মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا عبدة عن (سعيد)(1) عن أبي معشر عن إبراهيم في الرجل يقر بولده ثم ينتفي منه قال: يلاعن بكتاب اللَّه، ويلزم الولد بقضاء
رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(2).
ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) এমন ব্যক্তি সম্পর্কে বলেন, যে প্রথমে তার সন্তানকে স্বীকার করে নেয়, কিন্তু পরে তাকে অস্বীকার করে: আল্লাহর কিতাব অনুযায়ী তাদের মধ্যে লি’আন (পারস্পরিক অভিশাপের শপথ) অনুষ্ঠিত হবে, এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর ফায়সালা অনুযায়ী সন্তানটি (ঐ ব্যক্তির) সাথেই সম্পর্কিত থাকবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ط، ك، هـ]: (سفيان).
(2) مرسل.
حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد في رجل أقر (بولده)(1) من (جاريته)(2) حتى صار رجلًا وزوّجه ثم أنكره قال: ليس إنكاره (بشيء)(3) يلزق به.
হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে যিনি তাঁর দাসীর গর্ভজাত সন্তানকে স্বীকার করেছিলেন, এমনকি সে প্রাপ্তবয়স্ক পুরুষ হয়ে যাওয়ার পর তাকে বিবাহও দিয়েছিলেন, অতঃপর তিনি (পিতা হিসেবে) তাকে অস্বীকার করলেন। তিনি (হাম্মাদ) বললেন: তার এই অস্বীকারের কোনো গুরুত্ব নেই। সন্তানটি তার সাথেই সম্পৃক্ত থাকবে (অর্থাৎ, তার পিতৃত্ব প্রতিষ্ঠিত থাকবে)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك، ز]: (بولد له).
(2) في [س، ط]: (جارية).
(3) في [أ، ب،
جـ، س، ز، ك]: (شيء).
حدثنا يحيى بن يمان عن سفيان عن منصور عن مجاهد قال: له أن (ينفيه)(1) وإن كان رجلًا.
মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার (শাসকের/কর্তৃপক্ষের) অধিকার রয়েছে যে, সে তাকে নির্বাসিত করবে, যদিও সে একজন পুরুষ হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ك].
حدثنا عبدة عن عاصم قال: جاءت امرأة إلى أبي موسى، وأبوها وزوجها وأمها وهي (حبلى)(1) يقول زوجها: (هي)(2) جارية، وإنما كنت ألعب معها فكلَّم
الجارية فقالت: زوجنيه أبي وأمي وكان يدخل علي فيصنع بي ما يصنع الرجل بامرأته قال: فضرب رأسه بالدرة وقال: هي امرأتك والولد ولدك(3).
আবু মূসা আল-আশ’আরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
তাঁর (আবু মূসা রাঃ) নিকট এক মহিলা আসলেন। তার সাথে ছিল তার পিতা, তার স্বামী এবং তার মাতা। মহিলাটি ছিল গর্ভবতী। তার স্বামী বলছিল: "সে তো একটি অল্পবয়স্কা দাসী, আমি কেবল তার সাথে খেলা করছিলাম।"
অতঃপর (আবু মূসা রাঃ) সেই মহিলাটির সাথে কথা বললেন। সে বলল: "আমার পিতা ও মাতা আমার বিবাহ সম্পন্ন করেছেন। তিনি (স্বামী) আমার কাছে আসতেন এবং একজন পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে যা করে, তাই করতেন।"
আবু মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন স্বামীর মাথায় বেত্রাঘাত করলেন এবং বললেন: "সে তোমার স্ত্রী, আর এই সন্তান তোমারই সন্তান।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك]: (حبل).
(2) في [أ، ب،
ك، ز، ط]: (مني).
(3) منقطع؛ لانقطاع ما بين عاصم وأبي موسى.
حدثنا أبو بكر قال: نا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة عن الحسن وهو قول قتادة: ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ﴾
[النساء: 35]، قال: إذا (أحصنتهن)(1) البعولة.
কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্র বাণী: ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ﴾ [সূরা নিসা: ৩৫]-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: এর অর্থ হলো যখন স্বামীরা তাদের বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ করে (বা তাদের সতীত্ব/পবিত্রতা রক্ষা করে)।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
س]: (أحصن)، وفي [ط]: (أحضنهن).
حدثنا (ثنا)(1) هشيم عن حصين عن عكرمة عن ابن عباس أنه كان (يقرأها)(2): ﴿فَإِذَا أُحْصِنَّ﴾ يقول: إذا تزوجن(3).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (কুরআনের আয়াত) "ফায়িযা উহ্বসিন্ন" (فَإِذَا أُحْصِنَّ) শব্দটি পড়তেন এবং এর ব্যাখ্যায় বলতেন যে, এর অর্থ হলো: যখন তারা বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হয়।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س، ط،
ك، هـ]: (نا).
(2) في [ز، ك]: (يقرها).
(3) منقطع حكمًا؛ هشيم مدلس.
حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) ابن إدريس عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت: كان زوج بريرة حرًا(2).
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বারীরার স্বামী একজন মুক্ত মানুষ ছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ك، س،
ط]: (نا).
(2) مدرج، صوابه أنه من كلام الأسود، أخرجه ابن سعد 8/ 260، وأحمد (24150)، وابن ماجة (2074)، وسعيد بن منصور 1/ 1259، وأبو يعلى (4520)، وتقدم [17343].
حدثنا حفص بن غياث عن عاصم عن الشعبي قال: كان زوجها حرًا(1).
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তার স্বামী ছিলেন স্বাধীন (মুক্ত) ব্যক্তি।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل؛ الشعبي تابعي.
حدثنا محمد بن (بشر)(1) قال: حدثنا سعيد عن أبي معشر عن النخعي عن الأسود أن عائشة حدثته: (أن)(2) زوج بريرة كان حرًا حين أعتقت(3).
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বারীরার স্বামী তাকে মুক্ত (আযাদ) করার সময় স্বাধীন লোক ছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س، ط]: (بشير).
(2) سقط من [س، هـ].
(3) مدرج، صوابه أنه من كلام الأسود، وانظر: [18507].
حدثنا علي بن مسهر وابن إدريس عن عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن صفية ابنة أبي عبيد قالت: كان زوج بريرة عبدًا(1).
সাফিয়্যা বিনতে আবি উবায়েদ (রাহিমাহাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বারীরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্বামী ছিলেন একজন ক্রীতদাস।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) مرسل؛ صفية تابعية.
حدثنا ابن علية عن يونس [عن الحسن أن زوج بريرة (كان)(1) عبدًا(2)
হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, বারীরার স্বামী একজন গোলাম (দাস) ছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (كانت).
(2) مرسل؛ الحسن تابعي.
حدثنا ابن علية عن يونس](1) عن عكرمة(2) أن زوج بريرة كان عبدًا أسود يقال له: (مغيث)(3)،(4) لبني (المغيرة)(5) من بني مخزوم(6).
ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, বারীরার স্বামী ছিলেন একজন কালো ক্রীতদাস, যার নাম ছিল মুগীস। সে ছিল বনু মাখযূম গোত্রের অন্তর্ভুক্ত বনু মুগীরা শাখার লোক।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط ما بين المعكوفين من: [أ، ب].
(2) في [هـ]: زيادة (عن ابن عباس).
(3) سقط من: [س].
(4) في [ط، هـ]: زيادة (عبد).
(5) في [س]: (مغيرة).
(6) مرسل؛ عكرمة تابعي.
حدثنا محمد بن (بشر)(1) قال: نا سعيد بن أبي (عروبة)(2) عن أيوب عن عكرمة عن ابن عباس قال: كان عبدًا أسود لبني المغيرة يقال له: مغيث كأني أنظر إليه في طريق المدينة يتبعها ودموعه (تجري)(3) على لحيته، يترضاها كي (تختاره)(4) فلم تختره يعني زوج بريرة(5).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
বনু মুগীরা গোত্রের মুগীস নামে একজন কালো গোলাম ছিলেন। (তিনি ছিলেন বারীরার স্বামী।) যেন আমি তাঁকে মদীনার পথে দেখতে পাচ্ছি— তিনি তাঁর (মুক্ত হওয়া) স্ত্রীর পিছু পিছু চলছিলেন, আর তাঁর দাড়ি বেয়ে অশ্রু ঝরছিল। তিনি তাকে বুঝানোর চেষ্টা করছিলেন যেন সে তাঁকে (স্বামী হিসেবে) গ্রহণ করে নেয়, কিন্তু সে (স্ত্রী) তাঁকে গ্রহণ করলো না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س، ز،
ط]: (بشير). صوابه في [ز]: (بشر).
(2) في [س]: (عروبيه).
(3) في [ك]: (تسيل).
(4) في [س]: (تختره).
(5) صحيح.
حدثنا حفص عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس قال: زوج بريرة (عبد)(1) أسود يقال له: مغيث(2).
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, বারীরার স্বামী ছিলেন একজন কালো গোলাম, যার নাম ছিল মুগীস।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، ز،
ك]: (عبدًا).
(2) صحيح.
حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أنها أعتقت بريرة
فخيرها رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم وكان لها زوج حر(1).
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
তিনি (আয়েশা) বারীরাকে মুক্ত করে দিলেন। অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে ইখতিয়ার (পছন্দ করার) সুযোগ দিলেন, অথচ বারীরার স্বামী একজন স্বাধীন (মুক্ত) পুরুষ ছিলেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح؛ أخرجه أحمد (24150)، وقوله (كان لها زوج حر)، من كلام الأسود
كما تقدم 1/ 211 [17343].
حدثنا حسين بن علي عن زائدة عن سماك عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: كان زوج بريرة عبدًا(1).
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বারীরার স্বামী ছিলেন একজন ক্রীতদাস।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) حسن؛ سماك صدوق، أخرجه مسلم (1075)، وأحمد (24839).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن زياد بن خيثمة عن (نعيم)(1) ابن أبي هند عن عمر الأعور عن (عبد اللَّه)(2) بن جعفر قال: قالت عائشة: البياض نصف الحسن(3).
আয়শা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: শুভ্রতা হলো সৌন্দর্যের অর্ধেক।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ز]: (نعم).
(2) في [س]: (عبيد اللَّه).
(3) مجهول؛ لجهالة عمر الأعور.
حدثنا وكيع عن سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن عبد اللَّه قال: أعطي يوسف وأمه ثلث الحسن(1).
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইউসুফ (আঃ) এবং তাঁর মাকে (সৃষ্টিকুলের) সমস্ত সৌন্দর্যের এক-তৃতীয়াংশ প্রদান করা হয়েছিল।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) صحيح؛ أخرجه ابن جرير 22/ 207، والطبراني (8555).
حدثنا عفان عن حماد بن سلمة عن ثابت عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم(1) قال: "أعطي يوسف شطر الحسن"(2).
আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী কারীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, “ইউসুফকে (আঃ) সৌন্দর্যের অর্ধেক অংশ প্রদান করা হয়েছিল।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ك].
(2) صحيح؛ أخرجه أحمد (14050)، والحاكم 2/ 570، وأبو يعلى (3373)، وابن جرير في التفسير 12/ 207، وأبو نعيم في الحلية 6/ 253، وابن أبي حاتم في التفسير (11559)، وأصله من حديث الإسراء في صحيح مسلم (162).
حدثنا أبو بكر قال: حدثنا مروان بن معاوية عن الجريري عن أبي نضرة عن (الطفاوي)(1) عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لا يباشر الرجل الرجل، ولا المرأة المرأة، (إلا)(2) الوالد ولده
(أو)(3) (الولد)(4) والده"(5).
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “কোনো পুরুষ যেন অন্য কোনো পুরুষের সাথে এবং কোনো মহিলা যেন অন্য কোনো মহিলার সাথে (একই আচ্ছাদনের নিচে) শুয়ে শরীর স্পর্শ না করে। তবে পিতা তার সন্তানের সাথে অথবা সন্তান তার পিতার সাথে (একসাথে শুয়ে শরীর স্পর্শ করতে পারে)।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [س]: (اللطاء).
(2) في [ط، هـ]: (ولا).
(3) في [س، ط،
هـ]: (ولا).
(4) في [س]: (لولد).
(5) مجهول؛ لجهالة الطفاوي، أخرجه أحمد (9775)، وأبو داود (2174)، والترمذي (2787)، والنسائي (7/ 194)، وابن حبان (5583)، وعبد بن حميد (1456)، والطحاوي في
شرح المشكل (3258)، وإسحاق (124)، والبيهقي 7/
194، والطبراني في الصغير (653).