মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي ليلى عن عكرمة ابن خالد عن رجل من آل عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "في الذكر الدية"(1).
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
"পুরুষাঙ্গের (ক্ষতিপূরণের) ক্ষেত্রে পূর্ণ দিয়ত (রক্তমূল্য) ধার্য হবে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيئ الحفظ، والرجل تابعي.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عاصم ابن ضمرة عن علي قال: في الذكر الدية(1).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যাকারের (পুরুষাঙ্গের) ক্ষতিসাধনে পূর্ণ দিয়ত (রক্তমূল্য) রয়েছে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) حسن؛ عاصم صدوق.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن أشعث عن الشعبي عن عبد اللَّه قال: في الذكر الدية
أخماسًا(1).
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রক্তপণ (দিয়াহ) পাঁচ ভাগে (বা পাঁচ প্রকারের উটে) বিভক্ত হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) ضعيف منقطع؛ أشعث ضعيف، والشعبي لم يسمع من ابن مسعود.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن محمد بن عمرو عن عمر بن عبد العزيز قال: في الذكر الدية.
উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, পুরুষাঙ্গের (ক্ষতি সাধনের) জন্য পূর্ণ দিয়ত (রক্তমূল্য) প্রযোজ্য।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن عبيدة عن إبراهيم عن عمر قال: في الذكر الدية(1).
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: পুরুষাঙ্গের (স্থায়ীভাবে ক্ষতি বা কর্তনের) জন্য পূর্ণ দিয়ত (রক্তপণ) আবশ্যক।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: في الذكر الدية(1).
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পুরুষাঙ্গের (ক্ষতি বা কর্তনের) ক্ষেত্রে পূর্ণ দিয়ত (রক্তমূল্য/ক্ষতিপূরণ) প্রযোজ্য হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل ضعيف؛ الزهري تابعي ومراسيله ضعيفة جدًا، وأشعث ضعيف، أخرجه عبد الرزاق (17633)، وأبو داود في المراسيل (265).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن أشعث عن الزهري أن النبي صلى الله عليه وسلم(1) قضى في الذكر الدية.
আয-যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পুরুষাঙ্গের (ক্ষতিপূরণের) বিষয়ে পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) নির্ধারণ করেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
م، ك]: ﵇.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج (عن عطاء)(1) قال: قلت (له)(2): استؤصل الذكر، قال: الدية، (قلت)(3): أرأيت إن أصيبت الحشفة ثم (أصيب)(4) شيء مما بقي؟ قال: جرح.
আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, যদি পুরুষাঙ্গ সম্পূর্ণরূপে কেটে ফেলা হয় (উৎপাটিত হয়), তিনি বললেন: তাহলে পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) দিতে হবে। আমি বললাম: যদি অগ্রভাগ (হাশাফা) আঘাতপ্রাপ্ত হয়, আর এরপর অবশিষ্ট অংশের কিছু আঘাতপ্রাপ্ত হয় (তাহলে হুকুম কী)? তিনি বললেন: (অবশিষ্ট আঘাতটি) একটি সাধারণ ক্ষত (জখম) হিসেবে গণ্য হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ك].
(2) في [أ]: (أو).
(3) في [ط]: (قال).
(4) في [هـ]: (أصيبت).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: في الذكر الدية.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
পুরুষাঙ্গের (ক্ষতির) জন্য পূর্ণ দিয়ত (রক্তমূল্য) প্রযোজ্য।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن بن جريج عن عمرو بن شعيب قال: قضى أبو بكر في (ذكر)(1) الرجل بديته مائة من الإبل(2).
আমর ইবনে শুআইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পুরুষের পুরুষাঙ্গের (ক্ষতিপূরণের) দিয়াত হিসেবে একশ উট নির্ধারণ করে ফায়সালা প্রদান করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (الذكر).
(2) منقطع؛ عمرو بن شعيب لم يدرك أبا بكر.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن أشعث عن الزهري قال: قضى النبي صلى الله عليه وسلم
في الذكر إذا استؤصل أو قطعت حشفته الدية
كاملة، مائة من الإبل(1).
যুহরি (রহ.) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষাঙ্গের (ক্ষতিপূরণের) ক্ষেত্রে রায় দিয়েছেন যে, যদি তা সম্পূর্ণরূপে উৎপাটন করা হয় অথবা তার অগ্রভাগ (হাশাফাহ) কেটে ফেলা হয়, তবে পূর্ণ দিয়াত (রক্তমূল্য) দিতে হবে—যা একশোটি উট।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل ضعيف؛ الزهري تابعي، وأشعث ضعيف.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن أشعث عن عامر
عن علي وعبد اللَّه (قالا)(1): في الحشفة إذا قطعت الدية، فما نقص منها فبحساب(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা (দিয়াত বা রক্তমূল্য প্রসঙ্গে) বলেছেন: শিশ্নের অগ্রভাগ (الحشفة) যদি সম্পূর্ণরূপে কেটে ফেলা হয়, তবে পূর্ণ দিয়াত দিতে হবে। আর তার অংশবিশেষ যদি কর্তন করা হয়, তবে তার পরিমাণ অনুসারে হিসাব করে দিয়াত নির্ধারিত হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (قال).
(2) ضعيف؛ لضعف أشعث.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (زكريا)(1) (أو)(2) إسرائيل عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال: في الحشفة الدية(3).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পুরুষাঙ্গের অগ্রভাগের (ক্ষতির) জন্য পূর্ণ দিয়াত (রক্তমূল্য) প্রযোজ্য।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ].
(2) في [أ، ط،
هـ]: (عن).
(3) حسن؛ عاصم صدوق.
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال في الحشفة الدية](1).
আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, হাশফাহ (পুরুষাঙ্গের অগ্রভাগ) এর জন্য পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) প্রযোজ্য।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [أ، ط، هـ].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سلام عن مغيرة عن إبراهيم قال: في الحشفة الدية.
ইবরাহীম নাখাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হাশফার (পুরুষাঙ্গের অগ্রভাগ) জন্য পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) দিতে হবে।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عامر قال: في الحشفة الدية.
আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, পুরুষাঙ্গের অগ্রভাগের (হাশফাহ) ক্ষতিপূরণ হলো পূর্ণ দিয়ত।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: في الحشفة وحدها الدية.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শুধু হাশফা বা লিঙ্গমুণ্ডুর ক্ষতিপূরণের জন্য পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) আবশ্যক।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أرأيت إن أصيبت الحشفة، قال: الدية، قال: قلت لعطاء: أثبت؟ قال: قد قالوا ذلك.
ইবনু জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: যদি পুরুষাঙ্গের অগ্রভাগ (’হাশাফা’) আঘাতপ্রাপ্ত হয় বা বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তবে এক্ষেত্রে আপনার অভিমত কী?
তিনি বললেন: এক্ষেত্রে সম্পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) দিতে হবে।
(ইবনু জুরাইজ) বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে পুনরায় জিজ্ঞেস করলাম: এই ফয়সালা কি সুপ্রতিষ্ঠিত?
তিনি বললেন: অবশ্যই, বিদ্বানগণ (পূর্ববর্তী ফকীহগণ) এরূপই বলে এসেছেন।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: ثنا زهير عن أبي إسحاق عن عاصم (بن)(1) ضمرة عن علي قال: في الحشفة الدية(2).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পুরুষাঙ্গের অগ্রভাগের (হাশফার) জন্য পূর্ণ দিয়াহ (রক্তমূল্য) প্রযোজ্য।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ط،
هـ]: (عن).
(2) حسن؛ عاصم صدوق.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن جابر عن عامر عن مسروق: في اليد الشلاء
إذا قطعت حكم، وفي الضرس (حكم)(1) -يعني المأكول-.
মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
পক্ষাঘাতগ্রস্ত (অকেজো) হাত সম্পর্কে তিনি বলেন, যদি তা কেটে ফেলা হয়, তবে তার (ক্ষতিপূরণের) বিধান আছে। আর দাঁত সম্পর্কেও (ক্ষতিপূরণের) বিধান আছে—এখানে উদ্দেশ্য হলো সেই দাঁত যা দিয়ে খাওয়া হয় (অর্থাৎ স্বাভাবিক ও কার্যকরী দাঁত)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (الطرس).