حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن القعقاع عن إبراهيم](1) قال: رقية العقرب (شجة)(2) (قرنية)(3) ملحة بحر (قفطًا)(4).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বিচ্ছু দংশনের ঝাড়ফুঁক হলো (এই শব্দগুলো): "শাজ্জাহ, কারনিয়াহ, মিলহাতু বাহর, কাফতাঁ।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط في [جـ]: ما بين المعكوفين.
(2) في [هـ]: (شحة).
(3) في [ز]: (قرية)، وفي [هـ]: (قرينة).
(4) في [ط، ز]: (قعطا)، وفي [هـ]: (معطا)، وفي [أ، ح]: (قفطاء).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان (عن القعقاع)(1) عن إبراهيم عن الأسود قال: عرضتها على عائشة فقالت: هذه (مواثيق)(2)(3).

আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এটি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পেশ করলাম। তখন তিনি বললেন, এগুলো হলো (দৃঢ়) অঙ্গীকার/চুক্তি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) في [ز]: (موثين).
(3) صحيح؛ القعقاع هو ابن يزيد، وسيأتي في باب ما يؤمر الرجل أن يدعو فلا يضره لسعة العقرب من كتاب الدعاء الأثر وفيه (المغيرة) بدل القعقاع
برقم [31790].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم عن حجاج عن الزهري عن طارق بن أبي (مخاشن)(1) عن أبي هريرة قال: أتي رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم برجل لدغته عقرب، فقال: "أما أنه لو قال: أعوذ بكلمات (اللَّه)(2) (التامة)(3) من شر ما خلق لم يلدغ ولم يضره"(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আবু হুরায়রা রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এমন এক ব্যক্তিকে আনা হলো যাকে একটি বিচ্ছু দংশন করেছিল। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি সে বলতো: ’আমি আল্লাহর পূর্ণাঙ্গ কালেমাসমূহের মাধ্যমে তাঁর সৃষ্টির অনিষ্ট থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করছি’ (أعوذ بكلمات اللَّه التامة من شر ما خلق), তবে তাকে দংশন করতো না এবং তা তাকে ক্ষতিও করতে পারত না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (المحاسن)، وفي [أ، ح]: (محاسن).
(2) سقط من: [ط].
(3) في [ط، هـ]: (التامات).
(4) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه النسائي في الكبرى (10434)، وأبو داود (3899)، وعثمان بن سعيد في الرد على الجهمية ص 92، والطحاوي (34)، والبيهقي في الدعوات 2/ 315، والطبراني في مسند الشاميين (1814)، وأصل الحديث عند مسلم (2709)، وأحمد (8880).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)(1) معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: كانوا يرقون، ويكرهون النفث في الرقى.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তাঁরা (পূর্ববর্তীগণ) রুকইয়াহ (শরীয়তসম্মত ঝাড়ফুঁক) করতেন, তবে রুকইয়ার মধ্যে হালকা ফুঁক দেওয়া (লালাবিহীনভাবে ফু দেওয়া বা শুধু বাতাস বের করা) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (ابن).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عرعرة)(1) بن (البرند)(2) عن أبي (الهزهاز)(3) قال: دخلت على الضحاك وهو وجع، فقلت: (ألا)(4) (أعوذك)(5) يا أبا محمد، قال: بلى، ولا تنفث، قال: فعوذته بالمعوذتين.

আবু আল-হাজ্হাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আদ-দাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট গেলাম যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। আমি বললাম, হে আবূ মুহাম্মাদ! আমি কি আপনার জন্য (রোগমুক্তির) রুক্বিয়াহ্ বা ঝাড়-ফুঁক করব না? তিনি বললেন, হ্যাঁ, করুন। তবে ফুঁ দেবেন না। তিনি বলেন, অতঃপর আমি তাকে মু’আওয়িযাতাইন (সূরা ফালাক্ব ও সূরা নাস) দ্বারা রুক্বিয়াহ্ করে দিলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ط]: (دعر عره)، وفي: [أ]: (رعرعره).
(2) في [ح]: (البريد)، وفي [ز]: (الريد)، وفي [ز]: (النريد).
(3) في [أ، ح،
ط]: (الهرهار)، وفي [ز]: (الهرهاز).
(4) في [أ، ح،
ط]: (لا).
(5) في [أ، ح،
ط]: (أعوذ لك)، وفي [ز]: (عوذ لك)، وفي [هـ]: (اعوذ بك).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن أيوب قال: قال عكرمة: أكره أن أقول (في الرقية)(1): بسم (اللَّه)(2) أف.

ইকরামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রুকিয়া (ঝাড়ফুঁক)-এর সময় ‘বিসমিল্লাহ আফ’ এই কথাটি বলাকে আমি অপছন্দ করি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ساقطة في: [ز]، وفي [ط]: (بالرقية).
(2) ساقطة في: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو (قطن)(1) عن شعبة عن الحكم وحماد أنهما
كرها التفل في الرقى.

হাকাম ও হাম্মাদ (রহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে রুকিয়ার (ঝাড়-ফুঁকের) ক্ষেত্রে (লালাযুক্ত) হালকা থুথু বা ফুঁ দেওয়াকে মাকরুহ (অপছন্দনীয়) মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (قطر)، وفي [ط]: (خطر).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن سماك عن محمد بن حاطب قال: (دببتُ)(1) إلى قدر لنا فاحترقت يدي، فأتت بي أمي (إلى شيخ)(2) بالبطحاء، فقالت: هذا محمد (قد)(3) احترقت يده، فجعل ينفث عليها ويتكلم بكلام لا

أحفظه، فلما كان في (إمرة)(4) عثمان قلت: من الشيخ (الذي)(5) ذهبت بي إليه؟ (قالت)(6): رسول اللَّه(7)(8).

মুহাম্মদ ইবনে হাতিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমাদের একটি রান্নার হাঁড়ির দিকে হামাগুড়ি দিয়েছিলাম, ফলে আমার হাত পুড়ে গেল। তখন আমার মা আমাকে বাতহা নামক স্থানের একজন বয়স্ক ব্যক্তির কাছে নিয়ে এলেন। তিনি বললেন: এ হলো মুহাম্মদ, তার হাত পুড়ে গেছে। এরপর তিনি (ওই পোড়া স্থানে) ফুঁ দিতে লাগলেন এবং এমন কিছু কথা বলতে লাগলেন যা আমার মনে নেই।

যখন উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতকাল এলো, তখন আমি (আমার মাকে) জিজ্ঞেস করলাম: আপনি আমাকে যে বয়স্ক ব্যক্তির কাছে নিয়ে গিয়েছিলেন, তিনি কে ছিলেন? তিনি (মা) বললেন: তিনি ছিলেন আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح]: (دبيت)، وكذلك: [ز، ط].
(2) في [أ، جـ، ح،
ز]: (لشيخ).
(3) سقط من: [ح].
(4) في [ح، ز،
ط]: (إمارة).
(5) في [ط]: (البامي).
(6) في [ز]: (فقالت).
(7) في [جـ]: زيادة ﷺ.
(8) حسن؛ شريك وسماك صدوقان، أخرجه أحمد (15452)، والنسائي في الكبرى (10863)، وابن حبان (2976)، والطيالسي (1194)، والحاكم (4/ 62)، والطبراني (19/ [938])، والبيهقي في الدلائل (6/ 174).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن بشر قال: حدثني عبد العزيز بن عمر قال: حدثني رجل من بني سلامان بن سعد عن (أمه)(1) أن خالها حبيب بن (فويك)(2) حدثها أن أباه خرج به إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
وعيناه (مبيضتان)(3)، لا يبصر بهما شيئًا، (فسأله)(4) ما أصابه؟ فأخبره فنفث رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم في (عينيه)(5) فرأيته يدخل الخيط في الإبرة وإنه
للابن ثمانين، وإن عينيه (لمبيضتان)(6)(7).

হাবিব ইবনে ফুওয়াইক (রাহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেন যে, তাঁর পিতা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট গেলেন।
তাঁর চোখদুটো সাদা হয়ে গিয়েছিল, তিনি সেগুলোর মাধ্যমে কিছুই দেখতে পাচ্ছিলেন না। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, তাঁর কী হয়েছে? তিনি তাঁকে ঘটনাটি জানালেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চোখ দুটিতে ফুঁক দিলেন (দম করলেন)। বর্ণনাকারী বলেন, আমি তাঁকে দেখেছি যে তিনি সুঁচের মধ্যে সুতো প্রবেশ করাচ্ছেন, অথচ তখন তাঁর বয়স ছিল আশি বছর। আর তাঁর চোখ (আগের মতোই) সাদা ছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (أم).
(2) في [ز]: (مويل)، وفي [جـ]: (مرمد).
(3) في [ط]: (ببيضان).
(4) في [ط]: (يسأله).
(5) في [ح]: (عينه).
(6) في [أ، ح،
هـ]: (مبيضتان)، وفي [ط]: (بيضتان).
(7) مجهول؛ لإبهام الرجل من بني سلامان وأمه، أخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد (2634)، والطبراني (3546)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة (2181)، والبيهقي في
الدلائل 6/ 73، وابن الأثير
في أسد الغابة 1/
547.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مالك بن أنس عن الزهري عن عروة عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينفث في الرقية(1).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম রুকিয়ার (ঝাড়ফুঁকের) মধ্যে ফুঁক দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (5016)، ومسلم (2192).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثنا (عثمان)(1) بن حكيم قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد العزيز (عن)(2) يعلى بن مرة قال: رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم رفعت امرأة إليه صبيًا، فجعله بينه وبين واسطة (الرّحْل)(3) ثم (فغر فاه)(4) فنفث فيه(5).

ইয়া’লা ইবনে মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি—এক মহিলা তাঁর কাছে একটি শিশুকে উঁচু করে তুলে ধরলেন। তখন তিনি শিশুটিকে তাঁর এবং হাওদার (উটের পিঠের আসনের) মধ্যবর্তী স্থানের মধ্যে রাখলেন। অতঃপর তিনি (নবীজি) তাঁর মুখ হা করলেন এবং তাতে (শিশুটির মুখে) হালকা ফুঁ দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (عفان).
(2) في [جـ]: (ابن).
(3) في [ح، هـ]: (الرجل).
(4) في [ح، ط]: (يغر)، وفي [أ]: (بغر).
(5) مجهول، لجهالة عبد الرحمن بن عبد العزيز، أخرجه أحمد (17548)، وأبو نعيم في الدلائل (394)، ووكيع في الزهد (508)، وهناد في الزهد (1338)، والبيهقي في الدلائل (6/ 21)، وعبد بن حميد (405).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن عثمان بن قيس عن قيس بن محمد بن الأشعث قال: ذهب (بي)(1) إلى عائشة وفي عيني سوء، فرقتني ونفثت(2).

কায়স ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল আশআছ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাকে আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট নিয়ে যাওয়া হলো, আর আমার চোখে অসুস্থতা ছিল। তিনি আমার জন্য ঝাড়-ফুঁক (রুকইয়াহ) করলেন এবং ফুঁ দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) مجهول؛ لجهالة عثمان بن قيس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن ابن عون قال: سألت محمدًا عن الرقية ينفث فيها، فقال: لا أعلم بها بأسًا.

মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাঁকে ফুঁক দেওয়া রুকিয়া (ঝাড়-ফুঁক) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। জবাবে তিনি বললেন: আমি এতে কোনো অসুবিধা বা আপত্তি আছে বলে জানি না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن (عبيد اللَّه)(1) عن زياد بن ثويب عن أبي هريرة قال: دخل علي رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
وأنا اشتكي، فقال: (ألا)(2) أرقيك برقية علمنيها جبريل "بسم اللَّه أرقيك، (واللَّه)(3) يشفيك، من كل (أرب)(4) يوذيك، ومن شر النفاثاث في العقد، ومن شر حاسد إذا حسد"(5).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমার নিকট আসলেন, যখন আমি অসুস্থ ছিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাকে সেই রুকিয়া (ঝাড়-ফুঁক) দ্বারা ঝাড়-ফুঁক করে দেব না, যা জিবরীল (আঃ) আমাকে শিখিয়েছেন? (তা হলো:) ’আল্লাহর নামে আমি তোমাকে ঝাড়-ফুঁক করছি, আর আল্লাহ তোমাকে আরোগ্য দান করবেন, প্রতিটি কষ্টদায়ক বস্তু থেকে যা তোমাকে কষ্ট দেয়, আর গিরায় ফুঁকদানকারিণী নারীদের অনিষ্ট থেকে, এবং হিংসাকারীর অনিষ্ট থেকে, যখন সে হিংসা করে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (عبد اللَّه).
(2) في [ط]: (لا).
(3) في [ز]: (وبسم اللَّه).
(4) في [ط]: (رب).
(5) مجهول؛ لجهالة زياد
بن ثويب، أخرجه أحمد (9757)، وابن ماجه (3524)، والنسائي في
الكبرى (10841)، والحاكم 2/
541، والمزي 9/
438، والطبراني في الدعاء (1096).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن عيينة عن عبد ربه (عن)(1) عمرة عن عائشة أن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم (كان)(2) مما يقول للمريض
(ببزاقه)(3) بإصبعه: "بسم اللَّه (بتربة)(4) أرضنا بريقة
بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا"(5).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন কোনো অসুস্থ ব্যক্তির জন্য (তাঁর লালা বা থুথু) এবং আঙ্গুল ব্যবহার করে ঝাড়ফুঁক করতেন, তখন বলতেন: "আল্লাহর নামে। আমাদের ভূমির মাটির মাধ্যমে, আমাদের কারো লালার মাধ্যমে, আমাদের রুগ্ন ব্যক্তি আমাদের রবের অনুমতিক্রমে আরোগ্য লাভ করবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (أن).
(2) في [ز]: (سقطت).
(3) في [ط]: (مرامه).
(4) في [أ، ب،
هـ]: (تربة).
(5) صحيح؛ أخرجه البخاري (5746)، ومسلم (2194).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن مسلم عن مسروق عن عائشة قالت: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم يعوذ بهذه الكلمات: "أذهب

(الباس)(1) رب الناس، واشف وأنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك (شفاء)(2) لا (يغادر)(3) سقما"، قالت: فلما ثقل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(4) في مرضه الذي مات فيه أخذت بيده فجعلت أمسحها وأقولها، قالت: فنزع يده من يدي وقال: "اللهم اغفر لي وألحقني (بالرفيق)(5) (الأعلى)(6) " قالت: فكان (هذا)(7) آخر (ما)(8) سمعت من كلامه(9).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এই বাক্যগুলো দ্বারা আশ্রয় প্রার্থনা করতেন: "হে মানুষের রব, আপনি কষ্ট দূর করে দিন। আর আরোগ্য দান করুন, আপনিই আরোগ্যদাতা। আপনার আরোগ্য ছাড়া অন্য কোনো আরোগ্য নেই, এমন আরোগ্য যা কোনো রোগকে অবশিষ্ট রাখে না।"
তিনি (আয়িশা) বলেন, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর সেই অন্তিম রোগে খুবই দুর্বল হয়ে পড়লেন, যে রোগে তিনি ইন্তেকাল করেছিলেন, তখন আমি তাঁর হাত ধরলাম এবং তা (তাঁর হাত) মুছে দিতে লাগলাম ও (উপরের) দুআটি পড়তে লাগলাম।
তিনি বলেন, তখন তিনি আমার হাত থেকে তাঁর হাত টেনে নিলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করে দিন এবং আমাকে (জান্নাতে) সর্বোচ্চ বন্ধুর সাথে মিলিত করুন।"
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এটাই ছিল তাঁর সর্বশেষ কথা যা আমি শুনতে পেয়েছিলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (الناس).
(2) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(3) في [ط]: (يغار).
(4) سقط من: [ز].
(5) في [ز]: (بالرفيع).
(6) سقط من: [جـ، ز].
(7) سقط من: [ز].
(8) سقط من: [هـ].
(9) صحيح؛ أخرجه البخاري (5743)، ومسلم (2191).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد اللَّه بن سلمة عن علي (قال)(1): اشتكيت فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم(2) وأنا أقول: إن كان أجلي قد (حضر)(3) (فأرحني)(4)، وإن كان متأخرا فاشفني أو عافني، وإن كان بلاء (فصبرني)(5) قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم(6): " (كيف قلت؟ "

قال: فقلت)(7) له، فمسحني بيده
ثم قال: "اللهم اشفه أو عافه" (قال)(8) فما اشتكيت ذلك (الوجع)(9) بعد(10).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি অসুস্থ হয়ে পড়লাম। তখন নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার নিকট প্রবেশ করলেন। আমি তখন বলছিলাম: যদি আমার মৃত্যু নিকটবর্তী হয়ে থাকে, তবে আমাকে শান্তি দিন (মৃত্যু দিয়ে কষ্ট থেকে মুক্তি দিন), আর যদি তা বিলম্বিত হয়, তবে আমাকে আরোগ্য দান করুন অথবা সুস্থতা দিন, আর যদি এটি কোনো পরীক্ষা হয়, তবে আমাকে ধৈর্য দান করুন।

তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কী বললে?"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমি তাঁকে আমার কথাগুলো বললাম। তখন তিনি তাঁর হাত দিয়ে আমাকে মুছে দিলেন (আমার শরীরে হাত বুলালেন)।

এরপর তিনি দু’আ করলেন: "হে আল্লাহ! তাকে আরোগ্য দান করুন অথবা সুস্থতা দিন।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর আমি আর কখনও সেই ব্যথায় (বা অসুস্থতায়) কষ্ট পাইনি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [أ، ح،
ط]: ﵇.
(3) في [جـ]: (قرب).
(4) في [ط]: (فارخي).
(5) في [ط]: (فعرني).
(6) في [ز]: ﵇.
(7) في [جـ]: (كيف قال: قلت له، قال).
(8) في [ز]: زيادة (قال).
(9) سقط من: [ز].
(10) حسن؛ عبد اللَّه بن سلمة صدوق، أخرجه أحمد (1057)، والترمذي (3564)، وابن حبان (6940)، والنسائي في عمل اليوم والليلة (1057)، وأبو يعلى (409)، والبزار (709)، والطيالسي (143)، وعبد بن حميد (73)، وأبو نعيم في الحلية 5/
96، والحاكم 2/
620، وسيأتي 10/ 316 برقم [31474].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن الحجاج (عن المنهال)(1) (بن)(2) عمرو (عن)(3) عبد اللَّه (بن)(4) الحارث عن ابن عباس أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قال: "من دخل على مريض لم تحضر وفاته فقال: أسأل اللَّه العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك، سبع مرات (شفي)(5) "(6).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি এমন কোনো রোগীর নিকট প্রবেশ করল যার মৃত্যুর সময় উপস্থিত হয়নি (অর্থাৎ, যে মুমূর্ষু নয়), অতঃপর সে সাতবার এই দোয়াটি পাঠ করল: ’আসআলুল্লাহাল আযীমা রাব্বাল আরশিল আযীমি আঁই ইয়াশফিয়াকা’ (আমি মহান আরশের মহান প্রতিপালক আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আপনাকে সুস্থ করে দেন), তবে তাকে সুস্থ করে দেওয়া হবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ساقطة في: [ز].
(2) في [جـ]: (أن)، وفي [ز]: (عن).
(3) في [ز]: (بن).
(4) في [ز]: (عن).
(5) في [جـ، ز]: (شقي).
(6) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس، أخرجه أحمد (2138)، والنسائي في
عمل اليوم والليلة (1044)، والترمذي (2083)، وعبد بن حميد (718)، والطبراني في الدعاء (1114)،
وابن حبان (2975)، والحاكم 1/ 343، والبخاري في الأدب المفرد (536).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن عبد الرحمن بن ثوبان قال: أخبرني (عمير)(1) بن هانئ قال: سمعت (جنادة)(2) بن أبي أمية يقول:

سمعت عبادة بن الصامت يحدث عن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن جبريل (رقاه)(3) وهو يوعك فقال: "بسم اللَّه أرقيك من كل داء يؤذيك من (كل)(4) حاسد إذا حسد ومن كل عين، واسم اللَّه
يشفيك"(5).

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যখন জ্বর আসতো বা তিনি অসুস্থ হতেন, তখন জিবরাঈল (আঃ) তাঁকে রুকইয়াহ করে দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: “আল্লাহর নামে আমি আপনাকে রুকইয়াহ (ফুঁক) করছি—সব ধরনের কষ্টদায়ক রোগ থেকে, হিংসাকারীর হিংসা থেকে এবং সকল প্রকার কুনজর (খারাপ দৃষ্টি) থেকে। আর আল্লাহর নাম আপনাকে আরোগ্য দান করবেন।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (عمر).
(2) في [أ، ح،
ط]: (حناد).
(3) في [ط]: (رقا).
(4) في [جـ]: (شر).
(5) ضعيف؛ لضعف عبد الرحمن ثوبان، أخرجه أحمد (22760)، وابن ماجه (3527)، وابن حبان (953)، والحاكم 4/ 412، والنسائي في عمل اليوم والليلة (1004)، وعبد بن حميد (187)، والشاشي (1220)، والبزار (2684)، والطبراني في الدعاء (1089).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن الحارث عن علي قال: كان رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض قال: " (أذهب)(1) (البأس)(2) رب الناس، وأشف (أنت)(3) الشافي، لا شفاء إلا (شفاؤك)(4) "(5).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন কোনো রোগীর কাছে প্রবেশ করতেন, তখন বলতেন: "হে মানবজাতির প্রতিপালক! কষ্ট দূর করে দিন। আপনিই আরোগ্য দান করুন, আপনিই একমাত্র আরোগ্য দানকারী। আপনার আরোগ্য ব্যতীত অন্য কোনো আরোগ্য নেই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أهب).
(2) في [ط]: (الناس).
(3) في [ز]: زيادة (وأنت).
(4) في [أ، هـ]: (أنت).
(5) ضعيف؛ لضعف الحارث، أخرجه أحمد (565)، وعبد بن حميد (66)، والترمذي (3565)، والبزار (847)، وسيأتي 10/ 313 برقم [31466].