حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن غالب أبي الهذيل عن كليب الجرمي أنه شهد عليا ينهى (القصابين)(1) عن النفخ -يعني في اللحم(2).

কুলাইব আল-জারমি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছেন যে তিনি কসাইদেরকে (জবাইকৃত) মাংসে ফুঁক দিতে নিষেধ করছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (الفضابين).
(2) حسن؛ شريك صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة عن (الأحوص)(1) بن حكيم عن راشد بن (سعد)(2) قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن النفخ في اللحم(3) (للبيع)(4)(5).

রাশেদ ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিক্রির উদ্দেশ্যে গোশতের উপর ফুঁক দিতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (الأخوص).
(2) في [ز]: (أسعد).
(3) في [أ، ح،
ز]: زيادة (في).
(4) في [أ، ح،
جـ، ز]: (البيع).
(5) مرسل ضعيف؛ راشد تابعي، والأحوص ضعيف.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم أنه لم يكن يكره المصحف بالمصحف مبادلة.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি এক মুসহাফের (কুরআন শরীফের কপির) বিনিময়ে অন্য মুসহাফ বিনিময় করাকে অপছন্দ করতেন না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن منصور عن إبراهيم قال: (لا بأس بالبدل: مصحف بمصحف)(1).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "বিনিময়ে (বদলে) কোনো অসুবিধা নেই— এক মুসহাফের (কুরআন শরীফের কপির) বিনিময়ে অন্য মুসহাফ নেওয়া যেতে পারে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (لا بأس بالمصحف
بالبدل بدل المصحف بمصحف).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: لا بأس بالمصحف
(بالمصحف)(1) وبينهما عشرة دراهم.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুসহাফ (কুরআন মাজীদ) সম্পর্কে (কোনো কাজ করতে) কোনো আপত্তি নেই, আর উভয়ের মাঝে দশ দিরহাম রয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة (عن إبراهيم)(1)

قال: لا (يقسم)(2) المصحف في الميراث، يكون (لقراء)(3) أهل البيت.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মীরাসের (উত্তরাধিকারের) অংশ হিসেবে মুসহাফ (কুরআন শরীফ) ভাগ করা হবে না, বরং তা বাড়ির ক্বারী বা পাঠকদের জন্য থাকবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: تكرار (عن إبراهيم).
(2) في [ط]: (يقم)، وفي [ح]: (يقيم).
(3) في [ح]: (القراء).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد بن هارون قال: (أخبرنا)(1) هشام عن الحسن قال: قال عمر: من (تجر)(2) في شيء (ثلاث)(3) مرات فلم يصب فيه (فليتحول)(4) منه إلى غيره(5).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কোনো একটি ব্যবসায় বা পণ্যে তিনবার লেনদেন করে বা চেষ্টা করে, কিন্তু তাতে সে সফলতা বা লাভ অর্জন করতে পারে না, তবে সে যেন তা ছেড়ে দিয়ে অন্য কোনো ব্যবসায় মনোনিবেশ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (حدثنا).
(2) في [س، هـ]: (اتجر).
(3) في [ز]: (ثلث).
(4) في [أ، ط،
ح]: (فليحول).
(5) منقطع؛ الحسن لا يروي عن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن موسى بن عمير قال: سألت الحكم عن رجل اشترى جارية
ثم وطئها، (أيبيعها)(1) مرابحة؟ قال: لا، حتى يبين.

মূসা ইবনে উমায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন একজন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে একজন দাসী ক্রয় করেছে এবং অতঃপর তার সাথে সহবাস করেছে (যৌন সম্পর্ক স্থাপন করেছে)। সে কি তাকে মুরাবাহা (অর্থাৎ ক্রয়মূল্যের সাথে নির্দিষ্ট লাভ যোগ করে) পদ্ধতিতে বিক্রি করতে পারবে?

তিনি (আল-হাকাম) বললেন: না, যতক্ষণ না সে (এই বিষয়টি) স্পষ্টভাবে জানিয়ে দেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (ابيعها).

(حدثنا أبو بكر قال)(1): حدثنا وكيع عن خالد بن عبد الرحمن عن ابن سيرين قال: كان شريح يسلم على (الخصوم)(2).

ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) বিচারপ্রার্থীদের (অর্থাৎ, মামলার বাদী-বিবাদী উভয় পক্ষের) প্রতি সালাম প্রদান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) في [جـ، ز]: (الحصوم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عمن سمع ابن سيرين يكره إذا ورث أحد المتفاوضين شيئًا أن يشركه فيه صاحبه.

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন (মাকরুহ মনে করতেন) যে, মুফাওয়াদাহ অংশীদারিত্বের শরীকদের মধ্যে যখন একজন উত্তরাধিকার সূত্রে কোনো কিছু লাভ করে, তখন তার অন্য শরীক যেন তাতে অংশীদার হয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (عبدة (عن))(1)(2) سعيد عن قتادة عن سعيد ابن المسيب أنه كان لا يرى بأسا أن يشتري الرجل سهام القصابين قبل أن (تقسم)(3).

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন যে, কোনো লোক কসাইদের (নির্ধারিত) অংশগুলো ভাগ বা বণ্টন করার পূর্বে তা ক্রয় করে নিলে তাতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (بن).
(2) سقط من: [ز].
(3) في [أ، ط،
هـ]: (يقسم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن الحسن في الرجل يشتري
المملوك على أن يعتقه فلا يفعل، (قال)(1): إن أعتقه وإلا رده.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন লোক সম্পর্কে— যে একটি ক্রীতদাস এই শর্তে ক্রয় করল যে সে তাকে মুক্ত করে দেবে, কিন্তু সে তা করল না। তিনি (হাসান) বলেন: হয় সে তাকে (ক্রীতদাসকে) মুক্ত করে দেবে, নতুবা তাকে (বিক্রেতার কাছে) ফিরিয়ে দেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (فإن).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن ابن عون عن ابن سيرين أن عمر أجاز شهادة علقمة الخصي على ابن مظعون(1).

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু মায’উনের বিরুদ্ধে আলকামা আল-খাসি-এর সাক্ষ্যকে অনুমোদন করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ ابن سيرين لا يروي عن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (بشر)(1) قال: حدثنا محمد بن مسلم عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: لا ينبغي أن يبيع بدين ويشتري به، ولا يبيع بنقد ويشتري بدين، ولا بأس أن يبيع بدين ويشتري
بنقد.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (কারও জন্য) উচিত নয় যে সে বাকি বা ধারের বিনিময়ে কিছু বিক্রি করবে এবং সেই (বাকি) অর্থ দ্বারা আবার কিছু ক্রয় করবে। আর না সে নগদ দামে বিক্রি করবে এবং বাকিতে ক্রয় করবে। তবে সে যদি বাকিতে বিক্রি করে এবং নগদ মূল্যে ক্রয় করে, তবে এতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بشير).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا هشام (أن)(1) (مُوَرِّقًا)(2) (العجلي)(3) كان يمر على العاشر فيستطعمه.

মুররিক আল-ইজলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি আশিরের (দশমাংশ সংগ্রাহকের) পাশ দিয়ে যেতেন এবং তার কাছে খাবার চাইতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بن).
(2) في [ز]: (لورقا).
(3) في [ط]: (العجل).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة (قال: حدثنا)(1) هشام قال: كان الحسن يكره أن يستطعمه، (ولا يرى بأسا إن أطعمه)(2) أن يأكل.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কারো কাছে খাবার চাইতে (খাদ্যের জন্য অনুরোধ করতে) অপছন্দ করতেন। তবে যদি কেউ তাঁকে খাবার দেয় (বা খাওয়ায়), তবে তা গ্রহণ করে খেতে তিনি কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن حكيم بن جبير قال: أتينا سعيد بن جبير في أسفل الفرات، فأرسل إلى (أصحاب)(1) القنطرة العشارين: إن (كان)(2) عندكم شيء فأطعمونا، (فأطعمونا)(3)، فأكل معنا.

হাকীম ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আমরা ফুরাত নদীর নিম্নভাগে সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে এলাম। তিনি সেতুর কর আদায়কারী (শুল্ক বিভাগের) কর্মকর্তাদের কাছে লোক পাঠিয়ে বললেন: "যদি তোমাদের কাছে কোনো খাদ্যবস্তু থাকে, তাহলে আমাদের খাওয়ানোর ব্যবস্থা করো।" এরপর তারা আমাদের খাবার পরিবেশন করলেন এবং তিনি (সাঈদ ইবনু জুবাইর) আমাদের সাথে আহার করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، هـ]: (صاحب).
(2) سقط من: [ز].
(3) سقط من: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي حصين أن رجلًا كسر طنبورًا لرجل فخاصمه
(إلى شريح)(1) فلم يضمنه شيئًا.

আবু হুসাইন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি অন্য এক ব্যক্তির একটি বাদ্যযন্ত্র (তানবূর) ভেঙে ফেলল। তখন সে (ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তি) কাজি শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট মামলা দায়ের করল। কিন্তু তিনি (শুরাইহ) ভাঙনকারীকে কোনো ক্ষতিপূরণ দিতে বাধ্য করেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ح].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن (أبي)(1) عدي عن عثمان الشحام عن ابن سيرين أنه كان (يكرهه)(2) وذكر عنده -أجر الدلال.

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর নিকট দালালি বা মধ্যস্থতা করার পারিশ্রমিক (কমিশন) প্রসঙ্গে আলোচনা করা হলে, তিনি তা অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [أ، هـ]: (يكره).

24760 -(1) حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن يزيد بن عطاء عن سماك عن حجار بن (أبجر)(2) أن رجلا قال لعلي: ذهب واللَّه مالي، فقال له علي: أنت ضيعته، أفلا أخذت منه (معرفة)(3)(4).

হিজার ইবন আবজার (রাহিমাহুল্লাহ্) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় এক ব্যক্তি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলল: “আল্লাহর কসম, আমার সম্পদ নষ্ট হয়ে গেছে।” তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: “তুমিই তা নষ্ট করেছ। তুমি কি তা থেকে (প্রয়োজনীয়) শিক্ষা বা জ্ঞান গ্রহণ করোনি?”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: زيادة (قال).
(2) في (هـ): (ابجبر)، وفي [ط]: (أبحر).
(3) في [جـ، ز]: (بمعرفه).
(4) مجهول؛ حجار مجهول، ويزيد ضعيف.