হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14141)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن مثنى عن عطاء في الشيخ الكبير يحج وهو أصلع، قال: يُمر (الموسى على رأسه)(1).




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এমন বয়স্ক ব্যক্তি সম্পর্কে, যিনি হজ্জ করছেন অথচ তিনি টাকমাথা, তিনি বলেন: তার মাথার উপর দিয়ে ক্ষুর চালিয়ে দেওয়া হবে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ص]: (على رأسه الموسى).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14142)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن نافع عن أبيه قال: كان ابن عمر رجل أصلع، فكان إذا حج أو اعتمر أمر على رأسه الموسى(1).




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ছিলেন একজন টাক (অল্প চুল বিশিষ্ট) ব্যক্তি। যখনই তিনি হজ্জ অথবা ওমরাহ করতেন, তখনই তিনি তাঁর মাথার উপর ক্ষুর চালিয়ে দেওয়ার (মাথা মুণ্ডনের) নির্দেশ দিতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14143)


حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا (وكيع عن))(1)(2) شريك عن إبراهيم بن

المهاجر عن مجاهد عن ابن عمر ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ [البقرة: 197]، قال: شوال وذو القعدة(3) وعشر من ذي الحجة(4).




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী: "হজ্জের মাসগুলো সুপরিচিত।" [সূরা বাকারা: ১৯৭] — এই প্রসঙ্গে তিনি বললেন: (তা হলো) শাওয়াল মাস, যুল-কা’দাহ মাস এবং যুল-হিজ্জাহ মাসের প্রথম দশ দিন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [جـ].
(2) سقط من: [ص].
(3) في [أ، ب]: زيادة (وذو الحجة).
(4) حسن؛ شريك صدوق.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14144)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلي بن (عبيد)(1) عن محمد بن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال: شوال وذو القعدة وذو الحجة](2)(3).




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: শাওয়াল, যুল-কা‘দা এবং যুল-হিজ্জা।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (حميد).
(2) سقط من: [أ، ن].
(3) منقطع حكمًا؛ ابن إسحاق مدلس.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14145)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن ابن (جريج)(1) عن طاوس عن أبيه(2) قال: شوال وذو القعدة وذو الحجة](3).




তাউসের পিতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: শাওয়াল মাস, যুল-কা’দাহ মাস এবং যুল-হাজ্জাহ মাস।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
ص، ن]: (جريح).
(2) هكذا في جميع النسخ، ولعل صوابه: (ابن جريج عن ابن طاوس عن أبيه) كما ورد ذلك في الأخبار الآتية: [13301، 13526، 14068، 14206، 14923، 14956، 15033، 150500، 15090، 16029، 16327، 16428]، ذلك وهم من يحيى بن سعيد كما سيأتي في الباب رقم (273) و (409)، من كتاب الحج، وفي كتاب الأم للشافعي 2/
155، (أخبرنا مسلم بن خالد عن ابن جريج عن طاوس قال: هي شوال وذو القعدة وذو الحجة)، ونقله البيهقي في معرفة السنن 3/ 493، وفي تفسير الطبري 2/
259: (عن عبد الرزاق قال: أخبرنا معمر عن ابن طاوس عن أبيه).
(3) سقط الخبر من: [جـ، ص، ز].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14146)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن (خصيف)(1) عن عكرمة عن ابن عباس مثله(2).




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ]: (حصيف).
(2) ضعيف؛ لحال خصيف.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14147)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن (محمد و)(1)(2) الحسن (قالا)(3): شوال وذو القعدة (وصدر)(4) ذي الحجة.




মুহাম্মদ (রহ.) ও হাসান (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেছেন: শওয়াল মাস, যুল ক্বা’দাহ মাস এবং যুল হিজ্জাহ মাসের প্রথম অংশ।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ص]: زيادة (محمد و).
(2) في [أ، ب،
ز، ن]: زيادة (مثله، حدثنا عبد الأعلى عن هشام عن محمد مثله)، ولعله تكرار
والمعروف عن ابن سيرين والحسن أن أشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة، انظر: المحلى 7/
69، وزاد المسير 1/ 209، وأحكام القرآن للجصاص 1/
373، وتفسير ابن أبي حاتم 1/
345، وتفسير ابن كثير 1/ 237، والبحر المحيط لأبي
حيان 2/ 94، وعمدة القاري 9/
191، والحاوي للماوردي 4/ 27.
(3) في [أ، ب،
ن]: (قال).
(4) في [جـ، ز،
ص]: (وحدر).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14148)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع عن)(1) شريك عن أبي إسحاق قال: قال عبد اللَّه: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ قال: شوال وذو القعدة و (عشر ذي)(2) الحجة](3)(4).




আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ (অর্থাৎ, ‘হজ্বের মাসসমূহ সুবিদিত’) সম্পর্কে তিনি বলেন: (তা হলো) শাওয়াল মাস, যুল-ক্বাদাহ মাস এবং যুল-হিজ্জাহ মাসের প্রথম দশ দিন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ن].
(2) في [ن]: (ذو)، وانظر: تفسير الطبري (2/ 257)، وسنن البيهقي (4/ 342)، وسنن الدارقطني (2/ 226)، وتاريخ بغداد (5/ 63)، ونصب الراية (3/ 121).
(3) تكرر الخبر في: [أ، ب].
(4) منقطع؛ أبو إسحاق لا يروي عن ابن مسعود.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14149)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية عن ابن (جريج)(1) عن عطاء في قوله (تعالى)(2): ﴿(الْحَجُّ)(3) أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾، قال: شوال

وذو القعدة وذو الحجة(4).




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, মহান আল্লাহ তাআলার বাণী: “হজ্জের সময় হলো সুপরিচিত মাসগুলো”— এই আয়াতের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, (ঐ মাসগুলো হলো) শাওয়াল, যুল-ক্বা’দাহ এবং যুল-হিজ্জাহ।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
ن، ص]: (جريح).
(2) سقط من: [أ، ب،
ز].
(3) سقط من: [جـ، ص].
(4) في [ن]: أورد هنا الخبر السابق برقم
[14147]، وفي [ز]: زاد الخبر الآتي: [حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو يعقوب عن ابن جريج عن عطاء في قوله: ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ قال: شوال وذو القعدة وذو الحجة].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14150)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (وكيع عن)(1) حسين بن عقيل عن الضحاك ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ قال: شوال و (ذو القعدة وذو الحجة)(2).




যাহ্হাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহর বাণী, যার অর্থ): “হজ্বের জন্য কিছু সুপরিচিত মাস রয়েছে”—এর ব্যাখ্যায় বলেন: মাসগুলো হলো শাওয়াল মাস, যুল-ক্বা‘দাহ মাস এবং যুল-হিজ্জাহ মাস।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [جـ، ص].
(2) في [ص]: (ذو الحجة وذو القعدة)، وفي [أ، جـ، ن]: (وذو القعدة وذو الحجة)، وفي: [ز، ن]: زيادة (ذو القعدة، وعشر ذي)، وانظر: تفسير ابن جرير 2/
258.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14151)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم قال: شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة.




ইবরাহীম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: শাওয়াল, যুল-কা‘দাহ এবং যুল-হিজ্জাহ মাসের দশ দিন।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14152)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع ويحيى بن آدم عن شريك عن أبي إسحاق(1) عن الضحاك عن ابن عباس ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾ قال: شوال وذو القعدة وعشر ذي الحجة](2)(3).




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহর বাণী) "আল-হাজ্জু আশহুরুন মা’লুমাতুন" (হজ্জের জন্য সুনির্দিষ্ট মাসসমূহ রয়েছে) সম্পর্কে বলেন: তা হলো শাওয়াল মাস, যিলকদ মাস এবং যিলহজ্জ মাসের দশ দিন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ن]: زيادة (و)، وانظر تفسير ابن جرير 2/
258، وسنن الدارقطني 2/ 226، وعمدة القاري 9/ 191، ونصب الراية 3/ 121.
(2) سقط الخبر من: [جـ، ص].
(3) حسن؛ شريك صدوق.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14153)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (بيهس)(1) بن (فهدان)(2) عن

أبي شيخ (الهنائي)(3) قال: (سألت)(4) ابن عمر عن قوله (تعالى)(5): ﴿الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ﴾
قال: شوال وذو القعدة وذو الحجة(6).




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ শায়খ আল-হিনায়ী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মহান আল্লাহর বাণী: "হজ্জের মাসসমূহ সুবিদিত।" (সূরা বাকারা: ১৯৭) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম।

তিনি (ইবনু উমর) বললেন: (মাসগুলো হলো) শাওয়াল, যুল-কা‘দাহ এবং যুল-হাজ্জাহ।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص، ن]: (منهس)، وفي [أ، ب]: (بنهس).
(2) في [ن]: (مهذان).
(3) في [ص]: (عبابي).
(4) في [أ، ب،
ن]: (سمعت).
(5) في [جـ، ص]: زيادة (تعالى).
(6) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14154)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا شريك عن أبي إسحاق عن ابن عباس (فمن فرض فيهن الحج) قال: التلبية(1).




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (কুরআনের আয়াত) "ফামান ফারাদা ফীহিন্নাল হাজ্জ" (অর্থাৎ, যে ব্যক্তি এই মাসগুলোতে হজ ফরয করে নেয়) এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, এর অর্থ হলো তালবিয়াহ (পাঠ করা)।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) منقطع حكمًا؛ أبو إسحاق مدلس.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14155)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (حسين)(1) بن عقيل عن الضحاك قال: الإحرام.




দাহহাক (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইহরাম।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
ن]: (حسن).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14156)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو معاوية(1)(2) عن ابن (جريج)(3) عن عطاء ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ﴾ قال: من أهل فيهن بالحج.




আত্বা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: আল্লাহ্‌র বাণী: “সুতরাং যে ব্যক্তি এই মাসগুলিতে হজব্রত পালনের সংকল্প করে” (এর ব্যাখ্যায়) তিনি বলেন, যে ব্যক্তি এই মাসগুলোতে হজের ইহরাম বাঁধে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ب،
ن]: زيادة (قال حدثنا محمد بن فضيل).
(2) في [ب]: زيادة (إلى).
(3) في [أ، ب،
ص، ن]: (جريح).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14157)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن عطاء قال: الفرض التلبية.




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ফরজ হলো তালবিয়া (পাঠ করা)।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14158)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معن بن عيسى عن (ابن)(1) أبي (ذئب)(2) عن الزهري قال: الإهلال فريضة الحج.




ইমাম আয-যুহরি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: ইহরামের ঘোষণা (আল-ইহলাল) হলো হজের ফরয (অত্যাবশ্যকীয়) কাজ।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ص].
(2) في [ب]: (ذيب).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14159)


[[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن سفيان عن مغيرة عن إبراهيم ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ﴾، قال: التلبية.




ইব্রাহিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি আল্লাহর বাণী ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ﴾ (অর্থ: যে ব্যক্তি ঐ মাসগুলোতে নিজের উপর হজ্ব ফরয করে নেয়) সম্পর্কে বলেন: (এর অর্থ হলো) তালবিয়া পাঠ করা।









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (14160)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن (زمعة)(1) عن ابن طاوس عن أبيه ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ﴾
قال: التلبية.




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: ﴿فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ﴾ [অর্থাৎ, অতএব যে ব্যক্তি ঐ মাসসমূহে হজ পালনের সংকল্প করে]— এর ব্যাখ্যায় তিনি বলেন, এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো তালবিয়া (পাঠ করা)।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (زبيعه).