মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان يكره المعصفر للرجال](1).
ইমাম যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পুরুষদের জন্য জাফরানি বা কুসুম রঙে রঞ্জিত (মু’আসফার) পোশাক পরিধান করা অপছন্দ করতেন (মাকরুহ মনে করতেন)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [أ، ح، هـ].
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن عبد اللَّه الأسدي عن عبيد اللَّه بن (عبد اللَّه)(1) بن (موهب)(2) قال: حدثني عمي عن أبي هريرة عن عثمان قال: نهى
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن المعصفر(3).
উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুসুম ফুলের রঙে রাঙানো কাপড় (ব্যবহার করতে) নিষেধ করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز].
(2) في [ع]: (وهب).
(3) مجهول؛ لجهالة عم ابن موهب، أخرجه أحمد (517)، والبزار (352)، والبيهقي 5/ 61، وابن عساكر 5/ 67.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عباد بن)(1) العوام عن سعيد (عن)(2) أبي معشر عن إبراهيم أنه
كان يدخل مع علقمة والأسود على أزواج النبي صلى اللَّه عليه(3) وسلم فيراهن (في)(4) اللحف الحمر(5).
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আলকামা ও আসওয়াদ এর সাথে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের স্ত্রীদের নিকট প্রবেশ করতেন। তখন তিনি তাঁদেরকে লাল রঙের চাদর (বা লেপ) পরিহিত অবস্থায় দেখতে পেতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ز]
(2) في [ز]: (بن).
(3) في [أ]: زيادة (وآله).
(4) في [أ، ح،
ط]: (من).
(5) صحيح.
قال: وكان إبراهيم لا يرى بالمعصفر بأسًا.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কুসুম ফুল দ্বারা রঞ্জিত (বা জাফরানি) পোশাকে কোনো সমস্যা মনে করতেন না।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ليث عن عطاء وطاوس ومجاهد أنهم
كانوا لا يرون بأسًا (بالحمرة)(1) للنساء.
আতা, তাউস ও মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা মহিলাদের জন্য লাল রং (অর্থাৎ, লাল রঞ্জক বা অলংকারাদি ব্যবহার করা) কে আপত্তিকর মনে করতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (الحمره).
(حدثنا أبو بكر قال)(1): حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن ابن أبي مليكة قال: رأيت على أم سلمة (درعًا)(2) وملحفة (مشبعتين)(3) بالعصفر(4).
ইবনে আবি মুলাইকা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিধানে একটি কুর্তা (লম্বা জামা) এবং একটি চাদর দেখেছি, যা গাঢ় কুসুম (বা জাফরানি) রঙে রঞ্জিত ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ، ح،
ط].
(2) في [أ، ح،
ز]: (درع).
(3) في [أ، هـ]: (مصبغتين).
(4) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن (نمير)(1) عن يحيى (بن)(2) سعيد عن القاسم أن عائشة كانت تلبس الثياب(3) (المعصفرة)(4) وهي محرمة(5).
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইহরাম অবস্থায় মুআ’সফারা (কুসুম বা জাফরান রঙে রঞ্জিত) পোশাক পরিধান করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (إدريس).
(2) في [جـ، ز]: (عن).
(3) في [ز] زيادة (الموردة).
(4) في [ز]: (بالمعصفرة).
(5) صحيح.
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن القاسم أن عائشة كانت تلبس الثياب
الموردة بالعصفر وهي محرمة](1)(2).
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইহরাম অবস্থায় আসফরের (কুসুম ফুল) রঙে রঞ্জিত লালচে পোশাক পরিধান করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) الخبر ساقط في: [جـ، ز].
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب عن تميم الخزاعي قال: حدثتنا عجوز
قالت: قال عمر: ذروا هذه البراقات للنساء(1).
তামিম আল-খুযা’ঈ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক বৃদ্ধা মহিলা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: "এই চাকচিক্যময় অলঙ্কারাদি (বা বস্তুসমূহ) মহিলাদের জন্য ছেড়ে দাও।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مجهول؛ لإبهام المرأة.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن هشام عن فاطمة بنت المنذر أن أسماء كانت تلبس المعصفر وهي محرمة(1).
ফাতিমা বিনতে মুনযির (রাহিমাহাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আসমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইহরাম অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও ’মুআসফার’ (জাফরান রঙে রঞ্জিত) কাপড় পরিধান করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن سعيد عن أبي معشر عن سعيد بن جبير أنه رأى بعض أزواج النبي صلى اللَّه عليه (وآله)(1) وسلم تطوف بالبيت
وعليها ثياب معصفرة(2).
সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কোনো স্ত্রীকে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করতে দেখেছেন। তখন তাঁর পরিধানে জাফরানী (বা হালকা কমলা) রঙে রঞ্জিত পোশাক ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، جـ، ح،
ز]: ساقطة.
(2) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري أنه كان لا يرى بأسًا بالمعصفر للنساء.
ইমাম যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মহিলাদের জন্য মু’আসফার (কুসুম ফুল বা জাফরান দ্বারা রঞ্জিত) পোশাকে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: (حدثنا)(1) إسماعيل عن أخته سكينة قالت: دخلت مع (أمي)(2) على عائشة فرأيت
(عليها)(3) (درعًا)(4) أحمر (وخمارًا)(5) أسود(6).
সুকাইনা (রাহিমাহাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার মায়ের সাথে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট প্রবেশ করলাম। তখন আমি তাঁর (আয়িশা রাঃ-এর) পরিধানে একটি লাল রঙের লম্বা জামা এবং একটি কালো রঙের ওড়না (মাথার কাপড়) দেখতে পেলাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (أخبرنا).
(2) تكررت في: [ح]، وفي [ط، هـ]: (أبي).
(3) في [جـ]: (علها).
(4) في [ز]: (درع).
(5) في [جـ]: (وخمرًا).
(6) مجهول؛ لجهالة سكينة.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام (عن)(1) (سعيد)(2) عن يحيى بن عبد اللَّه بن مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصبغ ثيابه بالزعفران حتى العمامة(3).
ইয়াহইয়া ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
নিশ্চয়ই নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পোশাক-পরিচ্ছদ জাফরান দ্বারা রঞ্জিত করতেন, এমনকি পাগড়িও।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ]: (بن).
(2) في [هـ]: (سعد).
(3) معضل: يحيى من تابعي التّابعين، وأخرجه ابن سعد (1/ 452).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن حصين عن عمر بن جاوان عن الأحنف بن قيس قال: جاء عثمان وعليه
ملية له صفراء، قد قنع بها رأسه(1).
আহনাফ ইবনে কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আগমন করলেন, আর তাঁর পরিধানে ছিল তাঁর নিজস্ব একটি হলুদ রঙের চাদর (বা পোশাক), যা দিয়ে তিনি নিজের মাথা আবৃত করে রেখেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مجهول؛ لجهالة عمر بن جاوان، أخرجه الضياء في المختارة
(350)، والنسائي (6/ 233)، وابن أبي عاصم في السنة (1303).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن الأعمش عن إبراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون أن عمر كان عليه يوم أصيب ثوب أصفر(1).
আমর ইবন মায়মুন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যেদিন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আঘাত করা হয় (শাহাদাত বরণ করেন), সেদিন তাঁর পরিধানে হলুদ রঙের পোশাক ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) منقطع حكمًا؛ لحال إبراهيم التميمي.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن الأعمش عن أبي ظبيان قال: رأيت على علي قميصًا وإزارًا أصفر(1).
আবু যাবি’য়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিধানে একটি জামা (ক্বামীস) এবং একটি হলুদ রঙের ইযার (তাহবন্দ বা চাদর) দেখেছি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن رجل من ولد الزبير يقال له عباد بن حمزة، أن الزبير بن العوام كانت عليه عمامة صفراء (معتجرًا)(1) بها، فنزلت الملائكة وعليهم عمائم صفر(2).
আব্বাদ ইবনে হামযা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মাথায় একটি হলুদ পাগড়ি ছিল, যা তিনি পরিধান করতেন। তখন (ফেরেশতাগণ তাঁকে সাহায্য করার জন্য) হলুদ পাগড়ি পরিহিত অবস্থায় (আসমান থেকে) অবতরণ করেছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (متعجرًا)، وفي [ز]: (معتجر)، والمعتجفي: من يغطي رأسه بعمامته دون
ذقنه.
(2) مرسل؛ عباد ليس صحابيًا، أخرجه أحمد في فضائل الصحابة (1268)، والحاكم 3/ 361، وابن جرير في التفسير 4/
83، وسعيد بن منصور (2530)، وابن سعد 2/ 26، وابن أبي حاتم (4113)، وابن شاهين في شرح مذاهب أهل السنة (161)، وابن عساكر 18/ 354.
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني قال: رأيت على ابن الحنفية مطرفًا أصفر.
শাইবানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইবনুল হানাফিয়্যার পরিধানে একটি হলুদ রঙের চাদর দেখেছি।
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن إسماعيل بن أبي خالد قال: رأيت علي مصعب بن سعد إزارًا أصفر وهو يجلس مع المساكين.
ইসমাঈল ইবনে আবি খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুসআব ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হলুদ রঙের একটি তহবন্দ (ইজার/লুঙ্গি) পরিহিত অবস্থায় দেখতে পেয়েছি, আর তিনি দরিদ্র ও অভাবী লোকদের সাথে উপবিষ্ট ছিলেন।