حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر وأبو معاوية عن الشيباني

عن الشعبي عن شريح أنه كان لا يرى بأسًا في (أن يشتري)(1) المائة في العطاء بالعرض.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি (শুরাইহ) ’আতা’ (সরকারি ভাতা বা অনুদান)-এর ক্ষেত্রে একশো (মুদ্রা বা দিরহামের সমপরিমাণ) মূল্য কোনো পণ্য বা সামগ্রীর বিনিময়ে ক্রয় করতে কোনো অসুবিধা মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (شرى).

قال: وقال الشعبي: لا يشترى (بعَرض)(1) ولا بغيره.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি (পূর্ববর্তী বর্ণনাকারী) বলেন, শা’বী বলেছেন: তা (কোনো) পণ্যদ্রব্যের বিনিময়েও ক্রয় করা যাবে না, আর অন্য কোনো কিছুর বিনিময়েও নয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، و]: (بعوض).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن هشام عن قتادة عن زرارة بن(1) أوفى عن ابن عباس أنه كره بيع المائة في العطاء إلا بعرض(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ভাতা বা সরকারি অনুদানের মধ্যে প্রাপ্ত (আর্থিক অংক) একশ’ (দিরহাম বা দীনার) বিক্রি করাকে অপছন্দ করতেন, তবে যদি তা পণ্যের (কোনো দ্রব্য বা জিনিসের) বিনিময়ে করা হয় (তবে আপত্তি নেই)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: زيادة (أبي).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن صالح بن مسلم قال: سألت الشعبي
عن شراء الزيادة في العطاء، قال: لا آمر بها ولا أنهى (عنها)(1) (وأنهى)(2) (عنها)(3) نفسي وولدي، وقد فعل ذلك من هو خير مني، قلت: من؟ قال: (أمراء)(4) المؤمنين(5).

সালেহ ইবনে মুসলিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সরকারি ভাতা বা দান (‘আতা) এর অতিরিক্ত অংশ ক্রয় করার বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। জবাবে শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন, আমি এর আদেশও করি না এবং নিষেধও করি না। তবে আমি নিজে এবং আমার সন্তান-সন্ততিকে এটি করা থেকে বিরত রাখি। তিনি আরও বললেন, আমার চেয়ে উত্তম ব্যক্তিরাও তা করেছেন। আমি জিজ্ঞেস করলাম, তারা কারা? তিনি বললেন, আমীরুল মু’মিনীনগণ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ح،
ط، هـ].
(2) سقط من: [ط].
(3) سقط من: [ز].
(4) في [أ، هـ]: (أمير).
(5) رجاله ثقات، صالح هو البكري.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا زيد بن حباب عن حماد بن زيد عن (بكر)(1) بن عثمان قال: كنت أشتري الزيادة في العطاء بخراسان بالحرير

و (الدراهم)(2)، فحججت فسألت سالما
فقال: أكرهه (بالدراهم)(3) وليس به بأس بالعروض.

বকর ইবনে উসমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি খোরাসানে রেশম ও দিরহামের (নগদ অর্থের) বিনিময়ে আমার (সরকারি) প্রাপ্তি বা ভাতার বৃদ্ধি ক্রয় করতাম। এরপর আমি হজ (হজ্জ) করার জন্য গেলাম এবং (সালেম বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর অর্থাৎ) সালেম (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম। তিনি (সালেম) বললেন, আমি দিরহামের (নগদ অর্থের) বিনিময়ে এরূপ করা অপছন্দ করি। তবে পণ্যদ্রব্যের (অন্যান্য বস্তুর) বিনিময়ে করলে তাতে কোনো সমস্যা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ز]: (بكير).
(2) في [ط، هـ]: (الدرهم).
(3) في [ح، هـ]: (بالدرهم).

وسألت محمد بن كعب القرظي فقال: مثله.

মুহাম্মদ ইবনু কা’ব আল-কুরযী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, [বর্ণনাকারী বলেন,] আমি তাঁকে (মুহাম্মদ ইবনু কা’বকে) জিজ্ঞাসা করলাম, অতঃপর তিনি বললেন: অনুরূপই (বা একই রকম)।

وسألت عطاء، فقال: مثله.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (প্রশ্নকর্তা বলেন,) আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, তখন তিনি বললেন, "তাও অনুরূপ।"

وسألت الحسن، وابن سيرين، فقالا: نكرهها (بالدراهم)(1) ولا نرى (بها)(2) بأسًا بالعروض.

আমি (প্রশ্নকারী) হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইবনে সিরিন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তাঁরা দু’জন বললেন: আমরা দিরহামের (অর্থের) ক্ষেত্রে এটিকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করি, কিন্তু ‘উরূদ (পণ্যদ্রব্য বা সামগ্রী)-এর ক্ষেত্রে আমরা এতে কোনো অসুবিধা বা দোষ দেখি না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ح، هـ]: (بالدرهم).
(2) في [ز]: (به).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن إبراهيم بن داود قال: سألت الحسن ومحمدا عن بيع العطاء فقالا: بعه بعرض.

ইবরাহীম ইবনে দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি হাসান ও মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ‘আতা’ (রাষ্ট্রীয় ভাতা বা অনুদান) বিক্রি করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করেছিলাম। তখন তাঁরা উভয়ে বললেন, ‘তুমি এটিকে পণ্যের বিনিময়ে বিক্রি করো।’

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن داود عن الشعبي.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত...

وعن سعيد
عن أبي معشر عن إبراهيم قالا: في المضارب يخالف، قالا: (يتنزهان)(1) عن الربح (و)(2) يتصدقان به.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (এবং তাঁর সাথী) মুদারাবা (ব্যবস্থাপনা অংশীদারিত্ব) প্রসঙ্গে বলেন, যখন মুদারিব (ব্যবস্থাপনা অংশীদার) চুক্তির শর্ত ভঙ্গ করে, তখন তারা উভয়ে (অর্থাৎ মূলধন সরবরাহকারী ও মুদারিব) সেই লাভ থেকে নিজেদেরকে বিরত রাখবে এবং তা সদকা করে দেবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (ينزهان).
(2) سقط من: [أ، ح،
ز، و].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد قال: يتصدقان بالربح.

হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাঁরা (উভয়ে) মুনাফা (বা লভ্যাংশ) সদকা করে দেবেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي قلابة قال: إذا خالف فهو ضامن، والربح لصاحب المال.

আবু ক্বিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন (শ্রমিক বা এজেন্ট শর্তের) বিরোধিতা করে বা চুক্তি ভঙ্গ করে, তখন সে ক্ষতিপূরণের জন্য দায়ী হবে (জামিন হবে)। আর মুনাফা হবে মূলধনের মালিকের জন্য।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الثقفي عن خالد عن أبي قلابة قال: الربح على ما اشترطا عليه.

আবু কিলাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুনাফা নির্ভর করবে তারা উভয়ে (চুক্তির সময়) যা শর্তারোপ করেছে তার ওপর।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب عن (إياس ابن معاوية)(1) قال: هو ضامن، والربح بينهما.

ইয়াস ইবনে মুআবিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "সে (মূলধন) জামিনযোগ্য, আর লভ্যাংশ তাদের দুজনের মধ্যে (বণ্টন হবে)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ح،
س، ز، و، هـ:] (أبي قلابة)، وانظر: تهذيب الكمال 3/ 423، ومختصر اختلاف العلماء 4/
53، وأخبار القضاء 1/ 337.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن فضيل بن (عمرو)(1) عن شريح (قال)(2): من ضمن مالًا (فله ربحه)(3).

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি কোনো মূলধনের ক্ষতিপূরণের জামিন হয়, লাভ তাহারই প্রাপ্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (عمر)، وفي [و]: (عمير).
(2) في [ط]: (قالا).
(3) في [أ، جـ، هـ]: (فهو ربحه)، وفي [ز]: (ربحه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن داود عن الشعبي عن شريح مثله.

শুরাইহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এটি পূর্ববর্তী বর্ণনার অনুরূপ।

قال: وقال الشعبي: يتصدقان بالفضل.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "তারা উভয়েই উদ্বৃত্ত (ফযল) সম্পদ থেকে সাদাকাহ করে।"

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن علية عن داود بن أبي هند عن (رياح)(1) (ابن)(2) عبيدة أن رجلًا بعث معه ببضاعة، فلما كان ببعض (الطريق)(3) رأى شيئًا يباع، فأشهد أنه ضامن للبضاعة ثم اشترى بها ذلك

الشيء، فلما قدم المدينة باع الذي اشترى فربح، فسأل ابن عمر عن ذلك فقال: الربح لصاحب المال(4).

রিয়াহ ইবনে উবায়দা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি (ব্যবসার উদ্দেশ্যে) অপর এক ব্যক্তির সাথে কিছু পণ্য পাঠালেন। লোকটি যখন পথের কিছু দূর গেল, তখন সে দেখল কিছু জিনিস বিক্রি হচ্ছে। সে তখন (লোকদের) সাক্ষী বানিয়ে বলল যে, সে এই পণ্যের ক্ষতির জন্য জিম্মাদার (দায়িত্বশীল), এরপর সে সেই (মূল) পণ্য দিয়ে অন্য জিনিসটি কিনে নিল। অতঃপর যখন সে মদিনায় পৌঁছল, তখন সে যে জিনিসটি কিনেছিল তা বিক্রি করে মুনাফা অর্জন করল। এরপর সে এ বিষয়ে ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করল। তিনি বললেন: মুনাফা হলো মূলধনের মালিকের।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، هـ]: (رباح).
(2) في [ز]: (عن).
(3) في [هـ، س]: (الطرق).
(4) منقطع؛ رباح لم يدرك ابن عمر.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان عن أبيه قال: قلت لعكرمة: (لم)(1) كره كسب الحجام، قال: لا يكره.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, (বর্ণনাকারী বলেন) আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম: রক্তমোক্ষণকারীর (হাজ্জামের) উপার্জন কেন অপছন্দনীয় (মাকরূহ) মনে করা হতো? তিনি বললেন: তা মাকরূহ নয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (ثم).