حدثنا محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي قال: قلت له: أكون شاهد الطعام وهو (يكال)(1) أشتر (يه)(2) آخذه بكيله؟ فقال: مع كل صفقة كيلة.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, “আমি যখন খাদ্যশস্য পরিমাপ করার সময় উপস্থিত থাকি এবং তা ক্রয় করি, তখন কি আমি সেই (পূর্বের) পরিমাপ অনুযায়ী তা গ্রহণ করতে পারি?” তিনি বললেন, “প্রতিটি চুক্তির জন্য নতুন করে পরিমাপ করতে হবে।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب].
(2) سقط من: [س].

حدثنا مروان بن معاوية عن (زياد)(1) مولى آل (سعد)(2) قال: قلت لسعيد بن المسيب: رجل ابتاع طعاما
فاكتاله. أيصلح(3) أن أشتريه بكيل
الرجل؟ فقال: لا، حتى يكال بين يديك.

যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: একজন লোক কিছু খাদ্যশস্য ক্রয় করল এবং তা মেপে (পরিমাপ করে) নিল। এখন আমি কি ঐ ক্রেতার পরিমাপের ভিত্তিতেই তা ক্রয় করতে পারব?

তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব) বললেন: না, যতক্ষণ না তা তোমার সামনে (পুনরায়) পরিমাপ করা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ع،
جـ]: (إياد).
(2) في [هـ]: (سعيد).
(3) في [هـ]: زيادة (لي)، وفي [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: سقطت.

حدثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن ميمون (القناد)(1) قال: قلت لسعيد بن المسيب: الرجل يشتري (الهاشمية)(2) وأنا أنظر إلى وزنها أشتريها بوزنها؟ قال: كان يقال: ذلك الربا (خالط)(3) الكيل والوزن.

মায়মুন আল-ক্বান্নাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করলাম, “কোনো ব্যক্তি (নির্দিষ্ট ধরনের বস্তু) ’আল-হাশিমিয়্যাহ’ ক্রয় করে, আর আমি সেটির ওজন দেখতে থাকি। আমি কি ওই ওজনের বিনিময়েই তা ক্রয় করতে পারি?”

তিনি (সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব) বললেন, “বলা হতো: তা হলো সেই সুদ (রিবা) যা পরিমাপ এবং ওজনের সঙ্গে মিশ্রিত হয়ে যায়।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (القياد).
(2) في [جـ]: (الناشية)، وفي [هـ]: (الماشية)، وهي الدنانير الجديدة نسبة لبني هاشم، انظر: المدونة (8/ 440)، والأم (3/ 4)، والاستذكار (6/ 368).
(3) في [جـ]: (يخالط).

حدثنا وكيع عن خالد بن عبد الرحمن السلمي قال: (قدم)(1) (رجل)(2) (يحلال)(3) فاشتراها رجل فكال منه (جلة)(4) ثم أراد أن يأخذ بكيلها فكرهه الحسن.

খালিদ ইবনু আব্দুর রহমান আস-সুলামী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি (বিক্রির উদ্দেশ্যে) কিছু শস্য বা পণ্যদ্রব্য নিয়ে আসলো। অন্য একজন লোক তা কিনে নিল এবং (ক্রীত পণ্য থেকে) এক ’জিল্লাহ’ (বিশেষ পরিমাপক পাত্র) পরিমাণ মেপে নিল। এরপর সে ওই একই মাপকে (অন্যান্য) মাপার কাজে ব্যবহার করতে চাইল। আল-হাসান (আল-বাসরী) এটিকে অপছন্দ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) سقط من: [ز، ك].
(3) جمع جُلّة: وعاء من خوص غالبًا يكون للتمر، وانظر: تاج العروس 28/ 221، وفي [جـ]: (بخصال)، وفي [أ، هـ]: (بحلال).
(4) في [أ، ب،
هـ]: (حلة).

حدثنا وكيع عن (عمر)(1) بن حفص قال: سمعت الحسن (وسأله رجل)(2) عن رجل اشترى طعاما وهو ينظر إلى كيله، قال: لا، حتى يكيله.

আল-হাসান আল-বাসরী (রহ.) থেকে বর্ণিত, জনৈক ব্যক্তি তাঁকে এমন ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যে খাদ্যশস্য ক্রয় করেছিল এবং তা পরিমাপ করার সময় সে (ক্রেতা) তা দেখছিল।

তিনি (আল-হাসান) বললেন: না, সে তা (অন্যের কাছে) বিক্রি করতে পারবে না, যতক্ষণ না সে নিজেই তা (পুনরায়) মেপে নেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، س]: (عمرو).
(2) في [أ، ب،
جـ، ز، ك]: (وسمعه رجل)، وفي [ط، س]: (وسمعه) فقط، وفي [هـ]: (وسئل).

حدثنا زيد بن الحباب عن سوأدة بن (حيان)(1) قال: سمعت محمد بن سيرين وسئل عن رجلين اشترى
أحدهما طعاما و (الآخر)(2) (معه)(3) فقال: قد شهدت البيع والقبض، فقال: خذ مني ربحا و (أعطنيه)(4) قال: لا، حتى يجري فيه الصاعان، فيكون (له)(5) زيادته وعليه نقصانه.

সুওয়াদাহ ইবনে হাইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে বলতে শুনেছি— তাঁকে এমন দুজন লোক সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যাদের মধ্যে একজন খাবার বা শস্য ক্রয় করেছিল এবং অন্যজন তার সঙ্গে ছিল।

(যে লোকটি সঙ্গে ছিল,) সে বলল: আমি ক্রয়-বিক্রয় এবং (পণ্য) হস্তগত করা (কব্জা) উভয়ই প্রত্যক্ষ করেছি। সে (প্রথম ক্রেতাকে) বলল: আমার কাছ থেকে কিছু লাভ নিন এবং এটি আমার কাছে বিক্রি করে দিন।

তিনি (মুহাম্মাদ ইবনে সিরীন) বললেন: তা (বিক্রি করা) বৈধ নয়। যতক্ষণ না তাতে ’আস-সা‘আন’ (দু’টি পরিমাপের/হস্তান্তরের প্রক্রিয়া) সম্পন্ন হয়, যাতে এর বৃদ্ধি (লাভ) প্রথম ক্রেতার জন্য হয় এবং এর ঘাটতি বা লোকসান তার উপর বর্তায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، هـ]: (حبان).
(2) في [ك]: (الاجر).
(3) في [أ، ب،
س]: (يبيعه)، وفي [ط]: (بيعه).
(4) في [ب، س]: (وأعطيته).
(5) في [هـ]: (لك).

حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن أيوب(1) أنه كان يكره أن يشتري الثوب
بدينار إلا درهم (نسيئة)(2).

আইয়ুব (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি এক দীনারের বিনিময়ে কাপড় কিনতে অপছন্দ করতেন, যদি এক দিরহাম বকেয়া (বিলম্বিত/বাকিতে) রাখা হতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في مصنف عبد الرزاق (14590) زيادة (عن ابن سيرين).
(2) ساقطة في [أ، ب]، وفي [س]: (بنية).

[حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان (يكره أن)(1) يشتري الثوب
بدينار إلا درهم](2).

ইবরাহীম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কেউ এক দীনার মূল্য ধার্য করে কাপড় ক্রয় করুক, কিন্তু তা থেকে এক দিরহাম কম দিক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ك، ز].
(2) سقط الخبر من [أ، ب].

حدثنا عبد السلام بن حرب عن ابن جريج عن عطاء أنه كره أن يشتري الثوب بدينار إلا درهم.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, কেউ যেন এক দিনার (স্বর্ণমুদ্রা) থেকে এক দিরহাম (রৌপ্যমুদ্রা) কম মূল্যে কোনো কাপড় বা পোশাক ক্রয় করে।

حدثنا ابن مبارك عن طلحة بن أبي (سعيد)(1) عن صخر بن (أبي غليظ)(2) قال: رأيت أبا سلمة بن عبد الرحمن اشترى ثويا بدينار إلا درهم.

সখর ইবনে আবি গলিজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবু সালামা ইবনে আব্দুর রহমানকে দেখেছি যে, তিনি এক দিনার থেকে এক দিরহাম কম মূল্যে একটি পোশাক (বা কাপড়) ক্রয় করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [خ]: (سعد).
(2) في [هـ]: (العيلة)، وفي [أ، ب، جـ، س، ز، ط، ك]: (أبي غليط).

حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: لا بأس أن يقول أبيعك بدينار وتزيد (ني)(1) درهمين.

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এমন বলাতে কোনো অসুবিধা নেই যে, ‘আমি আপনার কাছে এক দীনারের বিনিময়ে বিক্রি করছি, আর আপনি আমাকে অতিরিক্ত দুই দিরহাম দেবেন।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (في).

حدثنا وكيع قال: (نا) سفيان عن خالد بن دينار عن الحارث عن إبراهيم.
وعن سفيان عن ابن جريج عن عطاء أنهم كرها أن يقول الرجل للرجل: أبيعك (هذا)(1) الثوب بدينار إلا درهم.

ইমাম ইব্রাহীম নাখাঈ এবং আতা ইবনে আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তারা অপছন্দ করতেন যে, কোনো ব্যক্তি অন্য কোনো ব্যক্তিকে বলবে: “আমি তোমার কাছে এই কাপড়টি বিক্রি করলাম এক দীনারের বিনিময়ে, এক দিরহাম ছাড়া।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (هذه).

حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن الشعبي قال: [ذا ملك أخاه فهو حر.

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "যদি কেউ তার ভাইকে মালিকানাভুক্ত করে নেয়, তবে সে স্বাধীন।"

حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد عن إبراهيم قال: إذا](1) ملك الرجل(2) ((عمه)(3) أو)(4) (عمته)(5) أو (خاله)(6) أو خالته فهو عتيق، وهو بمنزلة أبويه.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি কোনো ব্যক্তি তার (ক্রীতদাস) চাচা, ফুফু, মামা অথবা খালাকে মালিক হিসেবে লাভ করে, তবে তারা স্বয়ংক্রিয়ভাবে মুক্ত (’আতীক) হয়ে যাবে। আর তারা (এই আত্মীয়রা) হলো তার পিতামাতার সমতুল্য মর্যাদার অধিকারী।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(2) في [ط]: زيادة (أو).
(3) سقط من: [ز، ك].
(4) سقط من: [أ، ب].
(5) سقط من: [ط].
(6) في [ط]: (خالد).

حدثنا جرير عن أبان بن (تغلب)(1) عن (طلحة)(2) عن إبراهيم والشعبي قالا: من ملك عمه أو عمته أو (خاله)(3) أو خالته وما دون ذلك من النسب فهو عتيق.

ইমাম ইব্রাহিম নাখাঈ ও শাবী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: যে ব্যক্তি তার আপন চাচা, অথবা ফুফু, অথবা মামা, অথবা খালাকে অথবা এর চেয়ে নিম্ন স্তরের রক্ত সম্পর্কীয় অন্য কাউকে (দাস হিসেবে) মালিকানা লাভ করবে, তবে সেই দাস স্বয়ংক্রিয়ভাবে স্বাধীন (মুক্ত) হয়ে যাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ط]: (علب).
(2) في [س]: (صلحة).
(3) في [ط]: (خالد).

حدثنا علي بن هاشم عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن الحسن قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "من ملك (ذا رحم)(1) فهو حر"(2).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি রক্ত সম্পর্কীয় নিকটাত্মীয় (যুল-রাহিম) দাস-দাসীর মালিক হয়, সে (দাস/দাসী) মুক্ত হয়ে যায়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (يحملهم)، وفي [س]: (بجملهم)، وفي [جـ، ز، ك]: (ذا رحم)، وفي [هـ]: (ذا محرم من ذي رحم).
(2) مرسل ضعيف؛ الحسن تابعي، وابن أبي ليلى سيئ الحفظ، وورد من حديث سمرة كما في رقم [21277].

حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن

سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله(1).

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا؛ لانقطاع ما بين الحسن وسمرة، أخرجه أحمد (20167)، وأبو داود (3949)، والترمذي (1365)، والنسائي في
الكبرى (4898)، والحاكم 2/
214، وابن ماجة (2524)، والطيالسي (910)، وابن الجارود (973)، والطبراني (6852)، والبيهقي 10/ 289، والطحاوي 3/
109.

حدثنا علي بن هاشم عن (ابن)(1) أبي ليلى عن الحكم قال: قال عمر: من ملك (ألف)(2) ذا رحم محرم فهو حر(3).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন:

"যে ব্যক্তি মাহরাম (যাকে বিবাহ করা নিষিদ্ধ) এমন কোনো নিকটাত্মীয়ের মালিক হয়, তবে সে (নিকটাত্মীয়) মুক্ত হয়ে যায়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) سقط من: [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك].
(3) منقطع ضعيف؛ بل معضل؛ الحكم لا يروي عن عمر، وابن أبي ليلى ضعيف؛ وأخرجه النسائي في الكبرى (4910)، والطحاوي 3/ 110، والبيهقي 10/ 290 عن الحكم عن الأسود عن عمر، وأخرجه أبو داود (3950)، والنسائي في الكبرى (4903)، والبيهقي 10/ 289 عن قتادة عن عمر.

حدثنا أبو معاوية عن حجاج عن محمد بن عبد الرحمن بن (زرارة)(1) (عن أشياخه)(2) عن الزبير أنه (ملك يوم الطائف)(3) خالات له، (فاعتقن)(4) بملكه إياهن(5).

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি তায়েফের (যুদ্ধের) দিনে তাঁর খালাদের মালিক হন। অতঃপর তাঁর এই মালিকানা লাভের সাথে সাথেই তাঁরা (ঐ খালাগণ) স্বাধীন (মুক্ত/আযাদ) হয়ে যান।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ، س، ط، ز، جـ]: (أبزى)، وسيأتي في باب ما ذكروا في الطائف من كتاب المغازي.
(2) سقط من: [س].
(3) في [أ، ب،
ك، ز]: (يوم الطائف ملك)، وفي [جـ]: (أنه قدم الطائف فملك)، وفي [س، ط]: (قوم الطائف ملك).
(4) في [هـ]: (فاعتقهن)، وفي [س]: (فأعتق).
(5) مجهول؛ لإبهام الأشياخ.

حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن سلمة بن كهيل عن المستورد بن الأحنف قال: (جاء)(1) رجل إلى عبد اللَّه فقال: إن عمي زوجني وليدته وهو يريد أن (يسترق)(2) ولدي قال: ليس له ذلك(3).

মুসতাওরিদ ইবনুল আহনাফ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

একজন লোক আবদুল্লাহ (ইবনু মাসউদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট এসে বলল: আমার চাচা তার বাঁদীর (দাসীর) সাথে আমার বিবাহ দিয়েছেন, আর এখন তিনি আমার সন্তানকে দাস বানাতে (দাস হিসেবে গণ্য করতে) চান।

তিনি (আবদুল্লাহ) বললেন: তার জন্য এরূপ করার কোনো অধিকার নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س].
(2) في [س]: (يشرَق).
(3) صحيح.