حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن هاشم بن هاشم قال: سمعت عامر بن سعد بن أبي وقاص يقول: سمعت سعدًا يقول: سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "من تصبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر"(1).

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি সকালে সাতটি আজওয়া খেজুর দিয়ে নাস্তা করবে, সেদিন তাকে কোনো বিষ বা যাদু ক্ষতি করতে পারবে না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح؛ أخرجه البخاري (5445)، ومسلم (2047).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد عن عباد بن منصور عن القاسم بن محمد عن أبي هريرة قال: قال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "العجوة من الجنة وهو شفاء من السم"(1).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আজওয়া (খেজুর) হলো জান্নাত থেকে (আগত)। আর এটি বিষের নিরাময়।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضعف عباد بن منصور، أخرجه أحمد (10335)، وابن ماجه (3455)، والترمذي (2066)، والنسائي في
الكبرى (6671)، وإسحاق (507) والدارمي (2843)، وابن عدي 4/ 1453، والطيالسي (2397).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: (أخبرنا)(1) هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة أنها كانت تأمر من الدوّام (أو)(2) (الدوار)(3) (بسبع)(4) تمرات عجوة في سبع غدوات على الريق(5).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দীর্ঘস্থায়ী অসুস্থতা (আদ্দাওয়াম) অথবা মাথা ঘোরার (আদ্দাওয়ার) রোগীদেরকে নির্দেশ দিতেন যেন তারা সাতটি আজওয়া খেজুর টানা সাত দিন সকালে খালি পেটে সেবন করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (حدثنا).
(2) في [جـ]: (و).
(3) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (الدواء).
(4) في [أ، ح]: (بسبيع).
(5) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خالد بن مخلد قال: حدثنا سليمان بن بلال

قال: حدثنا شريك بن عبد اللَّه (بن)(1) أبي (نمر)(2) عن عبد اللَّه بن محمد (بن)(3) أبي عتيق عن عائشة قالت: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: (في عجوة العالية شفاء - (أو)(4) إنها ترياق- في أول البكرة على الريق"(5).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আল-আলিয়ার আজওয়া খেজুরে আরোগ্য নিহিত আছে — অথবা (তিনি বলেছেন) — এটি বিষনাশক (তীরিয়াক)। ভোরের প্রথম ভাগে খালি পেটে (এটি সেবন করতে হয়)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) في [ط]: (نمير).
(3) في [ز]: (عن).
(4) في [ح، هـ]: (و).
(5) حسن؛ خالد بن مخلد صدوق، أخرجه مسلم (2048)، وأحمد (24484).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)(1) ابن عون عن أنس بن سيرين عن أنس أن أم سليم ولدت غلاما فقال لي أبو طلحة: احمله حتى تأتي (به)(2) النبي صلى الله عليه وسلم(3)، فأتى (به)(4) النبي صلى الله عليه وسلم(5) وبعث معه بتمرات، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم(6) فقال: "معه شيء؟ " قالوا: نعم، تمرات، فأخذها النبي

صلى الله عليه وسلم(7) فمضغها ثم (أخذه)(8) من فيه، فجعله في في الصبي، ثم (حنكه)(9) به وسماه عبد اللَّه(10).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উম্মে সুলাইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একটি ছেলে সন্তান প্রসব করলেন। তখন আবু তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: তুমি তাকে বহন করে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে নিয়ে যাও। অতঃপর আমি শিশুটিকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে আসলাম এবং তার সাথে কিছু খেজুরও পাঠালাম। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে গ্রহণ করলেন এবং জিজ্ঞাসা করলেন: "এর সাথে কিছু আছে কি?" লোকেরা বলল: হ্যাঁ, কিছু খেজুর আছে। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম খেজুরগুলো নিলেন এবং চিবালেন। এরপর তিনি তা তাঁর মুখ থেকে বের করে শিশুটির মুখে রাখলেন। অতঃপর তিনি তা দিয়ে শিশুটির তাহনীক (মুখ মিষ্টি) করালেন এবং তার নাম রাখলেন আব্দুল্লাহ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أنبأنا).
(2) ساقطة في: [ز].
(3) في [أ، ح]: ﵇.
(4) ساقطة في: [ط].
(5) في [ز]: ﵇.
(6) في [أ، ز]: ﵇.
(7) ساقطة في: [ز].
(8) في [ز]: (أخذ).
(9) في [أ، ح،
ط، هـ]: (حنك).
(10) صحيح؛ أخرجه البخاري (5470)، ومسلم (2144).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن (بريد)(1) بن عبد اللَّه عن أبي بردة عن أبي موسى قال: ولد لي غلام، (فأتيت)(2) النبي صلى الله عليه وسلم
فسماه إبراهيم، وحنكه بتمرة(3).

আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার একটি পুত্রসন্তান জন্মগ্রহণ করল। অতঃপর আমি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি তার নাম রাখলেন ইবরাহীম এবং একটি খেজুর দ্বারা তাকে তাহনীক (মুখ মিষ্টি) করালেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في (ع): (يزيد).
(2) في [جـ]: (فأتيته).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (5467)، كما أخرجه مسلم (2145)، وأحمد (19570) من طريق المؤلف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خالد بن مخلد عن ابن مسهر عن هشام عن أبيه عن أسماء بنت أبي بكر أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم بابن الزبير حين وضعته، وطلبوا تمرة (حتى وجدوها)(1)، فحنكوه بها(2)، (فكان)(3) أول شيء دخل بطنَه ريقُ رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(4)(5).

আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ইবনুয যুবাইরকে প্রসব করার পর তাকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলেন। তারা একটি খেজুরের সন্ধান করলেন (অবশেষে তা পাওয়া গেল), এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা দিয়ে তাহনীক করলেন। ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পবিত্র লালাই ছিল প্রথম জিনিস যা তার (ইবনুয যুবাইরের) পেটে প্রবেশ করেছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) في [ز]: (حتى وجدوها فحنكوه بها) زيادة.
(3) في [ز]: (فقال).
(4) ساقطة في: [جـ].
(5) حسن؛ خالد بن مخلد صدوق، أخرجه البخاري (3909)، ومسلم (2146).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير قال: حدثنا هشام عن أبيه عن عائشة أن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم (كان يؤتى)(1) بالصبيان فيبرك عليهم ويحنكهم(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে শিশুদের আনা হতো। তখন তিনি তাদের জন্য বরকতের দুআ করতেন এবং তাদের তাহনীক (মিষ্টি চিবিয়ে মুখে দেওয়া) করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (كابوتي).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (6002)، ومسلم (286).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل بن مسلم عن محمد بن المنكدر عن جابر قال: سمعت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقول: "عليكم بالإثمد عند
النوم، فإنه يشد البصر، وينبت الشعر"(1).

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: “তোমরা ঘুমের সময় ইছমিদ (সুরমা) ব্যবহার করবে। কারণ এটি দৃষ্টিশক্তিকে তীব্র করে এবং চুল গজায়।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ضعيف؛ لضف إسماعيل
بن مسلم، أخرجه ابن ماجه (3496)، والترمذي في الشمائل (50)، وعبد بن حميد (1085)، وأبو يعلى (2058)، وابن عدي 3/ 1052.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن آدم قال: حدثنا سفيان عن عبد اللَّه ابن عثمان بن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "خير أكحالكم الأثمد، يجلو البصر وينبت الشعر"(1).

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন: "তোমাদের সুরমাগুলোর মধ্যে ইছমিদ (এক প্রকার অঞ্জন) হলো সর্বোত্তম। তা দৃষ্টিশক্তিকে পরিষ্কার করে এবং (চোখের) লোম উৎপন্ন করে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ عبد اللَّه بن عثمان بن خثيم صدوق، أخرجه أحمد (2047)، وابن ماجه (3497)، وأبو داود (3878)، وابن حبان (6072)، وعبد الرزاق
(6200)، والحميدي (520)، وأبو يعلي (2410)، والطبري 1/ 483، والحاكم 1/
354، والبيهقي 3/
254، والبغوي (1477).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عيسى بن يونس عن عبد الحميد بن جعفر

عن عمران
بن أبي (أنس)(1) قال: كان رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (يكتحل بالإثمد)(2)، ويكحل اليمنى ثلاثة مراود، واليسرى مرودين(3).

ইমরান ইবনে আবী আনাস থেকে বর্ণিত,

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইষমিদ (সুরমা) ব্যবহার করতেন। তিনি ডান চোখে তিনবার সুরমার শলাকা ব্যবহার করতেন এবং বাম চোখে দুইবার।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (أنيس).
(2) ساقطة في: [ز].
(3) مرسل، عمران تابعي، أخرجه ابن سعد (1/ 484)، وأخرجه أبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ (526) متصلًا من حديث أنس.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن حفصة عن أنس أنه كان يكتحل ثلاثة في كل عين](1)(2).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি প্রত্যেক চোখে তিনবার করে সুরমা ব্যবহার করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر في: [جـ].
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن ابن سيرين أنه كان يكتحل اثنين في (ذه)(1)، واثنين في ذه، وواحدًا بينهما.

মুহাম্মদ ইবন সিরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (চোখে) সুরমা লাগাতেন—এক চোখে দু’বার, অন্য চোখে দু’বার এবং উভয়ের মাঝখানে একবার।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، ز،
ط]: (ده).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد (عن)(1) عباد (بن)(2) منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان للنبي صلى الله عليه وسلم(3) مكحلة يكتحل (بها)(4) ثلاثًا في كل عين(5).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের একটি সুরমাদানি ছিল। তিনি সেই সুরমাদানি দ্বারা প্রত্যেক চোখে তিনবার করে সুরমা ব্যবহার করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بن).
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [أ، ح،
ز]: ﵇.
(4) في [هـ]: (منها).
(5) ضعيف؛ لضعف عباد بن منصور، أخرجه أحمد (3318)، وابن ماجه (3499)، والترمذي (2048)، وابن سعد (1/ 484)، وعبد بن حميد (573)، وأبو يعلى (2694)، وأبو الشيخ في أخلاق النبي ﷺ
(ص 169)، والطيالسي (2681).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (شبابة قال: حدثنا)(1) شعبة عن سماك عن علقمة بن وائل عن أبيه أن رجلًا من جُعْفَى يقال له: سويد بن طارق سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه
عنها، فقال: يا رسول اللَّه، إنما (نصنعها)(2) للدواء، فقال: رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "إنها داء وليست بدواء"(3).

ওয়ায়েল ইবনে হুজর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জু’ফাহ গোত্রের সুওয়াইদ ইবনে তারিক নামের এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে মদ (খামর) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তখন তিনি তাকে তা পান করতে নিষেধ করলেন। লোকটি বলল: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা তো এটি শুধুমাত্র চিকিৎসার জন্য তৈরি করি। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই এটা রোগ, ঔষধ নয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [هـ].
(2) في [أ، ح،
هـ]: (نصفها).
(3) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (1984)، وأحمد (18787).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن أبي وائل أن رجلا أصابه الصفر(1)، (فنعت)(2) له السكر، فسأل عبد اللَّه عن ذلك فقال: إن اللَّه لم يجعل شفاءكم فيما
حرم عليكم(3).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি ’সাফার’ (পাণ্ডুরোগ বা পিত্তপ্রদাহ) নামক রোগে আক্রান্ত হল। তার জন্য ’সাকার’ (মদ বা মাদকদ্রব্য) ব্যবহার করার পরামর্শ দেওয়া হলো। ফলে সে এ ব্যাপারে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন: নিশ্চয় আল্লাহ্‌ তোমাদের জন্য নিষিদ্ধ বস্তুর মধ্যে তোমাদের আরোগ্য রাখেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) الصفر: مرض في الكبد تصفر له العين.
(2) في [ز]: (فبعث).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خلف بن خليفة عن أبي هاشم عن نافع قال: كانت لابن عمر (بختية)(1)، وأنها مرضت، فُوصف لي أن (نداويها)(2) بالخمر، فداويتها ثم
قلت لابن عمر: إنهم وصفوا لي أن أداويها بالخمر، قال: ففعلت؟ قلت لا، -وقد كنت فعلت- قال: أما إنك لو فعلت (عاقبتك)(3)(4).

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি ’বুক্তিয়্যাহ’ (বিশেষ ধরনের উট) ছিল। সেটি অসুস্থ হয়ে পড়লে আমাকে পরামর্শ দেওয়া হলো যে, আমরা যেন মদ দ্বারা সেটির চিকিৎসা করি। আমি সেটির চিকিৎসা করলাম। এরপর আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, ’মানুষ আমাকে পরামর্শ দিয়েছে যে আমি যেন মদ দিয়ে সেটির চিকিৎসা করি।’ তিনি জিজ্ঞেস করলেন, ’তুমি কি তা করেছ?’ আমি বললাম, ’না’ —যদিও আমি তা করেছিলাম। তখন তিনি বললেন, ’জেনে রাখো, যদি তুমি তা করতে, তাহলে আমি তোমাকে শাস্তি দিতাম।
’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (نجيبة).
(2) في [ز]: (داويها)، وفي [جـ]: (أداويها).
(3) في [هـ]: (لعاقبتك).
(4) حسن؛ خلف صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يؤيد بن هارون قال: (أخبرنا)(1) ابن عون عن الحسن قال: قال ابن عامر (أو)(2) ابن زياد: لا أوتي بأحد سقى صبيًا خمرًا
إلا جلدته قال ابن عون: وحفظي: ابن زياد.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, ইবনু আমির (অথবা ইবনু যিয়াদ) বলেছেন: যদি এমন কাউকে আমার কাছে আনা হয়, যে কোনো শিশুকে মদ পান করিয়েছে, তবে আমি অবশ্যই তাকে বেত্রাঘাত করব।

ইবনু আওন বলেন: আমার স্মৃতিতে রয়েছে যে, (এই কথাটির বক্তা) হলেন ইবনু যিয়াদ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (أنبأنا).
(2) في [أ، جـ، ز،
هـ]: (و).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن عبد اللَّه (عن)(1) نافع عن ابن عمر أنه كان يكره أن تسقى البهائم الخمر(2).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি চতুষ্পদ জন্তুদের মদ পান করানোকে অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بن).
(2) حسن؛ عبد اللَّه هو ابن عثمان بن خثيم صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم (عن)(1) عبيدة عن إبراهيم أنه كان يكره أن (يتداوى)(2) بالخمر، وبدم (الحلم)(3) وبالنار.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মদ, ছোট পোকার রক্ত (আল-হিলম) এবং আগুন দ্বারা চিকিৎসা করা অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بن).
(2) في [جـ]: (يتداويها).
(3) في [ط]: (الحكم).