حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن حصين قال: كتب عمر بن عبد العزيز: ما كان من كسر في عظم فلا قصاص فيه.

উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি লিখেছেন: "হাড়ের মধ্যে কোনো প্রকার ভাঙন সৃষ্টি হলে তাতে কিসাস (প্রতিশোধ) নেই।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن مغيرة عن إبراهيم.

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...

(و)(1) عن جابر عن عامر (قالا)(2): لا قصاص في عظم.

জাবির ও আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বলেছেন: অস্থির (হাড়ের) আঘাতের ক্ষেত্রে ক্বিসাস (সমপরিমাণ প্রতিশোধ) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، هـ].
(2) في [ط، هـ]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بن إدريس (عن الشيباني)(1) عن الشعبي قال: ليس في شيء من العظام قصاص
إلا الوجه والرأس.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুখমণ্ডল ও মাথা ব্যতীত শরীরের অন্যান্য কোনো হাড়ে কিصاص (বদলা বা সমপরিমাণ শাস্তি) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تكرر مرتين في: [ب].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري قال: ليس في كسر العظام قصاص.

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, হাড় ভাঙার অপরাধে কিসাস (সমপরিমাণ প্রতিশোধ) নেই।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الشعبي والحسن قالا: ليس في عظم قصاص.

শা’বী ও হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা বলেন: হাড়ের (আঘাতের) ক্ষেত্রে কিসাস (প্রতিশোধমূলক শাস্তি) প্রযোজ্য হবে না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد الملك عن عطاء قال: إذا كسرت اليد والساق فليس على كاسرها قود، ولكن عليه الدية.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: যখন হাত অথবা পা ভেঙে দেওয়া হয়, তখন যে ভেঙেছে তার উপর কিসাস (প্রতিশোধমূলক শাস্তি) কার্যকর হবে না, তবে তার উপর দিয়াত (ক্ষতিপূরণ) আবশ্যক হবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن قتادة عن خلاس عن علي أنه كان يضمن القائد والسائق والراكب(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কোনো বাহনের) কায়েদ (যে সামনে থেকে টেনে নিয়ে যায়), সায়েক (যে পিছন থেকে তাড়িয়ে নিয়ে যায়) এবং আরোহী—সকলকেই (ক্ষতিপূরণের) জিম্মাদার বানাতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي جعين عن شريح.

শরীহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...

ومن المغيرة عن إبراهيم.

আর মুগীরাহ থেকে, যিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেন।

وعن طارق
عن الشعبي قالو: يضمن القائد والسائق والراكب](1).

তারিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, শাবী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: তারা বলেছেন, [পশুকে] নেতৃত্বদানকারী, চালক এবং আরোহণকারী—সকলেই (ক্ষতিপূরণের) জিম্মাদার হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الأخبار من: [أ، ح، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (هشيم)(1) عن إسماعيل بن سالم عن الشعبي قال: سمعته يقول: إذا ساق الرجل دابته سوقًا رقيقًا فلا ضمان عليه وإذا

(أعنف)(2) في سوقها فأصابت فهو ضامن.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার বাহনকে (পশুকে) নম্রতার সাথে (আস্তে) হাঁকিয়ে নিয়ে যায়, আর তাতে (পশুটি দ্বারা) কোনো ক্ষতি হয়, তবে তার উপর কোনো ক্ষতিপূরণ আবশ্যক নয়। পক্ষান্তরে, যদি সে রূঢ়তা অবলম্বন করে বা দ্রুত হাঁকায় এবং তার ফলে (পশুটি) আঘাত করে (অন্য কাউকে বা কিছুকে), তবে সে ক্ষতিপূরণের জন্য দায়ী হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: (هشام).
(2) في [ب، ط]: (أعنق).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن قال: يضمن السائق والقائد.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: চালক (যে পেছন থেকে হাঁকিয়ে নিয়ে যায়) এবং পথপ্রদর্শক (যে সামনে থেকে টেনে নিয়ে যায়), উভয়েই (ক্ষতি সাধনের জন্য) দায়ী হবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد عن عمر بن عامر عن قتادة عن خلاس عن علي قال: إذا كان الطريق واسعًا فلا ضمان عليه(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি রাস্তা প্রশস্ত হয়, তবে তার উপর কোনো ক্ষতিপূরণ (বা দায়) বর্তাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ عمر بن عامر صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء قال: يغرم القائد، قلت: والسائق يغرم عن اليد والرجل؟ قال: زعموا أنه يغرم عن اليد، (فراددته)(1)، فقال: يقول: الطريق الطريق.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি (পশুকে সামনে থেকে) নেতৃত্ব দেয়, সে দায়ী হবে (ক্ষতিপূরণ দিতে হবে)। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আর যে ব্যক্তি (পশুকে পেছন থেকে) হাঁকিয়ে নিয়ে যায়, সে কি সামনের পা ও পেছনের পায়ের (ক্ষতিসাধনের) জন্য দায়ী হবে? তিনি বললেন: তারা মনে করে যে সে কেবল সামনের পায়ের ক্ষতির জন্য দায়ী হবে। (এরপর আমি তাকে পুনরায় জিজ্ঞেস করলে), তিনি বললেন: সে বলে: ‘রাস্তা! রাস্তা!’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ك]: (فزاد دية).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن الحسن (بنت الحر)(1) عن الحكم قال: إن السائق والقائد والراكب يغرم ما أصابت دابته بيد أو رجل نفحت أو ضربت.

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই, জন্তুটির চালক (যে পেছন থেকে হাঁকায়), জন্তুটির নেতা (যে সামনে থেকে টেনে নিয়ে যায়) এবং জন্তুটির আরোহী (যে পিঠে চড়ে)—তাদের সকলের উপরই সেই ক্ষতিপূরণের দায়িত্ব বর্তায় যা তাদের জন্তুটি তার হাত (আগের পা) বা পা (পিছনের পা) দ্বারা আঘাত করে ঘটিয়েছে, চাই জন্তুটি লাথি মেরে হোক বা আঘাত করে হোক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (بن أبجر)، وفي [هـ]: (بد أبجرد).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن زهير عن ليث عن طاوس قال: يضمن القائد والسائق والراكب ما أصابت بمقدمها.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে ব্যক্তি জন্তুর লাগাম ধরে টেনে নিয়ে যায় (ক্বায়েদ), যে ব্যক্তি পিছন থেকে হাঁকিয়ে নিয়ে যায় (সায়েক) এবং আরোহী (রাকিব)—এই তিনজনই জন্তুটি তার অগ্রভাগ বা সামনের অংশ দিয়ে যা কিছু ক্ষতিসাধন করে, তার জন্য জামিনদার বা দায়ী হবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن قتادة عن خلاس

عن علي قال: يضمن (الرديفان)(1)(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, (একই বাহনে) পিছনে আরোহণকারী দু’জন আরোহী (ক্ষতিপূরণের) জন্য দায়ী হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: (الرديفين).
(2) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن الشعبي عن شريح قال: ليس على الردف ضمان.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পেছনে আরোহণকারীর (পিলিয়ন যাত্রীর) উপর কোনো জামান (দায়ভার বা ক্ষতিপূরণ) বর্তায় না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حسن عن الشيباني عن
الشعبي في الردف قال: هما شريكان.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ’রাদফ’ (অর্থাৎ কোনো পশুর উপর পিছনের আরোহী) সম্পর্কে তিনি বলেন: "তারা উভয়ে অংশীদার।"