হাদীস বিএন


মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ





মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13721)


حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) أبو الأحوص عن ليث عن عطاء قال: رأيت ابن عمر وابن عباس (طافا)(2) بعد العصر وصليا(3).




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখেছি যে, তাঁরা আসরের পর তাওয়াফ করেছেন এবং (তাওয়াফের পর) সালাত আদায় করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ن]: (حدثني).
(2) في [ص]: (طاقا).
(3) ضعيف؛ لحال ليث.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13722)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن عطاء قال: رأيت ابن عمر طاف (بالبيت)(1) (بعد)(2) الفجر وصلى الركعتين قبل طلوع الشمس(3).




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ফজরের (নামাজের) পর বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করতে দেখেছি এবং তিনি সূর্যোদয়ের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করেছেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ن]: (البيت).
(2) في [أ، ب،
جـ، ص، ز]: (بعد)، في [ن]: (عبد)، وفي [ف]: (عند).
(3) صحيح؛ كما أخرجه الشافعي في المسند 1/ 58، وعبد الرزاق (9011)،
والبيهقي 2/ 463.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13723)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن ليث عن (أبي)(1) شعبة أنه رأى الحسن والحسين قدما مكة فطافا بالبيت بعد العصر وصليا(2).




আবু শু’বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি দেখেছেন যে, হাসান এবং হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কায় আগমন করলেন। অতঃপর তাঁরা আসরের নামাযের পরে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ (পরিক্রমা) করলেন এবং নামায আদায় করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [أ، ن]: سقط (أبي).
(2) مجهول؛ لحال أبي شعبة.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13724)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا معتمر بن سليمان التيمي عن ليث أن الحسن وعطاء
ومجاهدا كانوا يطوفون بالبيت بعد العصر ويصلون في دبر (طوافهم)(1).




হাসান (রাহিমাহুল্লাহ), আতা (রাহিমাহুল্লাহ) ও মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

তাঁরা আসরের পরে বায়তুল্লাহ (কা’বা ঘর) তাওয়াফ করতেন এবং তাঁদের তাওয়াফ সমাপ্ত করার পর (দুই রাকাত তাওয়াফের) সালাত আদায় করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ب، ن]: (صلاتهم).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13725)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا أبو داود الطيالسي عن (سَلِيم)(1) بن حيان قال: سألت عكرمة بن خالد عنه فقال: لا بأس (به)(2).




সুলাইম ইবনে হাইয়ান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ইকরামা ইবনে খালিদকে এ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তখন তিনি বললেন, এতে কোনো অসুবিধা নেই।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ز]: (سلم).
(2) في [جـ، ص،
ز]: زيادة (به).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13726)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا (أبو داود عن)(1) حماد بن سلمة (عن هشام)(2) عن أبيه أنه لم ير بأسًا بالطواف بعد
الفجر وبعد العصر والصلاة.




উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি ফজরের সালাতের পর এবং আসরের সালাতের পর বায়তুল্লাহর তাওয়াফ করতে ও (তাওয়াফের পরের) সালাত আদায় করতে কোনো আপত্তি মনে করতেন না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط ما بين القوسين
من: [ص].
(2) تكرار ما بين القوسين
في [جـ].









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13727)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن (جميع)(1) عن (أبي)(2) الطفيل أنه كان يطوف بالبيت بعد العصر، ويصلي (حتى)(3) تصفر الشمس.




আবু তুফাইল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আসরের পর কাবা শরীফের তাওয়াফ করতেন এবং সালাত আদায় করতেন যতক্ষণ না সূর্য হলদে বর্ণ ধারণ করতো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ن]: (جمع).
(2) سقط (أبي) من: [ب، ن].
(3) في [ن]: (حين).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13728)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا يعلى بن عبيد عن الأجلح عن عطاء قال: رأيت ابن عمر وابن الزبير
طافا بالبيت بعد صلاة الفجر ثم صليا ركعتين
قبل طلوع الشمس(1).




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে তাঁরা ফজরের সালাত আদায়ের পর বায়তুল্লাহর (কা’বার) তাওয়াফ করলেন, অতঃপর সূর্যোদয়ের পূর্বে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) حسن؛ الأجلح صدوق
على الصحيح، وأثر ابن الزبير أخرجه البخاري (1635)، والبيهقي 2/
462.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13729)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع عن (مسعر)(1) عن عبد الملك بن ميسرة عن طاوس قال: طف وصل بعد العصر وبعد الفجر ما كنت في وقت.




তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা তাওয়াফ করো এবং আসরের পরেও সালাত আদায় করো, আর ফজরের পরেও সালাত আদায় করো, যতক্ষণ না তোমরা [অন্যান্য নিষিদ্ধ] সময়ে থাকো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (مسرور).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13730)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن نمير عن عبد اللَّه بن مسلم عن(1) عبد اللَّه بن عروة بن الزبير أن ثابت بن عبد اللَّه بن الزبير طاف (بالبيت)(2) سبعًا بعد صلاة الصبح، فجلس ولم يصل، فجاءه (أبوه)(3) عبد اللَّه بن الزبير فقال: يا بني (إن)(4) كنت طائفًا (فصل)(5)، و (إن)(6) لم تصل فلا تطف(7).




আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর পুত্র সাবিত ইবন আব্দুল্লাহ ফজরের সালাতের পর সাতবার (কাবা ঘরের) তাওয়াফ করলেন, অতঃপর তিনি বসে পড়লেন এবং (তাওয়াফের পর সুন্নত) সালাত আদায় করলেন না। তখন তাঁর পিতা আব্দুল্লাহ ইবন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কাছে এসে বললেন: হে আমার বৎস, যদি তুমি তাওয়াফ করো, তবে (তাওয়াফের পর) সালাত আদায় করো, আর যদি তুমি সালাত আদায় না করো, তবে তাওয়াফই করো না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ، ز]: زيادة (عمر بن)، وفي [أ، ب، ز]: (عمرو بن).
(2) في [جـ، ص]: زيادة (بالبيت)، وفي [أ، ب]: (بالبيت طاف).
(3) في [جـ، ص،
ز]: زيادة (أبوه).
(4) في [جـ، ز،
ص]: (إذا).
(5) من [ص]: سقط (فصل).
(6) في [ب، ن]: (إذا).
(7) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13731)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا الفضل بن دكين بن (عن إبراهيم)(1) بن طهمان عن أبي الزبير عن عبد اللَّه بن (باباه)(2) قال: رأيت أبا الدرداء
طاف بعد

العصر وصلى ركعتين، فقيل له، فقال: إنها ليست كسائرها من البلدان(3).




আব্দুল্লাহ ইবনু বাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আবু দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম যে, তিনি আসরের পর তাওয়াফ (ক্বাবা প্রদক্ষিণ) করলেন এবং দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। এ বিষয়ে তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বললেন: এই স্থানটি অন্যান্য শহর বা স্থানের মতো নয়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ص].
(2) في [ص]: (بلباة).
(3) منقطع حكمًا؛ أبو الزبير مدلس، أخرجه مسدد كما في المطالب (292)، والطحاوي 2/ 186، والبيهقي 2/
463.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13732)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الأعلى (بن عبد الأعلى)(1) عن هشام عن عطاء قال: كان المسور بن مخرمة يطوف (بعد الغداة ثلاثة)(2) أسابيع، فإذا طلعت الشمس صلّى (لكل)(3) (سبوع)(4) ركعتين، وبعد العصر يفعل ذلك، فإذا (غابت)(5) الشمس صلّى لكل (سبوع)(6) ركعتين(7).




মিসওয়ার ইবনে মাখরামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

তিনি ফজরের পর তিনবার (সাত চক্করের) তাওয়াফ করতেন। অতঃপর যখন সূর্য উদিত হতো, তখন তিনি প্রত্যেক তাওয়াফের জন্য দু’রাকাত করে সালাত আদায় করতেন। আসরের পরেও তিনি অনুরূপ করতেন। যখন সূর্য অস্ত যেত, তখন তিনি প্রত্যেক তাওয়াফের জন্য দু’রাকাত করে সালাত আদায় করতেন।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) من [ص]: سقط ما بين القوسين.
(2) في [جـ، ص،
ز]: (بعد الغداة ثلاثة)، وفي [أ، ب]: (بالغداة ثلاثة)، وفي [ن]: (بالغداة بثلاثة).
(3) في [أ، ب]: (لكن).
(4) في [أ، ب،
ن]: (أسبوع).
(5) في [ص]: (غايت).
(6) في [أ، ب،
ن]: (أسبوع).
(7) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13733)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن أيوب قال: رأيت سعيد بن جبير و (مجاهدًا)(1) يطوفان بالبيت حتى تصفار الشمس ويجلسان، (ولا يصليان حتى تغرب الشمس)(2).




আইয়ুব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সাঈদ ইবনে জুবাইর এবং মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে দেখতে পেলাম যে, তাঁরা উভয়ে বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করছিলেন যতক্ষণ না সূর্য হলুদ বর্ণ ধারণ করে (অর্থাৎ অস্তমিত হওয়ার কাছাকাছি হয়)। এরপর তাঁরা বসে যেতেন এবং সূর্য পুরোপুরিভাবে অস্তমিত না হওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করতেন না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (مجاهد).
(2) سقط من: [أ، جـ، ز،
ن]، وانظر الأثر في مصنف عبد الرزاق (9009).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13734)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الملك عن عطاء (عن)(1) عائشة (أنها)(2) (قالت)(3): إذا أردت الطواف بالبيت بعد صلاة الفجر أو بعد صلاة العصر فطف وأخر الصلاة
حتى تغيب الشمس (أو حتى تطلع)(4) فصل لكل أسبوع ركعتين(5).




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: যখন তুমি ফজরের সালাতের পর অথবা আসরের সালাতের পর বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করতে চাও, তখন তাওয়াফ করো এবং (তাওয়াফের) সালাতকে সূর্য অস্তমিত না হওয়া পর্যন্ত (অথবা সূর্য উদিত না হওয়া পর্যন্ত) বিলম্বিত করো। অতঃপর প্রতিটি সাত চক্করের (এক সেট তাওয়াফের) জন্য দুই রাকাত সালাত আদায় করো।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) سقط من: [ص].
(2) سقط من: (ص).
(3) في [ن]: (قال).
(4) في [أ، ص]: (أو حتى تطلع)، وفي [جـ]: (أو تطلع)، وفي [ز]: (أو حتى تطلع)، وفي [ب، ن]: (وحتى تطلع).
(5) صحيح.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13735)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا غندر عن شعبة عن (سعد)(1) (بن)(2) إبراهيم عن (نصر)(3) بن عبد الرحمن عن جده معاذ القرشي أنه طاف بالبيت مع معاذ بن عفراء بعد الفجر (و)(4) بعد العصر فلم يصل(5).




মু’আয আল-কুরাশী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মু’আয ইবনু আফরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ফজরের পর এবং আসরের পর বায়তুল্লাহর তাওয়াফ (পরিক্রমা) করেছিলেন, কিন্তু তিনি (তাওয়াফের পর) কোনো সালাত আদায় করেননি।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ب، ن]: (سعيد).
(2) في (ص]: (عن).
(3) في [أ، ن]: (نضر)، وانظر: الجرح والتعديل 8/ 464، وتهذيب الكمال 29/ 352.
(4) سقط من: [ص].
(5) مجهول؛ نصر بن عبد الرحمن وجده
مجهولان، أخرجه النسائي 1/ 258، والطحاوي 1/
303، والطبراني 20/ (378) والبيهقي 2/
264.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13736)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا علي بن مسهر عن ابن أبي ليلى عن عطاء قال: طاف عمر بن الخطاب بعد الفجر، ثم ركب حتى إذا أتى ذات طوى نزل،

فلما طلعت الشمس وارتفعت صلى ركعتين، ثم قال: (ركعتان مكان)(1) ركعتين(2).




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফজরের পর তাওয়াফ করলেন। অতঃপর তিনি সওয়ার হলেন এবং চলতে থাকলেন। অবশেষে যখন তিনি ’যাতু তওয়া’ নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন অবতরণ করলেন। এরপর যখন সূর্য উদিত হলো এবং উপরে উঠল (অর্থাৎ, ইশরাকের সময় হলো), তিনি দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: এই দুই রাকাত অন্য দুই রাকাতের (নফল সালাতের) স্থান পূরণকারী।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (ركعتان كان)، وفي [جـ]: (ركعتان فكان)، وفي [ن]: (ركعتين مكان).
(2) منقطع ضعيف؛ ابن أبي ليلى سيء الحفظ، وعطاء لم يدرك عمر، وأخرجه مالك
1/ 368، وعبد الرزاق (9008)،
والطحاوي 2/ 187، والحارث (369/ بغية)، والبيهقي 2/ 463.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13737)


حدثنا أبو بكر قال: (حدثنا)(1) أبو داود الطيالسي عن هشام الدستوائي عن ابن أبي نجيح عن أبيه قال: (صلينا)(2) الصبح ثم جلسنا ننتظر بالطواف (قال)(3): فطاف أبو سعيد الخدري، ثم جلس ولم يصل(4).




আবু নজীহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা ফজরের সালাত আদায় করলাম। এরপর আমরা (বায়তুল্লাহর) তাওয়াফের জন্য অপেক্ষা করতে করতে বসে রইলাম। (বর্ণনাকারী বলেন,) তখন আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাওয়াফ করলেন, এরপর তিনি বসে গেলেন এবং কোনো (নফল) সালাত আদায় করলেন না।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: (نا)، وسقط من: [ص].
(2) في [أ، ن]: (صليت).
(3) في [ص]: سقط (قال).
(4) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (9010)، والبيهقي 2/
464.









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13738)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا جرير (بن)(1) عبد الحميد عن ليث عن مجاهد قال: ربما أخذت النملة
بعرفة قد عضت بطني فأقطع رأسها ويبقى سائرها في بطني.




মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কখনও কখনও আরাফাতের ময়দানে একটি পিঁপড়া আমাকে কামড়ে ধরত, যখন সেটি আমার পেটে কামড় দিত, তখন আমি সেটির মাথা কেটে দিতাম এবং তার অবশিষ্ট অংশ আমার পেটের মধ্যেই থেকে যেত।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ص]: (عن).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13739)


[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص عن (عبد الملك)(1) قال: سئل عطاء عن رجل قتل ذرًا كثيرًا لا يدري ما يحدده، قال: يتصدق (بتمر)(2) كثير




আতা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, যে প্রচুর পিপীলিকা (পিঁপড়া) হত্যা করেছে এবং সে জানে না এর জন্য কী (ক্ষতিপূরণ) নির্ধারণ করবে। তিনি বললেন: সে যেন প্রচুর পরিমাণে খেজুর সাদাকা (দান) করে দেয়।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [ف]: (عبد اللَّه الملك).
(2) في [جـ]: (تمر).









মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ (13740)


حدثنا أبو بكر قال: حدثنا حفص بن غياث عن العلاء بن المسيب عن الوليد البجلي عن سعيد (بن جبير)(1) في محرم أصاب ذرًا كثيرًا قال: يتصدق](2).




সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, কোনো ইহরামকারী ব্যক্তি যদি অনেক পিপীলিকা (বা ক্ষুদ্র কীট) মেরে ফেলে, তবে তিনি বলেন: সে যেন সাদাকাহ করে।




تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري


(1) في [جـ]: سقط (بن جبير).
(2) في [جـ، ز،
ص]: تقديم وتأخير هذين
الخبرين.