حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: أخبرت أن عمر بن الخطاب قطع رجلًا في غلام سرقه(1).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক ব্যক্তির হাত কেটেছিলেন, যে একটি গোলাম চুরি করেছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) معضل؛ ابن جريج لهم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي قال:(1) في قليل الخمر وكثيره ثمانين(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদের (নেশা সৃষ্টিকারী দ্রব্যের) অল্প পরিমাণে পান করা হোক বা বেশি, উভয় ক্ষেত্রেই (শাস্তি) আশি (বেত্রাঘাত)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (يجلد).
(2) ضعيف منقطع حكمًا؛ الحارث ضعيف، وحجاج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن(1): في الخمر قليله وكثيره، وإنْ حسوة: فيها الحد.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: খামরের (মদের) ব্যাপারে—তা কম হোক বা বেশি, এমনকি যদি তা এক চুমুক পরিমাণও হয়—তবুও তার উপর হদ (শরীয়ত নির্ধারিত শাস্তি) প্রযোজ্য হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (قال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن سالم عن الشعبي قال: من شرب الخمر قليلًا أو كثيرًا (ضرب)(1) (حدًا)(2).

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি অল্প বা বেশি পরিমাণ মদ পান করবে, তাকে নির্ধারিত শাস্তি (হদ) দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ، ك،
م].
(2) في [جـ، ك،
م]: (حُدّ).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: قال عطاء: إن شرب رجل من (المسكر)(1) ما بلغ أن يسكر؛ فقد وجب عليه الحد.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যদি কোনো ব্যক্তি নেশা সৃষ্টিকারী বস্তু থেকে এমন পরিমাণ পান করে যা তাকে নেশাগ্রস্ত করার মাত্রায় পৌঁছায়নি, তবুও তার উপর নির্ধারিত শরয়ী দণ্ড (হদ) আবশ্যক হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (السكر).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن حصين بن عبد الرحمن يرفعه إلى عمر قال: من شرب من الخمر قليلًا أو كثيرًا ضرب الحد(1).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি মদ পান করবে, অল্প হোক বা বেশি হোক, তার উপর হদ (শরীয়ত নির্ধারিত দণ্ড) প্রয়োগ করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ حصين لم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن جريج عن عطاء قال: ليس في شيء من الشراب حد حتى يسكر، إلا في الخمر.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো প্রকার পানীয়ের ক্ষেত্রেই সুনির্দিষ্ট শাস্তি (হদ) প্রযোজ্য হবে না, যতক্ষণ না তা নেশাগ্রস্ত করে তোলে—কেবল ‘খামর’ (আঙ্গুর থেকে তৈরি মদ) ব্যতীত।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (عن سفيان عن رجل)(1) عن إبراهيم قال: يضرب في الخمر في قليلها (أو)(2) كثيرها.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদ্যপানের কারণে (অপরাধীকে) বেত্রাঘাত করা হবে, তা অল্প পরিমাণ হোক বা বেশি পরিমাণ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكرر في: [ك].
(2) في [جـ، م]: (و).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن حجاج عن حصين عن الشعبي عن الحارث عن علي قال: حد النبيذ ثمانون(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নাবীয (পান করার) দণ্ড হলো আশি (বেত্রাঘাত)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف منقطع حكمًا؛ الحارث ضعيف، وحجاج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مسهر عن الشيباني عن حسان بن مخارق قال: بلغني أن (رجلًا ساير عمر بن الخطاب)(1) في سفر وكان صائمًا، فلما أفطر (أهوى)(2) إلى قربة لعمر معلقة فيها نبيذ قد خضخضها البعير، فشرب منها فسكر، فضربه عمر الحد، فقال له: إنما شربت(3) من قربتك، فقال له عمر: إنما جلدناك لسكرك(4).

হাসসান ইবনে মুখারিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার নিকট এই সংবাদ পৌঁছেছে যে, এক ব্যক্তি সফরে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গী ছিলেন এবং সে রোযা অবস্থায় ছিল। যখন সে ইফতার করলো, তখন সে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি ঝোলানো মশকের দিকে ঝুঁকে পড়লো, যাতে নাবীয (খেজুর ভিজানো পানীয়) ছিল। উটের ঝাঁকুনি ও নড়াচড়ার কারণে সেই পানীয়টি পরিবর্তিত (উত্তেজিত) হয়ে গিয়েছিল। অতঃপর লোকটি তা থেকে পান করল এবং মাতাল হয়ে গেল। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে হদ্দের শাস্তি দিলেন। লোকটি তাঁকে বলল: আমি তো আপনার মশক থেকেই পান করেছি (যা বৈধ পানীয়)। জবাবে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা তোমাকে কেবল তোমার মাতাল হওয়ার কারণেই বেত্রাঘাত করেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (عمر بن الخطاب ساير رجلًا)، وفي [أ، ط]: (عمر بن الخطاب).
(2) في [أ، ب،
جـ، ك]: (هوى).
(3) في [أ، ب،
ط]: زيادة (الحد).
(4) مجهول منقطع؛ حسان بن مخارق مجهول، ولا يروي عن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن في السكران من النبيذ قال: يضرب ثمانين.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (খেজুর বা কিশমিশের তৈরি) ’নাবীয’ পান করে নেশাগ্রস্ত হওয়া ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন: তাকে আশিটি বেত্রাঘাত করা হবে।

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عبيدة عن إبراهيم قال: يضرب الحد في النبيذ](1).

ইমাম ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "নবীয (Nabīdh) পান করার জন্য হদ (শরীয়ত নির্ধারিত দণ্ড) প্রয়োগ করা হবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عبيدة عن أبي وائل: ليس فيه حد.

আবু ওয়াইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এতে কোনো নির্ধারিত দণ্ড (বা হদ) নেই।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن)(1) نمير عن حجاج عن أبي عون عن عبد اللَّه بن شداد عن ابن عباس قال: في السكر من النبيذ ثمانون(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নাবীয (খেজুর বা কিশমিশ থেকে তৈরি পানীয়) পান করে নেশাগ্রস্ত হওয়ার জন্য আশিটি (বেত্রাঘাতের বিধান) রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (و).
(2) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن أبيه عن شقيق (الضبي)(1) قال: فيه الحد، يضرب ثمانين.

শফিক আদ-দাব্বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, "এতে হদ (শরীয়ত নির্ধারিত দণ্ড) রয়েছে, তাকে আশিটি বেত্রাঘাত করা হবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (العبسي).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن (سليمان)(1) عن مجالد عن الشعبي قال: كان علي يرزق الناس الطلاء في دنان صغار، فسكر منه رجل فجلده علي ثمانين، قال: فشهدوا عنده أنه (إنما)(2) سكر من الذي رزقهم، قال: ولم شرب منه حتى سكر(3)؟.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছোট ছোট পাত্রে (’দুনান’-এ) জনগণকে ’ত্বিলা’ (পাকানো খেজুরের মিষ্টি সিরা) প্রদান করতেন। এরপর একজন লোক সেই ত্বিলা পান করে নেশাগ্রস্ত হয়ে পড়ল। তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে আশি (৮০) ঘা বেত্রাঘাত করলেন। বর্ণনাকারী বলেন, লোকেরা তখন তাঁর (আলী রাঃ-এর) কাছে সাক্ষ্য দিল যে, লোকটি তো সেই জিনিস পান করেই নেশাগ্রস্ত হয়েছে যা তিনি তাদের দিয়েছিলেন। তিনি (আলী রাঃ) বললেন: (তাহলে) সে কেন তা পান করে নেশাগ্রস্ত হলো?

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (سلمان).
(2) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(3) ضعيف؛ لضعف مجالد.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (ابن)(1) علية عن ابن أبي عروبة عن عبد اللَّه الداناج عن (حضين)(2) أبي ساسان أنه ركب (أناس)(3) من أهل الكوفة إلى

عثمان، فأخبروه بما
كان من أمر الوليد بن (عقبة)(4) من شرب الخمر، (فكلمه)(5) في ذلك علي، فقال عثمان: دونك ابن عمك، فأقم عليه الحد، فقال (علي)(6): قم يا (حسن)(7) فاجلده، فقال: فيم أنت من هذا؟ (ولّ هذا)(8) غيرك، قال: بل ضعفت (و)(9) وهنت وعجزت، قم يا عبد اللَّه بن جعفر فجعل يجلده ويعد عليٌ حتى بلغ أربعين، فقال: كف (أو)(10) أمسك، جلد رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم أربعين، وأبو بكر أربعين، (وكملها عمر)(11) ثمانين(12)، وكل سنة(13).

হুসাইন আবু সাসন থেকে বর্ণিত,

একবার কূফার কিছু সংখ্যক লোক উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আরোহণ করে/গিয়েছিলেন এবং ওয়ালীদ ইবন উকবাহ্ কর্তৃক মদপানের ঘটনা সম্পর্কে তাঁকে অবহিত করলেন।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এ বিষয়ে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে কথা বললেন। উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনার চাচাতো ভাই আপনার কাছেই আছে, আপনিই তার উপর হদ (শরয়ী দণ্ড) কার্যকর করুন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বললেন: হে হাসান, তুমি ওঠো এবং তাকে চাবুক মারো। (হাসান) বললেন: এ ব্যাপারে আমার কী দরকার? অন্য কাউকে দিয়ে এই কাজ করান।

(আলী রাঃ) বললেন: বরং তুমি দুর্বলতা দেখিয়েছ এবং (এ কাজ থেকে) অপারগতা প্রকাশ করেছ। হে আবদুল্লাহ ইবন জা’ফর! ওঠো। অতঃপর তিনি (আবদুল্লাহ ইবন জা’ফর) তাকে চাবুক মারতে লাগলেন, আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা গুনছিলেন। চাবুকের সংখ্যা যখন চল্লিশে পৌঁছল, তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: থামো (বা: বিরত হও)।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চল্লিশ ঘা মেরেছিলেন, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও চল্লিশ ঘা মেরেছিলেন, আর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা আশি ঘা পূর্ণ করেছিলেন। এর সবগুলোই (শরিয়তের) পদ্ধতি (সুন্নাহ) ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (أبي).
(2) في [أ، هـ]: (حصين).
(3) في [هـ]: (الناس).
(4) في [ط]: (عتبة).
(5) في [هـ]: (فكلم).
(6) سقط من: [هـ].
(7) في [ب]: (حسين).
(8) في [أ، ط،
ك، هـ]: (أول هذا)، وفي [جـ، م]: (ولهذا).
(9) في [جـ]: سقط (و).
(10) في [هـ]: (و).
(11) في [ط]: (وكما عمر عمر).
(12) في حاشية [جـ]: (أبو عبد الرحمن) هذا هو عبد اللَّه بن حبيب السلمي.
(13) صحيح؛ أخرجه مسلم (1707)، وأحمد (624).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن الحسن أن عمر ضرب في الخمر ثمانين(1).

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মদ পানের অপরাধে (অপরাধীকে) আশিটি বেত্রাঘাত করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ الحسن لم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن السائب عن أبي عبد الرحمن عن علي قال: شرب قوم من أهل الشام الخمر
وعليهم يزيد بن أبي سفيان، وقالوا: هي لنا حلال وتأولوا هذه الآية: ﴿لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جُنَاحٌ فِيمَا طَعِمُوا﴾ [المائدة: 93]، قال: وكتب فيهم إلى عمر فكتب أن

ابعث بهم
إلي قبل أن يفسدوا من قبلك، فلما قدموا على عمر استشار فيهم
الناس، فقالوا: يا أمير المؤمنين نرى أنهم قد كذبوا على اللَّه، وشرعوا في دينهم ما لم يأذن به اللَّه، فاضرب رقابهم، وعلي ساكت فقال: ما تقول يا أبا الحسن فيهم؟ قال: أرى أن تستتيبهم، فإن تابوا جلدتهم ثمانين (ثمانين)(1) (لشربهم)(2) الخمر، وإن لم يتوبوا ضربت (أعناقهم، فإنهم)(3) قد كذبوا على اللَّه وشرعوا في دينهم ما لم يأذن به اللَّه، فاستتابهم فتابوا فضربهم ثمانين، ثمانين(4).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

সিরিয়ার একদল লোক মদ্যপান (খামর) করল, যখন তাদের দায়িত্বে ছিলেন ইয়াযিদ ইবনু আবী সুফিয়ান। তারা বলল, এটা আমাদের জন্য হালাল। তারা এই আয়াত দ্বারা ব্যাখ্যা পেশ করল: ﴿যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, তারা অতীতে যা খেয়েছে, সে জন্য তাদের কোনো পাপ নেই।﴾ [সূরা আল-মায়েদা: ৯৩]

বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাদের ব্যাপারে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে চিঠি লেখা হলো। তিনি লিখে পাঠালেন যে, তারা যেন তোমার এলাকার লোকদের মধ্যে বিশৃঙ্খলা সৃষ্টি করার আগেই তাদেরকে আমার কাছে পাঠিয়ে দেওয়া হয়। যখন তারা উমারের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছাল, তখন তিনি তাদের ব্যাপারে জনগণের সাথে পরামর্শ করলেন। লোকেরা বলল: হে আমীরুল মু’মিনীন! আমরা মনে করি, তারা আল্লাহর নামে মিথ্যা আরোপ করেছে এবং নিজেদের দ্বীনের মধ্যে এমন বিধান তৈরি করেছে যার অনুমতি আল্লাহ দেননি। তাই তাদের গর্দান উড়িয়ে দিন (মৃত্যুদণ্ড দিন)।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) চুপ ছিলেন। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: হে আবুল হাসান! আপনি তাদের ব্যাপারে কী বলেন? তিনি বললেন: আমার মত হলো, আপনি তাদের তাওবা করার সুযোগ দিন। যদি তারা তাওবা করে, তাহলে মদ্যপানের অপরাধে তাদের প্রত্যেককে আশি আশি ঘা বেত্রাঘাত করুন। আর যদি তারা তাওবা না করে, তাহলে আপনি তাদের গর্দান উড়িয়ে দিন; কারণ তারা আল্লাহর নামে মিথ্যা আরোপ করেছে এবং দ্বীনের মধ্যে এমন বিধান তৈরি করেছে যার অনুমতি আল্লাহ দেননি।

অতঃপর তিনি (উমার রাঃ) তাদেরকে তাওবা করার সুযোগ দিলেন। তারা তাওবা করল, ফলে তিনি তাদের প্রত্যেককে আশি আশি ঘা বেত্রাঘাত করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) في [هـ]: (لشرب).
(3) في [أ، ط،
هـ]: (رقابهم).
(4) ضعيف؛ عطاء اختلط.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (بشر)(1) قال: حدثنا محمد بن عمرو قال: حدثنا أبو (سلمة)(2) ومحمد بن إبراهيم (و)(3) الزهري عن عبد الرحمن ابن الأزهر قال: أتي النبي صلى الله عليه وسلم(4) بشارب يوم حنين، فقال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم للناس: "قوموا إليه" (فقام إليه الناس)(5) فضربوه بنعالهم(6).

আব্দুর রহমান ইবনুল আযহার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হুনায়নের দিন নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট একজন মদ্যপায়ীকে আনা হলো। অতঃপর আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম লোকজনকে বললেন: "তোমরা এর নিকট যাও।" এরপর লোকেরা তার কাছে গেল এবং তাদের জুতা দিয়ে তাকে প্রহার করল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (بشير).
(2) في [أ، جـ، ط،
ك، م، هـ]: (أسامة).
(3) في [س، ط]: (عن).
(4) في [أ، ب،
ك، م]: ﵇.
(5) سقط من: [أ، ط،
هـ].
(6) منقطع؛ الزهري لم يدرك عبد الرحمن بن الأزهر، أخرجه أحمد (16809)، والنسائي في
الكبرى (5284)، والحاكم 4/
274، وابن أبي عاصم في الآحاد (638)، وأبو داود (4488)، والبيهقي 8/
320، والطحاوي 3/
156.