حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن (أيمن)(1) عن كثير بن (عباس)(2) قال: لأعرفن ما صليت على الجنازة
في المسجد.

কাছীর ইবনে আব্বাস (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই জানি যে, আমি মসজিদে জানাযার সালাত আদায় করিনি।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ]: (سمعان)، وانظر: التاريخ الكبير 3/ 455، والمحلى 15/ 163، ومشتبه أسامي المحدثين 1/ 149، والثقات (6/ 351)، والجرح 4/
2.
(2) في [ص]: (عياش).

[حدثنا وكيع عن ابن أبي ذئب عن صالح مولى التؤمة عمن أدرك أبا بكر وعمر أنهم كانوا إذا تضايق بهم المصلى انصرفوا ولم يصلوا على الجنازة في المسجد](1)(2).

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগ প্রাপ্ত ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, যখন মুসাল্লায় (নামাজের স্থান) তাদের জন্য সংকীর্ণ হয়ে পড়ত, তখন তারা (সেখান থেকে) ফিরে যেতেন এবং মসজিদের ভেতরে জানাযার সালাত আদায় করতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط الخبر من: [أ، ب]: وفيهما بدل الخبر [تم الجزء الثالث بحمد
اللَّه وعونه، الرابع من الجنائز بسم اللَّه الرحمن الرحيم].
(2) مجهول؛ لإبهام شيخ صالح.

حدثنا أبو عبد الرحمن بقي بن (مخلد)(1) حدثنا أبو بكر محمد بن عبد اللَّه بن أبي شيبة حدثنا سلام أبو الأحوص عن منصور عن عبد اللَّه بن عبد الرحمن ابن أبزى قال: كان علي إذا انتهى إليه نعي الرجل قال: إنا للَّه وإنا إليه راجعون
اللهم ارفع درجته في المهتدين، واخلفه في عقبه في الغابرين، ونحتسبه عندك رب العالمين
لا تضلنا بعده ولا تحرمنا أجره(2).

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান ইবনে আবযা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে যখন কোনো ব্যক্তির মৃত্যুর খবর পৌঁছাত, তখন তিনি বলতেন: "ইন্না লিল্লাহি ওয়া ইন্না ইলাইহি রাজিউন। (নিশ্চয়ই আমরা আল্লাহর জন্য এবং নিশ্চয়ই আমরা তাঁরই দিকে প্রত্যাবর্তনকারী।)"

"হে আল্লাহ! হেদায়াতপ্রাপ্তদের মাঝে আপনি তার মর্যাদা বৃদ্ধি করে দিন। যারা অতীত হয়ে গেছেন, তাদের মাঝে আপনি তার উত্তরসূরিদের ভালো রাখুন (বা তার পরিবারের তত্ত্বাবধান করুন)। হে সৃষ্টিকুলের রব! আমরা তাকে আপনার নিকটেই (জান্নাতের প্রতিদানস্বরূপ) গণ্য করছি। তার পরে আপনি আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করবেন না এবং আমাদেরকে তার (মৃত্যুর কারণে প্রাপ্য) সাওয়াব থেকে বঞ্চিত করবেন না।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (مجلز).
(2) منقطع؛ عبد اللَّه بن أبي أبزى لم يدرك عليًا.

حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن إسماعيل عن أبي إسحاق أخبرنا (أبو)(1) ميسرة أنه لما أُتِى النبي صلى الله عليه وسلم
قتل زيد وجعفر وعبد اللَّه
بن رواحة ذكر أمرهم [فقال: "اللهم اغفر](2) لزيد اللهم اغفر زيد (اللهم اغفر لزيد)(3) اللهم اغفر لجعفر وعبد اللَّه بن رواحة"(4).

আবু মাইসারা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট (মু’তার যুদ্ধে) যায়দ, জাফর এবং আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাতের খবর পৌঁছল, তখন তিনি তাদের (শহীদ হওয়ার) বিষয়টি উল্লেখ করে বললেন: "হে আল্লাহ! যায়দকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! যায়দকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! যায়দকে ক্ষমা করে দিন। হে আল্লাহ! জাফর এবং আব্দুল্লাহ ইবনে রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ক্ষমা করে দিন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) سقط من: [ص].
(3) سقط من: [ز].
(4) مرسل؛ أبو ميسرة تابعي، أخرجه ابن عساكر 19/ 369، وابن سعد 3/ 46، وأحمد في فضائل الصحابة (1531).

حدثنا يحيى بن سعيد عن سفيان عن الأعمش عن عمارة عن حريث ابن ظهير قال: لما نعي عبد اللَّه إلى أبي الدرداء قال: ما خلف بعده مثله(1).

হুরিইছ ইবনু যুহাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, যখন আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আব্দুল্লাহর (ইবনু মাসঊদ, রাঃ)-এর মৃত্যু সংবাদ পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "তিনি তাঁর পরে তাঁর মতো আর কাউকে রেখে যাননি (অর্থাৎ তাঁর সমকক্ষ আর কেউ অবশিষ্ট রইল না)৷"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) مجهول؛ لجهالة حريث
بن ظهير.

حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم قال: (أخبرت)(1) الحسن بموت

الشعبي فقال: ﵀، واللَّه إن كان من (الإسلام)(2) لبمكان.

আসিম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-হাসানকে আশ-শা’বী-এর মৃত্যুর খবর দিলাম। অতঃপর তিনি বললেন: আল্লাহ তাকে রহম করুন। আল্লাহর কসম, নিঃসন্দেহে তিনি ইসলামের জন্য এক বিশেষ মর্যাদার অধিকারী ছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، أ،
ب]: (أخبرنا).
(2) في [ص]: (السلام).

حدثنا محمد بن فضيل عن (ابن أبجر)(1) قال: أخبرت الشعبي بموت إبراهيم فقال: (رحمه)(2) اللَّه أما إنه لم يخلف (خلفه)(3) مثله، أما إنه ميتًا أفقه منه حيًا.

ইবনু আবজার (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি (তাবিঈ) শা‘বীকে ইবরাহীমের (মৃত্যুর) সংবাদ জানালাম। তখন তিনি বললেন: আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন। মনে রেখো, তিনি তাঁর পরে তাঁর সমতুল্য কাউকে রেখে যাননি। আর মনে রেখো, তিনি জীবিত অবস্থার চেয়ে মৃত অবস্থাতেই অধিকতর ফকীহ (ইসলামী আইনজ্ঞ) ছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (أبي لحر)، وفي [هـ]: (أبي بشر)، وانظر: ما سيأتي في كتاب التاريخ 13/ 57، وطبقات ابن سعد 6/ 284.
(2) في [أ، ص،
ز]: (يرحمه).
(3) سقط من: [هـ].

حدثنا محمد بن أبي عدي عن شعبة عن يزيد بن أبي زياد قال: مروا بجنازة أبي عبد الرحمن (على)(1) أبي جحيفة قال: استراح (و)(2) استريح منه(3).

আবু জুহাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু আব্দুর রহমানের জানাজা তাঁর সামনে দিয়ে অতিক্রম করার সময় তিনি বললেন: "তিনি (মৃত ব্যক্তি) শান্তি লাভ করেছেন এবং তাঁর থেকে (অন্যরা) মুক্তি লাভ করেছে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [هـ]: (أو).
(3) ضعيف؛ لضعف يزيد بن أبي زياد.

حدثنا أبو أسامة (حدثنا)(1) شعبة عن علي بن زيد عن أبي عثمان قال: أتيت عمر بنعي النعمان بن (مقرن)(2) قال: (فوضع)(3) يده على رأسه وجعل يبكي(4).

আবু উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট নু’মান ইবনু মুকাররিন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাহাদাতের সংবাদ নিয়ে আসলাম। তিনি (উমার রাঃ) তখন নিজের মাথায় হাত রাখলেন এবং কাঁদতে শুরু করলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ز]: (نا).
(2) في [ص]: (مقردن)، وفي [أ]: (مروه)، وفي [ب]: (مره).
(3) في [أ، ب،
ط، هـ]: (فجعل).
(4) ضعيف؛ لضعف علي بن زيد بن جدعان.

حدثنا ابن علية عن ابن عون عن نافع قال: كان ابن عمر في السوق فنعي إليه(1) حجر (فاطلق)(2) حبوته وقام (وغلبه)(3) (النحيب)(4)(5).

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাজারে ছিলেন। যখন তাঁর কাছে হুজের (হুজর ইবন আদী)-এর মৃত্যুর সংবাদ পৌঁছাল, তখন তিনি তাঁর ’হিবওয়াহ’ (হাঁটু এবং কোমর জড়িয়ে বসার বাঁধন) খুলে দিলেন, উঠে দাঁড়ালেন এবং কান্নার তীব্রতা তাঁকে এমনভাবে গ্রাস করল যে তিনি নিজেকে ধরে রাখতে পারলেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) زيد في [هـ]: (وائل بن) وهو خطأ، وهو حجر بن عدي الكندي، انظر ما سيأتي 3/ 395، وتاريخ دمشق 12/ 228، وأسد الغابة
1/ 565، وتاريخ الإسلام 4/ 194، وسير أعلام النبلاء 3/
466، والمحن ص 140.
(2) في [أ، ب]: (فانطلق).
(3) في [ز]: (غلبه)، وفي [ص]: (عليه).
(4) في [ص]: (التحسب)، وفي [هـ]: (الخيب).
(5) صحيح.

حدثنا وكيع (عن سفيان)(1) عن سالم (بن)(2) أبي حفصة عن رجل يقال له: (كلثوم)(3) قال: سمعت ابن الحنفية يقول في جنازة ابن عباس: اليوم مات (رباني)(4) العلم.

কুলসুম (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি ইবনুল হানাফিয়্যা (রাহিমাহুল্লাহ)-কে ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সময় বলতে শুনেছি, "আজ ইলমের (জ্ঞানের) ’রব্বানী’ (আল্লাহওয়ালা মহাজ্ঞানী) মৃত্যুবরণ করলেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [أ، ب،
هـ].
(2) في [ط، هـ]: (عن).
(3) كذا في النسخ، وفي الآحاد (383)، وقد ورد أنه: (أبو كلثوم)، انظر: تفسير ابن أبي حاتم 4/
1140 (6411)، وطبقات ابن سعد 2/ 368.
(4) في [هـ، ب]: (وعاء).

حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن عمار مولى بني هاشم قال: جلسنا في ظل القصر مع ابن عباس في جنازة زيد بن ثابت فقال: لقد دفن اليوم علم كثير(1).

আম্মার (বনি হাশিমের মাওলা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা যায়দ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সময় ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে একটি প্রাসাদের ছায়ায় বসেছিলাম। তখন তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন, ’আজ বহু জ্ঞানকে দাফন করা হলো।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح.

حدثنا وكيع بن الجراح عن سفيان عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال: نهى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم عن سب الموتى(1).

মুগীরাহ ইবনে শু‘বাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মৃত ব্যক্তিদের গালি দিতে নিষেধ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) صحيح، أخرجه أحمد (18208)، والترمذي (1982)، وابن حبان (3022)، والطبراني (20/ 1013).

حدثنا وكيع عن مسعر عن (أبي)(1) أيوب مولى بني ثعلبة (عن قطبة)(2) بن مالك قال: سب أمير من الأمراء عليًا فقام إليه زيد بن أرقم فقال: أما إني قد علمت أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قد نهى عن سب الموتى، فلم تسب عليًا وقد مات؟(3).

যায়দ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

একদা এক আমীর (শাসক) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে গালি দিলেন। তখন যায়দ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার কাছে দাঁড়িয়ে বললেন, "আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মৃতদের গালি দিতে নিষেধ করেছেন। তাহলে আপনি এমন আলীকে গালি দিচ্ছেন কেন, যিনি ইন্তেকাল করেছেন?"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (ابن)، وسقط من: [هـ، أ].
(2) سقط من: [ص].
(3) مجهول؛ لجهالة أبي أيوب، أخرجه أحمد (19315)، وابن المبارك في المسند (269)، والحاكم 1/
384، وأبو نعيم في الحلية 7/
236، وهناد في الزهد (1166)، والطبراني (4973).

حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة قال: سمعت هلال بن يساف يحدث (عن)(1) عمر بن الخطاب أنه خطب بمنى على جبل فقال: لا تسبوا الأموات فإن ما (يسب)(2) به (الميت)(3)(4) يؤذى به الحي(5).

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি মিনার একটি পাহাড়ের উপর দাঁড়িয়ে খুতবা দিলেন এবং বললেন: "তোমরা মৃতদেরকে গালমন্দ বা নিন্দা করো না। কারণ, যে বিষয়ে মৃত ব্যক্তিকে গালমন্দ করা হয়, তার দ্বারা জীবিত (আত্মীয়-স্বজন) কষ্ট পায়।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [هـ]: (سب).
(3) في [ص]: (الموت)، وفي [هـ]: (الموتى).
(4) في [أ، ب]: زيادة (فلا).
(5) منقطع؛ هلال لم يسمع من عمر.

حدثنا أبو معاوية(1) عن الأعمش عن خيثمة عن عبد اللَّه بن عمرو قال: ساب الميت كالمشرف على (الهلكة)(2)(3).

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মৃত ব্যক্তিকে গালি দেওয়া ধ্বংসের দ্বারপ্রান্তে উপনীত ব্যক্তির (বা মুমূর্ষু ব্যক্তির) মতো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: زيادة (ربيع عن سفيان عن منصور).
(2) في [ص، هـ]: (التهلكة).
(3) صحيح.

حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور بن (صفية)(1) عن أمه عن عائشة قالت: لا تذكروا موتاكم إلا (بخير)(2)(3).

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তোমরা তোমাদের মৃতদের সম্পর্কে ভালো ছাড়া অন্য কিছু আলোচনা করবে না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (سفيه).
(2) في [ص]: (خير).
(3) صحيح.

حدثنا شبابة عن شعبة عن مغيرة عن إبراهيم عن ابن مسعود قال: أذى المؤمن في موته (كأذاه)(1) في حياته(2).

ইবন মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: মুমিন ব্যক্তিকে তার মৃত্যুর পর কষ্ট দেওয়া ঠিক তেমনই, যেমন তাকে জীবিত অবস্থায় কষ্ট দেওয়া।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (كان أم).
(2) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك ابن مسعود.

حدثنا وكيع عن همام بن يحيى عن قتادة قال: شهدت جنازة في الأساورة فازدحموا على الجنازة
وقال أبو (السوار)(1) العدوي: (ترى)(2) هؤلاء

أفضل (أو)(3) أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، كان أحدهم (إذا)(4) رأى محملًا حمل وإلا اعتزل ولم يؤذوا أحدًا.

কাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আসাওয়িরাতে একটি জানাযায় উপস্থিত হয়েছিলাম। তখন লোকেরা জানাযার খাটকে ঘিরে ভিড় জমালো।

আবূ আস-সাওয়ার আল-আদাবী (রাহিমাহুল্লাহ) বললেন: তুমি কি এদেরকে দেখছো? (এরা কি) মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের চেয়েও উত্তম? সাহাবীগণের মধ্যে কেউ যখন জানাযার খাট দেখতেন, তখন তিনি তা বহন করতেন; আর (যদি বহন করার সুযোগ না পেতেন,) তাহলে তিনি সরে যেতেন এবং কাউকে কষ্ট দিতেন না।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (المسور)، وفي [ص]: (سوار).
(2) في [س، ط،
هـ]: (نرى).
(3) في [أ]: (و).
(4) في [ز]: (إن).

حدثنا وكيع عن مهدي عن رجل يقال له: إسماعيل الجحدري قال: خرجنا في جنازة فشهدها الحسن قال: فرأى قومًا ازدحموا على السرير فقال الحسن: ما شأن هؤلاء؟ إني لأظن الشيطان (حسر)(1) من الناس، فاتبعهم (ليحبط)(2) أجورهم.

ইসমাঈল আল-জাহদারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমরা একদা একটি জানাযার (অনুষ্ঠানে) অংশ নিতে বের হলাম, সেখানে আল-হাসান (বসরি)-ও উপস্থিত ছিলেন। তিনি দেখলেন যে কিছু লোক খাটিয়াটিকে ঘিরে ভিড় করছে (এবং ধাক্কাধাক্কি করছে)।

তখন আল-হাসান বললেন, ‘এদের কী হয়েছে? আমি নিশ্চিতভাবে মনে করি, শয়তান এদের থেকে (শালীনতা বা হায়ার আবরণ) উন্মোচন করে দিয়েছে [অর্থাৎ এদের উপর প্রভাব বিস্তার করেছে], আর সে এদের অনুসরণ করছে, যাতে এদের পুণ্য বা সাওয়াব নষ্ট করে দিতে পারে।’

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب]: (حسن)، وفي [س]: (حس).
(2) في [أ]: (لتحبط).