حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن مهدي عن إسرائيل عن جابر قال: رأيت أبا جعفر يشرب في قدح (جيشاني)(1) كثير الفضة وسقاني.

জাবির (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে একটি জাইশানি পাত্রে পান করতে দেখেছি, যেটিতে প্রচুর রূপার কাজ করা ছিল। আর তিনি আমাকেও পান করিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (حياني)، وفي [جـ]: (حشاني)، وفي [هـ]: (حساني)، وفي [س]: (حيشاني)، وانظر: تاج العروس 14/ 238، ولسان العرب 5/ 214.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود عن شعبة قال: سألت معاوية
بن قرة قلت آتي (الصيارفة)(1) فأوتى بقدح من فضة أشرب فيه قال: لا بأس.

শু’বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মু’আবিয়াহ ইবনু কুররা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: “আমি স্বর্ণকার বা অর্থ ব্যবসায়ীদের কাছে যাই, তখন আমাকে একটি রূপার পাত্রে পান করতে দেওয়া হয় [এটি কি বৈধ]?” তিনি বললেন: “এতে কোনো সমস্যা নেই।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (الصبيان فيه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يشرب من قدح فيه حلقة فضة ولا ضبة فضة(1).

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি এমন কোনো পাত্র থেকে পান করতেন না, যাতে রূপার আংটা (রিং) অথবা রূপার জোড় (ধাতব প্যাচ বা পাত) লাগানো থাকত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا)(1) وكيع عن معمر عن أبي جعفر عن علي بن حسين (أنه)(2) أتي بقدح مفضض (فكره)(3) أن يشرب فيه.

আলী ইবনু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে রূপার অলংকার খচিত একটি পানপাত্র দেওয়া হলো। কিন্তু তিনি তা দিয়ে পান করা অপছন্দ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ز، ط].
(2) سقط من: [جـ].
(3) في [ط]: (فكرهه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن هشام عن الحسن ومحمد أنهما
كرها أن يضبب القدح بذهب أو فضة.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা মাকরূহ মনে করতেন যে, কোনো পানপাত্রকে সোনা অথবা রূপা দিয়ে মেরামত করা হোক বা প্রলেপ দেওয়া হোক।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبد اللَّه)(1) بن نمير عن عبد الملك عن عطاء أنه كان يكره أن يشرب في قدح فيه فضة.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এমন পাত্রে পান করা অপছন্দ করতেন, যাতে রূপা (খচিত বা মিশ্রিত) রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ، ح،
ط]: (عبيد اللَّه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن داود بن قيس قال: أتيت المطلب ابن عبد اللَّه بن حنطب بقدح مفضض فلم يشرب فيه.

দাউদ ইবনে কায়েস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুত্তালিব ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে হানতাবের নিকট একটি রূপা খচিত পেয়ালা নিয়ে গিয়েছিলাম, কিন্তু তিনি তা থেকে পান করলেন না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن ليث عن مجاهد قال: كان ابن عمر [يكره (أن)(1) يشرب](2) في قدح فيه حلقة من فضة(3).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন পাত্রে পান করা অপছন্দ করতেন, যাতে রূপার আংটা (রিং) লাগানো থাকত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) ما بين المعكوفتين ساقط من: [أ، ح، ط].
(3) ضعيف؛ لضعف ليث.

[حدثنا أبو بكر قال: أخبرنا وكيع عن ابن أبي ورّاد عن نافع عن ابن عمر أنه كان لا يشرب في إناء مفضض](1)(2).

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রৌপ্যমণ্ডিত পাত্রে পান করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ح، ط، هـ].
(2) حسن؛ ابن أبي رواد صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن سالم أنه كرهه.

সালেম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এটিকে অপছন্দ করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن محمد عن أم عمرو بنت (أبي)(1) (عمرو)(2) قالت: كانت عائشة تنهانا أن نتحلى الذهب أو نضبب الآنية أو نحلقها بالفضة فما برحنا حتى رخصت لنا (وأذنت)(3) لنا أن

نتحلى الذهب، وما أذنت لنا ولا رخصت (لنا)(4) أن نحلق الآنية
أو نضببها بالفضة(5).

উম্মে আমর বিনতে আবী আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাদেরকে স্বর্ণের অলংকার পরিধান করতে, অথবা রূপা দিয়ে পাত্রকে বাঁধাই করতে কিংবা পাত্রে রূপার আংটা লাগাতে নিষেধ করতেন।

অতঃপর আমরা (এই অবস্থায়) ছিলাম, অবশেষে তিনি আমাদেরকে স্বর্ণের অলংকার পরিধান করার অনুমতি দিলেন ও ছাড় দিলেন।

কিন্তু তিনি আমাদেরকে পাত্রে রূপার আংটা লাগানোর বা রূপা দিয়ে পাত্র বাঁধাই করার অনুমতি বা ছাড় দেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط، هـ].
(2) في [أ، ح،
هـ]: (عمر) وهي ابنة لذكوان، وقد ورد في مصنف عبد الرزاق (19933)، وشعب الإيمان (6383)، ومختصر اختلاف العلماء 5/
364: (بنت أبي عمرو)، بينما جاء في التمهيد 16/ 109: (عن أبي عمرو مولى عائشة)، وفي سنن البيهقي
10/ 29، ومختصر خلافيات البيهقي 1/
163: (عن عمرة).
(3) في [أ، ح،
ط]: (أو أذنت).
(4) في [ح]: (أن).
(5) مجهول؛ لجهالة أم عمرو.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب أبي العلاء عن منصور عن الحسن أنه كره أن يشرب(1) في قدح مفضض.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি রূপার প্রলেপ দেওয়া পাত্রে পান করাকে অপছন্দ (মাকরুহ) করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (أبي).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حسين (بن)(1) علي عن زائدة عن إبراهيم ابن
مهاجر (عن مجاهد)(2) عن ابن عمر وابن عباس قالا: كان يكره أن يشرب (من)(3) ثلمة القدح أو من عند أذن القدح(4).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তারা বলেছেন: পানপাত্রের ভাঙা স্থান বা ফাটলযুক্ত অংশ থেকে অথবা পানপাত্রের কানার (ধার বা হ্যান্ডেল) দিক থেকে পান করাকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করা হতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عند).
(2) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(3) في [جـ، ز]: (في).
(4) حسن؛ لحال إبراهيم بن مهاجر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن مغيرة عن إبراهيم قال: كانوا يكرهون أن يشرب من الثلمة تكون
في الإناء، أو يشرب من قبل أذنه.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
তাঁরা (সালাফগণ) পাত্রের ভাঙা বা চিপযুক্ত স্থান থেকে পান করাকে অপছন্দ করতেন, অথবা পাত্রের কান (অর্থাৎ, নলের অংশ বা হ্যান্ডেলের দিক) থেকে পান করাকে অপছন্দ করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن إبراهيم (بن)(1) مهاجر عن مجاهد أنه كان (يكره)(2) أن يشرب مما يلي عروة القدح أو الثلمة تكون
فيه.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পাত্রের হাতল সংলগ্ন স্থান থেকে অথবা পাত্রে থাকা ভাঙা অংশ (ফাটল বা ছিদ্র) থেকে পান করা অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن المبارك عن سالم عن عطاء أنه كان لا يرى بالشرب بالنفس الواحد بأسا.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এক নিঃশ্বাসে (বা এক ঢোঁকে) পানি পান করাতে কোনো সমস্যা বা আপত্তিকর কিছু মনে করতেন না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد اللَّه بن يزيد قال: لم أر أحدا كان أعجلَ إفطارا (من)(1) سعيد بن المسيب، كان لا ينتظر مؤذنا، ويؤتى بقدح من ماء فيشربه بنفس
واحد لا يقطعه حتى يفرغ منه.

আব্দুল্লাহ ইবনু ইয়াযিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর চেয়ে ইফতারের ক্ষেত্রে অধিক দ্রুতগামী আর কাউকে দেখিনি। তিনি মুয়াজ্জিনের জন্য অপেক্ষা করতেন না। তাঁর কাছে এক পাত্র পানি আনা হতো, আর তিনি তা এক নিঃশ্বাসে পান করতেন; শেষ না হওয়া পর্যন্ত তিনি তা থামাতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (عن).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن أيوب قال: نبئت عن ميمون بن مهران قال: رآني عمر بن عبد العزيز وأنا
أشرب، فجعلت أقطع شرابي وأتنفس فقال: إنما (نهي)(1) أن تتنفس في الإناء، فإذا لم تتنفس (في الإناء)(2) فاشربه إن شئت بنفس واحد.

মায়মূন ইবনু মিহরান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার ইবনু আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) আমাকে পান করতে দেখলেন। তখন আমি পান করা থামিয়ে শ্বাস নিতে লাগলাম। অতঃপর তিনি (উমার ইবনু আব্দুল আযীয) বললেন: পাত্রের মধ্যে শ্বাস নিতেই কেবল নিষেধ করা হয়েছে। সুতরাং তুমি যদি পাত্রের বাইরে শ্বাস নাও, তাহলে তুমি চাইলে এক শ্বাসেও পান করতে পারো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ح]: (هي).
(2) سقط من: [جـ، ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن ابن طاوس قال: رآني أبي ونحن نشرب بنفس واحد (فنهاني أو نهانا)(1).

ইবনু তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আমার পিতা আমাকে দেখলেন যে, আমরা এক নিঃশ্বাসে (একটানা) পান করছি। অতঃপর তিনি আমাকে (অথবা আমাদেরকে) তা থেকে বারণ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (فنهانا أو نهاني).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن خالد عن عكرمة أنه كره (الشرب)(1)(2) بنفس واحد وقال: هو (شرب)(3) الشيطان.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এক নিঃশ্বাসে (পাত্রের পানীয়) পান করাকে অপছন্দ করতেন। তিনি বলতেন: এটি শয়তানের পান করার পদ্ধতি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الشراب).
(2) سقط من: [ط].
(3) في [ز]: (شراب).