حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن وردان عن يونس عن الحسن في عبد قتل حرًا فأعطى ورثته أن يقتلوه، قال: إن (شاؤوا)(1) استرقوه.

হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন দাস (গোলাম) সম্পর্কে যিনি একজন স্বাধীন ব্যক্তিকে হত্যা করেন। তখন (নিহতের) ওয়ারিশদেরকে (বদলাস্বরূপ ঐ দাসকে) হত্যার ক্ষমতা দেওয়া হয়। তিনি (হাসান) বলেন: যদি তারা চায়, তবে তারা তাকে দাস হিসেবে গ্রহণ করতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (شاء).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عن عطاء قال: يدع إلى أولياء المقتول، فإن شاءوا قتلوا، وإن (شاؤوا)(1) استرقوا.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
(হত্যাকারীকে) নিহত ব্যক্তির অভিভাবকগণের কাছে সোপর্দ করা হবে। অতঃপর তারা চাইলে তাকে হত্যা করতে পারে, আর তারা চাইলে তাকে দাস হিসেবে গ্রহণ করতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: (شا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

[(و)(1) عن ابن جريج عن عطاء قالا: إن (شاءوا)(2) قتلوا، وإن (شاءوا)(3) استرقوا](4).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (বর্ণনাকারীগণ) বলেছেন: যদি তারা (কর্তৃপক্ষ) ইচ্ছা করেন, তবে তাদের হত্যা করতে পারেন, আর যদি তারা ইচ্ছা করেন, তবে তাদের ক্রীতদাস হিসেবে গ্রহণ করতে পারেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [ط]: (شاء).
(3) في [ط]: (شاء).
(4) سقط الخبر من: [جـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن سالم عن الشعبي في عبد قتل حرًا متعمدًا قال: (يعطى)(1) هؤلاء أهل المقتول، إن شاءوا قتلوه، وإن شاءوا استرقوه.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি এমন এক দাস সম্পর্কে বলেন, যে ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো মুক্ত মানুষকে হত্যা করেছে। তিনি বলেন: এই দাসকে নিহত ব্যক্তির পরিবারের নিকট অর্পণ করা হবে। তারা চাইলে তাকে হত্যা করতে পারবে, অথবা তারা চাইলে তাকে দাস হিসাবে গ্রহণ করতে পারবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (على).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد عن عمر بن عامر عن حماد عن إبراهيم في العبد يقتل الحر عمدًا قال: ليس لهم أن يستخدموه، إنما لهم دمه، إن شاءوا قتلوه، وإن شاءوا عفوا عنه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো গোলাম (দাস) যদি স্বাধীন ব্যক্তিকে হত্যা করে, তবে তিনি বলেন:

নিহতের উত্তরাধিকারীদের তাকে (গোলামকে) ব্যবহার করার কোনো অধিকার নেই। বরং তাদের অধিকার শুধু তার জীবনের (বদলার) উপর। তারা চাইলে তাকে মৃত্যুদণ্ড দিতে পারে, অথবা চাইলে তাকে ক্ষমা করে দিতে পারে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم (في)(1) العبد يقتل الحر متعمدًا ثم يعفو ولي الدم عن الدم، قال: يرجع إلى مولاه.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক গোলাম (দাস) সম্পর্কে বলেন, যে ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো স্বাধীন ব্যক্তিকে হত্যা করে। অতঃপর মৃতের অভিভাবক (ওয়ালী-ই-দম) যদি রক্তের (কিসাস বা প্রতিশোধের) দাবি ক্ষমা করে দেন, তবে তিনি বলেন: [ক্ষমা পাওয়ার পর] সে তার মনিবের কাছেই ফিরে যাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط]: (عن).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معاذ عن أشعث عن الحسن قال: إن عفوا عنه رجع (عبدًا)(1) إلى سيده.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয়, তবে সে (গোলাম হিসেবে) তার মনিবের কাছে ফিরে যাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (العبد)، وفي [ب]: (عبد).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن حماد بن سلمة عن (حماد)(1) في عبد قتل حرًا فدفع إلى أوليائه قال: إن عفوا عنه رجع إلى سيده وليس لهم أن يستخدموه.

একজন ক্রীতদাস কোনো স্বাধীন মানুষকে হত্যা করলে এবং তাকে (নিহতের) উত্তরাধিকারীদের নিকট হস্তান্তর করা হলে (এই বিষয়ে বলা হয়েছে): যদি তারা তাকে ক্ষমা করে দেয়, তাহলে সে তার মনিবের কাছে ফিরে যাবে। তবে তাদের জন্য তাকে (ক্রীতদাস হিসেবে) ব্যবহার করা বা কাজে লাগানো বৈধ হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (إبراهيم).

قال وكيع: وهو قول سفيان.

ওয়াকী’ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "আর এটি সুফিয়ান (রাহিমাহুল্লাহ)-এর অভিমত।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص وعلي وعبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: قيمته بالغة ما بلغت.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এর মূল্য যতদূর পৌঁছায় ততটুকুই ধার্য হবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عمرو بن مهاجر وسوادة بن زياد عن عمر بن عبد العزيز قال: قيمته يوم يصاب.

উমর ইবন আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এর মূল্য (বা ক্ষতিপূরণ) নির্ধারণ করা হবে যেদিন এটি ক্ষতিগ্রস্ত হয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن عياش عن عبيد اللَّه
بن عمر عن أيوب بن موسى عن عطاء ومكحول وابن شهاب (قالوا)(1): قيمته يوم يصاب(2).

আতা, মাকহূল এবং ইবনু শিহাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: আঘাতটি যেদিন সংঘটিত হয়, সেই দিনের ভিত্তিতেই এর মূল্য নির্ধারিত হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (قال).
(2) في [ط، هـ]: زيادة (بالغة ما بلغت).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحسن وابن سيرين أنهما قالا: قيمته يوم يصاب بالغة ما بلغت.

হাসান ও ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: যখন আঘাত লাগে বা আক্রান্ত হয়, তখন তার (ক্ষতিপূরণ বাবদ) মূল্য হলো সেদিনের মূল্য, তা পরিমাণে যত বেশিই হোক না কেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (معمر)(1) عن حجاج عن مكحول قال: قيمته يوم يصاب.

মাকহূল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "তার (ক্ষতিপূরণের) মূল্য হলো যেদিন সে আঘাতপ্রাপ্ত হয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (معقد).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن قالا: قيمته يوم يصاب بالغة ما بلغت.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব ও হাসান আল-বাসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে বলেছেন: আঘাত বা ক্ষতি সংঘটিত হওয়ার দিনের মূল্যই হলো এর ক্ষতিপূরণ, তা যত মূল্যেই পৌঁছুক না কেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عبد الكريم عن علي وعبد اللَّه وشريح قالوا: ثمنه وإن (خلّف)(1) دية (الحر)(2)(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: এর মূল্য (ধর্তব্য), আর যদি তা (ক্ষতিপূরণ হিসেবে) স্থানান্তরিত হয় বা প্রতিস্থাপিত হয়, তবে তা হবে স্বাধীন ব্যক্তির রক্তমূল্য (দিয়াত)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) أي: زاد
(2) في [م]: (العبد)، وفي حاشيته: (الحر).
(3) منقطع الإسناد.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أزهر (عن)(1) ابن عون عن محمد قال: هو مال ما بلغ.

মুহাম্মদ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: “তা এমন সম্পদ, যা (নির্ধারিত সীমায় বা পরিমাণে) পৌঁছেনি।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن ليث عن عطاء قال: يبلغ ما بلغ.

আতা (রঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তা যতটুকু পৌঁছানোর, ততটুকু পৌঁছে যায়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي أن سعيد ابن (العاص)(1) جعل دية عبد قتل خطأ أربعة آلاف، وكان ثمنه أكثر من ذلك، وقال: أكره أن أجعل ديته أكثر من دية الحر(2).

সাঈদ ইবনে আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ভুলবশত নিহত কোনো ক্রীতদাসের (গোলামের) রক্তমূল্য (দিয়ত) চার হাজার (মুদ্রা) নির্ধারণ করেছিলেন। অথচ সেই ক্রীতদাসের বাজারমূল্য তার (নির্ধারিত দিয়তের) চেয়েও বেশি ছিল। তিনি (এ প্রসঙ্গে) বলেছিলেন: আমি এটা অপছন্দ করি যে, ক্রীতদাসের রক্তমূল্য যেন কোনো স্বাধীন ব্যক্তির রক্তমূল্যের চেয়ে বেশি হয়ে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، م،
ك]: (العاصي).
(2) صحيح.