حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن مجاهد وطاوس
في الرجل ينسى الركعتين اللتين للطواف الواجب قالا: إن صلى بعدها صلاة أجزاه ذلك، وإن صلى في أدنى الحرم وأقصاه أجزأه، وإن لم يصل حتى يخرج من الحرم (أهراق)(1) دمًا.

মুজাহিদ ও তাউস (রহ.) থেকে বর্ণিত: তাওয়াফে ওয়াজিবের জন্য নির্দিষ্ট দুই রাকাত নামাজ ভুলে যাওয়া ব্যক্তি সম্পর্কে তাঁরা বলেন: যদি সে এরপর (অন্য কোনো) নামাজ আদায় করে নেয়, তবে সেটাই তার জন্য যথেষ্ট হবে। আর যদি সে হারামের নিকটতম বা দূরতম যেকোনো স্থানে নামাজ আদায় করে, তবুও তা যথেষ্ট হবে। কিন্তু যদি সে হারামের সীমানা থেকে বের হওয়া পর্যন্ত নামাজ আদায় না করে, তবে তাকে ‘দম’ (পশু কোরবানি) দিতে হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (أهرق).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عبد الملك عن عطاء في رجل طاف بالبيت ونسي أن يصلي الركعتين حتى مضى قال: (يصليهما)(1) (إذا)(2) ذكر، وليس عليه شيء.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করল কিন্তু (তাওয়াফের পর) দুই রাকাত সালাত আদায় করতে ভুলে গেল, এমনকি সে (সেখান থেকে) চলে গেল। তিনি বলেন: যখন তার স্মরণ হবে, সে যেন তা আদায় করে নেয়। এর জন্য তার উপর কোনো কিছু (দোষ বা ক্ষতিপূরণ) বর্তাবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (حلاهما).
(2) في [ب]: (إذ).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن أبي عدي عن أشعث عن الحسن في رجل نسي ركعتي الطواف قال: يصليهما حيث
ما ذكرهما ما لم (يغش)(1) النساء.

আল-হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, সেই ব্যক্তি সম্পর্কে (জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল) যে তাওয়াফের দুই রাকাত (নামাজ) আদায় করতে ভুলে গেছে। তিনি (আল-হাসান) বলেছেন: সে যখনই স্মরণ করতে পারবে, তখনই তা আদায় করে নেবে, যদি না সে মহিলাদের সাথে মিলিত হয়ে থাকে (অর্থাৎ সহবাসে লিপ্ত না হয়)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (يغشى).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن عتاب بن زياد ابن ورقاء قال: سمعت سعيد بن جبير (يقول)(1) للحلاق: أبلغ بالحلق إلى العظمين.

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি নাপিতকে বলতে শুনেছেন: (চুল) মুণ্ডন করার ক্ষেত্রে মাথার (নিম্নভাগের) দুটি হাড় পর্যন্ত পৌঁছাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (يقولان).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص (عن)(1) عبيد اللَّه بن عمر عن نافع عن ابن عمر أنه كان يقول للحلاق إذا حلق في الحج (والعمرة)(2): (أبلغ إلى العظمين)(3)(4).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন হজ অথবা উমরার জন্য মাথা মুণ্ডাতেন, তখন নাপিতকে বলতেন: "(মুণ্ডনের কাজ) দুই হাড় পর্যন্ত পৌঁছে দাও।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (ابن).
(2) في [أ، ب،
جـ، ص، ز]: زيادة (والعمرة).
(3) في [جـ، ص،
ز]: (للعظمين).
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن ابن (جريج)(1) عن عمرو بن دينار عن ابن عباس أنه كان يقول للحلاق: ابدأ بالأيمن وأبلغ بالحلق (إلى)(2) العظمين(3).

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাপিতকে বলতেন: ডান দিক থেকে শুরু করো এবং মুণ্ডন যেন উভয় হাড় পর্যন্ত পৌঁছে যায়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ن]: (جريح).
(2) سقطت من: [جـ، ز].
(3) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر
عن ابن (جريج)(1)

(عن)(2) محمد بن الحارث (بن)(3) سفيان عن (علي)(4) الأزدي قال: نحر ابن عمر وحلق قال: فسمعته يقول
للحلاق: أبلغ (إلى)(5) العظمين(6).

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নহর (কুরবানি) করলেন এবং মাথা মুণ্ডালেন। বর্ণনাকারী বলেন: আমি তাঁকে (ইবনে উমরকে) নাপিতকে বলতে শুনলাম, “(মাথা মুণ্ডানো) দুই অস্থি পর্যন্ত পৌঁছাও।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (جريح).
(2) في [أ]: زيادة (ابن).
(3) في [أ، ن]: (بن).
(4) في [أ، ن]: (أبي).
(5) سقط من: [جـ، ز].
(6) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

قال: (فقلت لعطاء: سمعته يقول في الحلق: أبلغ العظمين. قال(1): سمعتهم يذكرونه ولم أسمعه من (ثبت)(2).

(বর্ণনাকারী) বললেন: আমি আতা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনি কি তাঁকে বলতে শুনেছেন যে, ‘আল-হাল্ক’ (মাথা মুণ্ডন বা চুল ছোট করা) সম্পর্কে তিনি বলেছেন: (এর সীমা) যেন দুটি হাড্ডি (অর্থাৎ কাঁধের গোড়া) পর্যন্ত পৌঁছানো হয়?

তিনি (আতা) বললেন: আমি লোকজনকে এই বিষয়টি আলোচনা করতে শুনেছি, কিন্তু কোনো নির্ভরযোগ্য (বা: বিশ্বস্ত) ব্যক্তির কাছ থেকে আমি এটি শুনিনি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) القائل ابن جريج.
(2) في [ف]: (ثابت).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (جنيد)(1) (الحجام)(2) عن (مختار)(3) بن (منيح)(4) عن أبي جعفر قال: أبلغ إلى العظمين.

আবু জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: (পানির ব্যবহার বা ধৌত করার সীমা) দুই অস্থি (বা দুই হাড়) পর্যন্ত পৌঁছাও।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ن]: (حنيد).
(2) في [ن]: (الحجاج).
(3) في [ن]: (مختر).
(4) في [ب، ز]: (بليج)، وفي [أ]: (نبيج).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن طلحة عن عطاء قال: السنة أن يبلغ بالحلق إلى العظمين(1).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

সুন্নাত হলো, (মাথার) চুল মুণ্ডানোকে ঘাড়ের দুটি অস্থি পর্যন্ত পৌঁছানো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل، ضعيف جدًّا؛ طلحة متروك.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن هشام عن ابن سيرين عن أنس أنه رأى النبي قال للحلاق هكذا، وأشار بيده إلى الجانب الأيمن(1).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দেখেছেন যে নবীজি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাপিতকে বললেন: “এইভাবে (শুরু করো)”, আর তিনি তাঁর হাত দিয়ে ডান দিকের প্রতি ইঙ্গিত করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه مسلم (1305).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حفص)(1) عن ابن جريج عن عمرو عن ابن عباس أنه كان يقول للحلاق: ابدأ بالأيمن(2).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাপিতকে বলতেন: ডান দিক থেকে শুরু করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ن]: (أبو خالد).
(2) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عمرو بن دينار قال: أخبرني الرجل الذي قصر(1) عن نافع بن علقمة في أمارته قال: فقال لي: ابدأ بالشق الأيسر، قال: قلت: إني قصرت عن ابن عباس، (فقال)(2): ابدأ بالأيمن، قال: امض لما أمرت (به)(3)(4).

আমর ইবন দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নাফি’ ইবন আলকামা যখন আমীর ছিলেন, তখন যিনি (ইহরাম শেষে) চুল ছোট করার দায়িত্বে ছিলেন, তিনি আমাকে অবহিত করেছেন। তিনি আমাকে বললেন: “তুমি বাম পাশ থেকে (চুল ছোট করা) শুরু করো।”

আমি বললাম: “আমি তো ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর (শিক্ষা অনুসারে) চুল ছোট করেছিলাম; তিনি (অর্থাৎ ইবনু আব্বাস) ডান পাশ থেকে শুরু করতে বলতেন।”

তখন তিনি বললেন: “তোমাকে যা নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, তুমি তা-ই করো।”

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: زيادة (و).
(2) في [أ، ب،
جـ، ص، ز، ن]: (قال).
(3) في [جـ، ص،
ز]: (له).
(4) مجهول، لإبهام الرجل.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن حجاج عن الحكم

عن مقسم عن ابن عباس قال: كان رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم يرمي الجمار إذا زالت الشمس(1).

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্য হেলে যাওয়ার পর (দ্বিপ্রহর পার হয়ে গেলে) জামারায় কংকর নিক্ষেপ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حسن؛ صرح الحجاج بالتحديث عند أحمد (2635)، وأخرجه ابن ماجة (3054)، والترمذي (898)، والطبراني (12110).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن (جريج)(1) عن نافع عن ابن عمر أنه كان يرمي (الجمار)(2) إذا (زاغت)(3) الشمس(4).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সূর্য হেলে পড়ার পর জামারায় কংকর নিক্ষেপ (রমী) করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (جريح).
(2) في [ب]: (الحجار).
(3) في [ن]: (زالت).
(4) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سعيد بن السائب عن محمد بن السائب عن أبيه قال: رأيت عمر يخرج إذا زالت الشمس يرمي الجمار(1).

সা’ইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, সূর্য যখন ঢলে যেত, তখন তিনি (জামারায়) বের হতেন এবং কঙ্কর নিক্ষেপ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ لجهالة محمد
بن السائب وأبيه.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)(1) عن الحسن بن مسلم عن (ابن طاوس)(2) قال: (ترمى)(3) الجمار إذا طلعت الشمس.

ইবনে তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যখন সূর্য উদিত হয়, তখন জামারাসমূহে কঙ্কর নিক্ষেপ করা হয়।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن]: (جريح).
(2) كذا في النسخ، والحسن بن مسلم مات قبل وفاة طاوس، والمشهور عند الفقهاء أن المخالف في هذه المسألة هو طاوس كما في المغني، وسيأتي في باب نكاح المتعة رواية أخرى عن الحسن بن مسلم عن ابن طاوس.
(3) في [ب، جـ، ن]: (يرمي)، وفي [أ، ص]: (يرمى).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن (جريج)(1) عن عمرو بن

دينار قال: رأيت ابن الزبير وعبيد بن عمير (يرميان الجمار)(2) بعد ما زالت الشمس(3).

আমর ইবনে দীনার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনুল যুবাইর এবং উবাইদ ইবনে উমাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-কে সূর্য ঢলে যাওয়ার পর জামারায় (পাথর) নিক্ষেপ করতে দেখেছি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ن]: (جريح).
(2) في [ز]: متكرر (يرميان الجمار).
(3) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة قال: رمقت ابن عباس رماها عند الظهيرة
قبل أن تزول(1).

ইবনু আবি মুলাইকা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আমি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তিনি দুপুরের সময় সূর্য ঢলে পড়ার (অর্থাৎ, যুহরের সময় শুরু হওয়ার) পূর্বেই কংকর নিক্ষেপ করছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن عبد اللَّه بن عثمان قال: رأيت سعيد بن جبير يتحين زوال الشمس فيرمي الجمار.

সাঈদ ইবনে জুবায়ের (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: তিনি সূর্য হেলে যাওয়ার (যাওয়ালের) সময়ের অপেক্ষা করতেন এবং এরপর জামারায় কংকর নিক্ষেপ করতেন।