حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى (عن سعيد)(1) عن قتادة عن فضالة بن (عبيد)(2)(3).

ফাযালা ইবনে উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ك]: سقطت (عن سعيد).
(2) في [س، ط،
هـ]: (عبيدة).
(3) منقطع؛ قتادة لا يروي عن فضالة.

(و)(1) عن (عبد ربه)(2) عن أبي عياض (أنهما قالا)(3): عدتها إذا توفي عنها زوجها عدة (الحرة)(4)(5).

আব্দুর রব্বে এবং আবু আইয়াদ্ব (রাহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: যখন কোনো নারীর স্বামী ইন্তেকাল করেন, তখন তার ইদ্দতের সময়কাল হবে স্বাধীন নারীর ইদ্দতের (সমান)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س، هـ].
(2) في [جـ، س]: (غندر).
(3) في [هـ]: (أنه قال).
(4) في [س]: (الحر).
(5) مجهول؛ لجهالة عبد ربه.

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن داود عن سعيد بن المسيب قال: عدة أم الولد إذا توفي عنها (سيدها)(1) أربعة أشهر وعشرًا(2).

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়াব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উম্মে ওয়ালাদ-এর ইদ্দতকাল হলো যখন তার মনিব মৃত্যুবরণ করেন, তখন চার মাস দশ দিন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، هـ]: (زوجها).
(2) في [أ، ب،
س]: زيادة (عدة الحرة).

حدثنا أبو بكر قال(1): نا ابن علية عن حميد عن الحسن وسعيد
بن جبير أنهما قالا(2): أم الولد إذا توفي عنها (سيدها)(3) أربعة أشهر وعشرًا.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও সাঈদ ইবনু জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: উম্মে ওয়ালাদ (দাসী, যার গর্ভে তার মনিবের সন্তান আছে)—তার মনিব যখন মারা যান, তখন তার ইদ্দত (অপেক্ষার সময়কাল) হলো চার মাস দশ দিন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: زيادة (أبو بكر قال).
(2) في [س]: زيادة (عدة).
(3) في [س]: (زوجها).

حدثنا أبو بكر قال: نا (ابن)(1) علية عن أيوب قال: [(سأل)(2) الحكم ابن (عتيبة)(3)](4) الزهري عن عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها، فقال: السنة، قال: (وما)(5) السنة؟(6) قال(7): (بريرة)(8) أعتقت فاعتدت عدة (الحرة)(9)(10).

আয-যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল-হাকাম ইবনে উতায়বাহ (রাহিমাহুল্লাহ) তাকে সেই উম্মে ওয়ালাদের (দাসী, যে মনিবের সন্তানের জননী) ইদ্দত (অপেক্ষার সময়কাল) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যখন তার মনিব মারা যান।

তিনি (যুহরী) বললেন: (এক্ষেত্রে) সুন্নাহ হলো।

(আল-হাকাম) জিজ্ঞাসা করলেন: সেই সুন্নাহ কী?

তিনি বললেন: বারীরাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আযাদ করা হয়েছিল এবং তিনি স্বাধীন নারীর ইদ্দত পালন করেছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ف].
(2) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، هـ]: (سألت).
(3) في [أ، ب،
ك]: (عيينة)، وفي [س]: (عنية)، وفي [ك]: (عتبة و).
(4) سقط ما بين المعكوفين من: [هـ].
(5) في [أ، ب،
ز، ك]: زيادة (وما).
(6) في [هـ]: زيادة (قال السنة).
(7) سقط من: [س، ط].
(8) في [س]: (هريرة).
(9) في [س]: (الحر).
(10) مرسل؛ الزهري تابعي.

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن هشام عن قتادة عن سعيد بن المسيب قال: عدة أم الولد أربعة أشهر وعشرا.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, উম্মুল ওয়ালাদের ইদ্দত হলো চার মাস দশ দিন।

حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن هارون عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن عمر بن عبد العزيز وسعيد بن المسيب مثل ذلك.

উমর ইবনে আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) ও সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ (বিষয়বস্তু) বর্ণিত হয়েছে।

حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد عن سعيد عن قتادة عن خلاس عن علي مثل ذلك(1).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অনুরূপই বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص بن غياث وابن علية عن داود عن الشعبي عن ابن عمر قال: عدتها حيضة(1).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার ইদ্দতকাল হলো একটি ঋতুস্রাব।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن خالد عن أبي قلابة قال: عدة أم الولد إذا توفي (عنها)(1) سيدها حيضة.

আবু কিলাবা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন উম্মে ওয়ালাদের (মনিবের সন্তানের জননী দাসী) মনিব মৃত্যুবরণ করেন, তখন তার ইদ্দত হলো এক (১) হায়িয (মাসিক)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط (عنها) من: [ف].

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: عدتها حيضة إذا توفي عنها سيدها.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যখন কোনো মহিলার স্বামী মারা যেত, তখন তার ইদ্দতকাল হলো মাত্র একটি ঋতুস্রাব (হায়িয)।

حدثنا أبو بكر قال: نا يزيد بن (هارون)(1) عن ابن سالم عن الشعبي عن زيد قال: عدتها حيضة(2).

যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার ইদ্দতকাল হলো একটি হায়িয (ঋতুস্রাব)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (مروان).
(2) ضعيف جدًا؛ محمد بن سالم متروك.

[حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الوهاب عن جويبر عن الضحاك قال: عدتها حيضة](1).

দাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তার (তালাকপ্রাপ্তা নারীর) ইদ্দত হলো একটি ঋতুস্রাব।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ب].

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن إسماعيل عن الشعبي قال: عدتها حيضة، فلم لا (تورثونها)(1) إذا جعلتموها ثلاث حيض.

শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, তার ইদ্দত হলো এক হায়িয (মাসিক)। যদি আপনারা তাকে তিন হায়িয হিসেবে গণ্য করে থাকেন, তবে কেন তাকে (উত্তরাধিকার) প্রদান করেন না?

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ز، ط، ك]: (توروثوها).

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن ليث عن عطاء وطاوس (قالا)(1): عدة أم الولد والسرية -إذا توفي عنها سيدها- شهران وخمس ليال.

আতা ও তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: উম্মে ওয়ালাদ (মনিবের সন্তানের জননী দাসী) এবং দাসী উপপত্নীর (সারিয়াহ) ইদ্দতকাল—যখন তার মনিব মারা যান—তখন তা হবে দুই মাস এবং পাঁচ রাত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س، ط]: (قالوا).

حدثنا أبو بكر قال: نا الثقفي عن يحيى بن سعيد قال: سمعت القاسم وذكر
له أن عبد الملك بن مروان فرق بين (رجال)(1) ونسائهم كن أمهات أولاد نكحن بعد حيضة أو حيضتين حتى (يعتددن)(2) أربعة أشهر وعشرًا
فقال: سبحان اللَّه! يقول اللَّه
في كتابه: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا﴾ [البقرة: 234]، (أتراهن من الأزواج)(3).

কাসিম ইবনু মুহাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তাঁর (কাসিম ইবনু মুহাম্মাদের) নিকট উল্লেখ করা হলো যে, আব্দুল মালিক ইবনু মারওয়ান কিছু পুরুষ ও তাদের স্ত্রীদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়েছিলেন। ঐ স্ত্রীরা ছিল উম্মাহাতু আওলাদ (অর্থাৎ যারা দাসী থাকাকালীন মনিবের সন্তানের জন্ম দিয়েছিল) এবং তারা (স্বাধীন হওয়ার পর নতুন করে বিবাহ করার পূর্বে) এক বা দুই ঋতুস্রাব পার হওয়ার পর বিবাহ করেছিল। কিন্তু (আব্দুল মালিক মনে করতেন যে) তাদেরকে চার মাস দশ দিন ইদ্দত পালন করতে হবে।

(এ কথা শুনে) তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! আল্লাহ তাঁর কিতাবে বলেন: ﴿আর তোমাদের মধ্যে যারা মৃত্যুবরণ করবে এবং স্ত্রী রেখে যাবে...﴾ [সূরা আল-বাকারা: ২৩৪], (তিনি কি তাদের স্ত্রীদের অন্তর্ভুক্ত মনে করেন না?)

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (رجالهم).
(2) في [س، ز،
ك]: (يعتدون).
(3) في [هـ]: (ما هن لهم بأزواج)، وفي [س، ط]: (أيراهن من الأزواج).

حدثنا أبو بكر قال: نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن
يحيى بن أبي كثير أن عمرو بن العاص أمر أم ولد أعتقت أن تعتد ثلاث حيض وكتب إلى عمر فكتب بحسن رأيه(1).

আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক মুক্ত হওয়া উম্মে ওয়ালাদকে নির্দেশ দিলেন যে, সে যেন তিন হায়েয (মাসিক)-এর মাধ্যমে ইদ্দত পালন করে। তিনি এ বিষয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখে পাঠালেন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর এই উত্তম মতের প্রতি সমর্থন জানিয়ে চিঠি লিখলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع؛ يحيى بن أبي كثير لم يرو عن عمرو ولا عمر.

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن علية عن يونس عن الحسن أنه كان يقول: إذا أعتقها فعدتها ثلاث حيض.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যখন (কোনো দাসীকে) মুক্ত করা হয়, তখন তার ইদ্দত হলো তিনটি হায়েয (মাসিক ঋতুস্রাব)।

[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم عن(1) إبراهيم قال: إذا أعتقها أو مات عنها (فعدتها ثلاث)(2) حيض](3).

ইব্রাহিম নাখঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কেউ তাকে (বাঁদীকে) আযাদ করে দেয় অথবা সে তার (স্বামী বা মালিকের) মৃত্যুর পর থাকে, তখন তার ইদ্দতকাল হলো তিনটি ঋতুস্রাব।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: زيادة (بن).
(2) في [جـ، ز،
ك]: (فثلاث).
(3) تكرر الخبر في: [س].

حدثنا أبو بكر قال: نا (حاتم)(1) بن (وردان)(2) عن برد عن مكحول قال: إذا أعتق الرجل أم ولده اعتدت بحيضتين.

মাকহুল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি তার উম্মে ওয়ালাদকে (যে দাসী তার সন্তানের জননী) মুক্ত করে দেয়, তখন সে দুই হায়েযের (মাসিকের) মাধ্যমে ইদ্দত (অপেক্ষার সময়কাল) পালন করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
س]: (حكيم).
(2) في [س]: (دردان).