قال: وكان الحكم لا يرى بها بأسًا.

হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: আর হাকাম (রাহিমাহুল্লাহ) এটিতে কোনো সমস্যা দেখতেন না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن أشعث عن الحسن قال: ذبيحة المحرم ميتة.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

মুহরিম ব্যক্তির (ইহরাম অবস্থায় থাকা ব্যক্তির) যবেহ করা পশু মৃততুল্য (যা খাওয়া হারাম)।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم عن ليث عن عطاء قال: ذبيحة المحرم كالميتة لا تؤكل.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহরামকারী ব্যক্তির যবাইকৃত পশু মৃত পশুর (মাইয়্যিতার) ন্যায়, তা খাওয়া যাবে না।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن هاشم عن ابن (أبي)(1) ليلى عن عبد الكريم عن أبي ماعز قال: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم
فقالت: يا رسول اللَّه
إني

استحضت، قال: "دعي الصلاة أيامك التي هي أيامك، (ثم)(2) اغتسلي واحشي كُرْسُفًا وطوفي بالبيت وصلي"(3).

এক মহিলা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আগমন করলেন। তিনি বললেন, ’ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি ইসতিহাদার (অতিরিক্ত) রক্তক্ষরণে আক্রান্ত হয়েছি।’

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি তোমার নির্দিষ্ট (মাসিকের) দিনগুলোতে সালাত ছেড়ে দাও। অতঃপর গোসল করো, তুলার পট্টি ব্যবহার করো (বা লজ্জাস্থান তুলা দিয়ে ঢেকে দাও) এবং বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করো ও সালাত আদায় করো।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) سقط من: [ف].
(3) مجهول منكر، أبو ماعز مجهول، ورواه أبو الزبير عن أبي ماعز من قول ابن عمر كما في موطأ مالك 1/ 371: 827، ومصنف عبد الرزاق 1/
311: 795، وسنن البيهقي 5/ 88، ومسند ابن الجعد 1/ 313، والكنى للدولابي 3/ 981، وأخبار مكة للفاكهي
1/ 336: 687، والاستذكار لابن عبد البر 4/
215.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن مجاهد عن ابن عمر في المستحاضة قال: مرها فلتغتسل و (لتستنق)(1) (بجهدها)(2) و (لتستذفر)(3) بثوب نظيف ثم لتطف بالبيت(4).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইস্তিহাযায় (দীর্ঘস্থায়ী রক্তক্ষরণে) আক্রান্ত নারী সম্পর্কে তিনি বলেন: "তাকে আদেশ কর, সে যেন গোসল করে নেয় এবং সাধ্যমতো পবিত্রতা অর্জন করে/পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন হয়। আর একটি পরিচ্ছন্ন কাপড় দ্বারা ভালোভাবে (রক্তের স্থান) বেঁধে নেয়। অতঃপর সে যেন বাইতুল্লাহর (কা’বার) তাওয়াফ করে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (لتستنشق)، وفي [أ، ب]: (لتستنقي).
(2) في [ز]: (بجهدهما)، وفي [جـ، ص]: (بجهد بها).
(3) تستذفر، أي تطهر المحل بخرقة، وتستثفر كما
في [س]، أي تغطي مكان الدم بخرقة مشدودة.
(4) صحيح.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد الأحمر
عن (حميد)(1) (عن عطاء)(2) عن عمار بن أبي عمار مولى بني هاشم قال: (جاءت)(3) امرأة (إلى)(4) ابن عباس فقالت: تطوف المستحاضة بالبيت؛ (قال)(5): تقعد أيام (إقرائها)(6) ثم

تغتسل وتطوف بالبيت، قال: فقالت: هل تدخل الكعبة؟ قال: فقال: استدخلي واستذفري وادخلي(7).

আম্মার ইবনে আবি আম্মার, বনু হাশিমের আযাদকৃত গোলাম, থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন মহিলা আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে জিজ্ঞাসা করলেন: ইস্তিহাযাগ্রস্ত মহিলা কি বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করবে?

তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: সে তার (নিয়মিত) ঋতুর দিনগুলো অপেক্ষা করবে, অতঃপর গোসল করবে এবং বায়তুল্লাহ তাওয়াফ করবে।

মহিলাটি জিজ্ঞাসা করলেন: সে কি কা’বা ঘরের ভেতরে প্রবেশ করতে পারবে?

তিনি বললেন: তুমি (রক্তক্ষরণ রোধের জন্য) প্যাড বা তুলা প্রবেশ করিয়ে শক্ত করে বেঁধে (নিজেকে) সুরক্ষিত করে নাও, অতঃপর প্রবেশ করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ن]: (حبيب).
(2) سقط في: [ز].
(3) سقط من: [ن]، وفي [ف]: (سألت).
(4) في [جـ، خ،
ص، ز]: زيادة (إلى).
(5) في [ص، ز]: (فقال).
(6) في [أ]: (اقراؤها).
(7) حسن؛ أبو خالد صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن عبد اللَّه بن مسلم عن سعيد بن جبير قال: سألته أتصلي المستحاضة؟ قال: نعم؛ وتحج البيت وإن سال على عقبيها.

সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম, ইস্তিহাদাগ্রস্ত মহিলা কি সালাত (নামাজ) আদায় করতে পারে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। এবং সে বাইতুল্লাহর হজও করবে, যদিও (রক্ত) তার গোড়ালির উপর দিয়ে গড়িয়ে পড়ে।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبدة بن سليمان عن سعيد عن قتادة عن سعيد بن المسيب والحسن أنهما قالا: تقضي المناسك.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যাব ও হাসান (বসরী) (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: (হজ্জের) অনুষ্ঠানাদি (বা মানাসিক) পূর্ণ করতে হয়।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (حماد بن خالد)(1) عن (ابن)(2) أبي ذئب عن الزهري قال: المستحاضة تطوف بالبيت وبين
الصفا والمروة.

যুহরী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: ইস্তিহাযাগ্রস্তা নারী বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করবে এবং সাফা ও মারওয়ার মাঝে (সাঈ করবে)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
ن، و]: (خالد)، وفي [ف]: (أبو خالد)، وفي [جـ، ص]: (حماد بن خالد)، وفي [ز]: (حماد).
(2) سقط من: [ن].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن همام عن عطاء عن امرأة من أهل مكة عن عائشة أنها طافت (بمستحاضة)(1)(2).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আয়িশা) একজন ইস্তিহাযাগ্রস্ত (অনিয়মিত রক্তস্রাবে আক্রান্ত) মহিলাকে তাওয়াফ করিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ن]: (مستحاضة).
(2) مجهول، لإبهام المرأة.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أسباط بن محمد عن أشعث عن عطاء (قال)(1): تجلس المستحاضة استعدادها الذي كانت تجلس فيه، ثم (تحتشي)(2) وتطوف بالبيت وتنفر.

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, ইস্তিহাদার রক্তস্রাবে আক্রান্ত নারী তার সেই সময়কাল অতিবাহিত করবে, যেই সময় সে (সাধারণত হায়েযের কারণে নামায ইত্যাদি থেকে) বিরত থাকত, এরপর সে (রক্ত ঠেকানোর জন্য) তুলা বা অনুরূপ কিছু ব্যবহার করবে, অতঃপর বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করবে এবং (মক্কা থেকে) রওয়ানা হবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ن، ف].
(2) في [أ]: (تحتش).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج قال: قلت لنافع متى كان ابن عمر يروح؟ قال: "رسوله عند الإمام فإذا
راح عجل أو أخر" قال: وكان لا يخرج حتى يطوف سبعًا، وكان يحب أن لا يصلي الظهر إلا بمنى، قال: وأخر (الأمير)(1) (يومًا)(2) (فصلى)(3) دون منى(4).

ইবনে জুরাইজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নাফি’ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম, আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কখন (মক্কা থেকে মিনার উদ্দেশ্যে) রওনা হতেন?

তিনি (নাফি’) বললেন: তাঁর (ইবনে উমর-এর) একজন দূত ইমামের (আমীরের) কাছে থাকত। ইমাম যখন রওনা হতেন, তখন তিনি (ইবনে উমর) হয় দ্রুত রওনা হতেন অথবা দেরি করতেন।

তিনি আরও বললেন: তিনি (ইবনে উমর) সাতবার তাওয়াফ না করে (মক্কা থেকে) বের হতেন না। আর তিনি পছন্দ করতেন যে, যুহরের সালাত যেন মিনা ছাড়া অন্য কোথাও আদায় না করা হয়।

তিনি (নাফি’) বললেন: একবার আমীর (নেতা) (যাত্রায়) বিলম্ব করলেন। ফলে তিনি (ইবনে উমর) মিনার কিছু আগেই সালাত আদায় করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن، ف]: (الإمام).
(2) في [جـ]: (مرة).
(3) في [جـ]: (يصل).
(4) حسن؛ أبو خالد صدوق.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع قال: رأيت أنسًا راكبا
حمارًا (ذاهبًا)(1) إلى منى يوم التروية فقلت له: أين صلَّى رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم الظهر في هذا اليوم؟ (فقال)(2): انظر أين يصلي أمراؤك فصل(3).

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আব্দুল আযীয ইবনু রুফাই’ বলেন,) আমি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ইয়াওমুত তারবিয়ার দিন একটি গাধার পিঠে চড়ে মিনার দিকে যেতে দেখলাম। আমি তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: এই দিনে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যোহরের সালাত কোথায় আদায় করেছিলেন? তিনি বললেন: দেখো, তোমার আমীররা (নেতারা) কোথায় সালাত আদায় করে, তুমিও সেখানে সালাত আদায় করো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
جـ، ص، ز]: زيادة (ذاهبًا).
(2) في [جـ، ز]: (قال).
(3) صحيح، أخرجه البخاري (1654)، وبنحوه مسلم (1309).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير عن مغيرة عن إبراهيم قال: يصلى الظهر يوم التروية بمكة (ثم)(1) يسير إلى منى فيبيت بها.

ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তারবিয়ার দিন মক্কায় যোহরের সালাত আদায় করা হবে, অতঃপর সে মিনা অভিমুখে রওয়ানা হবে এবং সেখানে রাতযাপন করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل عن جعفر عن أبيه عن جابر أن النبي صلى الله عليه وسلم
لما كان (يوم)(1) التروية توجه إلى منى، فصلى (بها الظهر)(2)

والعصر والمغرب والعشاء والصبح(3).

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন ইয়াওমুত তারবিয়াহ (তারবিয়ার দিন, তথা ৮ই যিলহজ্ব) ছিল, তখন তিনি মিনার দিকে যাত্রা করলেন। সেখানে তিনি যোহর, আসর, মাগরিব, এশা এবং ফজরের সালাত আদায় করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ن].
(2) سقط من: [ن].
(3) صحيح، أخرجه مسلم (1218)، وأحمد (14445).

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عطاء الخراساني عن ابن عباس قال: الرواح إلى منى إذا زاغت الشمس (فليرح)(1) الإمام(2).

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সূর্য যখন পশ্চিম দিকে হেলে যায় (অর্থাৎ যুহরের সময় শুরু হয়), তখন মিনার উদ্দেশ্যে যাত্রা করা উচিত, আর (এ সময়) ইমামের (নেতার) রওয়ানা হওয়া কর্তব্য।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ن، ف]: (فليبرح).
(2) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد عن ابن جريج عن عطاء قال: صلى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم الظهر يوم التروية
بمنى(1).

আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ইয়াওমুত তারবিয়ার দিন মিনায় যুহরের সালাত আদায় করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مرسل.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو خالد (الأحمر)(1) عن ابن جريج عن عطاء قال: كانت عائشة تمكث بمكة ليلة عرفة (مساء)(2) يوم التروية
عامة الليل(3).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আরাফার রাতে—যা তারবিয়ার দিনের সন্ধ্যা—রাতের অধিকাংশ সময় মক্কায় অবস্থান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) في [ز]: (مشاء)، وفي [أ]: (مسي).
(3) منقطع حكمًا؛ ابن جريج مدلس.

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن ليث عن طاوس قال: صليت معه بمكة العشاء ليلة
التروية.

তাউস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি তাঁর সাথে মক্কায় তারবিয়ার রাতে (৮ই যিলহজ্বের পূর্বের রাতে) ইশার সালাত আদায় করেছিলাম।

حدثنا أبو بكر قال: حدثنا ابن نمير عن يحيى بن سعيد عن القاسم قال: سمعت ابن الزبير يقول: إن من سنة الحج أن الإمام يصلي (بمنى)(1) الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، ثم يغدو(2).

আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, নিশ্চয়ই এটা হজ্জের সুন্নাতসমূহের অন্তর্ভুক্ত যে, ইমাম মিনায় যোহর, আসর, মাগরিব, ইশা এবং ফজর—এই (পাঁচ ওয়াক্ত) সালাত আদায় করবেন, অতঃপর তিনি (আরাফার উদ্দেশ্যে) রওয়ানা হবেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (بها).
(2) صحيح، أخرجه الحاكم 1/
632 (1695)، وابن خزيمة 4/ 246 (2798)، والبيهقي 5/ 122، والقرشي في الأمالي والقراءة 1/
30 (16)، وابن عبد البر في الاستذكار 4/ 72.