حدثنا أبو بكر قال: نا يحيى بن سعيد عن داود بن أبي الفرات عن محمد بن زيد عن سعيد بن المسيب عن سلمان قال: إذا أرسلت كلبك وبازك فكل وإن أكل ثلثه(1).

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন তুমি তোমার শিকারি কুকুর অথবা শিকারি বাজপাখিকে (শিকারের উদ্দেশ্যে) প্রেরণ করবে, তখন তুমি সেই শিকার খাও, যদিও সে (শিকারি প্রাণী) তার এক-তৃতীয়াংশ খেয়ে ফেলে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) رجاله ثقات، ولم يثبت لدي سماع سعيد بن سلمان مع إمكانه، أخرجه ابن جرير 6/ 96، وعبد الرزاق (8518)،
وأبو نعيم في الحلية 8/ 137، وفي تاريخ أصبهان 2/
170، والبيهقي 9/
237، وورد مرفوعًا عند
ابن جرير 6/ 97.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن (عمر)(1) بن الوليد (الشيني)(2) عن عكرمة قال: إذا أكل الباز أو الصقر فلا تأكل.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন বাজপাখি অথবা শিকারী পাখি (শকুন/ঈগল) কোনো কিছু ভক্ষণ করে, তখন তোমরা তা আহার করো না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (عمرو)، وفي [ز]: (عمر).
(2) في [هـ]: (السهمي)، وفي [س، ط]: (السهى).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن الربيع عن الحسن وعطاء
في الباز والصقر يأكل قال عطاء: إذا أكل فلا تأكل.

আতা ইবনু আবি রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং ইমাম হাসান বসরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, শিকারি বাজপাখি ও শিকারী শাহীন পাখি শিকারের অংশ ভক্ষণ করলে তার বিধান সম্পর্কে (তাঁরা বলেন)।

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: “যদি (শিকারী পাখি) তা থেকে খেয়ে ফেলে, তবে তোমরা তা ভক্ষণ করো না।”

وقال الحسن: كل.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সবই।

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد اللَّه بن المبارك عن معمر [[عن ابن طاوس عن أبيه أنه لم ير بصيد الفهد بأسًا.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি চিতাবাঘের (ফাহাদ) শিকার করাকে আপত্তিকর মনে করতেন না।

[(حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن المبارك
عن معمر)(1) عن ابن أبي نجيح عن مخاليد قال: الفهد من الجوارح](2).

মাখালিত (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফাহদ (চিতা বা শিকারী বাঘ) হলো শিকারী প্রাণীদের অন্তর্ভুক্ত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) سقط الخبر من: [ط].

حدثنا أبو بكر]](1) قال: نا عبد الرزاق عن معمر عن حماد قال: لا بأس بصيد الفهد.

হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: চিতাবাঘ (ফাহদ) দ্বারা শিকার করা (পশুর গোশত) গ্রহণে কোনো ক্ষতি নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].

حدثنا أبو بكر قال: نا (روّاد)(1) بن جراح عن الأوزاعي عن
الزهري قال: لا بأس بصيد الفهد.

আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, চিতা বাঘের শিকারকৃত প্রাণী গ্রহণে কোনো আপত্তি নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (داود).

حدثنا أبو بكر قال: نا معاذ بن معاذ قال: أخبرنا أشعث عن الحسن قال: الفهد والشاهين بمنزلة الكلب.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, চিতা বাঘ এবং শাহীন পাখি (বাজপাখি) কুকুরের সমপর্যায়ের।

حدثنا أبو بكر قال: نا المحاربي عن الشيباني
عن حماد عن إبراهيم أنه
كان يكره صيد الكلب والفهد إذا (أكلا)(1) منه، وكان لا يرى بأسا بصيد البازي
إذا أكل، لأن (الكلب والفهد)(2) (يضريان)(3)، والباز لا (يضري)(4).

ইব্রাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি কুকুরের এবং চিতার শিকারকে মাকরূহ (অপছন্দনীয়) মনে করতেন, যখন তারা সেই শিকার থেকে আহার করে নিত। পক্ষান্তরে বাজপাখির শিকারকে তিনি আপত্তিকর মনে করতেন না, যদি সেও তা থেকে আহার করত। কেননা কুকুর এবং চিতা শিকার নষ্ট করতে বা তা খেতে অভ্যস্ত হয়, কিন্তু বাজপাখি (সহজে) অভ্যস্ত হয় না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، هـ]: (أكل).
(2) في [جـ]: (الفهد والكلب).
(3) في [ب، ز،
ك]: (يضربان)، وفي [جـ]: (يضران).
(4) في [ب، جـ، ز،
ك]: (يضري)، وفي [أ]: (يضر).

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن أبي الزبير عن جابر قال: لا بأس بصيد المجوسي للسمك(1).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মাজুসি (অগ্নিপূজক) কর্তৃক মাছ শিকার করাতে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو الأحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال: كل السمك لا يضرك من (صاده)(1)(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা সব ধরনের মাছ খাও। যে-ই তা শিকার করুক না কেন, তাতে তোমাদের কোনো ক্ষতি হবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (حاده)، وفي [أ، ب، هـ]: (أصاده).
(2) حسن الإسناد؛ سماك صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو بكر بن عياش عن ليث عن مجاهد قال: لا يؤكل من صيد المجوسي إلا
(الحيتان)(1).

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: মাজুসীর (অগ্নি উপাসকের) শিকার করা কোনো প্রাণী খাওয়া যাবে না, কেবল মাছ ব্যতীত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ع]: (السمك).

حدثنا أبو بكر قال: نا عمر بن أيوب عن مغيرة بن زياد عن مكحول قال: كل صيد البحر ما (أصاب)(1) اليهودي والنصراني والمجوسي.

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সমুদ্রের সকল শিকারই হালাল, যদি তা কোনো ইহুদি, খ্রিস্টান কিংবা অগ্নিপূজক (মাযূসি) কর্তৃকও শিকার করা হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، ك]: (أصاده)، وفي [ع]: (صاده).

[حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن هشام عن الحسن قال: لا بأس بصيد المجوسي السمك](1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: অগ্নিপূজক (মাজুসী)-এর মাছ শিকারে কোনো অসুবিধা নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [ز].

حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن هارون بن (سعد)(1) عن عكرمة: كل من صيد المجوسي والنصراني واليهودي (السمك)(2).

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, অগ্নিপূজক (মাগূস), খ্রিস্টান এবং ইহুদিদের শিকার করা মাছ খাওয়া বৈধ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (سعيد).
(2) في [جـ، ز،
ك]: (سمك).

حدثنا أبو بكر قال: نا حميد بن عبد الرحمن عن حسن عن ابن أبي ليلى عن عبد الكريم عن الحسن وابن سيرين أنهما
لم يريا بأسًا بصيد المجوسي (السمك)(1).

আল-হাসান এবং ইবনু সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়ে অগ্নিপূজক (মাজূসী) কর্তৃক শিকার করা (অর্থাৎ ধরা) মাছ গ্রহণ করতে কোনো আপত্তি মনে করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ط]: (للسمك).

حدثنا أبو بكر قال: نا (حميد بن)(1) عبد الرحمن عن الحسن بن صاع عن مطرف عن الحكم قال: سألته عن المجوسي يصيد السمك قال: صيده ذكي.

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করেছিলাম অগ্নিপূজক (মাযূসী) কর্তৃক মাছ শিকার করা সম্পর্কে। তিনি বললেন: তার শিকার (করা মাছ) হালাল ও পবিত্র।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: سقط.

حدثنا أبو بكر قال: نا محمد بن فضيل عن مغيرة عن حماد أنه (كان)(1) لا يرى(2) بصيد المجوسي (بأسًا)(3) يعني (للسمك)(4).

হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মাজুসীর (অগ্নিপূজকের) শিকার করা (খাদ্য গ্রহণে) কোনো অসুবিধা বা আপত্তি দেখতেন না—বিশেষত মাছের ক্ষেত্রে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ، ز،
ن].
(2) في [ب، جـ، ك]: زيادة (بأسًا).
(3) سقط من: [جـ].
(4) في [أ، ب،
جـ، ز، ك]: (السمك).

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر
(عن حجاج)(1) عن عطاء قال: لا تأكل من صيد المجوسي إلا
السمك والجراد.

আতা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

তোমরা মাজুসী (অগ্নিপূজক)-এর শিকার করা কোনো জন্তু ভক্ষণ করবে না, তবে মাছ ও পঙ্গপাল (খেতে পারবে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز،
ك]: (عن حجاج)، وفي [س، ط، هـ]: (الأعمش).