حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن (ابن علاثة)(1) عن إبراهيم بن أبي عبلة أن (معاذًا وعمر)(2) جعلا (فيما دون)(3) الموضحة أجر
الطبيب(4).

ইব্রাহিম ইবন আবী আবলা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মুয়ায ইবন জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই মর্মে বিধান দেন যে, ’মাওদিহা’ (অর্থাৎ যে আঘাতে হাড্ডি প্রকাশিত হয়) এর চেয়ে কম গুরুতর ক্ষতের ক্ষেত্রে চিকিৎসকের পারিশ্রমিকও (ক্ষতিপূরণের অংশ হিসেবে) ধার্য হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط]: (ابن علاقة)، وسقط (ابن علانة) من: [جـ].
(2) في [ط]: (معاذ أو عمر).
(3) في [جـ، م،
ك]: (فيما دون و).
(4) منقطع؛ إبراهيم بن أبي عبلة لا يروي عن معاذ ولا عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن عمر بن عامر عن عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده أن أبا بكر وعمر (قالا)(1): الموضحة في الوجه والرأس سواء(2).

আবু বকর ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: মুখে এবং মাথায় সংঘটিত ’আল-মাওদিহা’ (যে আঘাতে হাড় দৃশ্যমান হয়) আঘাতের ক্ষতিপূরণ একই সমান।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (قال).
(2) حسن؛ شعيب صدوق، وكذا عمر بن عامر، أخرجه البيهقي (8/ 82).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن عمرو بن ميمون أن عمر بن عبد العزيز كتب إن الموضحة في الوجه والرأس سواء فيها خمس من الإبل.

আমর ইবনু মাইমুন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) লিখেছিলেন যে, মুখমণ্ডল ও মাথার ’মাওদিহা’ (যে আঘাত হাড় পর্যন্ত পৌঁছে) এর ক্ষতিপূরণ (দিয়ত) সমান, আর এর জন্য পাঁচটি উট আবশ্যক।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان عن يحيى بن سعيد عن سليمان بن يسار قال: الموضحة (في الوجه)(1) كالموضحة في
الرأس، إلا أن يكون في الوجه شين فعلى قدر ذلك(2) إلى أن يبيغ نصف عقل الموضحة.

সুলাইমান ইবন ইয়াসার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

মুখমণ্ডলের ’মাওদিহা’ (যে আঘাতে হাড় উন্মুক্ত হয়ে যায়) আঘাতের ক্ষতিপূরণ মাথার ’মাওদিহা’ আঘাতের ক্ষতিপূরণের মতোই। তবে যদি মুখমণ্ডলে (আঘাতের কারণে) কোনো স্থায়ী বিকৃতি (শৈন) সৃষ্টি হয়, তবে সে বিকৃতির পরিমাপ অনুযায়ী ক্ষতিপূরণ প্রদান করতে হবে, যতক্ষণ না তা ’মাওদিহা’-র নির্ধারিত দিয়াতের (রক্তপণ) অর্ধেকের সমপরিমাণে পৌঁছায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) زاد في [هـ]: (يزاد).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن الشيباني
عن الشعبي قال: الموضحة في الوجه والرأس.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ‘আল-মুদিহা’ (নামক আঘাত) মুখমণ্ডল এবং মাথার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن وردان(1) عن مكحول قال: الموضحة في الوجه والرأس (سواء)(2)، إدلا أن يكون في الوجه شين فيزيد على قدر الشين.

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

মুখমণ্ডল এবং মাথার ‘মাওদিহা’ (যে আঘাতে হাড় উন্মুক্ত হয়ে যায়) আঘাতের ক্ষতিপূরণ (আরশ) সমান। তবে মুখমণ্ডলে যদি এর কারণে কোনো স্থায়ী খুঁত বা বিকৃতি (শাইন) সৃষ্টি হয়, তাহলে সেই খুঁতের পরিমাণ অনুযায়ী ক্ষতিপূরণের পরিমাণ বৃদ্ধি পাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) المشهور أن حاتم بن وردان يروي عن برد عن مكحول.
(2) سقط من: [أ، ح،
هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن مكحول عن زيد قال: الموضحة في الوجه والرأس والأنف (سواء)(1)(2).

যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুখমণ্ডল, মাথা এবং নাকের ‘মুদিহা’ (যে আঘাতে অস্থি উন্মোচিত হয়) আঘাতের (ক্ষতিপূরণ) সমান।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط في: [ب، ط].
(2) منقطع؛ مكحول لم يسمع زيدًا.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: الموضحة في الرأس والوجه سواء](1).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মাথা এবং চেহারার ‘মুদিহা’ (যে জখমে হাড্ডি প্রকাশিত হয়) এর বিধান (ক্ষতিপূরণ) সমান।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هشام عن الحسن قال: الموضحة في الوجه مثل الموضحة في الرأس.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুখমণ্ডলে সৃষ্ট ‘মাওদিহা’ (যে আঘাত হাড় উন্মুক্ত করে) মাথার ‘মাওদিহা’-এর (হাড় উন্মুক্তকারী আঘাতের) সমতুল্য।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)(1) أسامة عن سعيد عن قتادة عن شريح والحسن
(قالا)(2): الموضحة في الوجه مثل الموضحة
في الرأس.

শুরাইহ এবং হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: চেহারার (মুখমণ্ডলের) ‘মাওদিহা’ (Mawdihah – হাড় উন্মুক্তকারী আঘাত) আঘাতের ক্ষতিপূরণ মাথার ‘মাওদিহা’ আঘাতের ক্ষতিপূরণের মতোই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [م].
(2) في [ط]: (قال).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن حمران عن إياس بن معاوية قال: الموضحة هونا وهونا سواء -وأشار معتمر بيده إلى رأسه ووجهه-.

ইয়াস ইবনু মু’আবিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মাওযিহা (যে আঘাতের ফলে হাড় প্রকাশিত হয়) এর ক্ষতিপূরণ (দিয়ত) এখানে এবং এখানে—উভয় স্থানেই সমান। (বর্ণনাকারী) মু’তামির তাঁর হাত দ্বারা মাথা ও চেহারার দিকে ইশারা করে দেখালেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة (أن)(1) عمر ابن عبد العزيز قال: خمس خمس.

উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "পাঁচ, পাঁচ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (عن).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: الموضحة في الرأس خمس، وفي الوجه عشر.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মাথায় ‘মুওয়াদদিহা’ (যে আঘাতে হাড় উন্মুক্ত হয়)-এর ক্ষতিপূরণ হলো পাঁচটি (উট সমপরিমাণ), আর মুখে হলে দশটি (উট সমপরিমাণ)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن داود عن عامر قال: الموضحة في الوجه لها ديتان.

আমের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুখমণ্ডলের ’আল-মুওয়াদদিহা’ (যা অস্থিকে দৃশ্যমান করে দেয় এমন আঘাত)-এর জন্য দুটি দিয়াহ (দ্বিগুণ রক্তপণ) রয়েছে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عاصم ابن ضمرة عن علي قال: في الأذن نصف الدية(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কানের (ক্ষতিপূরণ বাবদ) দিয়াত (রক্তমূল্য) হলো পূর্ণ দিয়াতের অর্ধেক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ عاصم صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن حجاج عن مكحول عن زيد قال: إذا اصطلمت الأذن ففيها ديتها(1).

যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন কান সম্পূর্ণভাবে উপড়ে ফেলা হয়, তখন এর জন্য পূর্ণ দিয়াত (রক্তপণ) প্রযোজ্য হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ مكحول لم يسمع من زيد.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه قال: قال أبو بكر: في الأذن خمس عشرة من أجل أنه (ليس)(1) يضر (سمعَها)(2) (ويغشيها)(3) (الشعرُ)(4) والعمامة(5).

তাউসের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: কানের ক্ষতিপূরণ বাবদ (দিয়াত) হলো পনেরো (উট)। এর কারণ হলো, (আঘাতের ফলে) কানের শ্রবণশক্তির কোনো ক্ষতি হয় না এবং এটি সাধারণত চুল ও পাগড়ি দ্বারা আবৃত থাকে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (لم).
(2) في [هـ]: (سمعًا).
(3) في [ط، هـ]: (يغطيها).
(4) في [ك]: (العشر).
(5) منقطع؛ طاوس لا يروي عن أبي بكر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي نجيح عن مجاهد أنه كان يقول: في الأذن (إذا)(1) استؤصلت خمسون من الإبل.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: কান যদি সম্পূর্ণরূপে কেটে ফেলা হয় বা উপড়ে ফেলা হয়, তবে তার (ক্ষতিপূরণ বা দিয়াত) হলো পঞ্চাশটি উট।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عطاء قال: في الأذن إذا استؤصلت خمسون من الإبل](1).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কানের ক্ষেত্রে যদি তা সম্পূর্ণরূপে কেটে ফেলা হয় (বা উৎপাটন করা হয়), তবে তার জন্য পঞ্চাশটি উট (দিয়ত হিসেবে) দিতে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ب، جـ، ط، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج قال: أخبرني عبد العزيز بن عمر أن في كتاب لعمر بن عبد العزيز عن عمر بن الخطاب قال: في الأذن نصف الدية (أو)(1) عدل ذلك من الذهب(2).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
কানে (ক্ষতিসাধন করলে) অর্ধ দিয়াত (রক্তপণ) অথবা তার সমপরিমাণ স্বর্ণ ধার্য হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (و).
(2) منقطع؛ عمر بن عبد العزيز لا يروي عن عمر بن الخطاب.