মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا شبابة عن شعبة عن أبي التياح قال: سمعت مطرفا يحدث عن ابن (المغفل)(1) أن (رسول)(2) اللَّه صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب
ثم قال: "ما لهم وللكلاب
ثم رخص في كلب الصيد"(3).
ইবনু মুগাফফাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুকুর মেরে ফেলার নির্দেশ দিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "কুকুর দিয়ে তাদের কী প্রয়োজন?" এরপর তিনি শিকারী কুকুরের ব্যাপারে ছাড় (অনুমতি) দিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [هـ]: (مغفل).
(2) في [س]: (النبي).
(3) صحيح؛ أخرجه مسلم (1573)، وأحمد (16792).
حدثنا شبابة عن ابن أبي ذئب عن الحارث عن غريب عن أسامة قال: دخلت على رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم (وعليه)(1) (الكآبة)(2) فقلنا: ما لك يا رسول اللَّه؟ قال: "إن جبريل ﵇
وعدني أن يأتيني(3) فلم يأتني منذ ثلاث" قال: " (فأجاز)(4) كلب" قال أسامة: فوضعت يدي على رأسي، وصحت، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم
يقول: "ما لك يا أسامة؟ " فقلت: (أجاز)(5) كلب فأمر النبي صلى الله عليه وسلم (بقتله)(6) فقتل(7).
উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম। তখন তাঁর চেহারায় বিষণ্ণতা ছিল। আমরা জিজ্ঞেস করলাম, "হে আল্লাহর রাসূল, আপনার কী হয়েছে?"
তিনি বললেন, "জিবরীল আলাইহিস সালাম আমাকে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন যে তিনি আমার নিকট আসবেন, কিন্তু তিনি তিন দিন ধরে আমার নিকট আসেননি।" তিনি (নবী) বললেন, "(নিশ্চয়ই এর কারণ) একটি কুকুর (এদিক দিয়ে) অতিক্রম করেছে।"
উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন আমি আমার মাথায় হাত রাখলাম এবং উচ্চস্বরে বললাম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতে লাগলেন, "তোমার কী হয়েছে, হে উসামা?" আমি বললাম, "(সম্ভবত) একটি কুকুর অতিক্রম করেছে (যা জিবরীলের না আসার কারণ)।"
অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেটিকে হত্যা করার নির্দেশ দিলেন এবং সেটিকে হত্যা করা হলো।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [هـ].
(2) في [ط]: (المكابة).
(3) في [أ، ب،
جـ، ز، ط، ك، هـ]: زيادة (فلم يأتيني).
(4) في [س، هـ]: (فأجار).
(5) في [ز، س،
ط]: (جار)، وفي [أ، ب]: (جاءت)، وفي [هـ]: (أجار).
(6) في [س]: (بقتل).
(7) حسن؛ الحارث صدوق، أخرجه أحمد (21772)، والبزار (2590)، والطيالسي (637)، والطحاوي (4/ 283)، والضياء (4/ 1347)، والطبراني (387).
حدثنا الثقفي عن يونس عن الحسن أن عثمان أمر بقتل الكلاب وذبح الحمام(1).
হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কুকুর হত্যা করতে এবং কবুতর যবেহ করতে নির্দেশ দিয়েছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح.
حدثنا يونس بن محمد عن حماد بن سلمة عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
أمر بقتل الكلاب، حتى أن المرأة كانت تدخل بالكلب
فيقتل قبل أن (تخرج)(1) قال: لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها، فاقتلوا منها كل أسود (بهيم)(2) (الذي)(3) بين عينيه نقطتان، فإنه شيطان(4).
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুকুর হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। এমনকি কোনো মহিলা কুকুরসহ (কোথাও) প্রবেশ করলে, মহিলাটি বের হওয়ার আগেই সেটিকে হত্যা করা হতো।
অতঃপর তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: "যদি কুকুরগুলো (আল্লাহর সৃষ্ট) জাতিগুলোর মধ্যে একটি জাতি না হতো, তবে আমি সব কুকুরকেই হত্যার নির্দেশ দিতাম। সুতরাং তোমরা কেবল সেগুলোর মধ্যে প্রতিটি ঘোর কালো (সম্পূর্ণ কালো), যার দুই চোখের মাঝে দুটি বিন্দু আছে, সেটিকে হত্যা করো। কেননা সেটি শয়তান।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط، هـ]: (يخرج).
(2) في [ز، س]: (بهم).
(3) في [س]: (الذين).
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (2117)، وأحمد (14459).
حدثنا أبو أسامة عن (عبيد اللَّه)(1) بن عمر (عن)(2) نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الكلاب(3).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কুকুরগুলো হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، ز، ك]: (عبد اللَّه).
(2) في [س]: (أن).
(3) صحيح؛ أخرجه البخاري (3323)، ومسلم (1570).
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي الزبير عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم مر على حمار يوسم في وجهه (فقال)(1): "ألم أنه عن هذا؟ لعن اللَّه من فعل هذا"(2).
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম একটি গাধার পাশ দিয়ে অতিক্রম করছিলেন, যার মুখে (গরম লোহা দিয়ে) দাগ দেওয়া হচ্ছিল। তখন তিনি বললেন: "আমি কি এ কাজ থেকে নিষেধ করিনি? যে ব্যক্তি এই কাজ করেছে, আল্লাহ্ তাকে অভিশাপ দিন।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ز، س، ط، ك]: (وقال).
(2) صحيح؛ أخرجه مسلم (2117)، وأحمد (14459).
حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك عن عكرمة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أن يضرب وجه الدابة(1).
ইকরিমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পশুর মুখে আঘাত করতে নিষেধ করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل مضطرب؛ عكرمة تابعي، ورواية سماك
عنه مضطربة.
[حدثنا وكيع عن حنظلة عن سالم عن أبيه أنه كره أن تعلَّم الصورة](1)(2).
আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ছবি বা প্রতিকৃতি অঙ্কন করা (বা চিহ্নিত করা) অপছন্দ করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [أ، س، ط، هـ].
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (5541).
[حدثنا وكيع عن حنظلة عن سالم عن أبيه قال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم أن تضرب الصورة](1)(2).
আবদুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ছবি বা প্রতিমূর্তি বিকৃত করতে কিংবা আঘাত করতে নিষেধ করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [جـ].
(2) صحيح؛ أخرجه البخاري (5541)، وأحمد (4779)، وبنحوه مسلم (1657).
حدثنا علي بن مسهر عن (ابن)(1) أبي ليلى عن عطية عن أبي سعيد قال: (رآني)(2) رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
على حمار موسوم بين عينيه فكره ذلك وقال فيه قولًا شديدًا(3).
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে এমন একটি গাধার পিঠে দেখলেন, যার দুই চোখের মাঝখানে (দাগ দিয়ে) চিহ্নিত করা হয়েছিল। তিনি তা অপছন্দ করলেন এবং এ ব্যাপারে কঠোর মন্তব্য করলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [س].
(2) في [أ، ب،
ز، ك]: (رأى)، وفي [جـ]: (مر).
(3) ضعيف؛ لضعف ابن أبي ليلى وعطية.
حدثنا علي بن مسهر عن ابن (جريج)(1) عن أبي الزبير عن جابر قال: نهى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم عن الضرب في الوجه، ((و)(2) عن
الوسم في
الوجه)(3)(4).
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মুখমণ্ডলে আঘাত করতে নিষেধ করেছেন এবং মুখমণ্ডলে (গরম লোহা দিয়ে) দাগ দিতেও নিষেধ করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ب، س،
ط]: (جريح).
(2) سقط من: [جـ].
(3) سقط من: [س].
(4) صحيح؛ أخرجه مسلم (2116)، وأحمد (14424)، وصرح ابن جريج بالسماع عند أحمد وابن خزيمة (2551)، وأبي يعلى (2235)، والبيهقي 5/
255.
حدثنا ابن فضيل عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عمر: لا يلطم الوجه (أو)(1) لا يوسم(2).
উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুখে চপেটাঘাত করা যাবে না (অথবা) মুখে দাগ দেওয়া যাবে না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ]: (و).
(2) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عمر.
حدثنا ابن علية عن خالد عن عكرمة قال: نهى عن وسمها في (وجهها)(1).
ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: পশুর মুখে দাগ দেওয়া (ব্র্যান্ডিং করা) থেকে নিষেধ করা হয়েছে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز، ك]: (وجوهها).
حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يكره أن (توسم)(1) العجماء على خدها، أو (تلطم)(2)، أو (تجر)(3) برجلها (إلى مذبحها)(4).
ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জন্তুর গালে দাগ দেওয়া (ব্র্যান্ডিং করা), অথবা তাকে চড় মারা, অথবা পা ধরে টেনে জবাইয়ের স্থানে নিয়ে যাওয়া মাকরূহ (অপছন্দনীয়)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (يرسم)، وفي [ب، س]: (يوسم).
(2) في [س، ط]: (يلطم).
(3) في [هـ]: (يجر).
(4) في [س]: (أن نذبحها).
حدثنا وكيع عن الأوزاعي
عن يحيى بن أبي كثير قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "لكل شيء (حرمة)(1)، وحرمة البهائم وجوهها"(2).
ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাসীর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:
“প্রত্যেক বস্তুরই একটি পবিত্রতা (বা বিশেষ সম্মান) রয়েছে। আর চতুষ্পদ জন্তুদের পবিত্রতা হলো তাদের মুখমণ্ডল।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (حرملة).
(2) مرسل؛ يحيى تابعي.
حدثنا ابن نمير نا عثمان بن حكيم (قال)(1): (أخبرني)(2) عبد الرحمن ابن عبد العزيز عن يعلى بن مرة أن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم قال لرجل: "هبه لي" -أو قال-: " (بعنيه)(3) " يعني (جملًا)(4) قال: هو لك يا رسول اللَّه! (فوسمه)(5) سمة الصدقة ثم (بعث)(6) (به)(7)(8).
ইয়ালা ইবনে মুররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এক ব্যক্তিকে একটি উট দেখিয়ে বললেন, "এটি আমাকে দান করে দাও," – অথবা তিনি বললেন, – "এটি আমার কাছে বিক্রি করে দাও।" লোকটি বলল, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এটি আপনার জন্য।" তখন তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উটটিতে সাদকার চিহ্ন লাগালেন এবং পরে তা (সাদকার খাতে) পাঠিয়ে দিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك]: زيادة (قال).
(2) سقط من: [ز].
(3) في [ز، ك]: (تبيعيه)، وفي [ط]: (تعبيه)، وفي [أ، ب، س]: (بعينه).
(4) في [س]: (حملًا).
(5) في [أ، ب،
ز، س، ط، ك]: (توسمه).
(6) في [س]: (بعت).
(7) سقط من: [ك].
(8) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن، أخرجه أحمد (17548)، والطبراني 22/ (694)، وأبو نعيم في دلائل النبوة (184).
حدثنا شريك عن ليث عن طاوس قال: لا بأس (في السمة)(1) في مؤخر الأذن.
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, কানের পেছনের অংশে চিহ্নিতকরণে (বা চিহ্ন প্রদানে) কোনো অসুবিধা নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، ز، ط، ك]: (بالسمة).
[حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال: لا بأس بالسمة في الأذن](1).
সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কানে চিহ্ন বা ছিদ্র করাতে কোনো আপত্তি নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [أ، ب، س، هـ].
حدثنا وكيع عن سفيان عن حماد بن سلمة عن محمد بن زياد قال: مر ابن عمر بأبي وهو يسم وسم (قدامة)(1) بن (مظعون)(2)، فقال ابن عمر: لا
(تلحم)(3) لا (تلحم)(4)(5).
মুহাম্মাদ ইবনে যিয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার পিতার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যখন তিনি কুদামা ইবনে মাযঊন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (দেওয়া) দাগের (অনুরূপ) দাগ দিচ্ছিলেন (পশুর ওপর চিহ্নিত করার জন্য)। তখন ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: (এত গভীর করে) গোশতের উপর দাগ দিও না, গোশতের উপর দাগ দিও না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
س، ط]: (قدمه).
(2) في [س]: (مقعون).
(3) في [س]: (نلتهم).
(4) في [س]: (تلتهم).
(5) صحيح.
حدثنا شبابة قال: نا شعبة عن هشام بن زيد قال: سمعت أنس بن مالك يقول: (رأيت)(1) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم وهو في (المربد)(2) (يسم)(3) غنمًا له -أحسبه قال- في آذانها(4).
আনাস ইবনে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘মারবাদ’ (পশুর খোঁয়াড় বা আশ্রয়স্থল)-এ দেখেছিলাম। তিনি তাঁর কিছু বকরী বা ভেড়াকে চিহ্নিত করছিলেন (বা দাগাচ্ছিলেন)—আমার ধারণা, তিনি বলেছেন—সেগুলোর কানে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ط].
(2) في [س]: (المبريد)، وفي [ط]: (المريد).
(3) في [س]: (بسم).
(4) صحيح؛ أخرجه البخاري (5542)، ومسلم (2119).