حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أسامة عن القاسم(1).

হাদিসের মূল বক্তব্য (মাতান) অনুপস্থিত। প্রদত্ত আরবি পাঠটি কেবল বর্ণনাকারীর সনদ (ইসনাদ) নির্দেশ করে। অনুগ্রহপূর্বক হাদিসের পূর্ণাঙ্গ আরবি পাঠ প্রদান করুন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن.

وعن جرير
بن(1)
حازم عن عطاء أن عائشة أحجت أم كلثوم في عدتها(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি উম্মে কুলসুমকে তাঁর ইদ্দতকালীন সময়ে হজ্জ করিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: زيادة (أبي).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس أنه كان لا يرى بأسًا للمطلقات ثلاثًا والمتوفى عنهن أزواجهن أن (يحججن)(1) في عدتهن(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন, যে নারীদের তিন তালাক দেওয়া হয়েছে (বায়িন তালাকপ্রাপ্তা) এবং যে নারীদের স্বামী ইন্তেকাল করেছেন, তারা যেন তাদের ইদ্দতের (অপেক্ষাকালীন সময়ের) মধ্যে হজ্জ পালন করেন—এতে কোনো আপত্তি বা ক্ষতি নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (يحجن).
(2) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن حبيب المعلم قال: سألت عطاء عن المطلقة ثلاثًا والمتوفى عنها(1): (تحجان)(2) في (عدتهما)(3) قال(4): نعم.

হাবীব আল-মু’আল্লিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন: যে নারীকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে এবং যে নারীর স্বামী মারা গেছেন, তারা কি তাদের ইদ্দতকালে (অপেক্ষার সময়ে) হজ্জ করতে পারবে? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: زيادة (زوجها).
(2) في [س، ط]: (يحجان)، وفي [أ، س، ز، ط]: بعدها (عنها)، وفي [هـ]: (عنهما).
(3) في [أ، جـ، س،
ط، ك]: (عدتها).
(4) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك]: (قالا).

(و)(1) قال حبيب: وكان الحسن يقول مثل ذلك.

হাবীব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আর হাসান (রাহিমাহুল্লাহ)-ও অনুরূপ কথাই বলতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
جـ، ز، ط، ك].

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر
عن (سعد)(1) بن إسحاق عن زينب بنت كعب بن عجرة وكانت تحت أبي سعيد الخدري أن أخته (الفريعة)(2) ابنة مالك (قالت: خرج زوجي)(3) في طلب أعلاج له (فأدركهم)(4) (بطرف)(5) (القدوم)(6) (فقتلوه)(7) فجاء نعي زوجي وأنا في دار من دور الأنصار (شاسعة)(8) عن دور أهلي فأتيت (النبي صلى الله عليه وسلم)(9) فقلت: (يا رسول)(10) اللَّه! إنه أتاني نعي زوجي وأنا في دار(11) شاسعة(12) عن دار أهلي، ولم يدع (مالًا)(13) ينفق علي، ولا مال ورثته، ولا دار يملكها، فإن رأيت أن تأذن فألحق دار أهلي أو دار إخوتي، فإنه أحب إليّ وأجمع

إليَّ بعض أمري (قال)(14): " (فافعلي)(15) ان شئت"! قالت: فخرجت قريرة
(عين)(16) لما قضى اللَّه على لسان رسوله، حتى إذا كنت في المسجد أو في بعض الحجرة، دعاني (فقال)(17): "كيف زعمت؟ " قالت: فقصصت عليه القصة، فقال: "امكثي في بيتك الذي كان فيه (نعي)(18) زوجك، حتى يبلغ الكتاب
أجله" (قالت)(19): (فاعتددت)(20) فيه أربعة أشهر وعشرًا(21).

ফুরায়’আ বিনতে মালেক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার স্বামী তাঁর কিছু দাস-শ্রমিকের খোঁজে বের হলেন এবং আল-কুদূমের (স্থানের) এক প্রান্তে তাদের পেলেন। অতঃপর তারা তাকে হত্যা করে ফেলল।

আমার স্বামীর মৃত্যুর খবর এলো, যখন আমি আনসারদের একটি বাড়িতে অবস্থান করছিলাম, যা আমার পরিবারের বাড়ি থেকে অনেক দূরে ছিল। তখন আমি নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম এবং বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার স্বামীর মৃত্যুর খবর আমার কাছে এসেছে। আর আমি আমার পরিবারের বাড়ি থেকে অনেক দূরে একটি বাড়িতে অবস্থান করছি। তিনি (স্বামী) আমার জন্য ব্যয় করার মতো কোনো সম্পদ রেখে যাননি, আমারও কোনো উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত সম্পদ নেই, আর তারও (স্বামীর) নিজস্ব কোনো বাড়ি ছিল না। আপনি যদি অনুমতি দেন, তবে আমি আমার পরিবারের বাড়িতে বা আমার ভাইদের বাড়িতে চলে যাই। কারণ এটা আমার জন্য অধিক পছন্দনীয় এবং এতে আমার কিছু কাজ গুছিয়ে নেওয়া সহজ হবে।"

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "যদি তুমি চাও, তবে তা করতে পারো!"

তিনি (ফুরায়’আ) বলেন, আল্লাহ তাঁর রাসূলের মুখে যে সিদ্ধান্ত দিয়েছেন, তাতে আমি আনন্দিত চিত্তে (স্বস্তির সাথে) বের হলাম। এমনকি যখন আমি মসজিদের কাছাকাছি বা কোনো একটি কামরার কাছে ছিলাম, তখন তিনি আমাকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন: "তুমি কী দাবি করেছিলে?"

বর্ণনাকারী বলেন, তখন আমি তাঁর কাছে পুরো ঘটনাটি আবার বললাম। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি তোমার সেই বাড়িতেই থাকো, যেখানে তোমার স্বামীর মৃত্যুর খবর এসেছিল, যতক্ষণ পর্যন্ত ইদ্দতের সময়কাল পূর্ণ না হয়।"

তিনি (ফুরায়’আ) বলেন, অতঃপর আমি সেই বাড়িতেই চার মাস দশ দিন ইদ্দত পালন করলাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ز،
ط، ك]: (سعيد).
(2) في [ز]: (الفرجة)، وفي [هـ]: (فريعة).
(3) تكرر في: [ك].
(4) في [أ، ب]: (فأدرك).
(5) في [س]: (في طرف).
(6) في [س، ط]: (القدم).
(7) في [س، ط]: (فقتاه).
(8) في [س]: (شاشعة).
(9) سقط من: [ز].
(10) في [س، ز،
ط، ك]: (برسول).
(11) زاد في [س، هـ]: (ودار إخوتي)، وفي [ك]: (ودار أخرجت).
(12) في [س]: (شاشعة).
(13) في [جـ، ع،
ك]: (ما).
(14) سقط من: [ك].
(15) في [س]: (فعلي)، وفي [جـ]: (فافعل).
(16) في [جـ، ز،
ك]: (عيني).
(17) في [هـ]: (فسأل).
(18) سقط من: [أ، س،
ط، هـ].
(19) في [جـ]: (قال).
(20) في [أ، ب،
جـ، س، ط، هـ]: (فاعتدت).
(21) حسن؛ أبو خالد صدوق، وزينب معروفة العين، وذكرها ابن حبان في الثقات 4/ 270، وصحح حديثها الترمذي وجماعة، والحديث أخرجه أحمد (27087)، وأبو داود (2300)، والترمذي (1204)، والنسائي 6/
200، وابن حبان (4292)، والحاكم 2/
208، وابن سعد 1/ 367، والطبراني 4/ (1076)، ومالك (591)، والشافعي 2/
53، والطحاوي 3/
78، والدارمي (2287)، والبغوي (386)، والطيالسي (1664)، والبيهقي 7/
434، وعبد الرزاق (12075)، وابن الجارود (759)، وابن أبي عاصم في الآحاد (3329)،
وابن عبد البر في التمهيد 21/ 28 وسعد بن منصور (1365).

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن(1) (عيينة)(2) عن منصور عن إبراهيم عن

علقمة أن
نسوة من (همذان)(3) قتل عنهن أزواجهن فقال عبد اللَّه: يجتمعن (بالنهار)(4) ويبتن في بيوتهن(5).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হামাদান অঞ্চলের কিছু নারী, যাদের স্বামীরা মারা গিয়েছিলেন, তাদের বিষয়ে তিনি বলেন: তারা দিনের বেলায় (ইদ্দত পালনের জন্য) একত্রিত হতে পারবে, কিন্তু রাতের বেলায় তারা নিজেদের ঘরেই রাত কাটাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س]: زيادة (أبي).
(2) في [جـ]: (علية).
(3) في [ط]: (همداني).
(4) في [أ، ب]: (في النهار).
(5) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو (الأحوص)(1) عن منصور عن إبراهيم قال: توفي عن نسوة من همذان أزواجهن فأردن أن يجتمعن في بيت امرأة منهن يعتددن
فأرسلن إلى ابن مسعود يسألنه قال: تعتد كل امرأة في بيتها(2).

ইব্রাহিম (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হামাদান (শহর)-এর কিছু মহিলার স্বামীদের মৃত্যু হয়েছিল। তখন তারা তাদের ইদ্দত (শোককাল ও অপেক্ষার সময়) পালনের জন্য তাদের মধ্যেকার কোনো একজন মহিলার বাড়িতে একত্রিত হতে চাইল।

এরপর তারা (এই বিষয়ে ফতোয়া জানতে) ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠালো।

তিনি (ইবনে মাসঊদ) বললেন: "প্রত্যেক মহিলা তার নিজ নিজ বাড়িতেই ইদ্দত পালন করবে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (الأخوص).
(2) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن أيوب عن يوسف بن ماهك عن أمه (مسيكة)(1) أن امرأة زارت أهلها، وهي في عدة (فتمخضت)(2) (عندهن)(3)، (فبعثوني)(4) إلى عثمان بعد (ما)(5) صلى العشاء وأخذ
مضجعه فقلت: إن فلانة زارت أهلها، وهي في عدتها، وهي (تمخض)(6) فما تأمرني؟ (قال)(7): (فآمر

بها)(8) أن تحمل إلى (بيتها)(9) في تلك الحال(10).

মুসাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা ইদ্দত পালনরত অবস্থায় তার পরিবারের সাথে দেখা করতে গিয়েছিল। সেখানেই তার প্রসব বেদনা শুরু হয়ে গেল। তখন তারা আমাকে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট পাঠালো। (আমি যখন পৌঁছালাম) তখন তিনি এশার সালাত আদায় করে বিছানায় শুয়ে পড়েছিলেন। আমি বললাম, অমুক মহিলা ইদ্দত অবস্থায় তার পরিবারের সাথে সাক্ষাৎ করতে গিয়েছিল এবং তার প্রসব বেদনা শুরু হয়েছে। আপনি আমাকে কী নির্দেশ দেন? তিনি বললেন, তুমি তাকে নির্দেশ দাও যেন তাকে ঐ অবস্থাতেই তার বাড়িতে (যেখানে ইদ্দত পালন করছিল) ফিরিয়ে নিয়ে যাওয়া হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (سيكة).
(2) في [أ، ب]: (فمتحضت)، والمراد: قرب الولادة.
(3) في [خ]: (عندهم).
(4) في [أ، ب،
س]: (فنعت)، وفي [جـ، ز، ك]: (فبعثن)، وفي [ط، هـ]: (فبعث).
(5) في [هـ]: (أن).
(6) في [أ، ب]: (تمحض)، وفي [جـ]: (تحض).
(7) في [س]: (فقال).
(8) في [س]: (آمرها).
(9) في [أ، ب]: (ابنتها).
(10) مجهول؛ لجهالة مسيكة.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن ابن ثوبان: أن امرأة توفي عنها زوجها، وبها فاقة، فسألت (عمر: أن)(1) تأتي أهلها؟ فرخص لها أن تأتي أهلها بياض يومها(2).

ইবনু সাওবান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

যে, এক মহিলার স্বামী ইন্তেকাল করেন এবং সে ছিল খুবই অভাবগ্রস্ত। তাই সে (আমীরুল মু’মিনীন) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট তার পরিবারের কাছে যাওয়ার অনুমতি চাইল। তখন তিনি তাকে দিনের বেলায় (অর্থাৎ সূর্যাস্তের পূর্ব পর্যন্ত) তার পরিবারের কাছে যাওয়ার অনুমতি দিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (عمران).
(2) منقطع؛ ابن ثوبان لم يدرك عمر.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن عبد الرحمن أن امرأة من الأنصار توفي عنها زوجها فسألت زيد بن ثابت فلم يرخص لها إلا في بياض يومها (أو)(1) ليلتها(2).

মুহাম্মদ ইবনে আব্দুর রহমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্য থেকে এক মহিলার স্বামী ইন্তেকাল করেন। তিনি (তখন ইদ্দতের বিধান সম্পর্কে) যায়িদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে জানতে চাইলেন। তিনি (যায়িদ) তাকে দিনের শুভ্র অংশ (অর্থাৎ দিনের বেলায় বাইরে যাওয়া) অথবা (অন্য বর্ণনায় এসেছে) রাতের বেলায় (প্রয়োজনে বাইরে যাওয়া) ব্যতীত অন্য কোনো বিষয়ে ছাড় দেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ط، هـ]: (و).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن منصور عن إبراهيم قال: كانت امرأة تعتد من زوجها توفي عنها (فاشتكى)(1) أبوها فأرسلت إلى أم سلمة تسألها: (أتأتي)(2) أباها تمرضه؟ فقالت: إذا كنت (أحد)(3) طرفي النهار في بيتك(4).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

এক মহিলা তার মৃত স্বামীর জন্য ইদ্দত পালন করছিলেন। অতঃপর তার পিতা অসুস্থ হয়ে পড়লেন। তিনি উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট লোক পাঠালেন এই বলে জিজ্ঞাসা করার জন্য যে, তিনি কি তার পিতাকে সেবা-শুশ্রূষা করার জন্য তার কাছে যেতে পারবেন?

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, যদি তুমি দিনের দুই প্রান্তে (অর্থাৎ সকাল ও সন্ধ্যায়) তোমার নিজ ঘরে অবস্থান করো (তবে তুমি যেতে পারো)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (فاستكى)، وفي [جـ، س]: (فأشكى).
(2) في [س، هـ]: (تأتي).
(3) في [جـ، س،
ز، ط، ك]: (إحدى).
(4) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك أم سلمة.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل قال: سمعت إبراهيم (يقول)(1): المتوفى عنها زوجها لا تبيت (في غير)(2) بيتها.

ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যে নারীর স্বামী মারা গেছে, সে যেন তার (ইদ্দতের) ঘর ব্যতীত অন্য কোথাও রাত্রি যাপন না করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب].
(2) في [خ]: (عن).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن أسامة بن زيد عن نافع أن امرأة توفي زوجها [(فاعتدت)(1) في (غير)(2) بيتها يومًا، فأمرها ابن عمر أن تقضيه](3)(4).

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, জনৈক মহিলার স্বামী ইন্তেকাল করলেন। তিনি একদিন তাঁর (স্বামীর) ঘর ব্যতীত অন্য কোথাও ইদ্দত পালন করেছিলেন। তখন ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে সেই দিনের কাযা আদায় করতে আদেশ করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (اعتدت)، وفي [ب]: (انقتعل).
(2) سقط من: [أ، ب،
س، هـ].
(3) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(4) حسن؛ أسامة بن زيد صدوق.

(حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن هشام بن عروة قال: سألت أبي عن المتوفى عنها زوجها)(1) أتنتقل؟ قال: لا! إلا أن ينتقل أهلها (فتنتقل)(2) معهم.

হিশাম ইবনে উরওয়া (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতা (উরওয়াহ ইবনে যুবাইর)-কে এমন মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যার স্বামী মারা গেছেন (এবং যিনি ইদ্দত পালন করছেন): তিনি কি (ইদ্দতের স্থান থেকে অন্য কোথাও) স্থানান্তরিত হতে পারবেন? তিনি বললেন: না! তবে যদি তার পরিবারের লোকেরা (অন্য কোথাও) স্থানান্তরিত হয়, তবে সে তাদের সাথে চলে যেতে পারে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(2) في [س]: (فتنقل).

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن خصيف قال: سألت سعيد بن المسيب عن المتوفى عنها زوجها تخرج من بيتها قال: لا.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিলো: যে মহিলার স্বামী মারা গিয়েছে (এবং যিনি ইদ্দত পালন করছেন), তিনি কি তাঁর ঘর থেকে বের হতে পারবেন? তিনি বললেন: না।

حدثنا أبو بكر قال: نا غندر عن شعبة عن الحكم قال: كان عمر وعبد اللَّه يقولان: لا تنتقل(1).

আল-হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উভয়েই বলতেন: তোমরা (নামাযের স্থান) পরিবর্তন করো না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ الحكم لم يدركهما.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبدة (عن)(1) إسماعيل عن الشعبي قال: كان أصحاب عبد اللَّه يقولون: لا تخرج حتى تُوفي أجلها
في بيت زوجها.

শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাহাবীগণ বলতেন: সে (তালাকপ্রাপ্তা বা বিধবা নারী) যেন তার স্বামীর ঘর থেকে বের না হয়, যতক্ষণ না সে তার ইদ্দতকাল পূর্ণ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، ط]: (ابن).

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر
عن يحيى بن سعيد عن سعيد ابن المسيب أن امرأة من الأنصار (توفي عنها زوجها)(1) وأن أباها اشتكى
(فاستأذنت)(2) عمر، فلم يرخص لها إلا في (ليلة)(3)(4).

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একজন আনসারী মহিলা ছিলেন, যার স্বামী মারা গিয়েছিলেন। আর তার বাবা অসুস্থ হয়ে পড়লেন। ফলে তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে (বাবাকে দেখতে যাওয়ার) অনুমতি চাইলেন। কিন্তু তিনি (উমর) তাকে এক রাতের জন্য ছাড়া অন্য কোনো অনুমতি দেননি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [جـ].
(2) في [هـ]: (واستأذنت).
(3) في أكثر النسخ: (بيتها)، وفي [خ، ع]: (ليلة)، وقد ورد عن عمر روايتان
إحداهما أن المتوفى عنها لا تبيت إلا في بيت زوجها، والثانية الترخيص لها في المبيت ليلة واحدة عند الحاجة كمرض
والدها، انظر: مصنف عبد الرزاق (12066)، وسنن سعيد (1345)، والمحلى 10/ 303.
(4) حسن؛ أبو خالد صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو خالد الأحمر
عن محمد بن عجلان عن (عوف)(1) ابن أبي (جد)(2) قال: توفي صديق لي، وترك (زرعًا)(3) له بقباء، فجاءت امرأته فقالت: سل ابن عمر أخرج فأقوم عليه؟ فأتيت ابن عمر فقال: تخرج بالنهار ولا
تبيت بالليل(4).

আওফ ইবনু আবি জাদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার এক বন্ধু মারা গেলেন। তিনি কুবাতে তাঁর একটি শস্যক্ষেত্র রেখে গিয়েছিলেন। এরপর তাঁর স্ত্রী আমার কাছে এসে বললেন, ’আপনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করুন, আমি কি বাইরে গিয়ে সেই শস্যক্ষেত্রের দেখাশোনা করতে পারি?’ তখন আমি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। তিনি বললেন, ’তুমি দিনের বেলায় বের হতে পারবে, তবে রাতের বেলায় সেখানে রাত যাপন করবে না।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ك]: (عون).
(2) كذا في النسخ، وفي [جـ، هـ]: (جميلة) وفي الجرح والتعديل (7/ 14) (عوف بن أبي جدر روى عن السائب بن خباب روى عنه سعيد بن أبي هلال ومحمد بن عجلان سمعت أبي يقول ذلك).
(3) في [هـ]: (زوجًا).
(4) مجهول؛ لجهالة عوف.