মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (حميد)(1) بن عبد الرحمن (الرؤاسي)(2) عن أبيه عن جعفر بن نجيح قال: سأل رجل طاوسًا فقال: إني تعجلت في يومين (أفأعتمر؟)(3) قال: نعم.
তাউস (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞাসা করল: আমি দুই দিনের মধ্যে দ্রুত (আমার কাজ) সম্পন্ন করেছি। আমি কি (এখন) উমরাহ করব? তিনি বললেন: হ্যাঁ।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ن]: (محمد).
(2) في [ب، ن]: (الرّواسي).
(3) في [أ، ن]: (فأعتمر).
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (أبو الأحوص)(1) عن (أبي)(2) يعفور قال: (سألت)(3) ابن عمر عن العمرة بعد الحج فقال: إن (ناسًا)(4) يفعلون ذلك، ولأن اعتمر (في غير)(5) ذي الحجة أحب إليّ من أن (أعتمر)(6) في (ذي)(7) الحجة(8).
ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে হজের পর ওমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই কিছু লোক এটি করে থাকে। কিন্তু আমার কাছে যিলহজ মাস ব্যতীত অন্য কোনো মাসে ওমরাহ করা, যিলহজ মাসের মধ্যে ওমরাহ করার চেয়ে অধিক প্রিয়।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [أ].
(2) في [أ]: (بن).
(3) في [جـ، ص]: (سألنا).
(4) في [جـ، ز]: (أناسًا).
(5) سقط من: [ز].
(6) سقط من: [ز].
(7) سقط من: [ص].
(8) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن عطاء وطاوس ومجاهد قالوا: لا عمرة إلا عمرة (ابتدأت بها)(1) من أهلك ولا (عمرة إلا)(2) بعد الصدور.
আতা, তাউস এবং মুজাহিদ (রহ.) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেছেন: তোমরা তোমাদের পরিবার/নিজ ভূমি থেকে (সফরের শুরুতে) যে ওমরাহ শুরু করে এসেছো, তা ছাড়া (অন্য কোনো) ওমরাহ নেই। আর (হজের কাজ সমাপ্ত করে মক্কা থেকে) প্রত্যাবর্তন করার আগে (দ্বিতীয়) কোনো ওমরাহ করা যায় না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ، ص]: (ابتدأتها).
(2) زيادة في: [أ، ب،
جـ، ص].
(وقال)(1) سعيد بن جبير: إن رجع إلى ميقات أهله فاعتمر (رجوت أن يكون عمرة)(2).
সাঈদ ইবনে জুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, যদি কেউ তার এলাকার মীক্বাতে (ইহরাম বাঁধার নির্ধারিত স্থানে) ফিরে যায় এবং উমরাহ সম্পাদন করে, তবে আমি আশা করি যে সেটি (গ্রহণযোগ্য) উমরাহ হিসেবে পরিগণিত হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ن، ز]: (قال).
(2) في [ص]: (رجوت أن لا يكون غيره)، وفي [جـ]: (عبرة).
حدثنا أبو بكر قال: ثنا حفص عن ليث عن عطاء وطاوس و (مجاهد)(1) أنهم كرهوا العمرة بعد الحج، (و)(2) قالوا: لا يجزئ ولا (يفي)(3)، وقالوا: الطواف بالبيت والصلاة أفضل.
আতা ইবনু আবি রাবাহ, তাউস ও মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা হজ্জের পরপরই উমরাহ করাকে অপছন্দ করতেন। তাঁরা বলতেন: তা (এই উমরাহ) যথেষ্ট হবে না এবং (উদ্দেশ্য) পূরণ করবে না। তাঁরা আরও বলতেন: (এই উমরাহর চেয়ে বরং) বায়তুল্লাহর তাওয়াফ ও সালাত আদায় করা উত্তম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [جـ]: (مجاهم).
(2) سقط من: [أ، ب،
ن].
(3) في [ن]: (هي).
حدثنا أبو بكر قال ثنا وكيع عن الأعمش عن عمارة بن (عمير)(1) عن أبي بكر بن (عمرو)(2) بن الحارث بن هشام أن أبا (معقل)(3) أتى النبي صلى الله عليه وسلم
فقال: يا رسول اللَّه إن أم (معقل)(4) جعلت عليها أن (تحج)(5) فلم (يتيسر)(6) لها، فقال: "تعتمر في رمضان"(7).
আবু মা’কাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এসে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! উম্মু মা’কাল মানত করেছিলেন যে তিনি হজ করবেন, কিন্তু তা তার জন্য সহজ (সম্পন্ন করা সম্ভব) হলো না। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে যেন রমযান মাসে উমরাহ করে।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
ن]: (عمر).
(2) كذا في النسخ، والمعروف (عبد الرحمن) كما في كتب التخريج والتراجم.
(3) في [جـ، ص]: (مغفل).
(4) في [جـ، ص]: (مغفل).
(5) في [ص]: (يحج).
(6) في [أ، ب]: (تيسر)، وفي [ن]: (تتيسر).
(7) مرسل؛ أبو بكر تابعي، أخرجه الروياني (1289)، وابن أبي عاصم في الآحاد (3241)، والطيالسي (1662)، وابن خزيمة (3075)، وأبو داود (1988)، والحاكم 1/ 482، ومالك 2/
346، ومن حديث عمارة عن أبي بكر عن أم معقل أخرجه النسائي في الكبرى (4228)، والحاكم 1/
656، وابن أبي عاصم في الآحاد (3240)،
والدولابي 1/ 165، والطبراني 25/ (368).
حدثنا أبو بكر قال ثنا بن نمير عن محمد بن إسحاق (عن)(1) عيسى بن (معقل)(2) (بن أبي معقل)(3) الأسدي عن يوسف بن عبد اللَّه بن سلام [عن (جدته)(4) أم معقل أن النبي صلى الله عليه وسلم
قال: "اعتمري في رمضان فإنها
حجة"(5).
উম্মে মা’কিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তুমি রমজান মাসে ওমরাহ করো, কারণ তা হজের সমতুল্য।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ن]: (عم).
(2) في [أ، ب،
ص]: (مغفل).
(3) سقط من: [جـ، ص]، وفي [أ، ب]: (عن أبي مغفل).
(4) في [ن]: (حدبة).
(5) مجهول؛ لجهالة عيسى
بن معقل، أخرجه أبو داود (1989) وابن خزيمة (2376) والدارمي (1860) وابن عبد البر في التمهيد 22/ 58، والبيهقي 6/
174، والطبراني 25/ 366 والمزي 23/ 32، وابن الجوزي في التحقيق (1051)، وابن حزم في حجة الوداع (128 (3)).
حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عن يوسف (ابن عبد اللَّه)(1) بن سلام،(2) سمع رجلًا من الأنصار يقول: إن رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم
(قال)(3) له ولامرأته: "اعتمرا في رمضان، فإن عمرة لكما في رمضان تعدل حجة"(4).
আনসারী এক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে ও তাঁর স্ত্রীকে বললেন: “তোমরা রমজান মাসে উমরাহ আদায় করো। কেননা, তোমাদের জন্য রমজানে একটি উমরাহ একটি হজ্জের সমতুল্য।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) (بن عبد اللَّه) زيادة في [ز].
(2) سقط ما بين المعكوفين من: [جـ، ص].
(3) سقط من: [ب].
(4) صحيح، أخرجه أحمد (16406) والنسائي في
الكبرى (4224) والحميدي (870) والطبراني (22/ 735).
[حدثنا أبو بكر قال: حدثنا وكيع ويحيى بن آدم عن سفيان عن بيان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش، قال: قال رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم: "عمرة في رمضان تعدل حجة](1) "(2).
ওয়াহাব ইবনে খানবাশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "রমজান মাসে একটি উমরাহ একটি হজ্বের সমতুল্য।"
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من [أ، ن، ص، جـ].
(2) صحيح لغيره، أخرجه ابن ماجه (2991) وأحمد (17601) والنسائي في الكبرى (4225) وابن قانع في معجم الصحابة (3/ 177) والطبراني (22/ 357) وأبو نعيم في الحلية (7/ 120) والرامهرمزي في المحدث (ص 490) والدينوري في المجالسة
(3525).
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (ابن نمير، قال: (و)(1) ثنا)(2) أبو معاوية عن حجاج عن عطاء عن ابن عباس قال: قال رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم: "عمرة في رمضان تعدل حجة"(3).
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “রমজান মাসে ওমরাহ একটি হজ্জের সমতুল্য।”
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) هكذا الرواية وسقطت (الواو) من النسخ [أ، ب، ن]، والقائل هو ابن أبي شيبة، وانظر مسند أحمد (2809)، فقد رواه أحمد عن ابن نمير قال: أخبرنا حجاج، وانظر: سنن ابن ماجه (2994)، ومعجم الطبراني (11299)، وابن نمير يروي عن حجاج، ولا تعرف له رواية عن أبي معاوية، وابن أبي شيبة يروي عن أبي معاوية بلا واسطة في مواطن كثيرة.
(2) سقط من [جـ، ص، ز].
(3) منقطع حكمًا؛ حجاج مدلس عنعن، أخرجه أحمد (2809) وابن ماجه (2994) والطبراني (11299) وأصله عند البخاري
(1863) ومسلم (1256).
حدثنا أبو بكر قال: ثنا عبد الأعلى عن داود عن الشعبي قال: سألته قلت: هذا الحج الأكبر، فما الحج الأصغر؟ قال: عمرة في رمضان.
শা’বী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাকে জিজ্ঞেস করলাম, ’এটি তো হলো হজ্জে আকবার (বড় হজ্জ), তাহলে হজ্জে আসগার (ছোট হজ্জ) কোনটি?’ তিনি বললেন: ’রমজান মাসে উমরাহ করা।’
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن سفيان عن (ابن خثيم)(1) عن سعيد ابن جبير ومجاهد، قال: كانا يعتمران في شهر رمضان من الجعرانة.
সাঈদ ইবন জুবাইর এবং মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়েই রমযান মাসে জি’র্রানাহ থেকে উমরাহ করতেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [أ، ب،
جـ، ن]: (أبي خيثم)، وفي [ص]: (إبراهيم).
[حدثنا أبو بكر قال: ثنا ابن نمير عن عبد الملك بن أبي سليمان، قال: خرجت أنا وعطاء في رمضان، فأحرمنا من الجعرانة](1).
আব্দুল মালিক ইবনে আবি সুলাইমান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ও আতা রমজান মাসে (মক্কা থেকে) বের হলাম, অতঃপর আমরা জি‘রানা থেকে ইহরাম বাঁধলাম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط الخبر من: [ص].
حدثنا أبو بكر قال ثنا ابن نمير عن محمد بن إسحاق عن (يحيى)(1) بن عباد بن عبد اللَّه بن الزبير عن أبي بكر بن عبد الرحمن (بن الحارث بن هشام قال: وإن أبو بكر بن عبد الرحمن)(2) لا يعتمر إلا في رمضان.
আবু বকর ইবনে আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রমজান মাস ব্যতীত অন্য কোনো সময় উমরাহ করতেন না।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ص].
(2) سقط من: [ن، ف].
حدثنا أبو بكر قال: ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن قيس بن مسلم (عن طارق)(1) بن شهاب قال: سئل (عبد اللَّه)(2) عن العمرة في أشهر الحج](3) فقال (عبد اللَّه)(4): الحج أشهر معلومات (ليس فيهن)(5) عمرة(6).
আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে হজ্জের মাসসমূহে ওমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল। তখন আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হজ্জ হলো কয়েকটি সুনির্দিষ্ট মাস, (অতএব) সে মাসগুলোতে ওমরাহ (আদায় করার বিধান) নেই।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ص].
(2) في [أ، ب،
ن]: (عبد الرحمن)، وانظر: الدر المنثور 1/ 525، والمحلى 7/
67.
(3) تكرر (فقال) (وما بين القوسين) في [ص].
(4) سقط من: [ف، ن].
(5) في [جـ]: (ليس فهن)، وفي [ص]: (فيهن).
(6) صحيح.
حدثنا أبو بكر قال: ثنا جرير عن منصور عن إبراهيم، قال: سئل علقمة عن العمرة في أشهر الحج، فقال: ويفعل ذلك أحد؟.
আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে হজের মাসসমূহে ওমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন, কেউ কি এমন কাজ করে থাকে?
حدثنا أبو بكر قال: ثنا (يزيد)(1) بن هارون عن ابن عون قال: قلت (للقاسم)(2) بن محمد: نهى عمر عن العمرة في أشهر الحج (فتلكأ)(3) وقال نهى عثمان (عنها)(4)(5).
ইবনে আওন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি কাসিম ইবনে মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞেস করলাম: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কি হজ্জের মাসসমূহে উমরাহ করতে নিষেধ করেছেন? তিনি (কাসিম) ইতস্তত করলেন। এরপর তিনি বললেন, (আসলে) উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তা (অর্থাৎ হজ্জের মাসসমূহে উমরাহ করা) নিষেধ করেছেন।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ص]: (زيد).
(2) في [جـ]: (القاسم).
(3) سقط من: [أ، ب،
ن].
(4) في [ب، ن،
ص]: (فيها).
(5) منقطع؛ القاسم لم يدركهما.
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن ابن أبي رواد عن نافع عن ابن عمر قال: (قال عمر)(1): افصلوا بين حجكم وعمرتكم (اجعلوا الحج في أشهر الحج واجعلوا العمرة في غير أشهر الحج أتم لحجكم وعمرتكم)(2)(3).
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: তোমরা তোমাদের হজ এবং উমরাহর মধ্যে পার্থক্য সৃষ্টি করো (বা বিচ্ছিন্নতা অবলম্বন করো)। তোমরা হজের মাসসমূহে হজ এবং হজের মাসসমূহ ব্যতীত অন্য সময়ে উমরাহ সম্পাদন করো। (এটাই) তোমাদের হজ ও উমরাহর জন্য অধিকতর পরিপূর্ণ হবে।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ن].
(2) زيادة في [جـ، ص، ز].
(3) حسن؛ لحال ابن أبي رواد.
حدثنا أبو بكر قال: ثنا وكيع عن يزيد عن ابن سيرين قال: (ما)(1) أعلمهم يختلفون أن العمرة في غير أشهر الحج أفضل.
ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি তাদেরকে (আলেমগণকে) এই বিষয়ে ভিন্নমত পোষণ করতে দেখিনি যে, হজ্জের মাসগুলো ছাড়া অন্য মাসে উমরাহ আদায় করা অধিক উত্তম।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) سقط من: [ص].
حدثنا أبو بكر قال: ثنا يزيد بن هارون عن ابن عون قال: سئل القاسم عن العمرة في أشهر الحج، فقال: كانوا لا يرونها تامة.
আল-কাসেম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত। তাঁকে হজ্জের মাসসমূহে ওমরাহ করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, তাঁরা (পূর্ববর্তীগণ/সাহাবীগণ) এটিকে পূর্ণাঙ্গ বা ত্রুটিমুক্ত মনে করতেন না।
