حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن (عاصم)(1) عن (عبد اللَّه)(2) ابن (سرجس)(3) قال: رأيت الأصلع عمر قبّل الحجر وقال: إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا إني رأيت رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك(4).

আবদুল্লাহ ইবনে সারজিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি (খলীফা) উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করলেন এবং বললেন: আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে, তুমি একটি পাথর, যা কোনো ক্ষতিও করতে পারে না, কোনো উপকারও করতে পারে না। যদি আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে তোমাকে চুম্বন করতে না দেখতাম, তবে আমি তোমাকে চুম্বন করতাম না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، جـ، ز]: (عاصم)، وفي [ب، ن، ف]: (عصام).
(2) في [ص، ز]: (عبيد اللَّه).
(3) في [ن]: (نرجس).
(4) صحيح، أخرجه مسلم (1270)، وأحمد (229)، وابن ماجة (2943).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن إبراهيم بن عبد الأعلى عن سويد بن غفلة قال: رأيت عمر بن الخطاب قبّل الحجر والتزمه وقال: (كان بك رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حفيا)(1)(2).

সুওয়াইদ ইবনে গাফালাহ্ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি হাজরে আসওয়াদ চুম্বন করলেন এবং এটিকে জড়িয়ে ধরলেন। এরপর তিনি বললেন: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনার প্রতি খুবই আগ্রহী ও যত্নশীল ছিলেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ز]: (كان رسول اللَّه
ﷺ بك حفيًا).
(2) صحيح، أخرجه مسلم (1271)، وأحمد (382).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن حنظلة قال: رأيت طاوسًا فعله
يعني سجد عليه.

হানযালা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাউস (রাহিমাহুল্লাহ)-কে তা করতে দেখেছি; অর্থাৎ তিনি এর উপর সিজদা করেছিলেন।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن السدي عن سعيد بن جبير قال: ما بين جبلي مزدلفة فهو المشعر الحرام.

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুজদালিফার দুটি পাহাড়ের মধ্যবর্তী স্থানই হলো আল-মাশআরুল হারাম।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن جابر عن عبد الرحمن بن الأسود قال: لم أجد أحدًا يخبرني عن المشعر الحرام.

আব্দুর রহমান ইবনুল আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এমন কাউকে পাইনি, যে আমাকে মাশআরুল হারাম সম্পর্কে অবহিত করবে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن إسرائيل عن إبي إسحاق عن عمرو بن ميمون قال: سألت عبد اللَّه بن (عمرو)(1) عن المشعر الحرام فسكت حتى إذا تهبطت أيدي رواحلنا بالمزدلفة قال: أين السائل عن المشعر الحرام؟ (هذا المشعر الحرام)(2)(3).

আমর ইবন মায়মুন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মাশ’আরুল হারাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি নীরব রইলেন, অবশেষে যখন আমাদের সাওয়ারীগুলোর হাত মুযদালিফায় নেমে পড়ল (অর্থাৎ, আমরা মুযদালিফায় পৌঁছলাম), তখন তিনি বললেন, মাশ’আরুল হারাম সম্পর্কে প্রশ্নকারী কোথায়? এটিই হলো মাশ’আরুল হারাম।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (عمر)، وانظر: مصادر التخريج وشرح العمدة الحج
2/ 519.
(2) سقط من: [ب، ن].
(3) صحيح؛ أخرجه ابن أبي حاتم في التفسير (1855)، وابن جرير 2/ 288، والأزرقي 2/ 191، والفاكهي (2698)، والبيهقي 5/
123.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا إسحاق الأزرق عن مثنى عن عطاء في قوله: ﴿الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ﴾
[البقرة: 198]، قال: هو قزح، هو المزدلفة
كلها.

আতা (রহ.) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী, ‘আল-মাশ‘আরিল হারাম’ (সূরাহ আল-বাক্বারা: ১৯৮)-এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, এটি হলো কুযাহ। আর এই কুযাহ হলো পুরো মুযদালিফা এলাকা।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حفص)(1) عن ليث عن طاوس قال: النظر إلى البيت عبادة، والطواف بالبيت صلاة.

তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বাইতুল্লাহর দিকে তাকানো ইবাদত এবং বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করা হলো সালাত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (فحص).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: النظر إلى البيت عبادة.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কা’বা ঘরের দিকে তাকানো ইবাদত।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع (وعبيد اللَّه)(1) عن أبان بن عبد اللَّه البجلي عن عطاء قال: النظر إلى البيت عبادة.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কা’বা ঘরের দিকে দৃষ্টিপাত করা ইবাদত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ن]: (عبد اللَّه).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبيد اللَّه بن موسى قال: أخبرني أبو نعيم النخعي عن عبد الرحمن بن الأسود قال: النظر إلى البيت عبادة.

আব্দুর রহমান ইবনে আসওয়াদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কা‘বার দিকে দৃষ্টিপাত করা (বা তাকানো) ইবাদত।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن
ليث عن (عطاء و)(1) طاوس ومجاهد كانوا يكرهون أن يدخل البيت (رجل)(2) عليه حذاء.

আতা, তাউস ও মুজাহিদ (রহিমাহুমুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা অপছন্দ করতেন যে কোনো ব্যক্তি জুতা পরিহিত অবস্থায় ঘরে প্রবেশ করুক।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص، ن].
(2) في [أ]: (رجلًا).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن (عبد اللَّه بن بكر)(1) المزني أن عطاء وطاوسًا ومجاهدًا قالوا في المحرم يصيب القطاة، قالوا: فيها شاة.

আতা, তাউস ও মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারা সেই মুহরিম ব্যক্তি সম্পর্কে বলেছেন, যে কাতা (বালির দিকে বসবাসকারী কবুতর জাতীয় পাখি) শিকার করে। তারা বলেছেন: এর ক্ষতিপূরণস্বরূপ একটি ছাগল (দম হিসেবে) ওয়াজিব হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ]: (بكر بن عبد اللَّه)، وفي [أ]: (عبد اللَّه بن بكير).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو أسامة قال: حدثنا (عبيد اللَّه)(1) بن عمر قال: سأل رجل سالمًا والقاسم عن قطاة (أصابها)(2) وهو محرم (قال)(3) أحدهما: يتصدق بنصف مد.

সালিম (রাহিমাহুল্লাহ) ও আল-কাসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: জনৈক ব্যক্তি তাঁদের নিকট এমন একটি কাতায়াহ্ (বন্য পাখি) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন, যা সে ইহরাম অবস্থায় আঘাত করেছিল/শিকার করেছিল। তাঁদের দুজনের মধ্যে একজন বললেন: সে যেন অর্ধ ’মুদ্দ’ (পরিমাণ খাদ্য) সাদকা করে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ن]: (عبد اللَّه).
(2) في [ز]: (أطابها).
(3) في [جـ، ز]: (فقال).

وقال الآخر: نصف مد خير من قطاة.

অন্যজন বললেন, ‘অর্ধ মুদ্দ পরিমাণ (দান) একটি ক্বাত্বাতাহ অপেক্ষা উত্তম।’

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حماد بن خالد عن عبد اللَّه بن (مؤمل)(1) عن ابن أبي مليكة عن ابن عمر وابن عباس في محرم قتل قطاة فقالا: (ثلثا مد وثلثا)(2) مد (أجزأ)(3) (في بطن مسكين)(4) من قطاة(5).

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো মুহরিম ব্যক্তি যদি একটি ‘কাতা’ (পাখি বিশেষ) শিকার করে, তখন তাঁরা দুজন (ঐ শিকারের কাফফারা হিসেবে) বললেন: দুই-তৃতীয়াংশ মুদ (খাদ্য) একজন মিসকিনের উদরপূর্তির জন্য যথেষ্ট হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ن]: (مريد).
(2) في [ن]: (ثلاثة مد وثلاثة).
(3) في [أ]: (آخر)، وفي [ن]: (خير).
(4) سقط من: [ن].
(5) ضعيف؛ لحال عبد اللَّه بن مؤمل.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو)(1) معاوية عن صالح (الفزاري)(2) عن عكرمة بن خالد سئل عن محرم قتل قطاة قال: يتصدق بمد.

ইকরিমা ইবন খালিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে এমন এক মুহরিম ব্যক্তি (ইহরামকারী) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যে একটি কাত্বাহ (এক প্রকার ছোট পাখি) হত্যা করেছে। তিনি বললেন: সে যেন এক ’মুদ্দ’ (নির্দিষ্ট পরিমাণের খাদ্যশস্য) পরিমাণ সদকা করে দেয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ن].
(2) في [ز]: (الفزاوي).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا ابن أبي ذئب عن خاله الحارث عن أبي سلمة عن أم سلمة قالت: إذا دخل العشر فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره(1).

উম্মে সালামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন (যিলহজ মাসের প্রথম) দশ দিন প্রবেশ করবে, তখন সে যেন তার চুল ও নখ থেকে কিছুই গ্রহণ না করে (অর্থাৎ না কাটে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ الحارث صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن(1) المسيب أنه قال: من كان يريد أن يضحي، فلا يأخذ من شعره ولا من أظفاره شيئًا إذا أهل ذو الحجة.

সাঈদ ইবনে আল-মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি কুরবানি করার ইচ্ছা রাখে, সে যেন যুলহাজ্জ মাসের চাঁদ দেখা গেলে তার চুল বা নখ থেকে কিছুই না কাটে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: زيادة (بن سعيد).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن (الأحلافي)(1) عن سعيد بن المسيب أنه كره أن يأخذ من شعره إذا أراد الحج.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি অপছন্দ করতেন যে, যখন কোনো ব্যক্তি হজ্জের ইচ্ছা করে, তখন সে যেন তার চুল না কাটে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ن]: (الأحلامي).