قال جعفر: وكان غير ميمون يقول: لها الصداق كاملًا.

জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: তিনি বলেন, মাইমুন ব্যতীত অন্য একজন বলতেন, "তার জন্য পূর্ণ মোহরানা (সাদাক) আবশ্যক।"

حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن مغيرة عن الحارث العكلي أنه قال: إذا اختلعت المرأة من زوجها (وهو)(1) مريض، (ثم)(2) مات في العدة فلا ميراث لها.

আল-হারিস আল-উক্বলী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো নারী যদি তার অসুস্থ স্বামীর কাছ থেকে খুলা তালাকের মাধ্যমে বিচ্ছিন্ন হয়, অতঃপর যদি স্বামী ইদ্দতের (অপেক্ষা কাল) মধ্যে মারা যায়, তাহলে সে (নারী) কোনো মীরাস (উত্তরাধিকার) পাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط، ك]: سقطت.
(2) في [ط]: (فلم).

[حدثنا أبو بكر قال: نا هشيم عن محمد بن سالم عن الشعبي مثل ذلك](1).

আশ-শা’বি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط هذا الخبر في: [أ، ب].

حدثنا أبو بكر قال: نا زيد بن (الحباب)(1) عن ابن لهيعة عن جعفر ابن(2) ربيعة القرشي(3) عن (توبة)(4) بن (نمر)(5) (عن سماك)(6) بن (عمران)(7) (أن)(8) (عبد العزيز)(9) سأل قبيصة عن المختلعة (يتوارثان)(10)؟ قال: لا؛ لأنها

افتدت (بما)(11) لها (طيبة)(12) به نفسها.

সিমাক ইবনে ইমরান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আব্দুল আযীয (রাহিমাহুল্লাহ) ক্বাবীসাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ’আল-মুখতালাআহ’ (খুলা’ বা বিনিময়ের মাধ্যমে বিচ্ছেদ গ্রহণকারিণী মহিলা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন: "তারা কি একে অপরের উত্তরাধিকারী হবে?"

তিনি (ক্বাবীসাহ) বললেন: "না। কারণ সে (মহিলা) সন্তুষ্টচিত্তে তার নিজের সম্পদ বা কিছুর বিনিময়ে (নিজেকে) মুক্ত করে নিয়েছে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (الجناب).
(2) في [هـ] زيادة (فقال: كان ابن عباس يقول: إذا مضت أربعة أشهر ملكت أمرها، وكان ابن عمر يقول ذلك. حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن شعبة عن الحكم بن).
(3) كذا في النسخ، والمعروف أنه كندي.
(4) في [خ]: (تربة).
(5) في [أ، جـ]: (نمير).
(6) سقط من: [هـ].
(7) في [س، ط،
هـ]: (عمر بن).
(8) في [س، هـ]: (بن).
(9) في [خ، ع]: (عبد الملك)، والمراد: عبد العزيز بن مروان.
(10) في [ط]: (تيوارثان)، وفي [س]: (بنوارثان).
(11) في [ك]: (مما).
(12) في [ك]: (طبت)، وفي [س]: (طبيب)، وفي [ط، هـ]: (طيب).

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مبارك عن معمر عن (عطاء)(1) الخراساني عن أبي سلمة أن عثمان بن عفان وزيد بن ثابت قالا: في الإيلاء إذا
مضت أربعة أشهر فهي تطليقة وهي أملك بنفسها(2).

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়দ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা ‘ঈলা’ (স্ত্রীর সাথে সহবাস না করার শপথ) প্রসঙ্গে বলেছেন: যখন চার মাস অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তা এক (বাইন) তালাক বলে গণ্য হবে এবং স্ত্রী তার নিজের বিষয়ে অধিকারিণী হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (عطائي).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن عليه عن أيوب عن أبي قلابة أن النعمان بن بشير آلى من امرأته فقال
ابن مسعود: إذا مضت أربعة أشهر (فقد بانت منه)(1) بتطليقة(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নু’মান ইবনে বাশির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্ত্রীর সাথে ‘ঈলা’ (সংসর্গ না করার শপথ) করলেন। অতঃপর ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যখন চার মাস অতিবাহিত হয়ে যাবে, তখন সে (স্ত্রী) এক তালাকের মাধ্যমে তার (স্বামীর) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যাবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) كذا في أكثر النسخ وهو الموافق لما
في فتح الباري 9/
428، وفي [خ]: (فاعترف)، على أنه فعل أمر، وهو الموافق
لما في مصنف عبد الرزاق (11639)، وسنن سعيد بن منصور (1890)، وتفسير ابن جرير 2/ 429، ومعجم الطبراني الكبير (9638)، والاستذكار 6/
39، ونصب الراية 3/ 241، وشرح فتح القدير 4/ 195.
(2) منقطع؛ أبو قلابة لا يروي عن ابن مسعود.

حدثنا أبو بكر قال: نا جرير عن مغيرة عن إبراهيم عن عبد اللَّه قال: إذا آلى فمضت أربعة أشهر فقد بانت منه (بتطليقة)(1)(2).

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি ‘ইলা’ (স্ত্রী সহবাস না করার শপথ) করে এবং চারটি মাস অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন সে (স্ত্রী) তার থেকে এক তালাকের মাধ্যমে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (تطليقة).
(2) منقطع؛ إبراهيم لا يروي عن عبد اللَّه.

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو معاوية عن الأعمش عن حبيب عن سعيد ابن جبير عن ابن عمر وابن عباس (قالا)(1): (إذا آلى)(2) فلم يفئ حتى تمضي الأربعة الأشهر فهي تطليقة بائنة(3).

ইবনে উমর ও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: যখন কোনো ব্যক্তি (স্ত্রীর সাথে সহবাস না করার) শপথ অর্থাৎ ‘ঈলা’ করে এবং চার মাস অতিবাহিত হয়ে যাওয়ার পরও সহবাসের মাধ্যমে (শপথ থেকে) ফিরে না আসে, তবে তা এক ’তালাকে বাঈন’ (অপরিবর্তনীয় তালাক) হিসেবে গণ্য হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، س،
ط، ك]: (قال).
(2) في [س]: (إذ آلى).
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا ابن فضيل عن الأعمش عن حبيب قال: (سأل)(1) سعيدًا أمير
مكة عن الإيلاء فقال: [كان ابن(2) عباس يقول إذا مضت أربعة أشهر ملكت أمرها(3).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলতেন, যখন চার মাস অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন স্ত্রী তার নিজের ব্যাপারে সিদ্ধান্ত গ্রহণের অধিকার লাভ করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (سألت)، وانظر: تفسير ابن جرير (2/ 430).
(2) سقط من: [س].
(3) صحيح.

وكان ابن
عمر يقول ذلك(1).

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই কথাই বলতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

ثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن شعبة عن الحكم](1) عن مقسم عن ابن عباس قال: عزيمة(2) الطلاق (إنقضاء)(3) الأربعة الأشهر، والفيء الجماع(4).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: (ইলার ক্ষেত্রে) তালাকের চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত হলো চার মাস অতিবাহিত হওয়া, আর ’ফিয়’ (ফিরে আসা) হলো সহবাস করা।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) تقدم ما بين المعكوفين للباب السابق في [هـ]، كما أشير لذلك.
(2) في [س]: (عزمة).
(3) سقط من: [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك]، وقد رواه بإثبات
هذه اللفظة: ابن أبي حاتم في التفسير (2184)، وابن جرير 2/ 429، وسعيد بن منصور 1/ (1893)، و 2/ (376)، وانظر: الدر المنثور 1/ 651، وسيأتي برقم [19594].
(4) حسن؛ مقسم صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: نا حفص ويزيد بن هارون عن سعيد عن (قتادة)(1) عن الحسن عن علي قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة (بائنة)(2)(3).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন (ঈলার শপথের পর) চার মাস অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তা একটি তালাকে বাঈন (অপরিবর্তনীয় তালাক) হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: غير واضحة الكلمة.
(2) في [ط]: (بانية)، وفي [ز]: غير واضحة.
(3) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن معمر عن الزهري عن قبيصة قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة (بائنة)(1).

ক্বাবীসাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন চার মাস অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তা একটি (বায়েন) তালাক হয়ে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ط]: (بائن).

[حدثنا أبو بكر قال: نا حفص عن حجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس.

وعن (سالم عن)(1) ابن (الحنفية)(2) قالا: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة (بائنة)(3)](4).

সালেম এবং ইবনুল হানাফিয়্যাহ (রাহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা উভয়েই বলেছেন: যখন চার মাস অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তা (স্ত্রী) বায়েন তালাক (চূড়ান্ত বিচ্ছেদ) বলে গণ্য হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك، هـ].
(2) في [هـ]: (الحفنية).
(3) في [أ، ب،
ز، ك]: (بائن).
(4) سقط الخبر من: [س].

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة (بائنة)(1)، وهي أملك بنفسها.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন চার মাস অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তা হয় এক বায়েন তালাক, এবং সে নিজের ব্যাপারে অধিক কর্তৃত্বশীলা হয়ে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (بانية)، وفي [ب]: (بانن)، وفي [أ]: (بائن).

حدثنا أبو بكر قال: نا أبو أسامة عن (مجالد)(1) عن الشعبي عن مسروق قال: إذا مضت أربعة أشهر(2) في الإيلاء كانت تطليقة بائنة(3).

মাসরুক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন ‘ইলা’-এর (স্ত্রীর সাথে সহবাস না করার শপথের) সময় চার মাস অতিক্রান্ত হয়ে যায়, তখন তা এক ‘তালাকে বা-ইন’ (অপ্রত্যাবর্তনীয় তালাক) বলে গণ্য হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
ط]: (مخالد)، وفي [جـ]: غير واضحة، وفي [ب]: (فجالد).
(2) في [ز]: (فهي تطليقة بائنة).
(3) في [س]: (بانت)، في [ط]: (يانية)، وفي [ز]: (بائن).

فأخبرت (شريحًا)(1) يقول مسروق فقال به.

মাসরূক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "অতঃপর আমি (মাসরূক) শুরাইহকে বিষয়টি অবহিত করলাম। তখন তিনি (শুরাইহ) সেই মোতাবেক ফায়সালা দিলেন (বা আমল করলেন)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س]: (سريحًا).

حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع عن يزيد بن إبراهيم عن الحسن وابن سيرين قالا: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة بائنة(1).

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) ও ইবনে সীরিন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: যখন চার মাস অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তা একটি ‘তালাকে বায়েন’ (চূড়ান্ত ও অপরিবর্তনীয় তালাক) বলে গণ্য হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: زيادة (وهي أملك بنفسها).

[حدثنا أبو بكر قال: نا وكيع في إسماعيل بن أبي خالد عن إبراهيم قال: إذا مضت أربعة أشهر فهي تطليقة (بائنة وهي)(1) أملك بنفسها](2).

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন চার মাস অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তা (স্বয়ংক্রিয়ভাবে) একটি তালাক (তালাকে বায়েন) হিসেবে গণ্য হবে এবং সে (স্ত্রী) তার নিজের ব্যাপারে অধিক কর্তৃত্ব লাভ করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ط]: (بانية).
(2) سقط الخبر من: [جـ]؛ ويلاحظ أنه مكرر رقم [19596]، وأبقيته لأنه هكذا ورد في النسخ.