حدثنا ابن فضيل عن الأجلح عن عبد اللَّه بن شريك عن جندب الأزدي
قال: خرجنا مع سلمان إلى (الحيرة)(1) حتى إذا انتهينا
إلى القبور التفت عن يمينه فقال: السلام عليكم يا أهل الديار من المؤمنين والمؤمنات، أنتم لنا (فرط)(2) [ونحن (لكم)(3) تبع](4)، وإنا على آثاركم واردون(5).

জুনদুব আল-আযদি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে হীরা নামক স্থানের দিকে বের হলাম। অবশেষে যখন আমরা কবরস্থানে পৌঁছলাম, তখন তিনি তাঁর ডান দিকে ফিরলেন এবং বললেন:

"আসসালামু আলাইকুম! হে মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের আবাসস্থলবাসীগণ! আপনারা আমাদের অগ্রগামী পথিক (ফারাত), আর আমরা আপনাদের অনুগামী (তাবা’)। এবং আমরা আপনাদের পদাঙ্ক অনুসরণ করে অবশ্যই আপনাদের কাছে আসব।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [هـ، أ،
ب، هـ]: (الحرة).
(2) في [ز]: (فرطا).
(3) في [ب]: (بكم).
(4) سقط من: [ص].
(5) حسن؛ الأجلح وعبد
اللَّه بن شريك صدوقان.

حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عبد الأعلى عن خيثمة والمسيب.

প্রদত্ত আরবী টেক্সটে হাদীসের মূল বক্তব্য (মাতান) এবং সর্বশেষ বর্ণনাকারী সাহাবীর নাম উল্লেখ নেই, কেবল বর্ণনাকারীদের একটি চেইন (ইসনাদের অংশ) উল্লেখ করা হয়েছে। তাই হাদীসের সম্পূর্ণ অনুবাদ এবং অনুরোধকৃত ফরম্যাট অনুযায়ী তা উপস্থাপন করা সম্ভব হচ্ছে না।

(و)(1) عن ليث عن مجاهد: أنهم كانوا يسلِّمون على القبور.

মুজাহিদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তাঁরা কবরসমূহের প্রতি সালাম প্রদান করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) ما بين القوسين سقط
من: [ص].

حدثنا سهل بن يوسف عن ابن عون عن محمد قال: لا أعلم بأسًا أن يأتي الرجل القبر (فيسلم)(1) عليه.

মুহাম্মদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আমি মনে করি না যে, কোনো ব্যক্তি কবরের কাছে এসে তাকে সালাম প্রদান করলে তাতে কোনো অসুবিধা বা আপত্তি থাকতে পারে।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ب،
هـ]: (يسلم).

حدثنا يحيى بن آدم عن زهير عن موسى بن عقبة أنه رأى سالم بن (عبد اللَّه)(1) لا يمر بليل ولا نهار بقبر إلا (سلم)(2) عليه ونحن مسافرون معه يقول: السلام عليكم، فقلت له في ذلك فأخبرنيه عن أبيه أنه كان يصنع ذلك(3).

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(তাঁর পুত্র) সালিম ইবন আব্দুল্লাহ (রাহিমাহুল্লাহ)-এর শিষ্য মূসা ইবন উকবা বর্ণনা করেন যে, আমরা যখন তাঁর (সালিম ইবন আব্দুল্লাহর) সাথে সফরে ছিলাম, তখন তিনি রাত বা দিনে কোনো কবরের পাশ দিয়ে অতিক্রমকালে অবশ্যই তাকে সালাম দিতেন। তিনি বলতেন, “আসসালামু আলাইকুম।” আমি তাঁকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলে তিনি আমার কাছে তাঁর পিতার সূত্রে জানালেন যে, তিনিও (আব্দুল্লাহ ইবন উমর রাঃ) অনুরূপ আমল করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عبيد اللَّه).
(2) في [هـ]: (يسلم).
(3) صحيح.

حدثنا معاوية بن هشام ثنا (سفيان)(1) عن علقمة بن مرثد عن سليمان ابن بريدة عن أبيه قال: (كان)(2) رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر
فكان قائلهم يقول: "السلام عليكم يا أهل الديار من المؤمنين
والمسلمين، وإنا إن شاء اللَّه بكم (للاحقون)(3)، أنتم (لنا)(4) فرط ونحن (لكم)(5) تبع، ونسأل اللَّه لنا ولكم العافية"(6).

বুরায়দা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যখন সাহাবিগণ কবরস্থানের দিকে যেতেন, তখন তাদেরকে (এই দু’আ) শিক্ষা দিতেন। তাদের মধ্যে যিনি কথা বলতেন, তিনি বলতেন:

"আস্সালামু আলাইকুম ইয়া আহ্‌লাদ্ দিয়ারি মিনাল মু’মিনীন ওয়াল মুসলিমীন, ওয়া ইন্না ইন শা-আল্লাহু বিকুম লা-লা-হিকূন। আনতুম লানা ফারাত্বুন ওয়া নাহ্‌নু লাকুম তাবাউ’ন। ওয়া নাসআলুল্লাহা লানা ওয়া লাকুমুল আ’ফিয়াহ।"

(অর্থাৎ: হে মুমিন ও মুসলিম গৃহবাসীরা! তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আর নিশ্চয়ই আমরাও যদি আল্লাহ চান, তোমাদের সাথে মিলিত হব। তোমরা আমাদের অগ্রগামী এবং আমরা তোমাদের অনুগামী। আর আমরা আল্লাহর নিকট আমাদের ও তোমাদের জন্য নিরাপত্তা ও কল্যাণ কামনা করি।)

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (شقيق).
(2) في [أ، هـ، ب]: (قال).
(3) في [ب]: (اللاحقون).
(4) سقط من: [ز].
(5) في [ب]: (بكم).
(6) صحيح، أخرجه مسلم (975)، وأحمد (22985).

حدثنا (عبيد اللَّه)(1) بن موسى عن ابن أبي ذئب عن (قُرَين)(2) عن عامر (بن)(3) (سعد)(4) عن أبيه أنه كان يرجع من (ضيعته)(5) فيمر بقبور الشهداء فيقول: السلام عليكم، وإنا بكم (للاحقون)(6)، ثم يقول لأصحّابه: ألا تسلمون على الشهداء فيردون عليكم(7).

সা’দ ইবনে আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন তাঁর কৃষি জমি (বাগান/এস্টেট) থেকে ফিরতেন, তখন শহীদদের কবরস্থানের পাশ দিয়ে যেতেন এবং বলতেন: "আসসালামু আলাইকুম (আপনাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক), আর নিশ্চয়ই আমরাও শীঘ্রই তোমাদের সাথে মিলিত হব।" এরপর তিনি তাঁর সাথীদের বলতেন: "তোমরা কেন শহীদদেরকে সালাম দাও না? তারা তোমাদের সালামের জবাব দিয়ে থাকেন।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عبد اللَّه).
(2) في [ص]: (قوى)، وفي [هـ]: (قرة)، وانظر: تهذيب الآثار مسند عمر (741)، والأسماء المفردة 1/
124، والتاريخ الكبير 7/ 201، والجرح والتعديل 7/ 148، والإكمال 7/
83، وتوضيح المشتبه 7/ 200، وتاج العروس 35/ 546.
(3) في [أ]: (عن).
(4) في [ص]: (سعيد).
(5) في [ص]: (ضسمعه).
(6) في [ب]: (اللاحقون).
(7) مجهول؛ لجهالة قرين.

حدثنا خالد بن مخلد عن عبد الملك بن (الحسن الجاري)(1) عن عبد اللَّه ابن (سعد)(2) (الجاري)(3) قال: قال لي أبو هريرة: يا عبد اللَّه إذا مررت بالقبور قد كنت تعرفهم فقل: السلام عليكم أصحاب القبور، وإذا مررت بالقبور لا تعرفهم فقل: السلام على المسلمين(4).

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে সাদকে) বললেন: হে আব্দুল্লাহ! যখন তুমি এমন কবরের পাশ দিয়ে যাও, যাদেরকে তুমি চিনতে (জানতে), তখন বলো: **"আস্সালামু আলাইকুম আছহাবাল কুবূর"** (হে কবরবাসীরা, তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক)। আর যখন তুমি এমন কবরের পাশ দিয়ে যাও যাদেরকে তুমি চেনো না, তখন বলো: **"আস্সালামু আলাল মুসলিমীন"** (সকল মুসলমানের উপর শান্তি বর্ষিত হোক)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (الحسين الحارى).
(2) سقط من: [ص].
(3) في [ز]: (الحارثي)، وفي [ص]: (الحاري).
(4) مجهول؛ لجهالة عبد اللَّه بن سعد الجاري.

حدثنا (هاشم)(1) بن القاسم(2) ثنا الحكم بن فضيل عن يعلى بن عطاء عن (عبيد)(3) بن (جبير)(4) عن (أبي)(5) (مويهبة)(6) مولى رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: أمر رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم أن يخرج إلى البقيع فَيُصَلِّي عليهم أو يسلم عليهم(7).

আবু মুওয়াইহিবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর আযাদকৃত গোলাম, থেকে বর্ণিত:
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যে তিনি যেন (মদীনার কবরস্থান) বাকী’-এর দিকে যান এবং সেখানে গিয়ে কবরবাসীদের জন্য সালাত আদায় করেন অথবা তাদের প্রতি সালাম পেশ করেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ص].
(2) في [ص]: زيادة (قال).
(3) في [أ، ب،
هـ، ص]: (عتيك).
(4) في [ز]: (جبر).
(5) في [ص]: (ابن).
(6) في [أ، ب]: (موهبه)، وفي [ص]: (سويهبته).
(7) حسن؛ الحكم بن فضيل صدوق وثقه أبو داود وابن معين وابن شاهين وابن الجوزي في النتظم، وذكره ابن حبان في الثقات، وروى عنه جماعة من الثقات، وطعن فيه بعضهم بسبب حديث رواه عن عطية، وحديث الباب
أخرجه أحمد (15596)، والبخاري في
التاريخ 9/ 73، والحاكم 3/ 55، والبيهقي في دلائل النبوة 7/
163، والخطيب 8/
222، والطبراني 22/ 872، وابن أبي عاصم في الآحاد (467)، والبزار (863/ كشف)، والدارمي 1/ 36، والدولابي 1/
57، وأبو نعيم في الحلية 2/
27، وابن عساكر في تاريخ دمشق 4/ 299، وابن شبة (280)، وابن جرير في التاريخ 2/ 226.

حدثنا جرير عن مغيرة عن حماد أنه سئل عن التسليم على القبور فقال: ما كان من صنيعهم.

হাম্মাদ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তাঁকে কবরের উপর সালাম প্রদান করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: এটা তাঁদের (সালাফদের/পূর্ববর্তীদের) আমলের অন্তর্ভুক্ত ছিল না।

حدثنا خالد بن الحارث قال: سئل هشام أكان عروة يأتي قبر النبي صلى الله عليه وسلم فيسلم عليه؟ قال: لا.

খালিদ ইবনুল হারিস (রহ.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হিশামকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল—উরওয়া কি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কবরের কাছে আসতেন এবং তাঁকে সালাম পেশ করতেন? তিনি বললেন: না।

حدثنا أبو معاوية عن (عبيد اللَّه)(1) عن نافع عن ابن عمر أنه كان إذا أراد أن يخرج دخل المسجد (فصلى)(2) ثم أتى قبر النبي صلى الله عليه وسلم فقال: السلام (عليك)(3) يا رسول اللَّه؛ السلام عليك يا أبا بكر؛ السلام عليك
يا أبتاه؛ ثم (يكون)(4) وجهه (وكان)(5) إذا قدم من سفر (أتى المسجد)(6) (ففعل)(7) ذلك قبل أن يدخل منزله(8).

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন (মদীনার বাইরে) কোথাও যাওয়ার ইচ্ছা করতেন, তখন মসজিদে নববীতে প্রবেশ করতেন এবং সালাত (নামাজ) আদায় করতেন। এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কবরের কাছে আসতেন এবং বলতেন: ‘আসসালামু আলাইকা ইয়া রাসূলাল্লাহ’ (হে আল্লাহর রাসূল! আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক)। ‘আসসালামু আলাইকা ইয়া আবা বাকর’ (হে আবূ বকর! আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক)। ‘আসসালামু আলাইকা ইয়া আবাতাহ’ (হে আমার পিতা উমর! আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক)। এরপর তিনি সেখান থেকে চলে যেতেন।

আর তিনি যখন সফর থেকে ফিরে আসতেন, তখন ঘরে প্রবেশ করার পূর্বে মসজিদে নববীতে আসতেন এবং অনুরূপ কাজ করতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عبد اللَّه).
(2) في [ز]: (فيصلى).
(3) في [هـ، ص]: (عليكم).
(4) في [هـ]: (يأخذ).
(5) في [ب]: (فكان).
(6) سقط من: [هـ].
(7) في [أ، ب،
هـ]: (يفعل).
(8) صحيح.

حدثنا عبد الأعلى عن محمد بن إسحاق عن ثمامة بن (شفي)(1) قال: خرجنا غزاة في زمان معاوية
إلى هذا الدرب وعلينا فضالة بن عبيد قال: فتوفي ابن (عم)(2) لي (يقال له)(3) نافع، فقام معنا فضالة على حضرته، فلما دفناه قال: خففوا عن حفرته (فإن)(4) رسول اللَّه
صلى الله عليه وسلم كان يأمر بتسوية القبور(5).

ছুমামা ইবনু শুফাই (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মু‘আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর যুগে এই পথে জিহাদের জন্য বের হলাম। আমাদের সেনাপতি ছিলেন ফাদালা ইবনু উবাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তিনি বলেন: তখন আমার এক চাচাতো ভাই— যার নাম ছিল নাফি‘ — তিনি মারা গেলেন। ফাদালা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর (দাফনের) স্থলে আমাদের সাথে উপস্থিত হলেন। যখন আমরা তাঁকে দাফন করলাম, তখন তিনি (ফাদালা) বললেন: তোমরা তাঁর কবরকে উঁচু করা কমিয়ে দাও (অর্থাৎ, মাটির সাথে সমান করে দাও)। কেননা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কবরগুলিকে সমতল করে দেওয়ার নির্দেশ দিতেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ، ص]: (سقي).
(2) في [ص]: (عمر).
(3) في [ص]: (فقاله)، وفي [أ، ب، ز]: (فقال له).
(4) في [ب]: (قال).
(5) حسن؛ ابن إسحاق صدوق، وقد صرح ابن إسحاق بالسماع عند
أحمد (23936)، أخرجه مسلم (968)، وأبو داود (3219)، والنسائي 4/
88، والطبراني 18/ 809، والبيهقي 3/ 411.

حدثنا يزيد بن هارون أخبرنا سليمان بن كثير عن الزهري عن (عبد اللَّه)(1) بن شرحبيل أن عثمان خرج فأمر بتسوية (القبور)(2) فسويت إلا (قبر)(3) أم (عمرو)(4) (ابنة)(5) عثمان فقال: ما هذا القبر؟ (فقالوا)(6): قبر أم عمرو. فأمر به فسوي(7).

আব্দুল্লাহ ইবনে শুরাহবীল (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (একবার) বের হলেন এবং কবরসমূহকে সমান করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। অতঃপর অন্যান্য কবর সমান করে দেওয়া হলো। কিন্তু উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কন্যা উম্মে আমর-এর কবরটি (তখনও) সমান করা হয়নি। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “এই কবরটি কার?” তারা বললো: “এটি উম্মে আমর-এর কবর।” অতঃপর তিনি সেটিকেও সমান করে দেওয়ার নির্দেশ দিলেন এবং তা সমান করে দেওয়া হলো।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (عبيد اللَّه).
(2) في [ص]: (الصفوف).
(3) في [أ]: (قد).
(4) في [ص، ز]: (عمر).
(5) في [هـ]: (وأبيه)، وفي [أ، س]: (وابنة)، وانظر: تاريخ المدينة 2/
132 (1779).
(6) في [ص]: (قالوا).
(7) ضعيف؛ لضعف سليمان
بن كثير.

حدثنا محمد بن فضيل عن أشعث عن ابن (أشوع)(1) عن حنش (الكناني)(2) قال: دخل (عليّ)(3) على صاحب شرطة فقال: انطلق فلا تدع زخرفًا إلا ألقيته (ولا قبرًا)(4) إلا سويته ثم (دعاه)(5) فقال: هل تدري إلى أين (بعثتك)(6)؟ بعثتك إلى ما بعثني عليه رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم(7).

হানাশ আল-কিনানি (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর কোতোয়ালের (পুলিশ প্রধানের) কাছে এলেন। তিনি (আলী) বললেন: যাও, কোনো ধরনের চাকচিক্য ও কারুকাজ অবশিষ্ট রাখবে না, বরং তা ফেলে দেবে (বা অপসারণ করবে), আর কোনো কবরকে সমতল না করে ছাড়বে না। এরপর তিনি (কোতোয়ালকে) ডেকে বললেন: তুমি কি জানো, আমি তোমাকে কোথায় পাঠিয়েছিলাম? আমি তোমাকে সেখানে পাঠিয়েছিলাম, যেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে পাঠিয়েছিলেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [أ]: (اسبوع)، وفي [ص]: (أسرع).
(2) في [ص]: (الكتانى).
(3) في [أ، ب،
ز]: (سقطت).
(4) في [ص]: (ولا قبر).
(5) في [هـ]: (دعاء).
(6) سقط من: [ب، هـ].
(7) ضعيف؛ لضعف أشعث، أخرجه أحمد (1239) وأبو يعلى (507) وأصله في مسلم (969).

حدثنا شريك عن أبي فزارة عن مولى لابن عباس قال: قال لي (ابن عباس)(1) إذا رأيت القوم قد دفنوا ميتًا فأحدثوا في قبره ما ليس في قبور المسلمين (فسوه)(2) بقبور المسلمين(3).

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাকে বললেন: "যখন তুমি কোনো সম্প্রদায়কে মৃতকে দাফন করতে দেখবে এবং তারা তার কবরে এমন কিছু নতুন সংযোজন করেছে যা অন্যান্য মুসলমানদের কবরে নেই, তখন তুমি তা অন্যান্য মুসলমানদের কবরের সাথে সমান করে দেবে (অর্থাৎ সমতল করে দেবে)।"

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ص]: (لابن عباس).
(2) في [أ، ز]: (فسووه).
(3) مجهول؛ لإبهام مولى
ابن عباس.

حدثنا وكيع عن عمران بن (حدير)(1) عن أبي مجلز قال: تسوية القبور من السنة(2).

আবু মিজলাজ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কবরকে সমান করে দেওয়া সুন্নাহর অন্তর্ভুক্ত।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [ب، ص،
أ]: (جدير).
(2) مرسل؛ أبو مجلز تابعي

[حدثنا ابن علية عن عمران (بن حدير)(1) عن أبي مجلز مثله](2).

আবু মিজলায (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত: অনুরূপ (পূর্বোক্ত হাদীসের ন্যায়) বর্ণনা করা হয়েছে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) سقط من: [ز].
(2) سقط الخبر من [أ، ب].

حدثنا ابن علية عن منصور بن عبد الرحمن قال: قال رجل للشعبي: رجل دفن ميتًا فسوى قبره بالأرض، فقال: أتيت على قبور شهداء أحد فإذا هي مشخصة من الأرض.

শা’বি (রহ.) থেকে বর্ণিত:

এক ব্যক্তি শা’বিকে জিজ্ঞাসা করলেন: এক ব্যক্তি তার মৃতকে দাফন করার পর কবরটিকে মাটির সাথে সমান করে দিল (এ বিষয়ে আপনার অভিমত কী)?

তখন শা’বি (রহ.) বললেন: আমি উহুদের শহীদদের কবরসমূহের কাছে গিয়েছিলাম, তখন আমি দেখতে পেলাম যে সেগুলো (কবরগুলো) মাটির উপর উঁচু (স্পষ্টভাবে চিহ্নিত অবস্থায়) ছিল।

حدثنا إسماعيل بن علية عن ابن عون قال: سئل محمد بن سيرين هل تطين القبور؟ فقال: لا أعلم به بأسًا.

মুহাম্মদ ইবনে সীরীন (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, কবরকে কি কাদা বা মাটি দিয়ে লেপন করা যায়? তিনি বললেন, আমি এতে কোনো আপত্তি আছে বলে জানি না।