حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن منصور عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت: لما نزلت (آيات)(1) الربا قام رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
على المنبر فتلاهن على الناس، ثم حرم التجارة
في الخمر(2).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন রিবা (সুদ)-এর আয়াতসমূহ নাযিল হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বরের উপর দাঁড়িয়ে গেলেন এবং জনগণের সামনে সেগুলো তিলাওয়াত করলেন। এরপর তিনি মদ (খমর)-এর ব্যবসা নিষিদ্ধ করে দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: (آية).
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (459)، ومسلم (1580).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش (عن مسلم)(1) عن مسروق عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بنحوه(2).

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রায় একই রকম হাদীস বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (4540)، ومسلم (1580).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن إدريس ووكيع
عن (طعمة بن عمرو عن عمر)(1) بن (بيان)(2) التغلبي عن عروة بن المغيرة (بن)(3) شعبة عن أبيه قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "من باع الخمر فليشقص الخنازير"(4).

মুগীরা ইবনে শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মদ বিক্রি করবে, সে যেন শূকর টুকরো টুকরো করে (বিক্রি করে)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (عمرو).
(2) في [ع]: (ذبيان).
(3) في [ز، ط]: (عن).
(4) مجهول؛ لجهالة عمر بن بيان، أخرجه أحمد (18214)، وأبو داود (3489)، والحميدي (760)، والدارمي (2102)، والطبراني 20/ (884)، والبيهقي (6/ 12)، والمزي (13/ 385).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن مطيع (بن)(1) عبد اللَّه قال: (سمعت)(2) الشعبي يحدث
عن ابن عمر قال: قال عمر: لعن اللَّه فلانًا، فإنه أول من أذن في بيع الخمر، (فإن)(3) التجارة لا (تصلح)(4) فيما)(5) لا (يحل)(6) أنهله وشربه(7).

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: আল্লাহ অমুক ব্যক্তিকে লানত করুন, কারণ সে-ই প্রথম ব্যক্তি যে মদ (খামর) বিক্রির অনুমতি দিয়েছিল। নিশ্চয়ই এমন বস্তুর ব্যবসা বৈধ হতে পারে না, যার পান করা বা ব্যবহার করা হালাল (বৈধ) নয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) في [ط]: (سألت).
(3) في [جـ]: (وإن).
(4) في [ط]: (يصلح).
(5) في [ز]: (فيها).
(6) في [ط]: (تحل).
(7) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر قال: أخبرنا أبو (حيان)(1) عن أبي الفرات عن أبي داود قال: كنت تحت منبر حذيفة وهو بالمدائن، فحمد اللَّه

وأثنى عليه ثم قال: أما بعد (ألا إن)(2) بائع الخمر وشاربها في الإثم (سواء)(3)، ألا ومقتني الخنازير وآكلها في الإثم سواء(4).

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মাদায়েন শহরে মিম্বরে দাঁড়িয়ে) আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান করার পর বললেন:

"আম্মা বা’দ (এরপর), শুনে রাখো, নিশ্চয়ই মদ্য (খামর) বিক্রেতা এবং মদ্য পানকারী উভয়েই পাপের (গুনাহের) ক্ষেত্রে সমান। আর শুনে রাখো, যারা শুকর রাখে এবং যারা তা ভক্ষণ করে, তারাও পাপের (গুনাহের) ক্ষেত্রে সমান।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (حسان).
(2) في [ز]: (فإن).
(3) سقط من: [ط].
(4) مجهول؛ لجهالة أبي داود مالك الأحمري.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن الحارث (ابن)(1) شبيل عن (أبي)(2) عمرو الشيباني، قال: بلغ عمر بن الخطاب أن رجلًا (أثرى)(3) من بيع (الخمر)(4) فقال: (اكسروا)(5) كل آنية له، وسيروا كل ماشية له(6).

আবু আমর আশ-শাইবানী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এই সংবাদ পৌঁছল যে, এক ব্যক্তি মদ বিক্রয় করে ধনী হয়ে গেছে। তখন তিনি বললেন: তার সব বাসনপত্র ভেঙে ফেলো এবং তার সব গৃহপালিত পশু তাড়িয়ে দাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عن).
(2) في [ح]: (ابن).
(3) في [أ، ح،
ط]: (أبرى)، وفي [ز]: (أثرا).
(4) سقط من: [أ، ح،
ط].
(5) في [ط]: (اكشروا).
(6) منقطع؛ أبو عمرو الشيباني لم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا وكيع قال)(1): حدثنا مسعر عن وبرة ابن عبد الرحمن قال: سمعت ابن (عمر)(2) يقول: لا يصلح بيع الخمر ولا شربها(3).

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, মদ (খামর) বিক্রি করাও বৈধ নয় এবং তা পান করাও বৈধ নয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) في [أ، ح،
ط، هـ]: (عبد الرحمن).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عباد بن العوام عن حصين عن بكر بن

عبد اللَّه قال: لما حرمت الخمر أتوا (إلى)(1) النبي صلى الله عليه وسلم (فقالوا)(2): (يا رسول)(3) اللَّه أنبيعها فننتفع باثمانها، قال: (أهريقوها)(4).

বকর ইবনু আবদুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন মদ (খামর) হারাম করা হলো, তখন সাহাবীগণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি এটি বিক্রি করে এর মূল্য দ্বারা উপকৃত হতে পারি?” তিনি বললেন: “তোমরা তা ঢেলে দাও।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط في: [ز].
(2) في [ز]: (فقال).
(3) في [جـ]: (برسول).
(4) مرسل؛ بكر تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا عبد العزيز بن عمر عن عبد الرحمن بن (عبد اللَّه)(1) الغافقي وأبي طعمة مولاهم
سمعا ابن عمر يقول: قال(2) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: (لعنت الخمر على عشرة وجوه: لعنت الخمر بعينها، وعاصرها، ومعتصرها، ويائعها، ومبتاعها، وحاملها، والمحمولة إليه، و (آكل)(3) ثمنها، وشاربها و (ساقيها)(4)(5).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “দশটি দিক বা কারণে মদের ওপর অভিসম্পাত (لعنت) করা হয়েছে: মদকে তার স্বরূপে অভিশাপ দেওয়া হয়েছে, যে তা নিঙড়ায় (তৈরি করে), যে তা প্রস্তুত করায় (নিঙড়াতে সাহায্য করে), যে তা বিক্রি করে, যে তা ক্রয় করে, যে তা বহন করে, যার কাছে তা বহন করে নিয়ে যাওয়া হয়, যে তার মূল্য ভোগ করে, যে তা পান করে এবং যে তা পরিবেশন করে (পান করায়)।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ز، ط]: (عبيد اللَّه).
(2) في [ز]: زيادة (يقول).
(3) في [ط]: (كل).
(4) في [ز]: (سارقها).
(5) حسن؛ أخرجه أحمد (4787)، وأبو داود (3674)، وابن ماجه (3380)، والمزي 17/ 245، والحاكم 4/
144، وأبو يعلى (5591)، والبيهقي 8/
287، والطحاوي في شرح المشكل (3343)، والطيالسي (1957).

حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا وكيع قال)(1): حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن عمران بن أبي الجعد عن ابن عمر قال: سمعته يقول: لا يصلح بيع الخمر ولا شربها(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মদ বিক্রি করা এবং তা পান করা—কোনোটাই সঠিক বা বৈধ নয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) مجهول؛ عمران بن أبي الجعد لم يوثقه أحد، وقال البخاري في التاريخ الكبير 6/
414: "منقطع".

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة (عن)(1) عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن أبي حبيب عن عطاء عن جابر (عن)(2) النبي صلى الله عليه وسلم: (نهى يوم الفتح عن بيع الخمر والأصنام)(3).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মক্কা বিজয়ের দিন মদ (শরাব) এবং মূর্তি বিক্রি করতে নিষেধ করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ط].
(2) في [أ، جـ، ح]: (أن).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (2236)، ومسلم (1581).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن (جهيم)(1) قال: سأل رجل عطاء قال: ورثت عُرُشًا(2)، قال: بعه عنبًا، قال: فإن لم أجد أحدًا يشتريه؟ قال: فبعه عصيرًا، قال: فإن لم أجد أحدًا يشتريه؟ قال: فلا تبع الخمر، فإنه لا يحل بيع الخمر.

জুহায়ম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, এক ব্যক্তি আতা ইবনে আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে প্রশ্ন করলেন, "আমি একটি আঙ্গুর ক্ষেত (বা আঙ্গুর গাছ) উত্তরাধিকার সূত্রে পেয়েছি।"

তিনি (আতা) বললেন, "তুমি তা আঙ্গুর (ফল) হিসেবে বিক্রি করে দাও।"

লোকটি বলল, "যদি আমি এমন কাউকে না পাই যে তা কিনতে প্রস্তুত হয়?"

তিনি বললেন, "তাহলে তুমি তা (আঙ্গুরের) রস হিসেবে বিক্রি করো।"

লোকটি বলল, "যদি আমি এমন কাউকে না পাই যে তা কিনতে প্রস্তুত হয়?"

তিনি বললেন, "তবে তুমি মদ বিক্রি করবে না। কেননা মদ বিক্রি করা হালাল নয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، ع]: (جهم).
(2) جمع عريش، وهو شجر العنب مصفوفة على أعواد مرتفعة، وفي [ز]: (غرسًا).

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع قال: حدثني أبي قال: وجدت عشرة دنانير، فأتيت ابن عباس فسألته (عنها)(1)، فقال: عرفها على الحجر سنة، فإن تعرف فتصدق بها، (فإن)(2) جاء صاحبها (فخيره)(3) الأجر أو الغرم(4).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আব্দুল আযীয ইবনে রুফাই’-এর পিতাকে উদ্দেশ্য করে) বলেন: আমি দশটি স্বর্ণমুদ্রা (দিনার) খুঁজে পেলাম। অতঃপর আমি ইবনে আব্বাসের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাছে এসে এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি বললেন: এক বছর ধরে জনসমক্ষে এর ঘোষণা দিতে থাকো। যদি (এই সময়ের মধ্যে) মালিকের সন্ধান না পাও, তবে তা সদকা করে দাও। এরপরও যদি তার মালিক এসে পড়ে, তবে তাকে সাওয়াব (সদকা করার পুরস্কার) অথবা ক্ষতিপূরণ (নিজের অর্থ ফেরত) – এই দুটির মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) في [أ، ح،
ط]: (فإذا).
(3) في [أ، ط]: (فخير).
(4) حسن؛ رفيع صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن عامر بن شقيق عن أبي وائل قال: اشترى عبد اللَّه جارية بسبعمائة درهم، فغاب صاحبها فانشدها حولًا -أو قال: سنة- ثم خرج إلى المسجد فجعل
يتصدق ويقول: اللهم فله، فإن أبي فعلي(1)، ثم قال: هكذا افعلوا
باللقطة أو بالضالة(2).

আবূ ওয়াইল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাতশত দিরহাম দিয়ে একটি দাসী খরিদ করেছিলেন। এরপর (টাকা বা দাসীর) মালিক অনুপস্থিত হয়ে গেলেন। তিনি এক বছর ধরে এর (মালিকের) ঘোষণা দিতে থাকলেন—অথবা তিনি বললেন: এক বছর। অতঃপর তিনি মসজিদের দিকে বের হলেন এবং সাদকা (দান) করতে শুরু করলেন এবং বললেন, “হে আল্লাহ! এটি যেন তার (মালিকের) জন্য হয়। কিন্তু যদি সে (মালিক) তা অস্বীকার করে, তবে এর দায়ভার আমার উপর বর্তাবে।” অতঃপর তিনি বললেন, “তোমরা প্রাপ্ত সম্পদ (লুকতা) অথবা হারানো বস্তুর (দাল্লা) সাথে এমন আচরণই করবে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: زيادة (وإليَّ).
(2) ضعيف؛ لضعف عامر بن شقيق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن محمد بن إسحاق عن (عمرو)(1) بن شعيب عن أبيه عن جده قال: سمعت رجلًا من مرينة يسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما نجد في السبيل العامرة من اللقطة؟ فقال: (عرفها حولًا، فإن جاء صاحبها وإلا فهي لك)(2).

আমর ইবন শুআইব-এর দাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মুযায়না গোত্রের এক ব্যক্তিকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে প্রশ্ন করতে শুনেছি। লোকটি বললেন: জনবহুল রাস্তায় আমরা যে কুড়ানো বস্তু (লুকতা) পাই, তার বিধান কী? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তুমি এক বছর তার ঘোষণা দাও। যদি তার মালিক আসে, তবে (তা তাকে ফিরিয়ে দাও)। অন্যথায়, তা তোমার।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عمر).
(2) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس عنعن وقد تولع، أخرجه أحمد (6683)، وأبو داود (1708)، والنسائي (5/ 44)، وابن خزيمة (2328)، والبيهقي (6/ 197)، والبغوي (2211)، والطبراني في الأوسط (526)، والدارقطني (3/ 194)، وأبو عبيد في الأموال (860)، وابن عساكر (46/ 77).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن عبد الرحمن بن شريح قال: حدثني أبو قبيل عن عبد اللَّه بن عمرو أن رجلًا قال: التقطت دينارًا، (فقال)(1): لا يأوي الضالة إلا ضال، قال: فأهوى (به)(2) الرجل ليرمي به (فقال)(3): لا تفعل، قال: فما أصنع (به)(4)؟ قال: تُعرِّفه، فإن جاء صاحبه فرده

إليه وإلا فتصدق به(5).

আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি বললো: আমি একটি দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) কুড়িয়ে পেয়েছি। (তিনি) বললেন: পথহারা (হারিয়ে যাওয়া) বস্তুকে শুধুমাত্র পথভ্রষ্ট ব্যক্তিই আশ্রয় দেয়। লোকটি তখন সেটি ছুঁড়ে ফেলার জন্য উদ্যত হলো। (তিনি) বললেন: এমন করো না। লোকটি বললো: তাহলে আমি কী করবো? তিনি বললেন: তুমি সেটিকে পরিচিত করাও (ঘোষণা দাও)। যদি এর মালিক আসে, তবে তাকে তা ফিরিয়ে দাও, অন্যথায় তা সাদকা করে দাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
ط]: (قال)، وفي [ز]: (قالا).
(2) سقط من [ط].
(3) في [ز]: (قال).
(4) سقط من: [ز].
(5) صحيح.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا (مسعر)(1) وسفيان عن حبيب بن أبي ثابت قال: سئل ابن عمر عن اللقطة، فقال: ادفعها إلى الأمير](2)(3).

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে কুড়িয়ে পাওয়া বস্তু (লুকতাহ) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। জবাবে তিনি বললেন: "তা আমীরের (শাসক বা দায়িত্বশীলের) নিকট অর্পণ করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
هـ]: (مسعود)، في [ب]: (مسعر قال: حدثنا).
(2) سقط الخبر من: [ط].
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن أبي إسحاق عن أبي السفر عن رجل من بني رؤاس، قال: التقطت ثلاثمائة درهم فعرفتها تعريفًا ضعيفًا وأنا
يومئذٍ محتاج، فأكلتها حين
لم أجد أحدًا يعرفها، ثم أيسرت فسألت عليًا فقال: عرفها سنة، فإن جاء صاحبها فادفعها إليه، وإلا فتصدق بها، وإلا فخيره بين الأجر وبين أن تغرمها له(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বনু রুআস গোত্রের এক ব্যক্তি বলেন: আমি তিনশ দিরহাম কুড়িয়ে পেলাম। তখন আমি সামান্যভাবে এর পরিচিতি (ঘোষণা) করেছিলাম। আমি সেই সময় অভাবগ্রস্ত ছিলাম। যখন এর দাবিদার কাউকে পেলাম না, তখন আমি তা ব্যবহার করে ফেললাম। এরপর আমি সচ্ছল হলাম। তখন আমি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করলাম।

তিনি বললেন: তুমি এটি এক বছর ধরে ঘোষণা করতে থাকো। যদি এর মালিক আসে, তবে তাকে তা দিয়ে দাও। আর যদি না আসে, তাহলে তা সাদকা করে দাও। (সাদকা করার পরও যদি মালিক আসে,) তুমি তাকে এই দুটির মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বলো: হয় সে সওয়াব গ্রহণ করবে, নয়তো তুমি তাকে ক্ষতিপূরণ বাবদ অর্থ দেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ لإبهام الرجل.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا يونس (بن)(1) أبي إسحاق قال: سمعت هذا الحديث من أبي السفر عن رجل من بني (رؤاس)(2) عن علي مثله إلا (أنه)(3) لم يقل: عرفها(4).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ (আগের) হাদীসটিই বর্ণিত হয়েছে, তবে এতে ‘আরাফাহা’ (তিনি তা পরিচিত করেছেন) শব্দটি উল্লেখ করা হয়নি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (عن).
(2) في [أ، جـ، ح،
ط، ز]: (رواس).
(3) في [ط]: (نه).
(4) مجهول؛ لإبهام الرجل.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان
عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد قال: كان عمر بن الخطاب يأمر أن تعرف اللقطة سنة، فإن جاء صاحبها وإلا (تصدق)(1) بها، فإن جاء صاحبها(2) خير(3).

সুওয়াইদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নির্দেশ দিতেন যে, পড়ে থাকা বস্তু (লুকতা) যেন এক বছর ধরে ঘোষণা করা হয়। এরপর যদি এর মালিক এসে যায় (তাহলে তাকে ফেরত দিতে হবে), অন্যথায় তা সদকা করে দিতে হবে। অতঃপর যদি মালিক (পরে) এসে যায়, তবে (সদকা প্রদানকারীকে) উত্তম (প্রতিদান) দেওয়া হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ح،
ط]: (يتصدق)، وفي [ز]: (فتصدق).
(2) في [أ، ح،
ط]: زيادة (وإلا).
(3) صحيح.