حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا إسرائيل عن جابر عن عامر عن شريح وأبي عبد اللَّه الجدلي أنهما (حبسا)(1) رجلا في السجن أخذ (من)(2) مهر ابنته.

শুরাইহ এবং আবু আব্দুল্লাহ আল-জাদালি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যে তাঁরা দুজন এমন এক ব্যক্তিকে কারাগারে (জেলখানায়) বন্দি করেছিলেন, যে তার মেয়ের মোহরানার অর্থ আত্মসাৎ করেছিল।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (حبسلا).
(2) سقط من [أ، هـ، ح].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن عبيد (بن)(1) قدامة قال: قضى عمر بن الخطاب في مهور النساء: ما كان (قائما)(2) بعينه (فهي)(3) أحق به(4).

উবাইদ ইবনু কুদামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মহিলাদের মোহর (Mahr) সম্পর্কে এই ফয়সালা দিয়েছিলেন যে, যে মোহর সশরীরে বা সুনির্দিষ্টভাবে বিদ্যমান রয়েছে, সেই নারী তার (সেই মোহরের) অধিক হকদার।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ، ح،
جـ، ز]: (أبي)، وانظر: التاريخ الكبير 6/
2، والجرح والتعديل 5/ 412، والثقات 5/
138.
(2) في [أ، ط،
ح]: (قائم).
(3) في [جـ]: (فهو).
(4) مجهول؛ لجهالة عبيد.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن أشعث عن الحكم عن إبراهيم قال: لا يكون للولد على والده (دين)(1).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, সন্তানের তার পিতার উপর (আর্থিক) কোনো পাওনা বা ঋণ থাকে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ط،
ز، ح]: (دينا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن مغيرة عن إبراهيم قال: إذا رهن الرجل الحر فأقر بذلك كان رهنا حتى يفكه الذي (رهنه)(1) أو يفك نفسه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি স্বাধীন ব্যক্তিকে বন্ধক রাখে এবং (সেই বন্ধক রাখার বিষয়টি) স্বীকার করে, তখন তা বন্ধক হিসেবেই থাকবে, যতক্ষণ না যে তাকে বন্ধক রেখেছে, সে তাকে মুক্ত করে দেয়, অথবা সে (যার উপর বন্ধক রাখা হয়েছে) নিজে মুক্ত হয়ে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (أرهنه)، وفي [جـ]: (يرهنه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس عن هشام عن ابن سيرين قال: كان يكره (شراء)(1) قمار الصبيان (من الصبيان)(2).

ইমাম ইবন সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি শিশুদের কাছ থেকে তাদের জুয়ার মাধ্যমে প্রাপ্ত বস্তাদি ক্রয় করা মাকরুহ মনে করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (شرى).
(2) سقط من [جـ].

وكان الحسن يرخص فيه.

আর হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) তাতে অবকাশ দিতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن عاصم عن ابن سيرين قال: كل شيء فيه قمار فهو من الميسر.

ইমাম ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: প্রত্যেক সেই জিনিস, যার মধ্যে জুয়া রয়েছে, তা মাইসীরের (অর্থাৎ জুয়ার) অন্তর্ভুক্ত।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن ابن (حرملة)(1) عن سعيد بن المسيب قال: لا بأس بالبيض الذي يلعب به الصبيان -يعني شراءه.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "শিশুরা যে ডিম দিয়ে খেলা করে, (অর্থাৎ সেগুলোর ক্রয়-বিক্রয়ে) কোনো অসুবিধা নেই।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (حولة).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن مسعدة عن محمد بن عجلان عن زيد بن أسلم قال: لا بأس به.

যায়দ ইবনু আসলাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এতে কোনো সমস্যা নেই (বা কোনো আপত্তির কারণ নেই)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم في مملوك قال لمولاه: (بعني)(1) من فلان بكذا وكذا ولك (عليَّ)(2) خمسمائة (درهم، أو: رجل جاءه فضمن، قال: بع غلامك من فلان بكذا وكذا ولك خمسمائة)(3) قال: يبطل شرطه.

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

তিনি এমন একটি ক্রীতদাস সম্পর্কে বলেছেন, যে তার মনিবকে বলেছিল: “আপনি আমাকে অমুক ব্যক্তির কাছে এত এত মূল্যে বিক্রি করে দিন, আর (এই বিক্রির কারণে) আমার পক্ষ থেকে আপনার জন্য পাঁচশত দিরহাম পাওনা থাকবে।” অথবা (অন্য একটি বর্ণনায়) এক ব্যক্তি এসে জামিনদার হয়ে মনিবকে বলল: “আপনি আপনার গোলামকে অমুক ব্যক্তির কাছে এত এত মূল্যে বিক্রি করে দিন, আর (এই বিক্রির কারণে) আপনার জন্য পাঁচশত (দিরহাম) পাওনা থাকবে।” ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: এই শর্ত বাতিল হয়ে যাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ح]: (يعني).
(2) سقط من [أ، هـ].
(3) سقط من [أ، خ، هـ، ط]: ما بين القوسين.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن مطرف عن الشعبي قال: لا يجوز، أو كلمة نحوها.

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এটা জায়েজ নয় (বৈধ নয়), অথবা এইরকম কাছাকাছি কোনো শব্দ (তিনি উল্লেখ করেছেন)।

حدثنا أبو بكر قال:(1): حدثنا ابن أبي زائدة عن أبي (يعقوب)(2) الثقفي عن خالد بن أبي مالك قال: بايعت محمد بن (سعد)(3) (سلعة)(4) فقال: هات يدك أماسحك، فإن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم قال: "البركة في المماسحة"(5).

খালিদ ইবনে আবি মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মুহাম্মাদ ইবনে সা’দ-এর সাথে একটি পণ্য ক্রয়-বিক্রয়ের লেনদেন করি। তখন তিনি বললেন: তোমার হাতটি দাও, আমি তা স্পর্শ করি। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “হাত স্পর্শ করার মধ্যে বরকত রয়েছে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (حدثنا يزيد قال).
(2) في [أ، ح]: (يعفور)، وفي [ط]: (اليعفور).
(3) في [هـ]: (سعيد).
(4) في [أ، ط،
ز]: (بسلعة)، وفي [جـ]: (السلسة).
(5) مرسل ضعيف؛ أبو يعقوب ضعيف، أخرجه أبو داود في المراسيل (168)، والبيهقي 36/ 6، ويحيى بن معين في الفوائد (89).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يزيد قال: حدثنا سفيان
عن مغيرة عن إبراهيم أنه
كره (البز)(1) مضاربة.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মুদারাবা (শ্রম-অংশীদারিত্বের ব্যবসা)-তে বস্ত্রকে (বা বস্ত্র পণ্যকে পুঁজি হিসেবে ব্যবহার করাকে) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (البر).

[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن أبي زائدة عن أشعث قال: كره ابن سيرين (البز)(1) مضاربة](2).

ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মুদারাবা (লাভের অংশীদারিত্বের ভিত্তিতে ব্যবসা) অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ز، ط]: (البر).
(2) سقط الخبر من [أ، هـ].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن أيوب عن ابن سيرين أنه كان يكره أن يدفع الرجل إلى الرجل المتاع مضاربة و (يحسبه)(1) عليه (دراهم)(2).

ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তিকে মুদারাবার (লাভ-লোকসানের অংশীদারিত্বের) চুক্তিতে পণ্যদ্রব্য দিয়ে দেবে এবং সেই পণ্যদ্রব্যকে তার উপর নির্দিষ্ট দিরহাম (নগদ মূল্য) হিসাবে ধার্য করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، ط]: (يحبسه).
(2) في [هـ]: (درهم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا خالد بن عبد الرحمن بن (بكير)(1) عن ابن سيرين (عن شريح)(2) قال: يزين الرجل سلعته
بما (شاء)(3).

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন ব্যক্তি তার পণ্যকে সে যা দিয়ে ইচ্ছা, তা দিয়েই সুসজ্জিত (বা সৌন্দর্যমণ্ডিত) করতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ز،
هـ]: (بكر)، وخالد هذا ليس من شيوخ المؤلف، ويظهر أن بينهما وكيع بن الجراح، كما سيأتي في باب [426] برقم [24362] شهادة أهل الشرك بعضهم على بعض، وانظر: التاريخ الكبير 6/
260، والجرح والتعديل 3/ 341، والثقات 6/
260، وتهذيب الكمال 8/ 119.
(2) سقط من: [ز].
(3) تكرر في: [ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن هشام عن ابن سيرين قال: لا بأس بالتزيين، وكره الغش.

ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সৌন্দর্যবর্ধন (সাজসজ্জা) করতে কোনো সমস্যা নেই, তবে তিনি প্রতারণা (বা ধোঁকাবাজি) অপছন্দ করতেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أسامة
بن زيد عن أبي حازم عن سهل بن سعد أنهم مروا عليه يحارية قد زُيّنت، فدعا بها ونظر إليها واجلسها في حجره ومسح على رأسها ودعا لها بالبركة(1).

সাহল ইবনে সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
যে, কিছু লোক তাঁর কাছ দিয়ে একজন যুবতী বালিকা (জারিয়া) নিয়ে যাচ্ছিল, যাকে সুন্দরভাবে সজ্জিত করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি তাকে ডাকলেন এবং তার দিকে তাকালেন। আর তিনি তাকে নিজের কোলে বসালেন, তার মাথায় হাত বুলিয়ে দিলেন এবং তার জন্য বরকতের (কল্যাণের) দোয়া করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ أسامة صدوق.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا أسامة بن زيد عن بعض أشياخه قال: قال عمر: إذا أراد أحد منكم أن (يحسن)(1) الجارية فليزينها وليطوف (بها)(2) يتعرض بها رزق اللَّه](3)(4).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমাদের মধ্যে কেউ যদি কোনো দাসীকে (বিক্রয়ের জন্য) উত্তমরূপে প্রস্তুত করতে চায়, তবে সে যেন তাকে সজ্জিত করে এবং তাকে (বাজারে) ঘুরিয়ে দেখায়, যাতে এর মাধ্যমে আল্লাহর দেওয়া জীবিকা অন্বেষণ করা যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح]: (يحبس).
(2) في [أ، ح]: (بما).
(3) سقط الخبر من: [هـ].
(4) مجهول؛ لإبهام الرواة عن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (العلاء)(1) بن عبد الكريم عن عمار بن عمران رجل من زيد اللَّه (عن)(2) امرأة منهم عن عائشة أنها (شوفت)(3) جارية وطافت
بها وقالت: لعلنا (نتصيد)(4) بها بعض شباب قريش(5).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি যুবতী মেয়েকে উত্তম রূপে সাজালেন এবং তাকে নিয়ে (মানুষের মধ্যে) প্রদক্ষিণ করালেন। অতঃপর তিনি বললেন: হয়তো আমরা এর দ্বারা কুরাইশ বংশের কিছু যুবককে আকর্ষণ করতে (বা শিকার করতে) পারব।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح]: (زيد اللَّه).
(2) في [ح]: (من).
(3) في [أ، ز،
ح، جـ، ط]: (سوقت).
(4) في [أ، هـ]: (نصيب).
(5) مجهول، لإبهام عدد من رواته.