حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يزني الزاني (حين يزني)(1) وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن، ولا ينتهب نهبة يرفع الناس(2) أبصارهم وهو
مؤمن"(3).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

“কোনো ব্যভিচারী যখন ব্যভিচার করে, তখন সে মুমিন থাকে না। এবং কোনো চোর যখন চুরি করে, তখন সে মুমিন থাকে না। আর কোনো মদপানকারী যখন মদ পান করে, তখন সে মুমিন থাকে না। আর যে ব্যক্তি এমনভাবে কোনো মূল্যবান বস্তু ছিনতাই করে যে লোকেরা তার দিকে চোখ তুলে তাকায় (অর্থাৎ প্রকাশ্যে ছিনতাই করে), তখন সে মুমিন থাকে না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز، ط].
(2) في [هـ]: زيادة (إليه).
(3) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق، أخرجه البخاري (2475)، ومسلم (57).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ليث عن مدرك عن ابن أبي أوفى قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يشرب الخمر حين (يشربها)(1) وهو مؤمن"(2).

ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো ব্যক্তি মুমিন থাকা অবস্থায় মদ পান করার সময় মদ পান করে না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (يشرب بها)، وفي [ط، هـ]: (شرب).
(2) ضعيف؛ لضعف ليث، وتقدم بإسناد حسن 4/ 404، برقم [18570] وأخرجه أحمد (19102)، والطيالسي (823)، والبزار (111/ كشف)، والبغوي في الجعديات
(267)، وعبد بن حميد (525)، والحارث (32/ بغية)، ومسدد كما في الاتحاف (280).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن عبيد اللَّه عن نافع عن ابن عمر [كان ينهى أن (تسقى)(1) البهائم الخمر(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে উমর) পশুদেরকে মদ পান করাতে নিষেধ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح]: (يسقى).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: أخبونا عبدة بن سليمان عن عبيد اللَّه
بن عمر عن نافع عن ابن عمر](1): أنه بلغه أن نساء (يمتشطن)(2) بالخمر، فقال: ألقى اللَّه في رؤوسهن (الحاصة)(3)(4).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে খবর পৌঁছাল যে কিছু মহিলা মদ (বা নশা জাতীয় বস্তু) দিয়ে চুল আঁচড়ায়। তখন তিনি বললেন, "আল্লাহ যেন তাদের মাথায় ’আল-হাসসাহ’ (চুল ঝরে যাওয়া বা টাক রোগ) নিক্ষেপ করেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين القوسين
من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) في [أ، ح،
ط]: (يمتشطون).
(3) في [أ، ح،
ط]: (الخاصة).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن مجالد عن أبي السفر عن امرأته أن عائشة سئلت عن المرأة (تمتشط)(1) بالعسلة فيها الخمر، فنهت عن ذلك أشد النهي(2).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন নারী সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যে নারী মদ (খামর) মিশ্রিত কোনো প্রসাধন বা তেল দ্বারা চুল আঁচড়ায়। তখন তিনি তা থেকে অত্যন্ত কঠোরভাবে নিষেধ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ط]: (يمتشط).
(2) مجهول؛ لجهالة امرأة أبي السفر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد عن إبراهيم عن حذيفة قال: تمتشط بالخمر؟ لا طيبها اللَّه(1).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তুমি কি মদ (খামর) দ্বারা চুল আঁচড়াও? আল্লাহ যেন তাতে সুগন্ধি না দেন (বা আল্লাহ যেন সেটিকে পবিত্র না করেন)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن حذيفة.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خلف بن خليفة عن أبي هاشم عن نافع قال: كانت لابن عمر (بختية)(1) وأنها مرضت، فوصف لي أن أداويها بالخمر، فداويتها فقلت لابن عمر إنهم (وصفوا)(2) لي أن أدوايها بالخمر، قال: ففعلت؟ قلت: لا، وقد كنت فعلت، (قال)(3): أما إنك لو فعلت لعاقبتك(4).

নাফে (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি ‘বুখতিয়্যা’ (এক ধরনের উট) ছিল। সেটি অসুস্থ হয়ে পড়লে আমাকে মদ দ্বারা তার চিকিৎসা করার পরামর্শ দেওয়া হলো।

তিনি (নাফে) বলেন: অতঃপর আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম যে, লোকেরা আমাকে মদ দিয়ে সেটির চিকিৎসা করার পরামর্শ দিয়েছে। তিনি (ইবনু উমার) জিজ্ঞাসা করলেন: ‘তুমি কি তা করেছ?’

আমি বললাম: ‘না।’ (যদিও) আমি তো তা করেই ফেলেছিলাম।

তিনি বললেন: ‘শুনে রাখো! যদি তুমি তা করতে, তবে আমি তোমাকে শাস্তি দিতাম।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
هـ]: (نجيبة).
(2) في [ط]: (وضعوا).
(3) سقط من: [ط].
(4) حسن؛ خلف بن خليفة صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن يزيد عن مجاهد عن عبد اللَّه بن عمرو قال: لا يدخل الجنة مدمن (الخمر)(1) (ولا عاق)(2) ولا منان(3).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সর্বদা মদপানকারী (মদপানে অভ্যস্ত) ব্যক্তি, পিতা-মাতার অবাধ্য সন্তান এবং (দান করে) খোঁটা দানকারী ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (خمر).
(2) في [ز]: (لا عاق).
(3) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد، أخرجه النسائي في الكبرى (4917)، والبخاري في الصغير (1/ 298)، وأبو نعيم في الحلية (3/ 309)، والخطيب (12/ 239)، وسيأتي مرفوعًا (8/ 356) بنحوه.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يزيد بن أبي زياد عن سالم (بن)(1) أبي الجعد ومجاهد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن (خمر)(2) ولا منان"](3)(4).

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “মাতা-পিতার অবাধ্য ব্যক্তি, মদ্যপানে আসক্ত ব্যক্তি এবং খোটাদানকারী (দান করে খোটা দেয় এমন ব্যক্তি) জান্নাতে প্রবেশ করবে না।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) سقط من: [أ، ح،
ز، ط].
(3) سقط الخبر من: [جـ].
(4) ضعيف منكر؛ يزيد بن أبي زياد ضعيف، أخرجه أحمد (11222)، والنسائي في
الكبرى (4920)، وأبو يعلى (1168)، وأبو نعيم في الحلية (3/ 309)، والبيهقي (8/ 288)، وابن جرير في مسند على من تهذيب الآثار (310)، والقزويني في التدوين (4/ 100)، والسهمي في تاريخ جرجان (1/ 295)، والخطيب في الموضح (2/ 100)، والبزار (2932/ كشف)، والبغوي في شرح السنة (3428).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (يحيى)(1) بن إسحاق قال: أخبرنا يحيى بن أيوب عن عبيد اللَّه بن (زحر)(2) عن بكر بن سوادة عن قيس بن سعد (بن)(3) عبادة

أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "إن ربي حرم عليَّ الخمر والكوبة والقنين" -يعني العود- ثم قال: "إياكم و (الغبيراء)(4) (فإنها(5) خمر العالم)(6)(7).

কায়স ইবনে সা’দ ইবনে উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় আমার রব আমার উপর মদ (খমর), কূবা (ঢোল বা বাদ্যযন্ত্র) এবং ক্বনীনকে হারাম করেছেন।" (অর্থাৎ এটা হচ্ছে ‘আঊদ’ বাদ্যযন্ত্র)। এরপর তিনি বললেন: "তোমরা গুয়াইরাহ (এক প্রকার মাদক পানীয়) থেকে দূরে থাকবে, কারণ তা হলো দুনিয়ার (সাধারণ মানুষের) মদ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (محمد).
(2) في [ح، ط]: (رحو).
(3) في [ز]: (عن).
(4) في [جـ]: (التغبير).
(5) في [ط، هـ]: زيادة (ثلث).
(6) سقط من: [ز].
(7) ضعيف منقطع؛ لضعف عبيد اللَّه
بن زحر، وبكر لم يثبت سماعه من قيس بن سعد، أخرجه أحمد (15481)، والبيهقي 10/ 222، والطبراني 18/ (897)، وأبو يعلى (1436)، وابن عبد الحكم في فتوح مصر 1/ 458.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثنا عبد العزيز قال: حدثني نافع محن ابن عمر قال: نزل تحريم الخمر وإن بالمدينة خمسة (أشربة)(1) (كلها)(2) يدعونها الخمر ما فيها خمر العنب(3).

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন মদ্যপান (খামর) হারাম করার বিধান নাযিল হয়েছিল, তখন মদীনাতে পাঁচ ধরনের পানীয় প্রচলিত ছিল। সেগুলোর সব কটিকেই তারা ’খামর’ (মদ) বলে ডাকত। তবে সেগুলোর মধ্যে আঙ্গুরের মদ (দ্রাক্ষারস থেকে তৈরি মদ) ছিল না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (أشهر).
(2) سقط من: [هـ].
(3) صحيح؛ عبد العزيز بن عمير ثقة على الصحيح، وقد أخرجه البخاري (4616).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن أبي إسحاق الشيباني عن عبد اللَّه بن شداد قال: لما أسري بالنبي
صلى الله عليه وسلم أوتي بدابة حتى أتى بيت المقدس، فأتي بإنائين في واحد خمر، وفي (الآخر)(1) لبن، فأخذ اللبن فقال له جبرائيل: هديت وهديت أمتك(2).

আবদুল্লাহ ইবনে শাদ্দাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ইসরা (মেরাজ) এর রাতে নিয়ে যাওয়া হলো, তখন তাঁকে একটি বাহন দেওয়া হলো এবং তিনি বায়তুল মুকাদ্দাস পর্যন্ত এলেন। অতঃপর তাঁর সামনে দু’টি পাত্র আনা হলো, যার একটিতে ছিল মদ (বা মাদক দ্রব্য) এবং অন্যটিতে ছিল দুধ। তিনি দুধের পাত্রটি গ্রহণ করলেন। তখন জিবরাইল (আঃ) তাঁকে বললেন, ‘আপনি সঠিক পথ বেছে নিয়েছেন, আর আপনার উম্মতও হেদায়েতপ্রাপ্ত হলো।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (آخر).
(2) مرسل؛ رواية عبد اللَّه بن شداد عن النبي ﷺ
من قبيل المرسل، أخرجه ابن جرير في التفسير 9/ 15.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن وائل بن داود التيمي عن إبراهيم قال: قال الأشعري: لأن أصلي (لسارية)(1) أحب إلي من أن

أشرب الخمر(2).

আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যদি (মসজিদের) কোনো খুঁটির (সারিয়ার) দিকে ফিরে সালাত আদায় করি, তা আমার কাছে মদ পান করার চেয়েও অধিক প্রিয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (سارية).
(2) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن الأشعري.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن أبي الأشهب عن الحسن قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "ما يسرني أني شربت إناء من خمر وأني تصدقت بمثله ذهبًا"(1).

হাসান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি যদি এক পাত্র মদ পান করি এবং তার বদলে সমপরিমাণ স্বর্ণ সাদকা করি, তাহলেও তা আমাকে সন্তুষ্ট করবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل؛ الحسن تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن ليث عن قيس عن مكحول قال: أوصى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم بعض أهلي (ألا)(1) يشرب الخمر، فإن شربها مفتاح كل شر(2).

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পরিবারের কাউকে উপদেশ দিয়েছিলেন যে, তারা যেন মদ (খামর) পান না করে। কারণ নিশ্চয়ই তা পান করা সকল প্রকার অনিষ্টের চাবি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أن لا).
(2) مرسل ضعيف؛ مكحول تابعي، وليث ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن أبي (حيان)(1) قال: أخبرني أبو الفرات عن أبي داود قال: كنت عند منبر حذيفة (وهو)(2) بالمدائن، فحمد اللَّه وأثنى عليه ثم قال: أما بعد، فإن بائع الخمر وشاربها(3) سواء(4).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মাদায়েনের) মিম্বরের কাছে দাঁড়িয়ে আল্লাহ তাআলার প্রশংসা ও গুণকীর্তন করার পর বললেন: "অতঃপর (জেনে রাখো), নিশ্চয়ই মদ্য বিক্রেতা এবং মদ্য পানকারী উভয়েই (পাপের দিক থেকে) সমান।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (حبان).
(2) سقط من: [جـ، ز].
(3) في [جـ، ز]: زيادة (في الإثم).
(4) مجهول؛ لجهالة أبي داود.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شبابة قال: حدثنا شعبة عن (زبيد)(1) عن خيثمة أنه سمعه يقول: كنت قاعدًا عند عبد اللَّه بن عمرو، فذكر الكبائر حتى ذكر الخمر، فكان رجلًا تهاون
بها، فقال عبد اللَّه بن عمرو: ولا شربها رجل مصبحًا إلا

ظل مشركًا حتى يمسي(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
(খায়সামা বলেন,) আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট বসে ছিলাম। সেখানে কবীরা গুনাহসমূহ আলোচনা হচ্ছিল, একপর্যায়ে মদের (খামর) আলোচনা এলো। সেখানে একজন লোক ছিল, যে মদকে হালকা মনে করত।

তখন আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কোনো ব্যক্তি যদি সকালে তা পান করে, তবে সে সন্ধ্যা পর্যন্ত মুশরিক অবস্থায় থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (زيد)، وفي [ز]: (زبير).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن يحيى بن سعيد عن النعمان بن أبي عياش قال: (أرسلنا)(1) إلى (عبد اللَّه)(2) بن (عمرو)(3) (نسأله)(4) عن أي الكبائر أكبر؟ فقال: الخمر، (فأعدنا)(5) إليه الرسول فقال: الخمر، إنه من شربها لم تقبل له صلاة سبعًا، فإن سكر لم تقبل له صلاة أربعين يومًا، (فإن مات فيها مات)(6) ميتة جاهلية(7).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যে, কবীরা গুনাহগুলোর (গুরুত্বপূর্ণ পাপসমূহের) মধ্যে কোনটি সবচেয়ে বড়?

তিনি বললেন: মদ (বা নেশাদ্রব্য)।

অতঃপর তাঁর কাছে পুনরায় রাসূল (দূত) পাঠানো হলে তিনি (এবারও) বললেন: মদ। নিশ্চয় যে ব্যক্তি তা পান করে, সাত দিন তার সালাত কবুল হয় না। আর যদি সে নেশাগ্রস্ত (মাতাল) হয়, তবে চল্লিশ দিন তার সালাত কবুল হয় না। আর যদি সে এ অবস্থায় মারা যায়, তবে সে জাহেলিয়াতের (অন্ধকার যুগের অজ্ঞতার) মৃত্যু বরণ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط، هـ]: (أرسلت).
(2) في [ز]: (عبيد اللَّه).
(3) في [ط، هـ]: (عمر).
(4) (سأله) في: [ط]، (وسأله) في [ز].
(5) (فأوعدنا) في [ط].
(6) في [ط، هـ]: (فإن مات؛ مات فيها).
(7) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع قال: حدثنا)(1) سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة (بن)(2) يزيد (عن)(3) (ابن)(4) الديلمي قال: سألت عبد اللَّه بن عمرو عن شارب الخمر فقال: (لا)(5) تقبل له صلاة أربعين يومًا (و)(6) أربعين ليلة(7).

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (ইবনু দাইলামি বলেন) আমি আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মদপানকারী সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন, তার চল্লিশ দিন ও চল্লিশ রাতের সালাত (নামাজ) কবুল করা হয় না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) (عن) في: [ز].
(3) سقط (عن) في: [ز].
(4) في [جـ]: (أبي).
(5) في [ط]: (لم).
(6) (أو) في: [جـ].
(7) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون (عن)(1) هشام عن الحسن في (الحب)(2) تقع فيه القطرة من الخمر أو الدم، قال: يهراق.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তেল বা চর্বির (পাত্রের) ক্ষেত্রে যদি তাতে এক ফোঁটা মদ অথবা রক্ত পড়ে যায়, তখন তিনি বলেন: তা অবশ্যই ফেলে দিতে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) في [هـ]: (الجب).