حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن حجاج عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن علي في الضبع إذا عدا على المحرم فليقتله، فإن قتله(1) قبل أن يعدو عليه فعليه شاة مسنة(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হায়েনা (ضبع) যখন কোনো মুহার্রিম (ইহরাম অবস্থায় থাকা ব্যক্তি)-কে আক্রমণ করে, তখন সে যেন তাকে হত্যা করে। কিন্তু সে যদি আক্রমণ করার পূর্বে তাকে হত্যা করে, তবে তার উপর একটি বয়স্ক মেষ (কুরবানী স্বরূপ) ওয়াজিব হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: زيادة (من).
(2) منقطع؛ حجاج مدلس، ومجاهد لا يروي عن علي.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام عن (ابن)(1) أبي فروة عن عطاء قال: (يعقل)(2) الضبع في الحرم.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

হারামের (পবিত্র সীমানার) অভ্যন্তরে হায়েনা শিকার করলে ক্ষতিপূরণ (কাফফারা) ওয়াজিব হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [س، هـ].
(2) في [س، هـ]: (يقتل).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن جرير بن حازم عن عبد اللَّه بن (عبيد)(1) بن عمير عن (ابن عمار)(2) عن جابر بن عبد اللَّه أن النبي صلى الله عليه وسلم
جعل الضبع من الصيد، وجعل فيه إذا أصابه المحرم كبشًا(3).

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হায়েনাকে (ضبع) শিকারের অন্তর্ভুক্ত করেছেন, এবং তিনি বিধান দিয়েছেন যে, ইহরামকারী ব্যক্তি যদি তা শিকার করে, তবে তার বিনিময়স্বরূপ একটি মেষ (দুম্বা) দিতে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب]: (عبيد اللَّه).
(2) كذا في النسخ، وفي مصادر التخريج والتراجم (ابن أبي عمار)، وانظر: ما تقدم في باب [195].
(3) صحيح؛ أخرجه أبو داود (3801)، وابن ماجه (3085)، وابن خزيمة (2646)، وابن حبان (3964)، والحاكم 1/
452، والدارمي (1941)، وأبو يعلى (2159)، وابن الجارود (439)، والطحاوي 4/ 164، والدارقطني 2/
246، والبيهقي 5/
183.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن عمران بن حدِير عن عكرمة في (محرم)(1) أصاب جرادة قال: يتصدق بكسرة.

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ইহরাম অবস্থায় পঙ্গপাল শিকারকারী ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, "সে যেন এক টুকরা রুটি সদকা করে দেয়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
ط، هـ]: (المحرم).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن أبي زائدة عن ابن جريج عن عطاء في الجرادة قبضة أو لقمة.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: পঙ্গপালের (ক্ষতিপূরণ) সম্পর্কে (বলা হয়েছে), তা হলো এক মুঠো (খাদ্য) অথবা এক লোকমা (খাদ্য)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن فضيل عن يزيد (عن)(1) إبراهيم عن كعب أنه مرت به جرادة فضربها بسوطه فأخذها فشواها، فقالوا له، فقال: هذا خطأ، وأنا أحكم على نفسي في هذا درهمًا، فأتى عمر فقال: وإنكم أهل حمص أكثر شيء دراهم، تمرة خير من جرادة(2).

কা’ব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, একবার তাঁর কাছ দিয়ে একটি পঙ্গপাল উড়ে যাচ্ছিল। তিনি তাঁর চাবুক দিয়ে সেটিকে আঘাত করলেন, তারপর সেটিকে ধরে নিয়ে আগুনে ঝলসে নিলেন। লোকেরা যখন তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করল, তিনি বললেন: ‘এটি একটি ভুল কাজ হয়েছে। আমি এই কাজের জন্য আমার নিজের ওপর এক দিরহাম জরিমানা ধার্য করছি।’

অতঃপর যখন (এই ঘটনা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পৌঁছাল, তিনি বললেন: ‘তোমরা হিমসের অধিবাসীরা (অর্থাৎ ধনীরা) অনেক বেশি দিরহামের অধিকারী। (তবে মনে রাখবে,) একটি খেজুরও একটি পঙ্গপালের চেয়ে উত্তম।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
هـ]: (بن).
(2) ضعيف منقطع؛ يزيد ضعيف، وإبراهيم لم
يدرك كعبًا.

[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود عن عمر بمثله أو نحوه](1)(2).

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এর অনুরূপ বা কাছাকাছি একটি বর্ণনা করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: تأخير لهذا الخبر لما بعد الذي يليه.
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن شعيب عن علي بن عبد اللَّه البارقي قال: كان (عبد اللَّه)(1) بن عمر يقول: في الجرادة: قبضة من طعام(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি পঙ্গপাল সম্পর্কে বলতেন: (তা হলো) এক মুঠো খাদ্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز، ط،
هـ]: (عبيد اللَّه).
(2) حسن؛ شعيب هو ابن الحبحاب علي
بن عبد اللَّه البارقي صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (إسرائيل)(1) عن جابر عن محمد ابن علي (و)(2) عطاء (ومحمد)(3) ومجاهد وطاوس أنهم قالوا في

(الجنادب)(4) و (العظا)(5) والجراد والذر، قالوا: إن قتله عمدًا أطعم شيئًا، وإن كان خطأ فليس عليه شيء.

মুহাম্মাদ ইবনু আলী, আতা, মুহাম্মাদ, মুজাহিদ ও তাউস (রহ.) বলেছেন যে, ফড়িং (ছোট পঙ্গপাল), টিকটিকি/গিরগিটি, পঙ্গপাল এবং পিঁপড়ার ক্ষেত্রে (ইহরাম অবস্থায়) তাদের অভিমত হলো: যদি কেউ ইচ্ছাকৃতভাবে এগুলোকে হত্যা করে, তবে তাকে (কাফফারা বা ক্ষতিপূরণস্বরূপ) কিছু খাদ্য প্রদান করতে হবে। আর যদি ভুলক্রমে হত্যা করে থাকে, তবে তার উপর কোনো কাফফারা (দণ্ড) নেই।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (إسماعيل).
(2) في [أ، ب،
ط، هـ]: (عن).
(3) سقط من: [جـ، ز].
(4) في [ب، جـ]: (الجنادب)، وفي [أ، هـ]: (الجادب).
(5) في [أ، ب،
س، هـ]: (القطا).

وقال عامر وعبد اللَّه
بن الأسود: يطعم شيئًا خطأ كان أو عمدًا.

’আমির ও আব্দুল্লাহ ইবনে আল-আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাকে (ক্ষতিপূরণস্বরূপ) অবশ্যই কিছু খাবার দিতে হবে, চাই কাজটি ভুলবশত হোক বা ইচ্ছাকৃতভাবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة أن محرمًا أصاب جرادة فحكم عليه عبد اللَّه بن عمر ورجل آخر، فحكم عليه أحدهما تمرة والآخر
(كسرة)(1)(2).

আবু সালামাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক মুহরিম (ইহরাম অবস্থায় থাকা ব্যক্তি) একটি টিড্ডি (পঙ্গপাল) শিকার করলেন। তখন আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্য একজন লোক তার ব্যাপারে (ক্ষতিপূরণের) ফয়সালা দিলেন। তাদের মধ্যে একজন তার উপর একটি খেজুর (ক্ষতিপূরণ স্বরূপ) ধার্য করলেন এবং অন্যজন এক টুকরা রুটি ধার্য করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (جرادة).
(2) حسن؛ محمد بن عمرو صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن جعفر عن القاسم قال: سئل ابن عباس عن المحرم يصيب
الجرادة فقال: تمرة خير من جرادة(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তাঁকে (ইবনে আব্বাসকে) ইহরাম অবস্থায় থাকা সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো, যে একটি পঙ্গপাল ধরে ফেলে। তিনি বললেন, একটি পঙ্গপালের চেয়ে একটি খেজুর উত্তম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حميد عن (حسين)(1) بن عقيل عن الضحاك (قال)(2): في الجرادة ونحوها وما هو دونها: قبضة من طعام.

যাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: পঙ্গপাল (locust) এবং এর অনুরূপ প্রাণী, অথবা যা এর চেয়েও ছোট—এগুলির (ক্ষতিপূরণস্বরূপ) এক মুষ্টি খাদ্য (দান করতে হবে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، س،
ط، هـ]: (حسن).
(2) زيادة من: [أ، ب،
جـ، ز، ط].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال: قبضة من طعام.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: এক মুষ্টি পরিমাণ খাদ্য।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن أبي ليلى عن الحكم عن سعيد بن جبير في المحرم يقتل القملة
قال: يتصدق بشيء.

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

ইহরাম অবস্থায় (মুহরিম ব্যক্তি) যদি উকুন মেরে ফেলে, তবে সে যেন কিছু জিনিস সদকা করে দেয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن يزيد عن أيوب أبي (العلاء)(1) عن قتادة وأبي الهاشم قال: يتصدق بشيء.

কাতাদাহ ও আবুল হাশিম (রাহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন, (এর কাফফারা হিসেবে) কিছু সাদাকা করা উচিত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (العلى).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن شعبة عن الحر بن (صياح)(1).

হুর ইবনে সিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [س، هـ]: (صباح).

قال: سمعت ابن (عمر، وسئل)(1) عن المحرم يقتل القملة، قال: يتصدق بكسرة
أو بقبضة من طعام(2).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে ইহরাম অবস্থায় (মুহরিম) উকুন হত্যা করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, সে যেন এক টুকরো রুটি অথবা এক মুষ্টি খাদ্যবস্তু সাদাকা করে দেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (عمرو سئل).
(2) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن عبد اللَّه بن مسلم عن سعيد بن جبير في قوله: ﴿سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ﴾
[الحج: 25]، قال: خلق اللَّه فيه سواء.

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি আল্লাহ তাআলার বাণী: ﴿سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ﴾ [সূরা আল-হাজ্জ: ২৫] সম্পর্কে বলেন, আল্লাহ তাতে (অধিকারের ক্ষেত্রে) সমতা সৃষ্টি করেছেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال: أهل مكة وغيرهم في المنازل سواء.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মক্কার অধিবাসীগণ এবং অন্যান্যরা আবাসস্থলের (ব্যবহারের) ক্ষেত্রে সমান।