 1/
501، وأبو يعلى (2233).

حدثنا زيد بن الحباب (أخبرنا)(1) مالك بن أنس عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من قال في يوم مائة

مرة: سبحان اللَّه وبحمده، حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر"(2).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি দিনে একশ’ বার ’সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ বলবে, তার সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হয়, যদিও তা সমুদ্রের ফেনা সমপরিমাণ হয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (أخبرني).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (6405)، ومسلم (2691).

حدثنا يحيى بن أبي بكير عن شعبة عن الجريري عن أبي عبد اللَّه (الجسري)(1) عن عبد اللَّه بن الصامت عن أبي ذر قال: قال لي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "ألا أخبرك بأحب الكلام
إلى اللَّه؟ " قلت: يا رسول اللَّه أخبرني بأحب
الكلام إلى اللَّه، قال: "(2) (أحب الكلام إلى اللَّه)(3) سبحان اللَّه وبحمده"(4).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে বললেন: "আমি কি তোমাকে আল্লাহ্‌র কাছে সবচেয়ে প্রিয় কথাটি সম্পর্কে অবহিত করব না?" আমি বললাম, "হে আল্লাহ্‌র রাসূল! আল্লাহ্‌র কাছে সবচেয়ে প্রিয় কথাটি সম্পর্কে আমাকে অবহিত করুন।" তিনি বললেন, "(আল্লাহ্‌র কাছে সবচেয়ে প্রিয় কথাটি হলো) ’সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ (আল্লাহ্‌ পবিত্র এবং সকল প্রশংসা তাঁরই)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (الجري)، وفي [ك]: (الجسدي).
(2) في [ط، هـ]: زيادة (أن).
(3) سقط من: [ط].
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (2731)، وأحمد (21429).

حدثنا أبو أسامة عن مسعر عن إبراهيم السكسكي عن عبد اللَّه بن أبي أوفى قال: أتى رجل النبي صلى الله عليه وسلم فذكر أنه لا يستطيع أن يأخذ من القرآن، وسأله شيئًا
(يجزئ)(1) (من القرآن)(2) فقال له: "قل: سبحان اللَّه، والحمد اللَّه، ولا إله إلا اللَّه، واللَّه أكبر، ولا حول ولا قوة إلا باللَّه"(3).

আব্দুল্লাহ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে উল্লেখ করলেন যে, তিনি কুরআন থেকে (কিছু) মুখস্থ করতে সক্ষম নন, আর তিনি তাঁর কাছে এমন কিছু জানতে চাইলেন যা কুরআনের (একটি অংশের) জন্য যথেষ্ট হবে। তখন তিনি তাকে বললেন: "তুমি বলো: ’সুবহানাল্লাহ, ওয়াল হামদুলিল্লাহ, ওয়া লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু, আল্লাহু আকবার, ওয়া লা হাওলা ওয়া লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ।’"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكرر في: [ك].
(2) في [ب]: (لقرآن).
(3) حسن؛ إبراهيم السكسكي صدوق، أخرجه أحمد (19138)، وأبو داود (832)، والنسائي 2/ 143، وابن حبان (1859)، وابن حزيمة (544)، والحاكم 1/
248، وعبد الرزاق (2747)،
وعبد بن حميد (524)، وابن الجارود (189)، والبغوي (610)، والدارقطني 1/ 314، وأبو نعيم في الحلية 7/
227، والبيهقي 2/
381، والطبراني في الدعاء (1712)، وابن قانع 3/ 84.

حدثنا الحسن بن موسى (حدثنا)(1) مهدي بن ميمون عن واصل عن يحيى بن عقيل عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود (الدؤلي)(2) عن أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " (كل)(3) تسبيحة صدقة"(4).

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ বলা) হলো এক প্রকারের সাদকা।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (أخبرنا).
(2) في [ك]: (الديلي).
(3) في [ك]: (بكل).
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (720) و (1006)، وأحمد (21511).

حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي عبيدة عن عبد اللَّه قال: لأن أقول سبحان اللَّه، والحمد للَّه، ولا إله إلا اللَّه، واللَّه أكبر، (أحب)(1) إليّ من أن أتصدق بعددها دنانير(2).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ’সুবহানাল্লাহ’, ’আলহামদুলিল্লাহ’, ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ’আল্লাহু আকবার’—এই বাক্যগুলো বলাকে তত সংখ্যক দিনার (স্বর্ণমুদ্রা) সাদকা করার চেয়েও আমার কাছে অধিক প্রিয় মনে করি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (أحبه).
(2) منقطع، أبو عبيدة لم يسمع من أبيه، وأخرجه البيهقي في الشعب (668).

حدثنا وكيع عن مسعر عن (عبد الملك)(1) بن (ميسرة)(2) عن هلال بن يساف قال: قال عبد اللَّه: لأن أسبح تسبيحات (أحب)(3) إلى من أن أنفق عددهن دنانير في سبيل اللَّه ﷿(4)(5).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে (কিছু) তাসবীহ পাঠ করা, সেগুলোর সমসংখ্যক দিনার আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় করার চেয়ে অধিক প্রিয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ط، هـ]: (عبد اللَّه).
(2) في [ط، هـ]: (يسرة).
(3) في [ط]: (أحبه).
(4) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(5) منقطع؛ هلال بن يساف لم يسمع من عبد اللَّه.

حدثنا غندر عن شعبة عن منصور عن طلق بن حبيب عن عبد اللَّه بن عمرو قال: لأن أقولها -يعني سبحان اللَّه والحمد للَّه ولا إله إلا اللَّه واللَّه أكبر-

أحب إليّ
من أن أحمل على عدتها من (خيل)(1) بأرسانها(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার কাছে এটা অধিক প্রিয় যে, আমি যেন এই বাক্যগুলি বলি—অর্থাৎ, ‘সুবহানাল্লাহ’, ‘আলহামদুলিল্লাহ’, ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ এবং ‘আল্লাহু আকবার’—এই বাক্যগুলোর সংখ্যার সমপরিমাণ সংখ্যক লাগামসহ ঘোড়ার পিঠে আরোহণ করা অপেক্ষা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (حبيل).
(2) صحيح؛ الراجح في طلق أنه ثقة.

حدثنا محمد بن بشر وأبو أسامة عن مسعر عن عمرو بن مرة عن مصعب بن سعد قال: إذا قال العبد: سبحان اللَّه، قالت الملائكة: (وبحمده)(1)، فإذا قال: سبحان اللَّه وبحمده، صلوا عليه.

মুসআব ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো বান্দা ‘সুবহানাল্লাহ’ (আল্লাহ পবিত্র) বলে, তখন ফেরেশতারা বলেন: ‘ওয়া বিহামদিহি’ (এবং তাঁর প্রশংসায়)। অতঃপর যখন সে ‘সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ (আল্লাহ পবিত্র এবং সকল প্রশংসা তাঁরই) বলে, তখন তারা (ফেরেশতারা) তার জন্য সালাত (দোয়া) প্রেরণ করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك].

وقال أبو
أسامة: (صلت)(1) عليه.

আবু উসামা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: (তিনি) তার উপর সালাত আদায় করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (صليت).

حدثنا أبو خالد الأحمر
عن موسى بن (عبيدة)(1) عن زيد بن أسلم عن جابر بن عبد اللَّه قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "ألا أعلمكم ما (علم)(2) نوح ابنه؟ " قالوا: بلى، قال: "آمرك (أن)(3) تقول: لا إله إلا اللَّه وحده
لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، فإن السماوات لو
كانت في كفة لرجحت بها، ولو كانت حلقة قصمتها، وآمرك (بسبحان)(4) اللَّه وتحمده، فإنه صلاة الخلق وتسبيح الخلق (وبها)(5) يرزق الخلق"(6).

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, "আমি কি তোমাদেরকে তা শিখিয়ে দেব না যা নূহ (আঃ) তাঁর পুত্রকে শিখিয়েছিলেন?"

তারা বলল: ’অবশ্যই।’

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "আমি তোমাকে আদেশ করছি, তুমি বলবে: ’লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু, লাহুল মুলকু ওয়া লাহুল হামদু ওয়া হুয়া আলা কুল্লি শাইয়িন ক্বাদীর।’ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই, প্রশংসা তাঁরই, আর তিনি সবকিছুর ওপর ক্ষমতাবান)। কেননা যদি আসমানসমূহকে এক পাল্লায় রাখা হয়, তবুও এই কালিমা সেগুলোর চেয়ে ভারী হবে। আর যদি তা (আসমানসমূহ) রিং বা বৃত্তাকারও হয়, তবে এই কালিমা সেগুলোকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেবে।

আর আমি তোমাকে ’সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহি’ (আল্লাহর পবিত্রতা ঘোষণা করছি এবং তাঁর প্রশংসা করছি) বলার আদেশ করছি। কেননা এটা হলো সৃষ্টিজগতের সালাত (নামায) এবং সৃষ্টিজগতের তাসবিহ (মহিমা ঘোষণা), আর এর মাধ্যমেই সৃষ্টিজগতকে রিযিক প্রদান করা হয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (عبيد).
(2) في [ك]: (يعلم).
(3) سقط من: [جـ].
(4) في [هـ]: (تسبح)، وفي [أ، ب، ط]: (تسبحن).
(5) في [جـ، ك]: (بها).
(6) ضعيف؛ موسى بن عبيدة ضعيف، أخرجه عبد بن حميد (1151)، وابن حبان في المجروحين 2/
235، وابن جرير في التفسير 15/ 92، وابن عساكر 62/ 282.

حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عبيد بن عمير قالت: تسبيحة بحمد اللَّه
في صحيفة المؤمن خير من أن تسيل أو تسير معه جبال الدنيا ذهبًا.

উবাইদ ইবনু উমায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুমিনের আমলনামায় আল্লাহর প্রশংসাসহ একটি তাসবীহ (পাঠ করা), দুনিয়ার পর্বতমালা সোনা হয়ে তার সাথে বয়ে যাওয়া বা সঞ্চারিত হওয়া থেকেও উত্তম।

حدثنا وكيع عن مسعر عن الوليد بن (العيزار)(1) عن أبي الأحوص قال: قال سمعته يقول: تسبيحة في طلب حاجة خير من (لقوح)(2) صفي في عام أزبة أو لزبة.

আবু আল-আহওয়াস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো প্রয়োজন পূরণের উদ্দেশ্যে একটি তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) পাঠ করা, দুর্ভিক্ষ বা চরম অভাবের বছরে (সাদকা হিসেবে দেওয়া) একটি উৎকৃষ্ট দুগ্ধবতী উটনীর চেয়েও উত্তম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (المغيرة).
(2) أي: ناقة غزيرة الحليب في سنة مجدية، وفي [ط]: (بقدح).