মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا قاسم بن مالك المزني عن أيوب (بن)(1) (عائذ)(2) قال: قلت للشعبي: ها هنا قوم يكتبون المصاحف بالأجر. (فقال)(3): أما أنت فلا تفعله.
আইয়ুব ইবনে আয়েয (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি শা‘বীকে (রাহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞেস করলাম: এখানে এমন কিছু লোক আছে, যারা পারিশ্রমিকের বিনিময়ে মুসহাফ (কুরআনের কপি) লিখে। তিনি (শা‘বী) বললেন: তবে তুমি (নিজে) এটি করো না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س، ط،
هـ]: (عن).
(2) في [أ، ب]: (عايد)، وفي [ط]: (عائد)، وفي [س]: (عابد).
(3) في [جـ]: (قال)، وكذلك في [ك].
حدثنا معاذ بن (معاذ)(1) عن ابن عون عن محمد أنه يكره [أن يشارط على كتابتها](2).
মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন যে এর লেখার জন্য (পারিশ্রমিক) শর্ত করা মাকরুহ।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ط].
(2) سقط من: [س].
حدثنا وكيع عن سفيان عن ابن أبي ليلى عن (أبيه)(1) (عيسى)(2) عن (أبيه)(3) عبد الرحمن بن أبي ليلى أنه كتب له نصراني مصحفا من أهل (الحيرة)(4) بتسعين درهما.
আব্দুর রহমান ইবনে আবি লায়লা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, হীরাহ (Hirah) শহরের অধিবাসী একজন খ্রিস্টান নব্বই দিরহামের বিনিময়ে তাঁর জন্য একটি মুসহাফ (কুরআন) লিখেছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) كذا في النسخ، وفي مصنف عبد الرزاق (14530)
(أخيه).
(2) سقط من: [س].
(3) سقط من: [أ، ب،
س].
(4) في [ط]: (الحسرة)، وفي [س]: (الحبر).
حدثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن إبراهيم أنه كره (كتاب)(1) المصاحف بالأجر، و
(تأول)(2) هذه الآية: ﴿فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ﴾ [البقرة: 79].
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি পারিশ্রমিকের বিনিময়ে মুসহাফ (কুরআনের কপি) লিপিবদ্ধ করা অপছন্দ করতেন। তিনি এই আয়াত দ্বারা এর ব্যাখ্যা পেশ করতেন: ﴿সুতরাং দুর্ভোগ তাদের জন্য, যারা নিজ হাতে কিতাব রচনা করে...﴾ [সূরা আল-বাকারা: ৭৯]।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (كتابة).
(2) في [ك]: (تتاول).
حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن إبراهيم عن علقمة أنه أراد أن يكتب مصحفا فاستعان (أصحابه)(1) وكتبوه.
আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি মুসহাফ (কুরআনের পাণ্ডুলিপি) লিখতে চাইলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সঙ্গীদের সাহায্য চাইলেন এবং তারা সেটি লিখলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (أصحفابه).
حدثنا حفص عن جعفر عن أبيه أنه كان لا يرى بأسا أن يعطيه على كتابته يعني
أجرا.
তাঁর পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি লেখার বিনিময়ে পারিশ্রমিক গ্রহণ করাকে দোষণীয় মনে করতেন না, অর্থাৎ মজুরি নিতে কোনো আপত্তি করতেন না।
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم عن سعيد عن أبي معشر عن إبراهيم أنه كان يكره أن (يعطى)(1) على (كتابتها)(2) أجرًا.
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, এর লিখনীর (বা কিতাবার) জন্য কোনো পারিশ্রমিক প্রদান করা হোক।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب]: (يعطيه).
(2) في [جـ، ك،
ز]: (كتابها)، وفي [ط]: (كتابتها).
حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: كنت مع ابن عمر أمشي في السوق فإذا نحن بناس من (النخاسين)(1) قد اجتمعوا على
جارية (يقلبونها)(2)، فلما
رأوا (ابن عمر)(3) تنحوا و (قالوا)(4): ابن عمر قد جاء، فدنا منها ابن عمر فلمس شيئا من (جسدها)(5) (و)(6) (قال: أين)(7) أصحاب هذه الجارية، (إنما)(8) هي سلعة(9).
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে বাজারে হাঁটছিলাম। হঠাৎ আমরা কিছু ক্রীতদাস ব্যবসায়ীদের দেখলাম, যারা একটি ক্রীতদাসী মেয়েকে ঘিরে রেখেছিল এবং তাকে ঘুরিয়ে-ফিরিয়ে দেখছিল।
যখন তারা ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখল, তখন তারা সরে গেল এবং বলল: ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে গেছেন। তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মেয়েটির কাছে গেলেন এবং তার দেহের কোনো অংশে স্পর্শ করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: এই ক্রীতদাসীর মালিকরা কোথায়? সে তো কেবলই একটি পণ্যদ্রব্য।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ]: (النحاسين).
(2) في [ب]: (يقبلونها).
(3) في [ط]: (حمر).
(4) في [س]: (قال).
(5) في [ز]: (جلدها).
(6) سقط من: [س].
(7) في [ط]: (قالوا: بن).
(8) في [جـ]: (فانما).
(9) صحيح.
حدثنا علي بن مسهر عن عبيد اللَّه
عن نافع عن (ابن)(1) عمر أنه كان إذا أراد أن يشتري (الجارية)(2) وضع (يده)(3) على أليتيها وبين (فخذيها)(4) (و)(5) ربما كشف عن ساقيها(6).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তিনি যখন কোনো দাসী কিনতে চাইতেন, তখন তিনি তার নিতম্বের ওপর হাত রাখতেন এবং তার দুই উরুর মধ্যখানেও। আর কখনও কখনও তিনি তার পায়ের গোছা উন্মুক্ত করে দেখতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [س].
(2) سقط من: [أ، ب].
(3) سقط من: [ط].
(4) في [هـ]: (فخذها).
(5) سقط من: [س].
(6) صحيح.
حدثنا وكيع عن سفيان عن عبيد المكتب
عن إبراهيم عن رجل من أصحاب عبد اللَّه أنه قال: ما أبالي (مسستها)(1) أو (مسست)(2) هذا الحائط.
আব্দুল্লাহ (ইবনে মাসউদ)-এর একজন সঙ্গী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি কোনো পরোয়া করি না, আমি তাকে (নারীকে) স্পর্শ করলাম নাকি এই দেয়ালে স্পর্শ করলাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (مستها)، وفي [ز]: (مسيتها).
(2) في [ط]: (مست).
حدثنا وكيع عن عبد اللَّه (بن)(1) حبيب عن أبي جعفر أنه(2) ساوم بجارية
فوضع يده على (ثدييها)(3) وصدرها.
আবু জাফর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি দাসী ক্রয়ের জন্য দরদাম করছিলেন। অতঃপর তিনি তার স্তনদ্বয় এবং বক্ষের উপর হাত রাখেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [س].
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك]: زيادة (قال).
(3) في [س، ط]: (تذييها)، وفي [جـ، ك]: (ثديها).
حدثنا ابن مبارك عن الأوزاعي قال: سمعت عطاء وسئل عن الجواري التي يبعن بمكة فكره النظر إليهن
إلا لمن (يريد)(1) أن يشتري.
আওযাঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি— তাঁকে যখন মক্কায় বিক্রয়ের জন্য আনা দাসীদের (জারিয়া) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, তখন তিনি তাদের দিকে তাকানো অপছন্দ (মাকরুহ) করলেন। তবে যে ব্যক্তি তাদেরকে ক্রয় করতে ইচ্ছুক, তার জন্য (তাকানো) ব্যতিক্রম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (يزيد).
حدثنا أزهر السمان عن ابن عون قال: كان محمد إذا بعث إليه (بالجارية)(1) ينظر إليها كشف(2) ساقيها وذراعيها.
ইবনু আউন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: মুহাম্মদ (ইবনু সীরীন)-এর কাছে যখন কোনো দাসীকে (ক্রয় বা গ্রহণের উদ্দেশ্যে) পাঠানো হতো, তখন তিনি তাকে দেখতেন এবং তার পায়ের গোছা ও বাহুদ্বয় উন্মুক্ত করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (الجارية).
(2) في [أ، ب،
س، هـ]: زيادة (بين).
حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أن صديقا له (أسود)(1) كتب (إليه)(2) أن يشتري له جارية، ففعل فعاب شيئًا من ساق الجارية، قال: فبلغ ذلك الأسود من قوله فقال: ما أحب أني نظرت إلى ساقيها ولا (أنّ لي)(3) كذا وكذا.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁর একজন বন্ধু (যিনি কালো বর্ণের ছিলেন) তাঁকে লিখে পাঠালেন যে, তিনি যেন তাঁর জন্য একটি দাসী ক্রয় করেন। তিনি (ইবরাহীম) তা করলেন। এরপর তিনি দাসীটির পায়ের গোছার কোনো অংশে খুঁত ধরলেন। বর্ণনাকারী বলেন, ইবরাহীমের এই মন্তব্য কালো বর্ণের সেই বন্ধুর কাছে পৌঁছাল। তখন তিনি বললেন: আমি চাই না যে আমি তার পায়ের গোছাগুলোর দিকে তাকাই, এমনকি এর বিনিময়ে যদি আমার এত এত সম্পদও দেওয়া হয়, তবুও (আমি তা চাই না)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (سود).
(2) في [أ، ب]: (له).
(3) في [أ، ط،
هـ]: (إلى).
حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبي تميمة عن أبي موسى أنه خطبهم فقال: لا أعلم رجلا اشترى جارية
فنظر إلى ما دون
(الحاوية)(1) وإلى ما فوق الركبة إلا عاقبته(2).
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: আমার জানা নেই এমন কোনো পুরুষ, যে কোনো দাসী ক্রয় করে (তার) গোপন অঙ্গের নিম্ন দিকে এবং হাঁটুর উপরের দিকে দৃষ্টিপাত করলো, আর আমি তাকে শাস্তি দিলাম না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) أي البطن، وفي [هـ]: (الجارية).
(2) حسن؛ حكيم الأثرم، صدوق.
حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم أنه
كان يكره أن يشتري إلى (العطاء)(1) والحصاد ولكن يسمي شهرًا.
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কেউ যেন (পণ্যের মূল্য পরিশোধের সময়) ভাতা (সরকারি বেতন) প্রাপ্তির সময় অথবা ফসল কাটার সময় পর্যন্ত বিলম্বিত করে ক্রয় করে। বরং (পরিশোধের জন্য) তিনি যেন একটি নির্দিষ্ট মাস নির্ধারণ করেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (الطعام).
حدثنا شريك عن عبد الكريم عن عطاء (أو)(1) عكرمة عن ابن عباس قال: لا تسلم إلى (عصير)(2) (ولا إلى عطاء)(3) ولا إلى (الأندر)(4). يعني (البيدر)(5)(6).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা আসির (ফলের রস বা জুস), ‘আতা’ (দান বা প্রদত্ত বস্তু) এবং ‘আন্দার’-এর (শস্য মাড়াইয়ের স্থানের) ওপর সালাম চুক্তি করো না। অর্থাৎ (আন্দার দ্বারা উদ্দেশ্য হলো) শস্য মাড়াইয়ের স্থান (বাইদার)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س، هـ]: (و). وقد جزم بأنه عكرمة في الأم 7/ 102، ومصنف عبد الرزاق (14066)، وسنن البيهقي 6/
25، والمحلى 8/
447، وانظر: إلى الإسناد بعده.
(2) في [أ، ب،
ز، ك]: (عطير)، وفي [س، ط]: (عطر).
(3) سقط من: [ط].
(4) في [هـ]: (الأندر)، وفي [س]: (الأيدر).
(5) في [س]: (الببدر).
(6) حسن؛ شريك صدوق، وعبد الكريم هو الجزري.
حدثنا ابن عيينة عن عبد الكريم عن عكرمة عن ابن عباس بنحو منه(1).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا وكيع عن سفيان عن (بكير)(1) عن سعيد بن جبير قال: لا (تبع)(2) إلى الحصاد، (و)(3) لا إلى (الجداد)(4)، ولا إلى (الدراس)(5)، ولكن (سم)(6) شهرا.
সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: তোমরা শস্য কাটার আগে [ফসল] বিক্রি করবে না, অথবা খেজুর পাড়ার আগে বিক্রি করবে না, কিংবা শস্য মাড়াই করার আগে বিক্রি করবে না। বরং [বিক্রির সময় নির্ধারণের জন্য] একটি মাস নির্দিষ্ট করে দাও।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
س، ط]: (بكر).
(2) في [ب]: (يبع).
(3) سقط من [س، ط، هـ].
(4) في [ب]: (الجذاذ)، وفي [س]: (الجدار).
(5) في [أ، ب،
س، ط]: (الدياس).
(6) في [أ، ب]: (سمي).
حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون قال: سئل محمد عن (البيع)(1) إلى العطاء فقال: (ما)(2) (أدري)(3) ما هو؟.
মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ’আত্বা’ (সরকারি অনুদান) আসার শর্তে বেচাকেনা (আল-বাই’ ইলাল ’আত্বা’) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলো। তিনি বললেন: আমি জানি না, সেটা কী?
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ط]: (المبيع).
(2) في [س، هـ]: (لا).
(3) في [ط]: (درى).