হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26961)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن (داود)(1) عن مكحول عن أبي ثعلبة الخشني قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن أحبكم الي وأقربكم
مني يوم القيامة (أحاسنكم)(2) أخلاقًا، وإن أبعدكم مني وأبغضكم إلي مساوئكم
أخلاقًا: الثرثارون (المتشدقون)(3) المتفيهقون"(4).




আবু ছা’লাবা আল-খুশানী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে আমার কাছে সর্বাধিক প্রিয় এবং কিয়ামতের দিন আমার নিকটতম হবে তোমাদের মধ্যে উত্তম চরিত্রের অধিকারীরা। আর তোমাদের মধ্যে যারা খারাপ চরিত্রের অধিকারী, তারা আমার থেকে সবচেয়ে দূরে এবং আমার কাছে সবচেয়ে অপ্রিয় হবে। তারা হলো— বাচাল (যারা বেশি কথা বলে), মুতাশাদ্দিকুন (যারা কথায় বাড়াবাড়ি করে এবং মুখ ভরে কথা বলে) এবং মুতাফাইহিকুন (অহংকারী ও দাম্ভিক) লোকেরা।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ط]: (رداد).
(2) في [هـ]: (محاسنكم) وفي [ز]: (أحسنكم).
(3) في [ط]: (المتشرفون).
(4) صحيح؛ أخرجه أحمد (17732)، وابن حبان (482)، والطبراني 22/ 588، والبيهقي في الشعب (7989)، والبغوي (3395)، وأبو نعيم في الحلية 3/ 97.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26962)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو عبد الرحمن (المقرئ)(1) عن سعيد بن أبي أيوب عن ابن عجلان عن القعقاع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "أكمل (المؤمنين)(2) (إيمانًا)(3) أحسنهم خلقًا"(4).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক দিয়ে সেই ব্যক্তিই সর্বাধিক পূর্ণাঙ্গ, যার চরিত্র সবচেয়ে উত্তম।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ط].
(2) في [ز]: (المؤمنون).
(3) سقط من: [ز]
(4) حسن؛ ابن عجلان صدوق، أخرجه أحمد (10817)، والحاكم 1/
3، والبيهقي 10/ 192، والطحاوي في
شرح المشكل (4430)، والدارمي (2792)، وسبق برقم [26959].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26963)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة الجواظ ولا الجعظري. والجواظ الفظ (الغليظ)(1) "(2).




হারেসা ইবনে ওয়াহাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "‘আল-জাওয়াজ’ এবং ‘আল-জা’জারি’ জান্নাতে প্রবেশ করবে না। আর ‘আল-জাওয়াজ’ হলো রূঢ় ও কঠোর স্বভাবের ব্যক্তি (আল-ফাজ্জ)।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ط]: (غليظة).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (6071)، ومسلم (2853).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26964)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن شعبة عن القاسم بن أبي (بزة)(1) عن عطاء (الكيخاراني)(2) عن أم الدرداء عن أبي الدرداء
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ما من شيء أثقل في الميزان من خلق حسن"(3).




আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"মিজানের (আমল পরিমাপক দাঁড়িপাল্লার) ওপর সচ্চরিত্রের চেয়ে ভারী আর কিছুই নেই।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ح،
ط]: (برده).
(2) في [جـ]: (الكيخراني)، وفي [ط]: (اللكمراني).
(3) صحيح؛ أخرجه أحمد (27517)، والترمذي (2002)، والبخاري في
الأدب المفرد (464)، وابن حبان (5693)، وابن خزيمة كما في الإتحاف 2/ 618، وأبو داود (4799)، والخرائطي في مكارم الأخلاق ص 10، والطبراني 24/ 653، وأبو نعيم في الحلية (5/ 75)، والقضاعي في مسند الشهاب (214)، والطيالسي (978)، وعبد بن حميد (204)، وابن أبي عاصم في السنة (783)، والطحاوي في
شرح المشكل (4428)، والآجري ص 382، وعبد الرزاق (20157)، والبزار (1975/ كشف)، والدولابي في الكنى 1/ 27، والبغوي (3496).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26965)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (سفيان)(1) عن حبيب ابن أبي ثابت عن ميمون بن أبي (شبيب)(2) أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "يا معاذ -وقد قال وكيع بآخرة-: (يا)(3) أبا ذر أتبع (السيئة الحسنة)(4) تمحها، وخالق

الناس خلقًا حسنًا"(5).




মাইমুন ইবনে আবী শাবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইরশাদ করেছেন: “হে আবু যার! মন্দ কাজের পর ভালো কাজ করো, তা মন্দ কাজটিকে মুছে দেবে। আর মানুষের সাথে উত্তম চরিত্রে মিশো।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (سليمان).
(2) في [أ، ح،
ز، ط]: (شيبة).
(3) سقط من: [ط].
(4) في [جـ، ز]: (الحسنة السيئة).
(5) مرسل؛ ميمون تابعي، أخرجه هناد في الزهد (1073)، والبيهقي في شعب الإيمان (8025)، والخطيب في الفقيه والمتفقه 2/
47، وورد من حديث ميمون عن أبي ذر ولم يلقه أخرجه الترمذي (1987)، والحاكم 1/ 54، والدارمي (2791)، وأحمد (21354) وفي العلل 3/ 246، والبزار (4022)، والقضاعي في
مسند الشهاب (652)، وأبو نعيم في الحلية 4/ 378، والبيهقي في الزهد (874)، وفي الشعب (8026)، والسمعاني في أدب الإملاء
ص 37، والسلمي في آداب الصحبة (11) كما ورد من حديث ميمون عن معاذ ولم يلقه عند أحمد (21988)، والترمذي (1987)، والشاشي (1367)، والطبراني 20/ 295، وفي الأوسط (3779)، وفي الصغير (530)، وابن عبد البر في التمهيد 24/ 301، وأبو نعيم في الحلية 4/
376، والبيهقي في الشعب (8023)، وانظر: علل الدراقطني 6/
72.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26966)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عن عروة عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إن (شرار)(1) الناس يوم القيامة (الذي)(2) يتقى مخافة فحشه"(3).




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয় কিয়ামতের দিন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট ব্যক্তি হলো সে, যাকে মানুষ তার অশ্লীলতা (বা খারাপ ভাষা ও মন্দ কাজ) থেকে বাঁচার ভয়ে এড়িয়ে চলত।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (أشرار).
(2) سقط من: [ط].
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (6054)، ومسلم (2591).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26967)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن (عبد اللَّه)(1) قال: (ألأم)(2) أخلاق المؤمن الفحش(3).




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুমিনের স্বভাব বা চরিত্রের মধ্যে সবচেয়ে নিকৃষ্ট বৈশিষ্ট্য হলো অশ্লীলতা।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ط]: (عبيد اللَّه).
(2) في [أ، ح]: (آثم)، و [ز]: (آلام)، وفي [هـ]: (آلم).
(3) صحيح؛ أخرجه الطبراني (8560)، والبخاري في الأدب المفرد (314)، وابن أبي الدنيا في الصمت (325)، وابن حبان في روضة العقلاء ص 57.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26968)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل عن حكيم بن جابر قال: قال رجل لرجل: أوصني قال: أتبع (السيئة الحسنة)(1) تمحها وخالق
الناس خلقًا حسنًا.




হাকিম ইবন জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি অপর এক ব্যক্তিকে বলল, আমাকে উপদেশ দিন। সে বলল: (কোনো) মন্দ কাজের পরপর ভালো কাজ করো, তা মন্দ কাজকে মুছে দেবে। আর মানুষের সাথে উত্তম চরিত্রে ব্যবহার করো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (الحسنة السيئة).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26969)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن ثابت بن عبيد قال: كان زيد بن ثابت من (أفكه)(1) الناس إذا خلا مع أهله، (وأزمته)(2) إذا جلس مع القوم(3).




সাবেত ইবনে উবাইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যায়েদ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন তাঁর পরিবারের সাথে একান্তে সময় কাটাতেন, তখন তিনি ছিলেন লোকেদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি হাস্য-রসিক ও কৌতুকপ্রিয়। আর যখন তিনি অন্যদের সাথে মজলিসে বসতেন, তখন তিনি ছিলেন সবচেয়ে বেশি গম্ভীর ও সংযত।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، جـ، ح،
ط]: (امله).
(2) في [أ، ط]: (وأرمته)، وفي [هـ]: (وارضهم)، وفي [ح]: (وارضه).
(3) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26970)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: "يا عائشة! لا تكوني فاحشة"(1).




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে বললেন: "হে আয়িশা! তুমি অশ্লীলভাষী হয়ো না।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح؛ أخرجه مسلم (2165)، وأحمد (25924).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26971)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن زكريا عن أبي إسحاق عن (الجدلي)(1) أبي عبد اللَّه قال: قلت لعائشة كيف كان خلق رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قالت: كان أحسن الناس خلقا، لم يكن فاحشًا ولا متفحشًا ولا
سخابًا في الأسواق(2).




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) চরিত্র সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: তিনি ছিলেন চরিত্রের দিক থেকে মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম। তিনি অশ্লীলভাষী ছিলেন না, আর ইচ্ছাকৃতভাবে অশ্লীলতা প্রদর্শনকারীও ছিলেন না। আর তিনি হাটে-বাজারে উচ্চস্বরে গোলযোগকারী বা চিৎকারকারীও ছিলেন না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ح،
ط]: (الجدي).
(2) صحيح؛ أخرجه أحمد (25990)، والترمذي (2016)، وابن حبان (6443)، وإسحاق (1610)،
والحاكم 2/ 614، والطيالسي (1520)، وابن سعد 1/ 365، وابن شبة في تاريخ المدينة 2/ 637، والبيهقي 7/
45، والطبراني في مكارم الأخلاق (58).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26972)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن رجل من جهينة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "خير ما أعطي(1) المؤمن خلق حسن (وشر)(2) ما أعطي الرجل (قلب)(3) سوء في صورة حسنة"(4).




জুহায়না গোত্রের একজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "মুমিন ব্যক্তিকে যা কিছু দান করা হয়েছে, তার মধ্যে সর্বোত্তম হলো উত্তম চরিত্র। আর কোনো ব্যক্তিকে যা কিছু দেওয়া হয়েছে তার মধ্যে নিকৃষ্ট হলো, সুন্দর চেহারার আবরণে মন্দ অন্তর।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [هـ]: زيادة (الرجل).
(2) في [أ، ط،
ح]: (وأشر).
(3) في [هـ، ح]: (قلت).
(4) مجهول؛ لإبهام الرجل الجهني، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (2927)، وأبو يعلى ومسدد كما في المطالب العالية (2574)، والأصبهاني في الترغيب (1/ 495)، والبيهقي في
الشعب (6/ 235).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26973)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن المقدام بن شريح (عن أبيه المقدام ابن شريح)(1) عن أبيه شريح عن جده هانئ بن (شريح)(2) قال: قلت: يا رسول اللَّه
أخبرني بشيء يوجب لي الجنة. قال: "عليك بحسن الكلام وبذل
الطعام"(3).




হানী ইবনু শুরাইহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞেস করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাকে এমন একটি বিষয় সম্পর্কে অবহিত করুন যা আমার জন্য জান্নাতকে ওয়াজিব (নিশ্চিত) করে দেবে।"

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমার উচিত উত্তম বা সুন্দর কথা বলা এবং (মানুষকে) খাদ্য দান করা।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [جـ].
(2) كذا في النسخ، ومثله ورد في عدد من مصادر التخريج، وفي [هـ]: (يزيد)، وهو الموافق
لما في كتب التراجم.
(3) حسن؛ يزيد بن المقدام صدوق، أخرجه ابن حبان (490)، والحاكم 1/
23، والبخاري في الأدب المفرد (811)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان 1/ 459، وابن أبي عاصم في الآحاد (2487)،
والطبراني 22/ 470، والبيهقي في
الشعب (4941)، وابن قانع 3/ 202، والخطيب في الموضح 1/
514، وابن أبي الدنيا في الصمت (301)، وابن عبد البر في الاستذكار 8/ 470.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26974)


حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) ابن (إدريس)(2) عن عبد اللَّه بن سعيد

عن جده عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لن تسعوا الناس
بأموالكم فليسعهم منكم بسط وجه وحسن خلق"(3).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"তোমরা তোমাদের ধন-সম্পদ দ্বারা সকল মানুষের মন জয় করতে পারবে না। সুতরাং, তোমাদের পক্ষ থেকে প্রশস্ত মুখমণ্ডল (হাস্যোজ্জ্বলতা) এবং উত্তম চরিত্র যেন তাদের জন্য যথেষ্ট হয়।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ز].
(2) في [ط]: (دريس).
(3) ضعيف جدًا؛ عبد اللَّه بن سعيد متروك، أخرجه أبو يعلى (6550)، وابن عدي 4/ 163، وأبو نعيم في الحلية 10/ 25، وبنحوه الحاكم 1/ 124، والبزار (1977/ كشف)، وابن أبي الدنيا في الخمول (90).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26975)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا بن نمير (قال)(1): حدثنا إسماعيل عن الشعبي قال: قال عمر: حَسَب الرجل: دينه، ومروءته خلقه، وأصله (عقله)(2)(3).




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন মানুষের বংশ-মর্যাদা (বা সম্মান) হলো তার দীন (ধর্ম), তার মানবিকতা (মার্জিত রুচি) হলো তার চরিত্র, আর তার মূল পরিচয় হলো তার জ্ঞান (বিবেক)।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ز].
(2) في [ط]: (علقه).
(3) منقطع؛ الشعبي لا يروي عن عمر.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26976)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح قال: أخبرني عبد الرحمن بن جبير عن أبيه أنه سمع النواس بن سمعان الأنصاري قال: سألت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم قال: "البر حسن الخلق والإثم ما حاك في نفسك وكرهت أن (يطلع)(1) عليه الناس"(2).




নাওয়াস ইবনু সাম‘আন আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নেকী (আল-বির্র) ও গুনাহ (আল-ইস্ম) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: “নেকী হলো উত্তম চরিত্র। আর গুনাহ হলো যা তোমার অন্তরে খচখচ করে (সন্দেহ জাগায়) এবং যা মানুষ জানতে পারুক তা তুমি অপছন্দ করো।”




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ط]: (يطع).
(2) صحيح؛ وأخرجه مسلم
(2553)، وأحمد (17633).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26977)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عفان (قال)(1): حدثنا عبد الوارث قال: حدثنا أبو التياح قال: حدثنا أنس قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
أحسن الناس خلقًا(2).




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ছিলেন মানুষের মধ্যে সর্বোত্তম চরিত্রের অধিকারী।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ز].
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (6203)، ومسلم (659).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26978)


(حدثنا أبو بكر قال)(1): حدثنا شريك عن خلف بن حوشب عن ميمون بن مهران قال: قلت لأم الدرداء (أسمعت)(2) من النبي صلى الله عليه وسلم(3) (شيئًا)(4)؟ قالت: نعم. دخلت عليه وهو جالس -أو قالت: في المسجد أو ذكرت غيره- فسمعته (يقول)(5): "أول ما يوضع في الميزان الخلق الحسن"(6).




উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(মায়মুন ইবনে মিহরান বলেন,) আমি উম্মে দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আপনি কি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট থেকে কোনো কিছু শুনেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি তাঁর (রাসূলের) নিকট প্রবেশ করলাম যখন তিনি বসে ছিলেন – অথবা তিনি বললেন, তিনি মসজিদে ছিলেন, অথবা অন্য কোনো স্থানের কথা উল্লেখ করলেন – তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম:

"সর্বপ্রথম যা (আমলের) মীযানে (দাঁড়িপাল্লায়) রাখা হবে, তা হলো উত্তম চরিত্র।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في هذه النسخة: زائدة.
(2) في [جـ، ح،
ز، ط]: (ما سمعت).
(3) في [ز]: ﵇.
(4) (شيئًا) زيادة من: [جـ، ز].
(5) في [ح]: (تقول).
(6) شاذ، صوابه: أم الدرداء عن أبي الدرداء
كما سبق برقم [26964]، وحديث أم الدرداء أخرجه عبد الرزاق (20157)، وعبد بن حميد (1565)، وأحمد بن منيع كما في المطالب العالية (2576)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (7925)، والطبراني 22/ 647، والخطيب في الموضح 1/ 356، والآجري في الشريعة ص 373، والقضاعي في
مسند الشهاب 4/ 151، والسهمي في تاريخ جرجان ص 321.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26979)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن أبيه قال: مكتوب في التوراة: (ليكن)(1) وجهك بسطًا (و)(2) كلمتك طيبة (تكن)(3) أحب(4) إلى الناس من الذين يعطونهم العطاء.




যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাওরাত কিতাবে লিখিত আছে: তোমার মুখমণ্ডলকে প্রফুল্ল রাখো এবং তোমার কথাবার্তা উত্তম ও মিষ্টি করো। তাহলে তুমি মানুষের কাছে তাদের চেয়েও অধিক প্রিয় হবে, যারা তাদেরকে দান বা উপহার প্রদান করে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (يكن)، وفي [أ، هـ]: (يكون)، وسقط من: [ط].
(2) سقط من: [ط].
(3) في [أ، ح،
هـ]: (تكون).
(4) في [أ، ح،
ط]: زيادة (الناس).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (26980)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين عن سفيان عن سهيل عن عبد اللَّه بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "الإيمان بضع وستون بابًا أو بضع وسبعون بابًا، أعظمها لا إله إلا اللَّه، وأدناها إماطة الأذى
عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان"(1).




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "ঈমানের ষাটটির কিছু বেশি অথবা সত্তরটির কিছু বেশি শাখা রয়েছে। সেগুলোর মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হলো ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ (আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই) বলা, আর সর্বনিম্ন হলো রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু সরিয়ে দেওয়া। এবং লজ্জা (হায়া) হলো ঈমানের একটি শাখা।"




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (9)، ومسلم (35).